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        《生于憂患死于安樂(lè)》閱讀練習(xí)題

        時(shí)間:2022-09-18 04:10:19 語(yǔ)文百科 我要投稿
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        《生于憂患死于安樂(lè)》閱讀練習(xí)題

          閱讀【甲】【乙】?jī)蓚(gè)語(yǔ)段,完成以下題目。

        《生于憂患死于安樂(lè)》閱讀練習(xí)題

          【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

          故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

          人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

          然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。

          (選自《孟子·告子下》)

          【乙】于是論次①其文。七年而太史公遭李陵之禍②,幽于縲紲③。乃喟然而嘆曰:

          “是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毀不用矣!”退而深惟曰:“夫《詩(shī)》、《書》隱約

          者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④,演《周易》;孔子厄陳、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道也,故述往事,思來(lái)者!庇谑亲涫鎏仗脾菀詠(lái)至于麟⑥止自黃帝始。

          (節(jié)選自《太史公自序》)

          【注釋】①次:編次,整理。②李陵之禍:李陵兵敗投降匈奴,司馬遷認(rèn)為他是難得的將才,在漢武帝面前為其辯解,因此被下獄問(wèn)罪,處以宮刑。③縲紲(léi xiè):原是捆綁犯人的繩索,這里引申為監(jiān)獄。④羑里(yǒu):古地名,今河南湯陰縣北。⑤陶唐:即唐堯,五帝之一。⑥麟:獵獲一只白麟。文中借指漢武帝元狩元年,即公元前122年。

          1.結(jié)合文意解釋下面句中劃線的詞。

         。1)曾益其所不能:()(2)人恒過(guò):()

         。3)乃喟然而嘆曰:()(4)故述往事:()

          2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。

          困于心,衡于慮,而后作。

          3.用“∕”為【乙】文最后一句斷句(共兩處)。

          于是卒述陶唐以來(lái)至于麟止自黃帝始。

          4.【甲】文中孟子認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn),必須具備哪些條件?請(qǐng)用自己的話概括回答。

          5.對(duì)【乙】文內(nèi)容分析和概括不正確的一項(xiàng)是()

          A.本文記敘了司馬遷在遭受宮刑之后,忍辱完成《史記》創(chuàng)作的過(guò)程。

          B.司馬遷借圣人賢士發(fā)憤著述的事來(lái)表明自己身處逆境自強(qiáng)的人生態(tài)度。

          C.司馬遷作《史記》是為了表達(dá)為李陵辯護(hù)一事的懊悔和對(duì)漢武帝的怨恨。

          D.列舉圣人賢士的事例,也含蓄地抒發(fā)了司馬遷心中的抑郁不平之氣。

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