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分香賣(mài)履詩(shī)詞典故
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的典故吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，為了幫助大家積累更多經(jīng)典典故，下面是小編為大家整理的分香賣(mài)履詩(shī)詞典故，希望能夠幫助到大家。
典源出處
《曹操集·遺令》：“吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀臺(tái)，善待之。于臺(tái)堂上安六尺床， 施穗帳， 朝晡上脯、 糒(bei) 之屬，月旦十五日，自朝至午，輒向帳中作妓樂(lè)。汝等時(shí)時(shí)登銅雀臺(tái)，望吾西陵墓田。余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無(wú)所為，可學(xué)作組履賣(mài)也。’”
釋義用法
曹操臨終時(shí)，命將諸姬安置在銅雀臺(tái)上，在臺(tái)上放置大床穗帳，并命諸姬與子孫經(jīng)常登銅雀臺(tái)，眺望他在西陵的墓地，把香分給眾夫人，各房姬妾沒(méi)事做，可以學(xué)作鞋去賣(mài)。后以此典表示感慨霸業(yè)已空，風(fēng)流云散的憑吊懷古心情。
用典形式
【分香】 宋·葛長(zhǎng)庚：“想分香舊恨，劉郎去后，一溪流水。”
【西陵望】 唐·白居易：“一旦西陵望，欲歌先涕零�！�
【西陵履】 清·吳偉業(yè)：“縱灑蒼梧淚，莫賣(mài)西陵履�！�
【望西陵】 唐·羅隱：“只合當(dāng)年伴君死，免教憔悴望西陵�！�
【穗帷空】 南朝陳·張正見(jiàn)：“人疏瑤席冷，曲罷穗帷空�！�
【分香賣(mài)履】 清·查慎行：“分香賣(mài)履獨(dú)傷神，歌吹聲中穗帳陳�！�
【賣(mài)履分香】 清 ·鄭燮：“若教賣(mài)履分香后，盡放民間作佳偶�！�
【望陵向帳】 南朝梁·何遜：“望陵歌對(duì)酒，向帳舞空城�！�
【銅雀分香】 唐·杜牧：“咸池升日慶，銅雀分香悲�！�
【銅雀荒涼】 唐·溫庭筠：“石麟埋沒(méi)藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云�！�
【銅雀春情】 宋·文天祥：“銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪?”
【魏公銅臺(tái)】 宋·汪元量：“魏公銅臺(tái)化焦土，隋煬月殿成飛煙�！�
【魏武悲銅雀】 唐·李白：“生前一笑輕九鼎，魏武何悲銅雀臺(tái)�！�
分香賣(mài)履詩(shī)詞典故
分香賣(mài)履典出《三國(guó)志·魏主傳》。
三國(guó)時(shí)的曹操是當(dāng)時(shí)的一代梟雄。他叱咤風(fēng)云，挾天子以令諸侯，縱橫天下三十余年，才削平群雄，統(tǒng)一了北方，進(jìn)爵為魏王。
曹操晚年，患有嚴(yán)重的頭疼病，且經(jīng)常發(fā)作。他頭疼病發(fā)作的時(shí)候，頭痛得像要裂開(kāi)來(lái)一樣。雖經(jīng)宮中太醫(yī)無(wú)數(shù)次診療，但毫不見(jiàn)效。后來(lái)他把名醫(yī)華佗請(qǐng)來(lái)診治，華佗認(rèn)為曹操的病灶在大腦，需打開(kāi)腦殼，取出病灶，才能治愈。曹操認(rèn)為華佗想謀害他，竟下令將華佗殺死。
華佗死后，曹操的頭疼病無(wú)人能醫(yī)，病情一天比一天嚴(yán)重起來(lái)。臨終之前，他把曹洪、司馬懿等召到病床前，囑咐將長(zhǎng)子曹丕立為繼承者，又把自己的侍妾都叫來(lái)，吩咐近侍把平日所藏的名香分賜給她們，并囑咐她們說(shuō)：“我死了以后，你們要勤習(xí)女紅，學(xué)會(huì)做絲鞋的本領(lǐng)，以便將來(lái)生活困難的時(shí)候，可以賣(mài)了自給自足，維持起碼的生計(jì)�！�
諸侍妾都淚流滿(mǎn)面，哭著答應(yīng)。
曹操又留下遺言，把眾多侍妾全部遷往銅雀臺(tái)居住，讓她們每天在臺(tái)中設(shè)祭。他又怕自己死后有人盜掘他的墳?zāi)梗愿涝谡玫赂v武城外，設(shè)立七十二處疑塚。曹操一一囑咐完畢，長(zhǎng)嘆一聲，氣絕而死。
后來(lái)，“分香賣(mài)履”這個(gè)典故，用來(lái)形容一個(gè)人臨死前對(duì)妻兒的留戀、關(guān)愛(ài)。
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