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衣錦還鄉(xiāng)的詩(shī)詞典故
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)典故都不陌生吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎？下面是小編整理的衣錦還鄉(xiāng)的詩(shī)詞典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
典源出處
《史記 ·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)�，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰：‘關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸�！�(xiàng)王見(jiàn)秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：‘富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！‘”《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳》作“衣錦夜行”�！度龂�(guó)志·魏書(shū)·夏侯玄傳》裴松之注引 《魏略》 曰：“大將軍與允書(shū)曰：‘鎮(zhèn)北雖少事，而都典一方，念足下震華鼓，建朱節(jié)，歷本州，此所謂著繡晝行也�！薄度龂�(guó)志 ·魏書(shū) ·張既傳》：“以既為京兆尹，招懷流民，興復(fù)縣邑，百姓懷之。魏國(guó)既建，為尚書(shū)，出為雍州刺史。太祖謂既曰：‘還君本州，可謂衣繡晝行矣�！薄读簳�(shū) ·柳慶遠(yuǎn)傳》：“四年，出為使持節(jié)、……寧蠻校尉、雍州刺史。高祖餞于新亭，謂曰：‘卿衣錦還鄉(xiāng)，朕無(wú)西顧之憂矣�！绷碛� 《漢書(shū) ·朱買臣傳》等多處，不備錄。
成語(yǔ)故事
秦朝末年，反抗暴政的各種民間起義在全國(guó)遍地開(kāi)花，天下大亂。起義軍在全國(guó)各地和秦軍作戰(zhàn)，沒(méi)有統(tǒng)一的指揮，于是便約定：如果誰(shuí)能夠先打入咸陽(yáng)，推翻秦朝的暴政，誰(shuí)就做關(guān)中王。
在這些起義軍將領(lǐng)中，劉邦和項(xiàng)羽是最有實(shí)力的。劉邦雖然出身卑微，但善于用人，所以他有很多得力助手。而項(xiàng)羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將，所以他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍的軍事力量是最強(qiáng)的。然而，項(xiàng)羽比較剛愎自用，愛(ài)獨(dú)斷專行，不喜歡聽(tīng)別人的逆耳忠言。
在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程中，劉邦充分聽(tīng)取部下的意見(jiàn)，搶先一步進(jìn)駐咸陽(yáng)，俘虜了秦王子?jì)耄瑴缌饲爻�。但是，劉邦清楚，憑自己的實(shí)力一時(shí)還無(wú)法與項(xiàng)羽對(duì)抗，他便以退為進(jìn)，先將軍隊(duì)撤出了咸陽(yáng)，等待日后有了機(jī)會(huì)再成就大事。
項(xiàng)羽的行軍路線安排不是很好，所以總是和秦軍正面遭遇，他率領(lǐng)軍隊(duì)打敗了秦軍主力，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦還是晚來(lái)一步。所以他對(duì)劉邦極為不滿。項(xiàng)羽一路殺進(jìn)了秦朝首都咸陽(yáng)，將城里洗劫一空，還殺了向起義軍投降的原秦王嬴子?jì)�，并放火燒了宮殿。
項(xiàng)羽以為事業(yè)已成功，準(zhǔn)備撤軍回老家。這時(shí)，就有人好心勸項(xiàng)羽：“這咸陽(yáng)是帝王之都，依山靠水，四面都是要塞，而且土地肥沃，完全可以在這里建都，稱霸天下。這是多好的機(jī)會(huì)，何必要回去呢？”項(xiàng)羽覺(jué)得這話有些道理，但看了那被燒毀的宮殿后，又覺(jué)得這個(gè)地方并不太好，更加思念故鄉(xiāng)。他說(shuō)：“我們還是走吧，人得了富貴，如果不回家鄉(xiāng)，就像穿著華麗錦緞做的衣服在黑夜里行走一樣，誰(shuí)能看見(jiàn)呢？”
項(xiàng)羽的部下一再懇求項(xiàng)羽三思而后行，但終究抵擋不住他光宗耀祖的炫富心理，項(xiàng)羽掉轉(zhuǎn)馬頭而去，率兵回了東方，失去了一統(tǒng)全國(guó)的最好機(jī)會(huì)。最后他被劉邦打敗，自殺于烏江邊上。
成語(yǔ)寓意
“衣錦還鄉(xiāng)”這則成語(yǔ)含有向鄉(xiāng)親炫耀的意思。項(xiàng)羽返鄉(xiāng)的例子影射出一個(gè)道理，為人要提高追求，要把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)了，順勢(shì)發(fā)展，才能獲得最終的人生成功。后來(lái)，“衣錦還鄉(xiāng)”逐漸成為在外游子奮斗的目標(biāo)。
釋義用法
古人認(rèn)為富貴后不歸故鄉(xiāng)，如同穿著錦衣在夜間行走，別人不知。后以此典表示富貴后回鄉(xiāng)，榮耀鄉(xiāng)里，光宗耀祖； 也指回本籍任官。
用典形式
【晝繡】 宋·陸游：“早知晝繡能為祟，翁子終身合負(fù)薪�！�
【晝錦】 宋 · 曾鞏：“夕冰分外閫，晝錦過(guò)江東。”宋 ·王令：“士得采衣如晝錦，人瞻歸馬若天仙�！�
【錦還】 清 ·周亮工：“一曲臨江仙自好，錦還未必勝生還。”
【衣錦歸】 唐·劉兼：“深冬若得朝丹闕，太華峰前衣錦歸�！�
【衣錦還】 唐·李白：“勖爾效才略，功成衣錦還�！�
【衣繡行】 清 ·趙翼：“出游未共春衣典，起早翻如衣繡行�！�
【晝錦榮】 唐·劉禹錫：“朝服歸來(lái)晝錦榮，登科記上更無(wú)名。”
【晝錦游】 唐·儲(chǔ)光羲：“昔為晝錦游，今成逝川路�！�
【還鄉(xiāng)晝錦】 清·汪繹：“英雄豈 學(xué)書(shū)生算，也作還家晝錦看�！�
【著繡晝行】 宋·陳師道：“著繡晝行真細(xì)事，下車磬折得深衷�！�
【錦衣行晝】 宋·辛棄疾：“金印明年如斗，向中州，錦衣行晝�！�
【錦繡夜行】 宋·辛棄疾：“風(fēng)流人不見(jiàn)，錦繡夜間行�！�
【還家繡衣新】 明 ·高啟：“一旦謁帝閽，還家繡衣新�！�
【故鄉(xiāng)歸衣錦】 元·薩都拉：“故鄉(xiāng)歸衣錦，行路避乘驄�！�
衣錦還鄉(xiāng)造句
(1) 十年前他出外謀生，現(xiàn)在他賺夠了錢終于可以衣錦還鄉(xiāng)了。
(2) 他離鄉(xiāng)奮斗數(shù)年，如今終于衣錦還鄉(xiāng)。
(3) 他從小就四處奔波,早就盼望有衣錦還鄉(xiāng)的一天了。
(4) 解放前他離開(kāi)家鄉(xiāng)求職謀生，十年后又帶著喜悅衣錦還鄉(xiāng)。
(5) 解放前張先生到海外打工,夢(mèng)想衣錦還鄉(xiāng),結(jié)果卻落了個(gè)暴尸街頭的下場(chǎng)。
(6)衣錦還鄉(xiāng)是人生的得意事之一。
(7) 他離開(kāi)時(shí)貧窮，但后來(lái)衣錦還鄉(xiāng)。
(8) 叔叔在外打拼了十年,有了自己的公司,現(xiàn)在終于衣錦還鄉(xiāng)了。
(9) 如今他腰纏萬(wàn)貫，衣錦還鄉(xiāng)，哪里還記得我們這幫窮哥兒們？
(10)衣錦還鄉(xiāng)是每個(gè)異鄉(xiāng)游子的共同愿望。
(11) 小明跳現(xiàn)代舞，老師讓他再舞蹈里把耀武揚(yáng)威，衣衫襤褸，還有衣錦還鄉(xiāng)等情節(jié)在舞蹈里展現(xiàn)出來(lái)。
(12) 數(shù)以百萬(wàn)的四川人離開(kāi)了家鄉(xiāng)，許多人背井離鄉(xiāng)，住在狹小的居所或臨時(shí)工棚里，為的是能賺到足夠的錢衣錦還鄉(xiāng)。
(13) 這樣的衣錦還鄉(xiāng),旨在為后進(jìn)者展示一個(gè)天堂似的美好目標(biāo),讓他們心甘情愿發(fā)展下線,實(shí)現(xiàn)層層剝削。
(14) 萬(wàn)兄莫怕,等我們發(fā)了,錦帽貂裘,衣錦還鄉(xiāng),想想就有點(diǎn)小激動(dòng)。
(15) ‘昔黃卷青燈,苦十年寒窗;今走馬觀花,喜衣錦還鄉(xiāng)。
(16) “學(xué)而優(yōu)則仕”是深入骨髓的傳統(tǒng)觀念,衣錦還鄉(xiāng)是光耀門庭的成功標(biāo)志。
(17) 人們自幼勤奮學(xué)習(xí),唯求就是考得一官半職,若官做大了,衣錦還鄉(xiāng)那是夢(mèng)寐以求的了。
(18) 所有的神應(yīng)每年都可以有兩個(gè)月的假期,他們可以帶著豐厚的薪資衣錦還鄉(xiāng),再也不用和親人生死永別。
(19) 那個(gè)古語(yǔ)中金榜題名、衣錦還鄉(xiāng)的典故,如今看來(lái)是曲意逢迎之作,童話和夢(mèng)想依然老去。
(20) 有人覺(jué)得推食解衣式的慈善才是高尚的,那種衣錦還鄉(xiāng)式的慈善,更多的是為了自己獲得愉悅的感覺(jué)。
(21) 這個(gè)豪氣!且看我今日衣錦還鄉(xiāng),必得上演一出馬前潑水的震人戲碼。
(22) 還有不少人在議論,說(shuō)他得到了文武狀元,光大門楣,衣錦還鄉(xiāng),所以受到了任家家主前所未有的歡迎……
(23) 他衣錦還鄉(xiāng)又回到了當(dāng)初插隊(duì)所在的農(nóng)村,與已經(jīng)升至一市之長(zhǎng)的萬(wàn)致祥展開(kāi)了較量,最后使腐敗透頂?shù)娜f(wàn)致祥鋃鐺入獄、身敗名裂。
(24) 我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下孝的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣
錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。畢淑敏
(25) 為了迎接衣錦還鄉(xiāng)皇貴妃，賈府的家庭變得更忙，建立了隆重的場(chǎng)合意見(jiàn)花園。
(26) 最高的層次是“顯名”,以自己日后的突出成就、衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖來(lái)為父母顯身?yè)P(yáng)名。
(27) 援軍一到,敵軍必會(huì)退去,我們也能重返故土,雖算不上是衣錦還鄉(xiāng),但也算撈了個(gè)一官半職。
(28) 哈!你在做著衣錦還鄉(xiāng)的美夢(mèng)吧?你親征田榮就不該,幫助田橫又不能,難怪人說(shuō)你們楚人是沐猴而冠之輩,馬牛襟裾之材。
(29) 每逢過(guò)年,倦鳥(niǎo)歸巢,賺了點(diǎn)小錢的人就開(kāi)著自己的小車衣錦還鄉(xiāng),混得不太好的,甚至?xí)庖惠v小車。
(30) 這支簽,是薛仁貴征東后,得勝回朝,領(lǐng)功獲賞后,衣錦還鄉(xiāng)的好景。
(31) 828年,挾軍功之名、海外貿(mào)易之富,張保皋自赤山渡海衣錦還鄉(xiāng),求見(jiàn)興德王。
(32) 元雜劇《誤入桃源》,一位有身份的鄉(xiāng)士衣錦還鄉(xiāng),偏遇上一個(gè)不正經(jīng)的人和他蠻纏,這老兄火了“我這里道姓呼名,他那里嗑牙料嘴。
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