一字之師的典故

一字之師的典故1

　　唐代僧人齊己，對(duì)詩文很有興趣。就帶著自己寫的詩稿，前來拜會(huì)。齊已把詩稿一首一首地請(qǐng)鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時(shí)，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開……”鄭谷面對(duì)齊已說：“梅開數(shù)枝，就不算早了�！编嵐扔殖烈髁艘粫�(huì)，說：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要�！饼R已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了!”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。

　　【釋讀】改正一個(gè)字的老師。有些好詩文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。

　　【出處】宋·計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘?dāng)?shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師。”

一字之師的典故2

　　源于南宋計(jì)有功的《唐詩紀(jì)事》，亦見于宋陶兵的《五代史補(bǔ)》卷三。相傳唐代詩人鄭谷的詩文寫得非常好，尤其《鷓鴣詩》寫得更是超群出眾。因此，人們稱他為“鄭鷓鴣”。他的朋友齊已是個(gè)和尚，也很喜歡寫詩著文。有一次，齊已帶了自己寫好的一首《早梅》詩前去請(qǐng)教鄭谷，當(dāng)鄭谷看到“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”的時(shí)候，總覺得有些不妥，經(jīng)過仔細(xì)琢磨、反復(fù)推敲，改來改去還覺不形象，最后認(rèn)為把“數(shù)枝”改為“一枝”更能體現(xiàn)出梅花的.早開來。齊已聽了以后非常佩服鄭谷的匠心獨(dú)運(yùn)，深深地向鄭谷表示謝意。當(dāng)時(shí)寫詩作文的人，都佩服鄭谷把齊已的詩只改換了一個(gè)字，就使整首詩顯得確切生動(dòng)，于是“人以鄭谷為一字師”。

　　后來，人們用“一字之師”指在一個(gè)字上能對(duì)自己有幫助的人，也泛指詩文的改正者。

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