對(duì)牛彈琴的典故及釋義
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到典故，大家肯定都不陌生吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，還苦于找不到優(yōu)秀的典故？以下是小編整理的對(duì)牛彈琴的典故及釋義，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【拼音】duì niú tán qín
【成語(yǔ)故事】古代音樂(lè)家公明儀每次彈琴時(shí)，他的琴聲引來(lái)很多鳥(niǎo)兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草，就對(duì)水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無(wú)動(dòng)于衷地走開(kāi)，公明儀大嘆：“對(duì)牛彈琴，一竅不通�！�
【典故】公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣�！獫h·牟融《理惑論》
【釋義】譏笑聽(tīng)話(huà)的人不懂對(duì)方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對(duì)象。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于譏諷別人
【相近詞】對(duì)牛鼓簧、白費(fèi)口舌
【反義詞】對(duì)癥下藥、有的放矢
【其它使用】
1、我也知道這是對(duì)牛彈琴，他這樣敷衍我欺騙我也不止一次了。
2、我想，這不是對(duì)牛彈琴嗎?再說(shuō)，"人類(lèi)靈魂的工程師--這豈不是吹牛嗎?我算老幾?"我又輕輕地在她的頭上拍了一下，把她抱起來(lái)，在她頰上親了一個(gè)吻，然后把她推向門(mén)外。
成語(yǔ)出處
公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤?tīng)僦Q，即掉尾奮耳，蹀躞而聽(tīng)。（出自漢代牟融編撰的《理惑論》）
后人由上述文獻(xiàn)提煉出成語(yǔ)“對(duì)牛彈琴”。
成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè)家，他能作曲也能演奏，七弦琴?gòu)椀梅浅：�，彈的曲子�?yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。
公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來(lái)到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動(dòng)著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來(lái)了，擺上琴，撥動(dòng)琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂(lè)曲《清角之操》來(lái)。老黃牛在那里卻無(wú)動(dòng)于衷，仍然一個(gè)勁地低頭吃草。
公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個(gè)曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無(wú)反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。
公明儀又用古琴模仿蚊子“嗡嗡”的叫聲，還模仿離群的小牛犢發(fā)出的哀鳴聲。那頭老牛便立刻停止吃草，抬起頭，豎起耳朵，搖著尾巴，來(lái)回踏著小步，注意地聽(tīng)著。
最后，老黃牛慢悠悠地走了，換個(gè)地方去吃草了。人們對(duì)他說(shuō)：”不是你彈的曲子不好聽(tīng)，是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵�。 弊詈�，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。
成語(yǔ)寓意
該成語(yǔ)典故原是嘲諷牛聽(tīng)不懂高雅的《清角》琴曲，只能聽(tīng)那些“蚊虻之聲”“孤?tīng)僦Q”。公明儀將高雅的樂(lè)曲演奏給一頭牛來(lái)聽(tīng)，屬于沒(méi)有看準(zhǔn)對(duì)象，實(shí)在是“亂彈琴”。俗話(huà)說(shuō)：到什么山唱什么歌，在不了解“聽(tīng)眾”的時(shí)候就彈琴，難免會(huì)產(chǎn)生“曲高和寡”的場(chǎng)面。
該成語(yǔ)告誡人們，教育要看對(duì)象，要因材施教。說(shuō)話(huà)也要看對(duì)象，對(duì)方聽(tīng)不懂，等于白費(fèi)口舌。在交談時(shí)，根據(jù)對(duì)象的不同特點(diǎn)和實(shí)際情見(jiàn)，選擇不同的話(huà)題，唯有這樣，才能創(chuàng)造一種和諧、融洽的氣氛，達(dá)到交談的目的和效果。如果離開(kāi)這個(gè)基點(diǎn)，即使講得天花亂墜，講得很有道理，對(duì)他而言也不過(guò)是如風(fēng)過(guò)耳。
成語(yǔ)運(yùn)用
成文用法
偏正式；在句子中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義，用于譏諷別人。
運(yùn)用示例
明末清初·西周生《醒世姻緣傳》第二八回：說(shuō)起天地二字，只當(dāng)是耳邊風(fēng)；說(shuō)到關(guān)帝、城隍、直山圣母，都是當(dāng)對(duì)牛彈琴的一般。
清·李汝珍《鏡花緣》第九十回：對(duì)牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！
清·張南莊《何典》第九回：白蒙鬼不能做此官，行此禮，只知清風(fēng)高調(diào)，對(duì)牛彈琴。
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