音樂(lè)藝術(shù)的特征閱讀題
試題內(nèi)容:
四、現(xiàn)代文(論述類、實(shí)用類)閱讀(11分,其中,選擇題6分,每小題3分,簡(jiǎn)答題5分)
閱讀下面的文字,完成12~14題。
音樂(lè)以聲音為物質(zhì)手段,但現(xiàn)實(shí)生活中自然物所發(fā)生的一切音響,人的一切言語(yǔ)聲音等,就不一定能成為構(gòu)成音樂(lè)語(yǔ)言的主要物質(zhì)材料。音樂(lè)藝術(shù)的聲音,主要是由人們根據(jù)審美原則,加工創(chuàng)造出的一種樂(lè)音,而且這種樂(lè)音,又不是一個(gè)單個(gè)獨(dú)立的音,這種樂(lè)音是由一系 列根據(jù)不同音高排列有序而發(fā)展出的一個(gè)有機(jī)的整體。在這個(gè)樂(lè)音體系中,它又有它們自己律動(dòng)美的法則,如旋律法、和聲對(duì)位法,還有調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏等規(guī)則。這些美的律動(dòng)的法則,就象我們說(shuō)話、寫文章的語(yǔ)法規(guī)定一樣,構(gòu)成了音樂(lè)藝術(shù)語(yǔ)言美的形式。
造型藝術(shù)可以較長(zhǎng)時(shí)間地讓人欣賞,但音樂(lè)一旦演奏、演唱結(jié)束,就不復(fù)存在了。如我們聽(tīng)貝多芬的《愛(ài)格蒙特序曲》的演奏,持續(xù)時(shí)間為8分鐘左右。這些音樂(lè)表演,時(shí)間到了,音樂(lè)也就完了。它是隨音樂(lè)的演奏、演唱的開(kāi)始而開(kāi)始,結(jié)束而結(jié)束,這就要求人們欣賞音樂(lè),必須具備有良好的聽(tīng)沉和聽(tīng)覺(jué)記憶,否則,音樂(lè)過(guò)去了,主等于你沒(méi)有欣賞。由于音樂(lè)的這個(gè)特性,又加上古代沒(méi)有現(xiàn)代文明社會(huì)中的音響設(shè)備,所以今人就無(wú)法欣賞到古人的音樂(lè)表演藝術(shù)。就我國(guó)而言,古代音樂(lè)家的逝去,又由于樂(lè)譜大量的失存,中國(guó)古代的燦爛音樂(lè)文化也就蕩然無(wú)存了。
造型藝術(shù)擅長(zhǎng)直接再現(xiàn)外部現(xiàn)實(shí)生活,而音樂(lè)既可以塑造出特有的音樂(lè)藝術(shù)形象直接地抒發(fā)人的.內(nèi)心情志,如歌曲《歌曲祖國(guó)》等。也可以采取間接的方式,借音樂(lè)的語(yǔ)言描繪社會(huì)生活某一場(chǎng)景或自然景物抒發(fā)人的情志,塑造出另一種特有的音樂(lè)藝術(shù)形象,如琵琶古曲《十面埋伏》等。音樂(lè)藝術(shù)為什么能直接抒發(fā)內(nèi)心中的感情?原因就是因?yàn)槁曇襞c人的感情直接相關(guān),聲音傳達(dá)情感能更具體,更動(dòng)人。音樂(lè)藝術(shù)家在創(chuàng)作音樂(lè)作品時(shí),充分發(fā)揮聲音運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律,又利用宇宙事物運(yùn)動(dòng)的一般共同規(guī)律,相似形態(tài),以音樂(lè)語(yǔ)言為手段描繪客觀社會(huì)的現(xiàn)象,表達(dá)人的內(nèi)心感情。換句話說(shuō),就是當(dāng)音樂(lè)作品中的樂(lè)音運(yùn)動(dòng)形式與所描繪的客觀現(xiàn)實(shí)生活的運(yùn)動(dòng)形式,又與人的遲到是感情活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)形式取得某種一致時(shí),那么,這時(shí)的音樂(lè)表 現(xiàn),通過(guò)人的心理聯(lián)想、通感、共鳴等心理現(xiàn)象,就能使樂(lè)音的表現(xiàn)具有一定的描繪社會(huì)生活場(chǎng)景、畫面的能力,同時(shí)又表達(dá)了人的內(nèi)心感情。在現(xiàn)代心理學(xué)中,由格式塔學(xué)派提出了一個(gè)“異質(zhì)同構(gòu)”,或“同形同構(gòu)”的理論。按此理論分析,管觀物理力的作用后果與人的心理力的作用后果有一種相似的對(duì)應(yīng)關(guān)系,由此而產(chǎn)生一種人所共有的心理感應(yīng),所以人們就極容易“見(jiàn)景生情,觸目興嘆”。如《春江花月夜》樂(lè)曲演奏中,我們可聽(tīng)到一串串和統(tǒng)分解音,也即琵音的表現(xiàn),在我們心理就極易形成水波蕩漾、波光盈盈的感覺(jué);再加上節(jié)奏平穩(wěn)、輕盈起伏、明亮如歌等旋律的配合,綜合起,就在我們心中形成了月光如水,夜闌人靜,湖上泛舟的場(chǎng)景畫面,抒定著我們神往的優(yōu)美情懷。
。ㄟx自蔡儀《美學(xué)講壇》,有刪減)
12.下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是
A.造型藝術(shù)能直接地再現(xiàn)外部現(xiàn)實(shí)生活,音樂(lè)藝術(shù)則不能再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。
B.既沒(méi)有良好的聽(tīng)覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)記憶,又沒(méi)有豐富的感情的人不能欣賞音樂(lè)。
C.古代沒(méi)有記錄音樂(lè)的音響設(shè)備,必然就導(dǎo)致了古代音樂(lè)文化的蕩然無(wú)存。
D.《歌唱祖國(guó)》和《十面埋伏》中塑造的音樂(lè)藝術(shù)形象是不完全相同的。
13.根據(jù)原文信息,下列分析和推斷正確的一項(xiàng)是
A.有類似生活情感體驗(yàn)的人,聽(tīng)到表達(dá)同類情感的音樂(lè)往往容易產(chǎn)生情感共鳴。
B.音樂(lè)藝術(shù)的聲音不是單個(gè)獨(dú)立的音,所以人們往往喜歡欣賞多種樂(lè)器的合奏。
C.能直接抒發(fā)人的情感的音樂(lè)作品的旋律一定具有熱情奔放、歡快昂揚(yáng)的特點(diǎn)。
D.只有在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中,人的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生大量的共鳴、聯(lián)想等心理活動(dòng)。
14.根據(jù)短文,請(qǐng)概括音樂(lè)藝術(shù)的特征。(5分)