履盈蹈滿(mǎn)的成語(yǔ)解釋
發(fā)音：lǚ yíng dǎo mǎn
簡(jiǎn)拼：lydm
類(lèi)型：中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
出處：《明史·列傳·卷九十四》：“如徒加以非分之任，使之履盈蹈滿(mǎn)，犯天人之怒，亦非璁等福也。”
解釋?zhuān)褐笜s顯至極。
示例：花看半開(kāi),酒飲微醉,此中大有佳趣,若至爛漫,便成惡境矣,履盈蹈滿(mǎn)宜思之。
夫議禮與臨政不同。議禮貴當(dāng)，臨政貴公。正皇考之徽稱(chēng)，以明父子之倫，禮之當(dāng)也。雖排眾論，任獨(dú)見(jiàn)，而不以為偏。若夫用人行政，則當(dāng)辨別忠邪，審量才力，與天下之人共用之，乃為公耳。今陛下以璁議禮有功，不察其人，不揆其才，而加之大任，似私議禮之臣也。私議禮之臣，是不以所議者為公禮也。夫禮唯至公，乃可萬(wàn)世不易。設(shè)近于私，則固可守也，亦可變也。陛下果以尊親之典為至當(dāng)，而欲子孫世世守之乎？則莫若于諸臣之進(jìn)退，一付諸至公，優(yōu)其賚予，全其終始，以答其議禮之功，而博求海內(nèi)碩德重望之賢，以弼成正大光明之業(yè)，則人心定，天道順，俾萬(wàn)年之后，廟號(hào)世宗，子孫百世不遷，顧不偉歟？如徒加以非分之任，使之履盈蹈滿(mǎn)，犯天人之怒，亦非璁等福也。
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