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愛護(hù)的成語(yǔ)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都看到過成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)？以下是小編幫大家整理的愛護(hù)的成語(yǔ)，希望能夠幫助到大家。
愛才好士 好：喜愛。愛護(hù)、重視人才
出處：《晉書·殷仲文傳》：“劉毅愛才好士，深相禮接，臨當(dāng)之郡�！�
愛才憐弱 憐：同情。愛護(hù)人才，同情弱者
出處：魯迅《病后雜談》：“永樂皇帝決不像一位愛才憐弱的明君�！�
愛才如渴 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。
出處：清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》：“嫉惡甚嚴(yán)，愛才若渴，此韓愈之面目也�！�
愛才如命 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象生命一樣重要。
出處：語(yǔ)出清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》：“嫉惡甚嚴(yán)，愛才若渴，此韓愈之面目也�！�
愛才若渴 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。
出處：清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》：“嫉惡甚嚴(yán)，愛才若渴，此韓愈之面目也�！�
愛老慈幼 慈：慈愛。愛護(hù)老人與兒童
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第13回：“家中仆從老小想他素日憐貧憐賤，愛老慈幼之恩，莫不悲號(hào)痛哭�！�
愛民如子 舊時(shí)稱贊某些統(tǒng)治者愛護(hù)百姓，就象愛護(hù)自己的子女一樣。
出處：《禮記·中庸》：“子，庶民也�！睗h·劉向《新序·雜事一》：“良君將賞善而除民患，愛民如子，蓋之如天，容之若地�！�
愛人好士 愛護(hù)、重視人才。
出處：《三國(guó)志·蜀書·先主傳》：“圣姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉�！�
愛人利物 愛護(hù)人民，力求有利于人民。
出處：《莊子·天地》：“愛人利物之謂仁�！�
愛人以德 愛人：愛護(hù)別人；德：德行。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛護(hù)人。泛指對(duì)人不偏私偏愛，不姑息遷就。
出處：《禮記·檀弓上》：“君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。”
愛如己出 像對(duì)待親生子女那樣地愛護(hù)。
出處：明·周輯《西湖二集·假鄰女誕生真子》：“果然方氏愛如己出，撫養(yǎng)成人長(zhǎng)大�！�
奔走之友 指彼此盡力相助的摯友。
出處：《后漢書·黨錮傳·何》：“袁紹慕之，私與往來(lái)，結(jié)為奔走之友�！�
伯樂相馬 伯樂：相傳為秦穆公時(shí)的人，姓孫名陽(yáng)，善相馬。指?jìng)�(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。
出處：漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷七：“使驥不得伯樂，安得千里之足�！碧啤ろn愈《雜說》四：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有�！�
伯樂一顧 比喻受人知遇賞識(shí)。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇代說淳于髡，謂人有告伯樂曰，臣有駿馬欲賣，連三旦立于市，人莫與言；愿子一顧之，請(qǐng)獻(xiàn)一朝之費(fèi)。伯樂乃環(huán)而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。
不著疼熱 猶言無(wú)關(guān)痛癢。指不體貼愛護(hù)。
出處：元·關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第二折：“這一個(gè)小廝，必是你乞養(yǎng)來(lái)的螟蛉之子，不著疼熱，所以著他償命�！�
疾病相扶 有病的互相扶助。指患難時(shí)互相關(guān)心幫助。
出處：先秦·孟軻《孟子·滕文公上》：“死徙無(wú)出鄉(xiāng)，鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦�！�
將順其美 將順：隨勢(shì)相助。美：好事，美德。順勢(shì)相助，成全美事。亦作“順從其美”。
節(jié)用愛民 節(jié)省開支，愛護(hù)百姓。
出處：《論語(yǔ)·學(xué)而》：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)�！�
解囊相助 囊：口袋。拿出財(cái)物幫助別人。
出處：元·無(wú)名氏《來(lái)生債》：“但見個(gè)貧的呵，我早則傾囊兒資助�！泵鳌堘贰赌镏文激膴A拊藍(lán)跬蹯裟際琛罰骸叭粲邢褪看蠓蚪餑依種暈跛狡盡！/td>
敬老慈少 尊敬老人，愛護(hù)兒童。同“敬老慈幼”。
敬老慈幼 敬：尊敬；慈：憐愛。尊敬老人，愛護(hù)兒童。
出處：《孟子·告子下》：“敬老慈幼，無(wú)忘賓旅�！�
敬老慈 尊敬老人，愛護(hù)兒童。同“敬老慈幼”。
敬上愛下 敬：尊敬。尊敬在己之上者，愛護(hù)在己之下者。形容待人謙恭有禮。
出處：《漢書·王莽傳下》：“孝弟忠恕，敬上愛下，博通舊聞，德行醇備，至于黃發(fā)，靡有愆失�！�
敬上接下 尊敬在己之上者，愛護(hù)在己之下者。形容待人謙恭有禮。同“敬上愛下”。
出處：《隸釋·漢金鄉(xiāng)長(zhǎng)侯成碑》：“安貧樂道，忽于時(shí)榮。敬上接下，溫故知新。”
敬天愛民 敬奉天命，愛護(hù)百姓。
敬賢愛士 尊重和愛護(hù)有才德的人。
敬賢重士 尊重和愛護(hù)有才德的人。同“敬賢愛士”。
李代桃僵 僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻互相頂替或代人受過。
出處：古樂府詩(shī)《雞鳴》：“桃生露井上，李樹生桃旁。蟲來(lái)嚙桃根，李樹代桃僵。樹木深相待，兄弟還相忘�！�
憐貧惜老 愛護(hù)老人，同情窮人。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四十二回：“連各房里的姑娘們，都這樣憐貧惜老，照看我�！�
納士招賢 招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄。”
牛羊勿踐 勿使牛羊踐踏。比喻愛護(hù)。
出處：語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥�！编嵭{：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況于人乎？”
千金市骨 花費(fèi)千金，買千里馬的骨頭。比喻羅致人才的迫切。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》
求賢若渴 象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。
出處：《后漢書·周舉傳》：“昔在前世，求賢如渴�！�
仁民愛物 仁：仁愛。對(duì)人親善，進(jìn)而對(duì)生物愛護(hù)。舊指官吏仁愛賢能。
出處：《孟子·盡心上》：“君子之于物也，愛人而弗仁；于民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物�！�
視民如子 形容帝王、官吏愛護(hù)百姓。
視人如子 形容帝王、官吏愛護(hù)百姓。同“視民如子”。
舐犢之愛 舐：舔。犢：小牛。母牛舔小牛表現(xiàn)對(duì)它愛護(hù)。比喻對(duì)子女的疼愛。亦作“舐犢之念”、“舐犢之私”、“舐犢情深”。
守身如玉 保持節(jié)操，象玉一樣潔白無(wú)瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。
出處：《孟子·離婁上》：“孰不為守？守身，守之本也�！�
束杖理民 指治理百姓不濫用刑罰。形容為官寬仁愛民。束杖，收起刑具。
出處：金·董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷八：“有刑罰徒流絞斬，吊拷把。設(shè)而不用，束杖理民寬雅�！�
搜巖采干 比喻想方設(shè)法羅致閑散的人才。
出處：《魏書·段承根傳》：“剖蚌求珠，搜巖采干，野無(wú)投綸，朝盈逸翰�！�
惜老憐貧 愛護(hù)老人，同情窮人。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四十二回：“連各房里的姑娘們，都這樣憐貧惜老，照看我�！�
惺惺相惜 性格、志趣、境遇相同的人互相愛護(hù)、同情、支持。
出處：元·王實(shí)甫《西廂記》：“他若是共小生，廝覷定，隔墻兒酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺�！�
玉汝于成 汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護(hù)、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用于艱難困苦條件下。
招賢納士 招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者�！痹ゑR致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄�！�
知人下士 知：識(shí)別。下士：屈己尊人。能識(shí)別人才并禮賢下士。
知疼著熱 形容對(duì)人十分關(guān)心愛護(hù)（多指親人）。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十五回：“無(wú)奈二姐兒倒是個(gè)多情人，以為賈璉是終身之主了，凡事倒還知疼著熱�！�
知疼著癢 形容對(duì)親人的關(guān)懷、體貼。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第65回：“無(wú)奈二姐倒是個(gè)多情的人，以為賈璉是終身之主了，凡事倒還知疼著癢。”
知遇之恩 給予賞識(shí)和重用的恩情。
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》：“只因一時(shí)知遇之感，不覺為之一哭�！�
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