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        孔乙己讀后感

        時(shí)間:2021-03-30 11:00:00 讀后感 我要投稿

        孔乙己讀后感(通用13篇)

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的孔乙己讀后感(通用13篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        孔乙己讀后感(通用13篇)

          孔乙己讀后感1

          《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說,主人公孔乙己更是一個(gè)深受封建思想和科舉制度毒害的讀書人,讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì),而生在那個(gè)時(shí)代的人們是何其不幸,其悲慘的下場正是對(duì)封建王朝的抨擊和嘲諷,而這篇小說就是為了驚醒中國人,改變自己的思想,是從精神上給國人醫(yī)治病癥,讓我深受啟發(fā)。

          小說描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié),孔乙己本來是一個(gè)窮困潦倒的人,但仍然穿著長衫,把自己裝扮的很有學(xué)問和身份。當(dāng)他在付賬的時(shí)候,還將錢一個(gè)個(gè)擺出來,顯得自己很闊氣一般,實(shí)際情況是,他不會(huì)營生,不懂得賺錢養(yǎng)家,當(dāng)他要面臨討飯的境地時(shí),就去幫人抄書寫字,賺取幾個(gè)大子兒糊口,而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個(gè)長處了,寫得一筆好字。

          而諷刺的是,孔乙己是唯一一個(gè)穿著長衫還站著喝酒的人,因?yàn)橹挥卸桃聨鸵驗(yàn)楦F困才只喝酒,不點(diǎn)菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而這也是封建時(shí)代的讀書人共有的無奈和凄涼。而他也有一個(gè)讀書人的氣節(jié),那就是從不耍賴,欠酒店的錢是肯定會(huì)還上的。

          故事的結(jié)局并不好,孔乙己因?yàn)槟昧硕∨e人幾本書就被其私設(shè)公堂打斷了腿,從此成為了一個(gè)殘疾人,只能用雙手爬行走路,而作為一個(gè)普通人,根本不敢和丁舉人討公道,而這樣的事,在那個(gè)“吃人”的社會(huì)里也是不會(huì)被腐敗的官府過問的。

          孔乙己因?yàn)闅埣矡o法謀生最后死去了,而他僅僅是封建社會(huì)里眾多被刻度制度毒害的人之一,是一個(gè)典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社會(huì)的丑惡。

          我們要珍惜今天的民主社會(huì),建立自己的科學(xué)價(jià)值觀,勤奮努力做一個(gè)上進(jìn)的人,不能像孔乙己一樣不求學(xué)問,空有一副讀書人的外表,卻名不副實(shí)!

          孔乙己讀后感2

          我讀了魯迅先生所寫的小說集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。

          當(dāng)時(shí)的科舉制度殘害了一個(gè)封建知識(shí)分子?滓壹旱目婆e道路沒有走通,這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀,沒有絲毫成果。他只會(huì)死讀書,讀死書。又不會(huì)“營生”,成了一個(gè)徹底的廢物,等待他的,只有滅亡。相反,文中的“丁舉人”,僥幸通過科舉,獲得了社會(huì)地位,同為讀書人的他,便可以肆無忌憚的“嚴(yán)懲”一個(gè)“偷書賊”他私設(shè)公堂,將孔乙己吊打了大半夜,導(dǎo)致孔乙己在悲痛孤獨(dú)中死去。晚清的科舉制度,只會(huì)把更多的讀書人,變成一個(gè)又一個(gè)“孔乙己”,而把少數(shù)的“成功者”變成“吃人的惡魔”!

          封建社會(huì)通過八股取士。讀書人為了通過科舉,他們費(fèi)盡心血,但所研究,所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西,他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。晚清社會(huì),人與人之間的關(guān)系異常冷漠。社會(huì)各階層的人們,都自私麻木,孔乙己這樣一個(gè)被科舉制度所摧殘的知識(shí)分子,境遇是如此悲慘,不但得不到任何人的同情,相反,被眾人所挖苦嘲笑。

          《孔乙己》這部短篇小說,寫成于1919年三月份,離著名的五四運(yùn)動(dòng)僅有兩個(gè)月之差,當(dāng)時(shí)中國孕育著巨大的社會(huì)變革,作為新文化運(yùn)動(dòng)先行者的魯迅先生,他的這篇文章振聾發(fā)聵,敲響了封建社會(huì)制度的喪鐘,用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊!

          孔乙己讀后感3

          當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇小說時(shí),深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。

          首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號(hào),他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對(duì)這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號(hào)為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落,甚至每個(gè)詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想經(jīng)過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時(shí)“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對(duì)幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來。

          《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個(gè)心態(tài),讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會(huì)蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)不幸者沒有同情,沒有幫忙,相反僅有哄笑取樂呢?孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。

          由此不由想起了自我身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的職責(zé);奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別!不管怎樣,社會(huì)在發(fā)展,人類在提高,讓我們理解以前的教訓(xùn),應(yīng)對(duì)明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!

          孔乙己讀后感4

          這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。

          “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這一外貌描寫,既概括了人物的特殊身份,又預(yù)示了一場悲劇的即將開演。通過肖像描寫,我看出了孔乙己的不幸遭遇:“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕!焙汀耙徊縼y蓬蓬的花白的胡子!睂懗隽艘粋(gè)經(jīng)常挨打的書生模樣,再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比,兩者相逢,簡直天衣無縫,更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗!憋@示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗,但又死愛面子的人,又說明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書人的身份的特點(diǎn)。

          通過一些半懂半不懂的語言,如:“之乎者也”等來掩飾自己的缺點(diǎn),反映了他受封建教育的毒害之深。又通過孔乙己教“我”寫字,又分茴香豆給孩子們,一人一顆,這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的'心地善良。魯迅先生用極為簡省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié),塑造了孔乙己的形象:被殘酷地拋棄于社會(huì)底層,生活窮困潦倒,最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒的讀書人。

          孔乙己讀后感5

          魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時(shí)局,孔乙己就是這樣一個(gè)小人物。

          起初我十分可憐他,貧窮,社會(huì)地位低下都是他的代名詞,可憐之人必有可恨之處,終于還是應(yīng)了這句話,好吃懶做,原本可以有更好的生活?烧f他不好,他仍不愿放棄他讀書人的身份,穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信,但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會(huì),國家種種政策。不至于餓死,說到底,孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個(gè)看不起底層人民,卻又向往上流社會(huì)吧。

          如今在我們的班級(jí)也存在這樣一類人,成績比一般人好,但又比一部分差,是班級(jí)的分水嶺,在他們上面的人能拉十多分,下面也能拉十多分。

          孔乙己就是這樣尷尬的存在,成績好的他算不上。卻又自視清高,不愿與成績差的人為伍。同時(shí)他又很矛盾,穿著長衫又紅著臉與他人爭辯,與其說他自卑,不如說他孤獨(dú),什么是孤獨(dú)?稍有人問,你就會(huì)敞開心扉,其實(shí)就是孤獨(dú)。到現(xiàn)在在我腦海中,孔乙己那句話仍不斷重復(fù),你知道茴香豆的茴怎么寫嗎,茴字有四種寫法。

          是不是覺得似曾相識(shí),讀了八年文不成武不就。從不曠課,老師說上一句要臉紅好幾天,不敢遲到,不敢早退,難題永遠(yuǎn)做不出來,總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當(dāng)生活不如意,便開始憤怒,看別人混得如魚得水,開始充滿負(fù)能量。人們離你漸行漸遠(yuǎn),開始產(chǎn)生疑問?為什么他們那么優(yōu)秀,而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實(shí)際行動(dòng),卻能安慰自己:他們是天才,而我與他們不同,總會(huì)有那么一天,我就聰明了,欺騙自己,時(shí)候未到。

          哪有什么一夜成名,其實(shí)都是百煉成鋼,明明懂得的道理,卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優(yōu)秀,才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣,空有一腔熱血,沒人看得起,最終消失。默默地,默默地……從來無人問津,仿佛從沒有來過一樣。

          魯迅先生所說的“哀其不幸,怒其不爭”,難道說的僅僅是孔乙己嗎?

          為了這些事情不發(fā)生在自己身上,就要走出孔乙己,將他作為反例,在自己努力的道路上,會(huì)遇到一些挫折,聽到一些聲音,但我知道熱血難涼,赤子無懼,努力會(huì)戰(zhàn)勝一切。

          相信在未來的你會(huì)在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好,荊棘之地也要昂首闖蕩,每天的你都要加油呀!

          孔乙己讀后感6

          今日我看了孔乙己的故事,很是讓我感動(dòng)。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

          魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不一樣,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才明白這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長衫的多是一些有錢人。

          孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒能考上,最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人,雖然他的長衫很破舊,但他始終覺得自我就是以前有點(diǎn)錢,此刻落魄的讀書人。

          孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書,勉強(qiáng)糊口?伤幸粔牧(xí)慣,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一齊失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著碟子?滓壹褐嘶,伸開五指將碟子罩住,說:“不多不多!多乎哉?不多也!庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語言,刻畫得入木三分。

          中秋過后,一天比一天冷,將近初冬時(shí),一天,掌柜正招呼客人,只聽有人說:“溫一碗酒!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺(tái)下的對(duì)面門檻坐著,臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了,盤著腿,下頭墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住!翱滓壹簡?你還欠十九個(gè)錢呢!”掌柜說,孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會(huì)是現(xiàn)錢,酒要好!彼韧昃,用手慢慢走去了。這以后就再?zèng)]有看見孔乙己了,他大約的確死了。

          孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也激勵(lì)著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強(qiáng)大的祖國。

          孔乙己讀后感7

          我相信,一個(gè)無法掌握自己命運(yùn)的人是可悲的,也是悲劇的。

          孔乙己是無法掌握自己命運(yùn)的,在很多情況下,個(gè)人只不過是社會(huì)以及統(tǒng)治者的工具罷了,正如那們的導(dǎo)演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音:“當(dāng)這個(gè)王朝要滅亡了,你也要去陪葬!

          孔乙己就是個(gè)陪葬品。

          社會(huì)是變動(dòng)的,變動(dòng)是殘酷的,那位英國的達(dá)爾文在提出了生存競爭之后,摧毀的不僅是神權(quán)的統(tǒng)治,也摧毀了一代人對(duì)于美好秩序的想象。

          現(xiàn)實(shí)只是殺戮與競爭而已,能活下去的必然是像狗一樣樂于討好現(xiàn)實(shí)的人,像孔乙己這們還夢(mèng)想著以前的人能活下去嗎?

          人的不屈與反抗在世俗這位君王面前永遠(yuǎn)是渺小的,每一個(gè)時(shí)代都反對(duì)與他意見相左的人。

          帕斯卡爾曾經(jīng)對(duì)于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過疑問,但事實(shí)是,天使活不下去禽獸活下去了。

          孔乙己讀后感8

          明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。

          孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

          從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方。《孔乙己》中,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。

          我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”

          回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

          而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。

          再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

          孔乙己讀后感9

          到后來,孔乙己總算是脫掉長衫了。

          此時(shí)的他已經(jīng)很長一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店,連掌柜的都不怎么記得他,據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長衫,而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己,已經(jīng)被折磨得奄奄一息了,雙腿被打斷,走路要靠雙手,連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見了,說話不再滿口“之乎者也”,面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁,掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之,不一而足?滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。

          單從長衫來說,孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑。孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書人的架勢(shì),善良而又無能,可憐而又可氣,是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”的長衫,孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書人”這一名號(hào)是多么迷戀,甚至是瘋狂,就連偷書,也是“讀書人的事”,不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的,不是讀書人的行當(dāng),更不是君子的行為?梢娍滓壹阂呀(jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿Q的“精神勝利法”的味道了。

          孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份,還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性:死啃書本,迷于科舉,動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典,實(shí)則四體不勤,五谷不分,自命不凡而清高不已,只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來,就有無數(shù)青年投身其中,為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化,相反,他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力,最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去,造成自己成為了別人茶余飯后的談資?滓壹涸谖闹卸啻纬鰣,不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡,不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,但是實(shí)際上,逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,用這種“精神勝利法”安慰自己,而不去想辦法解決自己的問題,結(jié)果只能越陷越深,讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。

          就算孔乙己最終脫掉了長衫,他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。

          孔乙己的故事看似是特例,其實(shí)不然,從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,沒有注意到罷了。

          孔乙己讀后感10

          在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點(diǎn)同情,然而我也慶幸自己沒有生活在那個(gè)年代,所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。

          在過去殘忍的科舉制度下,造就了無數(shù)的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運(yùn),然而孔乙己的理想因在科舉制度的時(shí)代里被打碎了。

          孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會(huì)是這樣的情況,可是這些都是無法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。

          文章中有這樣一段話:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時(shí)常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子!濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼懙脴O為形象,寫出了孔乙己有勞動(dòng)的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導(dǎo)致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢(shì)的人總是瞧不起人,都是沒有愛心,麻木不仁得人。孔乙己因失敗頹廢,被人打斷了腿,沒人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情、可憐他,從而體現(xiàn)舊社會(huì)的人冷漠無情、麻木不仁。

          如今的社會(huì)不再有科舉制度,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)入學(xué)堂。機(jī)會(huì)把握在自己手中,沒有科舉制度的控制,孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)很快樂。國家越來越富強(qiáng),但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí),隨著社會(huì)進(jìn)步,大家應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想,極力去追求。

          我希望孩子做有愛心的人。堅(jiān)持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。

          孔乙己讀后感11

          不知道為什么,拿起這篇文章,就有點(diǎn)放不下的感覺;蛟S它是一篇小說,里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇?赐暌槐,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì)。折射出這個(gè)社會(huì)的冷漠,這個(gè)社會(huì)的殘酷。

          或許在更多人眼里,孔乙己是那個(gè)社會(huì)的“多余人”,也是那個(gè)社會(huì)的被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會(huì)怒其不爭,可是,換個(gè)角度去看他,他一個(gè)人的反抗也是無濟(jì)于事的。他熱衷于功名利祿,其實(shí),這個(gè)那個(gè)社會(huì)司空見慣的行為,我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評(píng),要怪我們只能責(zé)怪那個(gè)社會(huì),詛咒那該死的科舉制度。其實(shí),像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會(huì),當(dāng)今社會(huì),有何嘗少呢?在這個(gè)競爭社會(huì)激烈的時(shí)代,在這個(gè)所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì),很多“孔乙己”奔波于公務(wù)員的考試當(dāng)中呀。一個(gè)職位居然有那么人來競爭,他們?yōu)榈氖裁?我想不言而喻吧?/p>

          以前是“萬般皆下品,唯有讀書高。”那如今呢?

          孔乙己讀后感12

          這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評(píng)力量。孔乙己自身的可笑,正是作者對(duì)封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無情。掌柜及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級(jí)本性所決定的。

          雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶?duì)象,酒店里的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫法就是真理,無論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對(duì)心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說:“不會(huì)寫吧……我教你!痹谀莻(gè)落魄的時(shí)代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼,贊揚(yáng)華盛頓,為什么就不能認(rèn)同孔乙己?

          孔乙己讀后感13

          《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會(huì)上花低價(jià)買來的,起初我只是應(yīng)付差事而買的,后來當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛不釋手。

          這本書是我國作家魯訊先生的作品,本書除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。

          我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。

          當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí),我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí),我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭”的心情。

          通過品讀《孔乙己》這本書,我要告訴大家:人要?jiǎng)趧?dòng),偷只管一時(shí),而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

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