【精品】說(shuō)課稿模板錦集五篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。那么什么樣的說(shuō)課稿才是好的呢？以下是小編幫大家整理的說(shuō)課稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
說(shuō)課稿 篇1
一，說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析：《燭之武退秦師》選自先秦歷史散文《左傳》，本篇所記述的是秦晉大軍兵臨城下，鄭國(guó)危若累卵。受命于危難之際的燭之武，不費(fèi)一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍，卻使秦晉盟散約毀，兩支人馬自動(dòng)撤離的故事。
2、大綱要求及本課在教材中的地位和作用：《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文的要求是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，把握文章的思想內(nèi)容，積累語(yǔ)言知識(shí)。高一教學(xué)就是在初中對(duì)文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力�！稜T之武退秦師》是新編高中語(yǔ)文第一冊(cè)第四單元的一篇講讀課文。該單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容，掌握文言詞語(yǔ)的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的首篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，實(shí)現(xiàn)“由教到不教”，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，這是一個(gè)關(guān)鍵所在。
3．教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)的實(shí)際情況，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
a知識(shí)與能力目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，解決幾個(gè)生字，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式。
b過(guò)程與方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生理解關(guān)鍵詞句的含義，用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文內(nèi)容。
c情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。
�。壅f(shuō)明］確定以上的三個(gè)目標(biāo)是要體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的三維教學(xué)理念。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：文章雖然作于兩千多年前的春秋末期，但內(nèi)容生動(dòng)有趣，語(yǔ)言也比較淺顯，且新大綱對(duì)高中階段文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力，不必對(duì)藝術(shù)特色等作過(guò)多的分析。因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：誦讀復(fù)述課文，背誦課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
燭之武的說(shuō)解是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說(shuō)了四層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。我把此定為教學(xué)難點(diǎn)。
二，說(shuō)教法
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此，我在教學(xué)本課時(shí)根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：朗讀法、質(zhì)疑法、討論法、探究法等。主要采用誦讀的方法，使學(xué)生初步整體感知課文。同時(shí)通過(guò)質(zhì)疑激趣，讓學(xué)生在興趣中討論，探究解決問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。
三、說(shuō)學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。
四，教學(xué)設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┎贾妙A(yù)習(xí)
1、回憶初中學(xué)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》并結(jié)合書(shū)下注釋、課后介紹了解《左傳》。
2、了解本課歷史背景。
①閱讀《讀本》中《重耳之亡》。
�、诹私狻俺清е畱�(zhàn)”。
3、通讀全文，注意揣摩語(yǔ)意、語(yǔ)氣，了解詞語(yǔ)的意義、用法。
4、分析燭之武這一形象，他是如何說(shuō)退秦師的？
5、通過(guò)本文體會(huì)《左傳》語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ǘ┦谡n過(guò)程
1．導(dǎo)入導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
人們常說(shuō)：'良好的開(kāi)端是成功的一半。'又說(shuō)：'興趣是最好的老師。'所以，導(dǎo)入新課的開(kāi)場(chǎng)白就顯得十分重要。好的導(dǎo)入語(yǔ)，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：
同學(xué)們，古代兵法著名的'三十六計(jì)'中有一計(jì)，大意是利用、制造敵人內(nèi)部的矛盾，達(dá)到取勝的目的，這就是俗稱的'離間計(jì)'，其實(shí)，在'三十六計(jì)'中稱作'借刀殺人'計(jì)。今天我們要學(xué)習(xí)的《燭之武退秦師》就是一個(gè)典型的例子。燭之武巧妙地利用秦晉兩國(guó)的矛盾，說(shuō)退秦軍，迫使晉軍也不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。那么，燭之武在劍拔弩張的敵對(duì)情勢(shì)下，是如何說(shuō)服秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)的呢？為了弄清這個(gè)問(wèn)題，我們學(xué)習(xí)新課《燭之武退秦師》。2．設(shè)計(jì)四個(gè)大問(wèn)題串連全文
�、贍T之武在什么情況下“退秦師”的？（討論）
由此問(wèn)題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因：三點(diǎn)。
②燭之武是怎樣出場(chǎng)的？第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用？（學(xué)生討論）
此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場(chǎng)時(shí)，就引起了讀者極大的關(guān)注。
�、蹱T之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的？
說(shuō)課稿 篇2
一、背景分析：
《好朋友》是一篇內(nèi)容簡(jiǎn)單卻很有意義的童話，先是用整齊對(duì)稱的文字描述了四組關(guān)系密切的生活用品，通過(guò)孩子們簡(jiǎn)單的推理，第五組鳥(niǎo)與鳥(niǎo)籠也應(yīng)是一對(duì)好朋友，可此時(shí)作品筆鋒一轉(zhuǎn)，一貫熱愛(ài)自由、熱愛(ài)大自然的鮮明主題就此誕生。語(yǔ)言活動(dòng)借助一個(gè)有趣的童話，以一問(wèn)一答的方式賦予熟悉的物品以生命和友情，是孩子學(xué)會(huì)辨別、觀察與體諒，在聽(tīng)聽(tīng)、說(shuō)說(shuō)、找找中既了解故事內(nèi)容，又發(fā)展想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
1.在看看、聽(tīng)聽(tīng)、說(shuō)說(shuō)、找找中理解童話內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)遷移生活經(jīng)驗(yàn)，豐富聯(lián)想，大膽講述。
3.喜愛(ài)大自然，樂(lè)于和鳥(niǎo)類做朋友。
三、過(guò)程介紹：
活動(dòng)開(kāi)始，我用韻律活動(dòng)“找朋友”，讓幼兒感受找到好朋友的
樂(lè)趣。
接下來(lái)引出童話欣賞《找朋友》，讓幼兒認(rèn)真聽(tīng)，讓幼兒想和好朋友在一起心里怎么樣。
展示教學(xué)軟件，引導(dǎo)幼兒講述。
1.先觀察小鳥(niǎo)的家里有什么：窗戶、門、桌子、雨衣、椅子、茶壺、茶杯、小鳥(niǎo)等。
2.然后給它們進(jìn)行配對(duì)，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)和誰(shuí)是好朋友，為什么？
遷移生活經(jīng)驗(yàn)，豐富聯(lián)想，大膽講述。
1.我們生活中還有什么東西也能成為好朋友？
深入探討：尋找小鳥(niǎo)的朋友
1.有的認(rèn)為鳥(niǎo)籠是小鳥(niǎo)的家，應(yīng)該是好朋友。
2.有的認(rèn)為小鳥(niǎo)不會(huì)愿意和鳥(niǎo)籠做好朋友，因?yàn)樾▲B(niǎo)關(guān)在籠里，
不能飛，很可憐的。
說(shuō)一說(shuō)為什么小鳥(niǎo)不愿做鳥(niǎo)籠的朋友，它的好朋友到底是誰(shuí)？
1.小鳥(niǎo)在鳥(niǎo)籠里沒(méi)有自由，所以不是好朋友。
2.藍(lán)天、白云是小鳥(niǎo)的好朋友。
3.要保護(hù)小鳥(niǎo)，做它的好朋友。
最后，我請(qǐng)小朋友來(lái)做游戲，讓它們隨著音樂(lè)找老師為他們準(zhǔn)
備的實(shí)物的好朋友。引導(dǎo)他們可以找更多的好朋友。
整個(gè)活動(dòng)，孩子們表現(xiàn)十分投入，移動(dòng)的畫面和尋找之后的滿足充分調(diào)動(dòng)了孩子們參與的積極性。教師的提問(wèn)給予孩子們很大的空間。
孩子們擁有敏銳的觀察力，他們發(fā)現(xiàn)第一背景上書(shū)和書(shū)架也可以做朋友，但是，由于童話中沒(méi)有這一細(xì)節(jié)，因而教師未將其設(shè)計(jì)進(jìn)去，為了不讓幼兒失望，教師立即用筆指圖片，向孩子們說(shuō)：“老師來(lái)讓它們做好朋友把！”教師和幼兒一起說(shuō)：“書(shū)架對(duì)書(shū)說(shuō)：‘我們是一對(duì)好朋友！’書(shū)說(shuō)：‘對(duì)！’”用靈活的應(yīng)變來(lái)彌補(bǔ)前面的不足，隨機(jī)應(yīng)變是教師必備的能力，這會(huì)讓孩子和老師都有所收獲，同時(shí)，使活動(dòng)圓滿成功。
說(shuō)課稿 篇3
各位評(píng)委老師好。今天我說(shuō)課的題目是《楓橋夜泊》。下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)教學(xué)反思等五個(gè)方面對(duì)本課作具體闡述。
一．說(shuō)教材
《楓橋夜泊》是語(yǔ)文國(guó)家統(tǒng)編教材五年級(jí)上冊(cè)第七單元第一課《古詩(shī)詞三首》的第二首，本單元課文旨在通過(guò)文本讓學(xué)生欣賞、領(lǐng)會(huì)大自然的美麗景象。《楓橋夜泊》描寫了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。詩(shī)人借景抒發(fā)了旅途中孤寂憂愁的思想感情。
依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1.能有節(jié)奏地誦讀詩(shī)歌；能結(jié)合注釋初步理解詩(shī)意。
2.能在誦讀過(guò)程中抓住詩(shī)眼及意象進(jìn)行畫面想象，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感情，從而形成個(gè)性的情感體驗(yàn)。
3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
為了落實(shí)本課的教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：抓住古詩(shī)意象，通過(guò)吟誦理解詩(shī)意，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情。理解詩(shī)人是如何表現(xiàn)“愁”的思想感情。
二．說(shuō)教法
重視古詩(shī)教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生想象能力、思維能力，提高他們的審美意識(shí)都具有十分重要的作用。但因時(shí)空差距，學(xué)生處在以直觀感受為主的心理水平。為了達(dá)到最佳的教學(xué)效果，基于以上分析，我主要采用以下的教學(xué)方法：
1.情境教學(xué)法。本課教學(xué)將充分體現(xiàn)現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，利用圖畫、聲音讓學(xué)生獲得具體的感受，從而拉近學(xué)生與詩(shī)人與文本的距離。
2.體驗(yàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法。本課重點(diǎn)是抓住古詩(shī)意象，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人情感。因此教學(xué)時(shí)，我將讓學(xué)生把古詩(shī)還原成圖畫，在想象的過(guò)程中完成個(gè)性的領(lǐng)悟。
3.提示點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥學(xué)習(xí)思路，激發(fā)學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生思考。點(diǎn)撥學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，本課難點(diǎn)是理解詩(shī)人的“愁”及詩(shī)文傳遞出來(lái)的清幽凄冷的意境，這時(shí)我將提示詩(shī)人寫作背景，幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度。
4.評(píng)價(jià)激勵(lì)法。本課教學(xué)我講給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，開(kāi)放的閱讀思維空間，只要言而有理，不拘泥于追求標(biāo)準(zhǔn)答案，都給予認(rèn)可與鼓勵(lì)，這也有助于形成學(xué)生的個(gè)性情感體驗(yàn)。
三．說(shuō)學(xué)法
教學(xué)相長(zhǎng)。本節(jié)課我主要采用的學(xué)法有三個(gè)：
1.誦讀感悟法。
2.想象感悟法。
3.自主探究法。
四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程
依據(jù)以上分析，我做了如下的教學(xué)流程設(shè)計(jì)：
談話導(dǎo)入：我們從“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”中看到了詩(shī)人眼中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝珍品，從“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”體會(huì)到元稹對(duì)秋菊的獨(dú)愛(ài)之情。江南秋夜，橋畔孤舟，常年的羈旅生涯，使詩(shī)人張繼對(duì)水鄉(xiāng)靜謐幽美的景色有著更深的感受，頓時(shí)綿綿詩(shī)意流注筆端，寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。今天我們一起來(lái)欣賞。
1.讀，讀出語(yǔ)感。
先聽(tīng)老師范讀，給學(xué)生一個(gè)初體驗(yàn)。然后讓學(xué)生對(duì)照注音、注釋讀，解決字音詞義的問(wèn)題，再聽(tīng)錄音跟讀，檢查自己誦讀時(shí)在字音上是否正確。因?yàn)橐褜W(xué)的《望洞庭》和《菊花》也都是七言絕句，學(xué)生已做過(guò)劃分七言絕句節(jié)奏的練習(xí)，所以在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后請(qǐng)個(gè)別學(xué)生誦讀，大家評(píng)議節(jié)奏劃分是否正確。這個(gè)環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
2.誦，誦出情感。
這個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)。在學(xué)生讀出語(yǔ)感的基礎(chǔ)上，再次回歸文本，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真誦讀全詩(shī)，找到詩(shī)人看到的和聽(tīng)到的。詩(shī)人看到的有“月落”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”，聽(tīng)到的有“烏啼”、“鐘聲”。要學(xué)生理解詩(shī)人為什么要選擇這些意象是有難度的，所以我將意象具體化，充分利用圖畫、聲音讓學(xué)生真切地體會(huì)這些意象帶給自己的感受。讓學(xué)生根據(jù)圖畫采用個(gè)別讀、分組讀、男女對(duì)讀等形式讓學(xué)生充分理解詩(shī)的內(nèi)容。然后讓學(xué)生想象自己是詩(shī)人換位邊讀邊思考：看到這些畫面，聽(tīng)到這些聲音，你心里在想些什么？心情如何？逐步把學(xué)生融入到詩(shī)歌感情里。有了上面的情境體驗(yàn)，接著請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)中最能表達(dá)詩(shī)人情感的一個(gè)字，在學(xué)生找到“愁”字后，我順勢(shì)介紹“愁”就是本詩(shī)的詩(shī)眼，并板書(shū)“愁”，突出重點(diǎn)。圍繞詩(shī)眼，拋磚引玉，“詩(shī)人為什么愁”，激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)而把學(xué)生帶入背景的學(xué)習(xí)中：楓橋在蘇州，距離詩(shī)人的家鄉(xiāng)湖北襄陽(yáng)千里之外。此時(shí)，詩(shī)人不是一個(gè)怡然自樂(lè)的游客，而是一個(gè)科舉考試的失敗者。夜深了，詩(shī)人獨(dú)自一人，他的心情便化成了詩(shī)中的“愁”。接著讓學(xué)生繼續(xù)誦讀，從讀中去體會(huì)詩(shī)人的憂愁。
3.吟，吟出美感。
吟，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)的格律美，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境美。我先示范吟唱，順勢(shì)激發(fā)學(xué)生吟詩(shī)的興趣。（播放教學(xué)過(guò)程視頻）再同桌合作，一人吟詩(shī)，一人畫詩(shī)，把詩(shī)中的意象在畫中展現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)、畫、樂(lè)自然融合。學(xué)生在吟詩(shī)中感受古詩(shī)的格律美，在想象作畫中深入理解詩(shī)意，感受詩(shī)情，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的“愁”，緊接著，抓住“月落”、“江楓”、“漁火”這三個(gè)意象進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，力求通過(guò)點(diǎn)來(lái)突破面，以詞的理解來(lái)融匯整首詩(shī)的感情，突破難點(diǎn)�！霸侣洹痹诋嬅嬷�，不好表現(xiàn)，我會(huì)點(diǎn)撥學(xué)生想象已學(xué)的古詩(shī)中寫月亮的一般表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情，再問(wèn)學(xué)生“張繼一直守著天邊的月，一直到月落也不眠。你感受到了什么？”這樣，“月落”就被賦予了詩(shī)人的情感，那是憂郁、孤獨(dú)、傷感。在給圖畫用色的時(shí)候，主要有“江楓”和“漁火”兩個(gè)畫面，受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響，學(xué)生畫楓樹(shù)有的會(huì)用紅色，我不急于否定學(xué)生，而是順著學(xué)生的意思，請(qǐng)他談一談這樣用色的原因。對(duì)于用紅色的，我會(huì)說(shuō)“楓樹(shù)在秋天是火紅的�？墒�，此時(shí)月亮已經(jīng)落了，在沒(méi)有月亮的夜晚，沒(méi)有燈光，你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎？學(xué)生能從我的提示中理解月亮已經(jīng)落下，江邊的楓樹(shù)模模糊糊，船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，一切都不是那么清楚。我再點(diǎn)撥“此時(shí)，在昏暗的夜色中，詩(shī)人會(huì)有什么感受，你能用一個(gè)詞形容嗎？”在學(xué)生理解詩(shī)人很孤獨(dú)甚至凄涼后，我將和學(xué)生辨析，“霜能不能滿天，是不是詩(shī)人寫錯(cuò)了，用詞不當(dāng)？”學(xué)生各抒己見(jiàn)，最后達(dá)成共識(shí)，詩(shī)人凄凄冷冷，感覺(jué)到霜?dú)鉂M天，實(shí)際上是到處都冷，沒(méi)有一絲溫暖。在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生閉著眼睛想象畫面，再次吟唱詩(shī)歌。
4.品，品出好感。
為了讓學(xué)生更好的感受古詩(shī)意象的傳情達(dá)意之效，我選擇了本詩(shī)其中一個(gè)意象—鐘聲進(jìn)行拓展。一邊播放“鐘聲”，一邊提示：寂寥中飄來(lái)陣陣夜半鐘聲，渾厚深沉，悠揚(yáng)不息，正是這姑蘇城外的古剎鐘聲，給楓橋夜景注入了歷史的內(nèi)涵，雋永含蓄，耐人尋味，使詩(shī)的意境得以升華。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的惆悵，科舉落榜的失意下，張繼寫下了這首《楓橋夜泊》，這首詩(shī)，讓張繼名垂千古，讓蘇州名揚(yáng)天下，讓楓橋成為當(dāng)?shù)厝儆嗝麡蛑�，讓寒山寺成了中外游人向往的勝地�?/p>
鐘聲，是古詩(shī)的一個(gè)獨(dú)特意象，把鐘聲寫進(jìn)古詩(shī)的還有：（看幻燈片）
《送靈澈上人》劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
《贈(zèng)闕下裴舍人》錢起
二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陽(yáng)。
長(zhǎng)樂(lè)鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。
陽(yáng)和不散窮途恨，霄漢長(zhǎng)懷捧日心。
獻(xiàn)賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對(duì)華簪。
請(qǐng)學(xué)生選擇自己喜歡的一首，用“讀”、“誦”、“吟”、“品”四步驟學(xué)習(xí)其中一首，在這種橫向的拓展延伸中，進(jìn)一步讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣。
《楓橋夜泊》說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)
五．說(shuō)教學(xué)反思
這節(jié)課，少了冗長(zhǎng)單調(diào)的解詞析句，但超綱達(dá)到《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》五六年級(jí)的階段目標(biāo)：“……大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感”的要求，并通過(guò)吟誦表現(xiàn)之，同時(shí)感受到漢語(yǔ)的聲韻之美。課堂氣氛活躍，我教得很輕松，孩子們也學(xué)得輕松。達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。（播放教學(xué)效果視頻）
都說(shuō)詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)，把古詩(shī)中的內(nèi)容用圖畫展現(xiàn)出來(lái)也是學(xué)生對(duì)古詩(shī)形成自我理解和再創(chuàng)造的過(guò)程。
當(dāng)然，在本設(shè)計(jì)中，有些問(wèn)題還有值得思考的必要。比如，學(xué)生對(duì)“漁火”這一意象缺乏現(xiàn)實(shí)了解，所以在根據(jù)古詩(shī)作畫的環(huán)節(jié)里，體會(huì)漁火傳達(dá)的思想感情有難度，以致教學(xué)目標(biāo)無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)。這啟發(fā)了我在教學(xué)過(guò)程中還要多做些知識(shí)鋪墊。
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝！
說(shuō)教學(xué)反思在教學(xué)實(shí)踐后，說(shuō)課在教學(xué)實(shí)踐前。存在結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂的問(wèn)題，這樣的反思為反思而反思，起不到真反思真改進(jìn)的作用。
說(shuō)課稿 篇4
通過(guò)《故宮博物院》這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生都知道了我國(guó)北宋時(shí)期的《清明上河圖》，但是能夠有幸看到真跡的人可以說(shuō)是寥寥無(wú)幾。直到20xx年10月《北京晚報(bào)》報(bào)道了在故宮博物院百年大修的喜慶氣氛中，《清明上河圖》才得以首次全卷公展 。那么在西方的藝術(shù)界是否也有這樣的情況存在呢？西方的大博物館的珍品又是怎么樣的？我在課前先設(shè)下一道道“懸疑”引出學(xué)生的興趣。
本課我準(zhǔn)備用兩課時(shí)來(lái)完成整個(gè)教學(xué)內(nèi)容，第一課時(shí)完成了解盧浮宮有關(guān)地理位置、歷史等大致情況以及藏品的九大分類的欣賞學(xué)習(xí)，第二課時(shí)把審美能力的培養(yǎng)作為本課教學(xué)的`根本宗旨，主要以欣賞羅浮宮三寶為教學(xué)重點(diǎn)，通過(guò)這些欣賞活動(dòng)，初步了解歐洲古典藝術(shù)作品，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)西方美術(shù)的濃厚興趣，提高多元文化的藝術(shù)修養(yǎng)，形成健康的審美情趣與價(jià)值觀。我所說(shuō)的就是第二課時(shí)的內(nèi)容。
所以我設(shè)計(jì)的教學(xué)重難點(diǎn)是：西方雕塑、繪畫的風(fēng)格及藝術(shù)特征。難點(diǎn)：美術(shù)作品所包含的文化內(nèi)涵以及深遠(yuǎn)意義。因此，課前我準(zhǔn)備了關(guān)于盧浮宮三寶的資料和多媒體課件以及學(xué)生在模仿秀中所需的幾塊綢布、自制假發(fā)、小風(fēng)扇等。
在設(shè)計(jì)《巴黎盧浮宮》這一課時(shí)，我分成四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。環(huán)節(jié)一創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入；環(huán)節(jié)二作品模仿秀，了解概況；環(huán)節(jié)三體驗(yàn)感受，學(xué)寫評(píng)論環(huán)節(jié)四交流分享，課后延展。
下面我簡(jiǎn)要地闡述一下這四個(gè)環(huán)節(jié)：
首先，我假設(shè)自己準(zhǔn)備了一個(gè)“豪華”的禮盒讓學(xué)生猜里面裝著的是什么？在學(xué)生一通瞎猜后打開(kāi)一層又一層的包裝告訴學(xué)生這是我的一件傳家之寶。學(xué)生一定會(huì)問(wèn)為什么包裝得那么細(xì)致呢？那么我就可以引出《清明上河圖》直到故宮博物院百年大修的喜慶氣氛中才得以首次全卷公展，引出盧浮宮作為“盧浮宮三寶”的三件藏品又是怎么安排其展出位置，然后用多媒體展示三件藏品在盧浮宮所處的位置，讓學(xué)生體會(huì)東西方文化在對(duì)待珍品上的“藏”與“展”的不同態(tài)度。
第二環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生以其中一件藏品《蒙娜麗莎》為例，用“你覺(jué)得《蒙娜麗莎》美嗎？”展開(kāi)廣泛討論，在討論了古典繪畫的美的表現(xiàn)后讓一學(xué)生上臺(tái)來(lái)模仿畫中人的神態(tài)動(dòng)作，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受，從這件藏品的構(gòu)圖、人物動(dòng)態(tài)、神情、風(fēng)格、色彩、作品背后的小故事、與中國(guó)畫的區(qū)別等方面探討這件藏品的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)西方古典繪畫藝術(shù)中的形式美。
在第三個(gè)環(huán)節(jié)中安排學(xué)生4-6人為一組，以西方藝術(shù)與中國(guó)藝術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系為題，從作品創(chuàng)作背景、造型、動(dòng)態(tài)、肌理表現(xiàn)等方面讓學(xué)生討論他們所選的這件藏品有怎么樣的特點(diǎn)，小組成員各有分工，包括表演者、分析者、匯報(bào)者等，并完成我給他們?cè)O(shè)計(jì)的一份表格式評(píng)述。
最后一環(huán)節(jié)讓學(xué)生自評(píng)、互評(píng)的評(píng)價(jià)活動(dòng)分析各組的藝術(shù)評(píng)價(jià)成就，同時(shí)，在評(píng)價(jià)三寶活動(dòng)中，老師及時(shí)給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)姆答仯纬苫?dòng)評(píng)價(jià)，一方面充分肯定學(xué)生的積極想法，使學(xué)生明確如何進(jìn)行正常的藝術(shù)賞析活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，另一方面，由盧浮宮有關(guān)的建筑引導(dǎo)學(xué)生去了解華籍設(shè)計(jì)師貝聿銘及其設(shè)計(jì)的盧浮宮入口金字塔建筑的風(fēng)格特點(diǎn)作為課后延展。
新的教學(xué)理念注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的歷史文化情境中去認(rèn)知美術(shù)作品的意義，在欣賞過(guò)程中，聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品以及國(guó)人對(duì)“寶”所特有的那種保護(hù)心理進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，通過(guò)直觀展示，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。充分利用互動(dòng)參與，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。引出課題的第一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)造問(wèn)題情境，營(yíng)造探究學(xué)習(xí)的氛圍，重在讓學(xué)生從前面所學(xué)的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)出發(fā)，引出與中國(guó)截然不同的西方文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)兩者的對(duì)比分析。第二個(gè)環(huán)節(jié)重在以模仿秀的形式讓學(xué)生在賞析的基礎(chǔ)上體驗(yàn)畫家在創(chuàng)造美的過(guò)程中付出的勞動(dòng)，了解藝術(shù)欣賞所要注意的方面，為下面學(xué)生自行理解一件藝術(shù)品做實(shí)踐和理論準(zhǔn)備。第三個(gè)環(huán)節(jié)我著重從作品創(chuàng)作背景、造型、色彩、動(dòng)態(tài)、肌理表現(xiàn)等方面進(jìn)行輔導(dǎo)，讓各小組的模仿者在大家的幫助下去體會(huì)雕像所展現(xiàn)的那種神態(tài)動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生能夠用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)這三寶中的任一件進(jìn)行分析、討論、評(píng)述，形成學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。第四環(huán)節(jié)重在讓讓大家分享交流小組合作的成就，體驗(yàn)?zāi)７碌臉?lè)趣并將這種評(píng)論方法延伸到課外。
我的說(shuō)課完畢，謝謝大家！
說(shuō)課稿 篇5
各位老師：大家好！
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是九年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科課外閱讀的內(nèi)容，課題是《春天的聲音》。
一、教材分析（說(shuō)教材）
1、教材所處的地位和作用：現(xiàn)代文閱讀二綜合考查學(xué)生在閱讀過(guò)程中對(duì)文本的理解、感悟、體驗(yàn)和價(jià)值取向，考查學(xué)生閱讀的興趣、方法與習(xí)慣。本文的選入直擊這一目標(biāo)。
2、本節(jié)課要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是：
�、倬毩�(xí)靜心閱讀，抓住的線索，理清的思路。
�、谶M(jìn)一步體會(huì)想象聯(lián)想在中的作用；品味精美的語(yǔ)言，揣摩擬人修辭手法的表達(dá)效果，體悟哲理意味深刻的句子。
�、鄱脙�(nèi)心寧?kù)o，智慧便孕育生成；學(xué)習(xí)作者心存善念、敬重生命的情懷。
3、本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)是：
�、僮プ〉木�索，理清的思路。
�、谄肺毒赖恼Z(yǔ)言，揣摩擬人修辭手法的表達(dá)效果，體悟哲理意味深刻的句子。
二、教學(xué)策略（說(shuō)教法、學(xué)法）
1、學(xué)生狀況分析：本班學(xué)生已能熟練掌握小組合作學(xué)習(xí)方法，知識(shí)背景較單薄，學(xué)習(xí)狀態(tài)較粗放。
2、教學(xué)方法選擇：?jiǎn)l(fā)式、小組合作學(xué)習(xí)式
3、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法：自主—合作—探究—點(diǎn)撥—提高
春天的聲音
�、偕l(fā)生的聲音有些是聽(tīng)不見(jiàn)，卻看得見(jiàn)的。某些聲音可以在心中滋長(zhǎng)，甚至變得很喧囂，很龐巨，耳畔卻沒(méi)有任何聲響。
�、谧咴诖喝彰匀说纳搅中缴�，耳朵里很安靜，鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，風(fēng)拂雨斜，這些，是不吵人的聲音�？墒�，你要靜下心來(lái)讓真正的聲音在心頭滋長(zhǎng)，流動(dòng)，仔細(xì)傾聽(tīng)！沒(méi)有一種生命是可以暫時(shí)停止運(yùn)轉(zhuǎn)，停止在生命運(yùn)河里流動(dòng)的。
�、厶﹪�(guó)的禪坐大師阿姜查，教導(dǎo)弟子要學(xué)習(xí)“靜止的流水”的心境。弟子們懷疑，世界上哪里有靜止不動(dòng)的流水呢？既然是流動(dòng)的水，便無(wú)法同時(shí)保持靜止的呀！是啊，既然是聲音，便不會(huì)有聽(tīng)不見(jiàn)的聲音啊！聽(tīng)不見(jiàn)的聲音有如何叫做“聲音”呢？阿姜查說(shuō)，那是一種心靈狀態(tài)。保持一種心靈的靜止、安詳，并不表示生命與外在的互動(dòng)會(huì)暫時(shí)停止；思考在心靈中流動(dòng)著，智慧容易在其中受孕生成。
④我想，世間的表面不能決定所有的狀態(tài)。在你心中響起的聲音，別人能聽(tīng)得見(jiàn)嗎？別人心中的聲音你又聽(tīng)得見(jiàn)嗎？是否有許多聲音不是自耳畔響起，而是自心田深處某個(gè)被遺忘的角落，偶爾滿溢，或時(shí)時(shí)回蕩于腦海中。某些時(shí)空觸動(dòng)起回憶的聲音，未來(lái)的聲音，理想的聲音，思考流轉(zhuǎn)的聲音。你的心靈的土地上是繁雜吵鬧，亦是空蕩冷清，毫無(wú)聲響。也許你是學(xué)習(xí)安靜而易于感受，然后讓你的心田喧囂熱鬧，充滿意志的能量，而不是吵鬧得無(wú)法傾聽(tīng)。
�、葑咴诖喝招鷩痰纳搅中缴�，耳畔清靜，蹲下來(lái)，卻能看見(jiàn)熱鬧鼎沸的聲音。
�、抟恢曛昙�(xì)嫩的幼苗剛從柔軟的黑泥中探出綠色的新芽。在接受雨水的充分滋養(yǎng)之后，他們迸發(fā)出來(lái)的生命能量是何等的磅礴和溫柔。未及等待泥土由寒轉(zhuǎn)暖，一株，兩株，三株，一百株，一千株紛紛破土而出，鋪滿每一處柔軟的土地。
⑦植物發(fā)芽的聲音也許聽(tīng)不見(jiàn)，卻看得見(jiàn)，領(lǐng)受得到。仔細(xì)低頭探視每一處被去年的老株殘枝所掩蓋的角落，假如你聽(tīng)得見(jiàn)那微弱幼苗群起探頭的聲音：那多如波浪不斷涌向海岸的聲音，在亙古的時(shí)代它們便未曾止歇，一直向未來(lái)發(fā)音，掀起生命的意志。
�、辔覀�?cè)诖杭鹃g上山無(wú)疑便會(huì)踩死這些探頭的意志。即使已經(jīng)極力小心，審慎地避開(kāi)每一步可能的錯(cuò)誤：然而好些美麗的小生命所展現(xiàn)的強(qiáng)大意志遍布于土地的每一處縫隙，使人不勝其擾。仿佛它們正群集喧囂地叫著：“小心呀！不要踩死我們呀！不要踩死我們呀！”而我則是被不忍之心逼迫得進(jìn)退不能，懊惱不已。
�、釓膬�(nèi)心涌現(xiàn)的那一股不忍之心，在近年來(lái)愈加強(qiáng)烈，使得春季雨水充沛之后的上山日子變得令人不適與心疼。除非必要，或者春日某些特定的華麗太吸引人，否則我寧可滿心歡喜地待在家里感謝今年的春雨適時(shí)到來(lái)，解放我那群干渴一整季長(zhǎng)冬的朋友。
�、馊毡居幸欢侮P(guān)于春天狐貍嫁女兒的傳說(shuō)，警告人們春天不要進(jìn)入森林打擾狐貍的婚禮，否則會(huì)遭到厄運(yùn)。印度有一最古老的宗教在數(shù)千年前就體會(huì)出春天盡量不出門，若不得已也要打赤足外出的教義。印第安人則在春天時(shí)卸下馬的蹄鐵，也不駕馬車出門，以免影響大地的胎氣；因?yàn)樗麄兿嘈�，春天是大地懷孕的季�?jié)。
�、衔覄t慶幸自己有了這樣謙虛的心境，要向大地表示謙敬是一段不容易體會(huì)的人生修行。當(dāng)你聽(tīng)得見(jiàn)春在幼嫩的生命中發(fā)出的聲音而去在意它時(shí)，是比辛勤聆聽(tīng)深?yuàn)W的道理更接近善念吧！
三、教學(xué)程序（說(shuō)程序）
教學(xué)環(huán)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課啟發(fā)式激發(fā)興趣 引導(dǎo)思考
自學(xué)指導(dǎo)自主—合作—探究—點(diǎn)撥—提高明確老師的主導(dǎo)作用
突顯學(xué)生的主體地位
完成本選文學(xué)習(xí)目標(biāo)
目標(biāo)直擊中考大閱讀
課外拓展自主學(xué)習(xí)拓寬視野
能以多媒體展示效果為佳。
四、預(yù)期效果或課后反思（說(shuō)效果）
期待學(xué)生通過(guò)練習(xí)靜心閱讀本文，抓住的線索，理清的思路。進(jìn)一步體會(huì)想象聯(lián)想在中的作用；品味精美的語(yǔ)言，揣摩擬人修辭手法的表達(dá)效果，體悟哲理意味深刻的句子，從而直擊中考目標(biāo)。同時(shí)注重人文熏陶，使學(xué)生懂得內(nèi)心寧?kù)o，智慧便容易孕育生成；學(xué)習(xí)作者心存善念、敬重生命的情懷。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
寫作主旨：
總寫：（ ① ） 有看得見(jiàn)的聲音和心中的聲音 心存
（②－④）傾聽(tīng)心中的聲音 善念
分寫
�。á荩幔└惺艽禾斓穆曇簦�(tīng)不見(jiàn) 看得見(jiàn)） 敬重
總收：（ ⑩ ）對(duì)大地要謙敬 對(duì)生命要敬重 生命
【【精品】說(shuō)課稿模板錦集五篇】相關(guān)文章：
幼兒園說(shuō)課稿模板錦集7篇07-17
有關(guān)小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板錦集9篇08-09
【精華】小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板錦集五篇07-31
【精華】小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板錦集八篇07-25
關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板錦集十篇08-06
關(guān)于小學(xué)信息技術(shù)說(shuō)課稿模板錦集十篇08-11
【精品】勵(lì)志演講稿模板錦集四篇01-31