雪國(guó)讀書(shū)心得(精選30篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)心得吧。你想知道讀書(shū)心得怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的雪國(guó)讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
雪國(guó)讀書(shū)心得 1
《雪國(guó)》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品,風(fēng)景如畫(huà)的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的,但《雪國(guó)》里有一個(gè)地方給我的沖擊力異常的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說(shuō)的高潮,便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的完美人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著一場(chǎng)相同的生活處境,但葉子從始至終也沒(méi)有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了比較,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,應(yīng)對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,所以川端康成對(duì)葉子的描述其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,你能夠感受到這個(gè)人物的存在,但又不能過(guò)多的了解,給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。
駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物,駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓,還不如說(shuō)是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望完美而真正的感情,期望找一個(gè)愛(ài)自我的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來(lái)越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時(shí),最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說(shuō)等等努力,都是徒勞無(wú)獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現(xiàn)駒子的'愿望,雖然駒子熱烈般的愛(ài)著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于完美生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài),而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中,島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不一樣的,構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。
川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。
雪國(guó)讀書(shū)心得 2
回首昨日,我們不難發(fā)現(xiàn),在通古搏今的大世界里,其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴,包括我們認(rèn)為無(wú)法更改的記憶亦同樣如此,《雪國(guó)》一書(shū)的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn),《雪國(guó)》一書(shū)已記不起是哪個(gè)假期讀的了,大概距今已有許多時(shí)日了吧!然而書(shū)中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國(guó)》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說(shuō)成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家,然而,實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說(shuō)作品中充分的體現(xiàn)出,后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來(lái),以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說(shuō)成是十分異質(zhì)的。而《雪國(guó)》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品,是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說(shuō),其中是以《雪國(guó)》為契機(jī),川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖,自此充分的發(fā)揮了長(zhǎng)篇作家的個(gè)性。
《雪國(guó)》這部作品,如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn),然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話,就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的'作品之一。
在《雪國(guó)》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過(guò)著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來(lái),而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái),并且經(jīng)常見(jiàn)面。
《雪國(guó)》這部書(shū)中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往,可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力,就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品,因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界,從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對(duì)自然的安排方式,以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看能夠說(shuō)其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。在我個(gè)人看來(lái),無(wú)論是做為個(gè)人的人還是男女相對(duì)的人,分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的,可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒(méi)有諸如此類的區(qū)別,人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合,全部都是異性的關(guān)系,人與物的關(guān)系其實(shí)也無(wú)外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國(guó)》一書(shū)中,雖沒(méi)有什么大的波瀾,沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ),卻在幽艷,光潤(rùn)的文體底層,如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開(kāi)來(lái),并且滲透我門內(nèi)心深處,使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書(shū)中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。
自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書(shū)的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià),然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書(shū)一樣,具有著極深的內(nèi)涵,值得久久的回味。
雪國(guó)讀書(shū)心得 3
《雪國(guó)》是川端康成最高代表作,其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致,令人怦然心動(dòng),又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫(xiě)融入至人物情感的表達(dá)之中,往往帶著淡淡的哀思,表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。
川端康成是以“虛無(wú)”本來(lái)面目表現(xiàn)社會(huì)人生的,在《雪國(guó)》里,川端康成超越了世俗道德的規(guī)范,在朦朧中展示事件,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實(shí)美的絕對(duì)境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。
“穿過(guò)縣境上長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下,大地一片瑩白,火車在信號(hào)所前停下來(lái)!本瓦@樣,川端康成用極簡(jiǎn)的文字拉開(kāi)了《雪國(guó)》的序幕。
《雪國(guó)》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材,表現(xiàn)了他們的游覽生活,本書(shū)起筆于一九三五年,當(dāng)時(shí)正是日本帝國(guó)主義侵占我國(guó)東北地區(qū)的黑暗時(shí)期,而川端康成把背景設(shè)置在遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)東京的雪國(guó)以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸,描寫(xiě)藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌,并巧妙地以雪國(guó)素景加以烘托、加以感染
這是一個(gè)聽(tīng)起來(lái)充斥著童話意味的地點(diǎn),給島村的感受卻是清冷寂靜!耙郧坝X(jué)得感冒一直糾纏不休,鼻子堵塞。當(dāng)一到雪國(guó)這清冷的環(huán)境中,這時(shí)一下子覺(jué)得通了氣,穿到頭頂心!笔箥u村體驗(yàn)了一次生命蟄醒的復(fù)蘇,作為主體的人類,現(xiàn)代文明發(fā)展使我們的思維領(lǐng)域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質(zhì)樸淡雅中,才能做出對(duì)禪本身的冥想,一層層冰釋藏于雪國(guó)的虛無(wú)。
“在鏡子的底面,傍晚的景色變動(dòng)著,也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影似的流動(dòng)著。出場(chǎng)人物和背景沒(méi)有任何聯(lián)系,人物是一種透明的幻像,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一起,描繪出一個(gè)超脫人世的象征的世界。”可見(jiàn),川端康成在暗示讀者,小說(shuō)中人物和背景并非寫(xiě)實(shí),一切始于虛無(wú)終于虛無(wú)。
在遙寂的雪國(guó)溫泉館,駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現(xiàn)。她是一個(gè)愛(ài)讀小說(shuō)并寫(xiě)了數(shù)十本日記的嬌媚少女,一個(gè)對(duì)著空曠山谷獨(dú)自練習(xí)三弦的專業(yè)藝妓,一個(gè)為治療恩人家少爺自愿賣身為妓的傳奇女子,一個(gè)愛(ài)上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反,她在平日對(duì)人生無(wú)比靜默的順從。島村說(shuō)她記日記完全是一種徒勞,她滿不在乎地朗聲回答,“是啊”。除此之外,她對(duì)三弦的執(zhí)著以及對(duì)愛(ài)情的渴求更是孤獨(dú)驅(qū)散哀愁后的虛無(wú),不禁令人扼腕嘆息。
島村來(lái)雪國(guó)幽會(huì)駒子共三次。第一次覺(jué)得駒子非常潔凈;而第二次覺(jué)得她豐滿了些,有點(diǎn)藝妓的風(fēng)姿;到了第三次,島村在駒子身上體驗(yàn)到的只有“肉”而無(wú)“靈”。她欣賞他的才學(xué)和音樂(lè)天賦而全心全意地愛(ài)著島村,愛(ài)到卑微。島村既已自知卻認(rèn)為彼此不過(guò)露水紅顏、萍水相逢。當(dāng)葉子要島村好好待駒子時(shí),島村也只是說(shuō)“我能怎么辦呢”?v使萬(wàn)般癡情,只可換得一個(gè)徒勞虛無(wú),在未知中,能夠詮釋美好的也只能是虛無(wú)。駒子愛(ài)的坦蕩,愛(ài)的無(wú)悔,愛(ài)的.無(wú)果。
駒子,名字取意于中國(guó)古代蠶馬神話,她開(kāi)始居住的地方也原本是蠶室!靶Q”有作繭自縛的象喻,蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏,也照映了駒子的愛(ài)恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。
日本評(píng)論家島崎秀樹(shù)說(shuō):“川端康成對(duì)軍國(guó)主義是消極抵抗,《雪國(guó)》便是例子!贝ǘ丝党砂熏F(xiàn)實(shí)抽象化,暗示人生徒勞。在他眼中,終極的虛無(wú)才是真正美的所在,如文中的葉子。她出場(chǎng)次數(shù)較少,但每次都牽動(dòng)著全文的靈魂起伏。葉子純真堅(jiān)貞甚至美麗到虛無(wú),因此在小說(shuō)結(jié)尾島村山重水復(fù)困境時(shí),一場(chǎng)意外的火災(zāi)將全文推至高潮。葉子在大火中喪生,島村并不悲痛,相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時(shí),也擁抱著自己的犧牲和罪孽,這兩個(gè)無(wú)比美好又凄憐的女子同時(shí)毀失,小說(shuō)戛然而止,使無(wú)數(shù)讀者的思緒投入無(wú)限苦痛。
雪國(guó)讀書(shū)心得 4
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫,那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過(guò)著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來(lái),而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái),并且經(jīng)常見(jiàn)面。
這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來(lái),組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫(huà)面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者經(jīng)過(guò)“雪”這樣的'事物,來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之,這部小說(shuō)是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自我對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說(shuō)都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自我的一種終極理念。
雪國(guó)讀書(shū)心得 5
第一次認(rèn)識(shí)《雪國(guó)》是在大一上的外國(guó)文學(xué)欣賞課上,那時(shí)候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時(shí)候提到的,那是教師只是粗略介紹了一下資料,沒(méi)有仔細(xì)分析情節(jié)。自從加入了雪國(guó)讀書(shū)組,就需要對(duì)這部作品更多地了解,于是在暑假之前的一周,去圖書(shū)館把這本書(shū)大致瀏覽了一遍。說(shuō)實(shí)話,第一次看沒(méi)有什么很深的體會(huì),再去了解了一下川端康成的經(jīng)歷和寫(xiě)作背景之后稍微有點(diǎn)點(diǎn)感受了,可是還是沒(méi)有對(duì)這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書(shū)讀得少,對(duì)文學(xué)悟性又差的緣故吧,暫時(shí)還寫(xiě)不出很深的感受來(lái),估計(jì)還要多讀幾遍才會(huì)有些感受,才能體會(huì)到作者的寫(xiě)作意圖或者所描述的`感情故事吧。
初讀這部作品,個(gè)人覺(jué)得主要還是在寫(xiě)島村和駒子的感情故事,兩人之間由于地域分離、家庭因素等種種原因不能公開(kāi)戀愛(ài),于是在作品中描述了兩者間的發(fā)自內(nèi)心的精神戀愛(ài)。雖然相見(jiàn)次數(shù)不多,可是在一起的時(shí)間兩個(gè)人之間的親昵還是表現(xiàn)出了兩者間的默默的愛(ài)慕之情,結(jié)局有些悲涼,也很懸乎,不是很看得懂,還有待我繼續(xù)讀下去,等到第二遍第三遍的時(shí)候可能就會(huì)有不一樣的體會(huì)了吧。
雪國(guó)讀書(shū)心得 6
《雪國(guó)》的景映人,人印景的細(xì)膩描述,經(jīng)常是讀者用盡想象才能構(gòu)想出作者筆下旋轉(zhuǎn)視角的人和景,才能適應(yīng)快速轉(zhuǎn)折的憂郁。以主角島村鏡中所見(jiàn)映出心中所想的方式道來(lái)他的沿途所見(jiàn)所感,正契合他相對(duì)村莊的訪客身份。島村與駒子及其身邊人和事的糾纏,把他塞進(jìn)了溫泉鄉(xiāng)原有的普通生活軌跡里。冬日雪,鏡中像,醉酒人。生于東京、偶入小鎮(zhèn)和曾入東京、長(zhǎng)居小鎮(zhèn)的兩個(gè)人物形象,帶著突兀和糾葛兩種感覺(jué)在日常生活的緩慢流淌中交織。在一次次意料之外又在情理之中的男女對(duì)白,暗含著駒子刻意持續(xù)克制而引發(fā)的.不自然,和抑制不住的迷戀。
整篇小說(shuō)透露出完美中發(fā)現(xiàn)缺憾的憂愁。駒子對(duì)于島村固執(zhí)的反復(fù)念想,也許正深藏著對(duì)城市事物的憧憬。初期每次的見(jiàn)面,駒子都還要在天亮前回到客棧里,回到自己將要一向棲居的閣樓里。這樣平常的生活細(xì)節(jié)里,漸漸露出她對(duì)未來(lái)無(wú)法預(yù)知的哀愁,對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)法改變的掙扎,這樣的駒子身上仿佛有一種虛幻的魅力。這也許就是吸引島村從老遠(yuǎn)趕來(lái)的,她身上令人深深同情的東西吧。
雪國(guó)讀書(shū)心得 7
《雪國(guó)》這部作品以他獨(dú)有的那種清清淡淡,含含蓄蓄的情感,或是暗暗的哀傷,或是羞羞澀澀的愛(ài)慕,或是淡淡的凄涼,深深地打動(dòng)著我們,而且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn),一絲絲,靜靜的,輕輕的,流入我們的心田?赐辍堆﹪(guó)》掩卷沉思,慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。
如若初見(jiàn),便不如不見(jiàn)的好,駒子與島村的相見(jiàn)便是如此。初見(jiàn)時(shí),剎那間便是永恒。駒子為島村的見(jiàn)識(shí)與明朗所深深折服,從此心中的'愛(ài)慕之情便油然而生。島村因欣賞舞蹈藝術(shù)而與駒子成為知己,駒子的熱情也為島村心中的凄涼陰影帶來(lái)了一絲溫暖,猶如冬日之驕陽(yáng)融化冰雪一般。
駒子是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花,在半空,這般冰艷動(dòng)人,帶著寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已?墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花,她的身份是藝妓,她的命運(yùn)已經(jīng)定格,縱然努力去擺脫,卻也只是徒勞,正如小說(shuō)里寫(xiě)的:駒子的生命是徒勞的,你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前,于是你忍不住心動(dòng),用手去接,然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融,而你卻什么也做不了。島村是雪國(guó)里獨(dú)自飄零的孤葉,在風(fēng)中,這般孤寂凄清,歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài),養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格,對(duì)于世事采取漠然的態(tài)度?v然及力去追尋內(nèi)心,然而卻逃不過(guò)命運(yùn)的安排。
總體來(lái)說(shuō),《雪國(guó)》的情節(jié)并不復(fù)雜,主要圍繞三個(gè)人物駒子、島村和葉子來(lái)展開(kāi)。盡管如此,川端康成的語(yǔ)言卻給人一種凄涼無(wú)奈之感。駒子的無(wú)力,令人傷感無(wú)奈。駒子的存在就是這樣微不足道,在島村的心里是,在雪國(guó)也是,從這個(gè)意義上看,她代表著雪國(guó)。其實(shí),駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅,她悲涼的喊叫聲意味著最后的掙扎,但卻依舊無(wú)力。她——注定不能擺脫命運(yùn),雪國(guó)的凄冷已成宿命。
雪國(guó)讀書(shū)心得 8
看《雪國(guó)》,我突然間想起曾經(jīng)寫(xiě)下的一些關(guān)于火車、旅行的文字來(lái),想想,自己是一個(gè)很愛(ài)坐上火車去旅行的人。因?yàn)樽匣疖,就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。一路行?lái),飛馳而來(lái)的風(fēng)景,來(lái)往去留的人們,可以讓我胡思亂想上好一段時(shí)光了。
只是,對(duì)風(fēng)景的描述,比之這樣的名著,是絕對(duì)無(wú)法企及的了。那樣凌厲、冷艷、凄美的文字,在《雪國(guó)》中頻繁出現(xiàn),卻那樣自然,似乎是作者信手拈來(lái),卻又那樣貼切于文章一貫風(fēng)格和主題。很容易讓人沉溺其中。
淡淡的哀愁,抹不開(kāi)的憂郁,深入骨髓的凄涼。不是普通文字能承受住的`重量……
發(fā)自內(nèi)心的悲戚。
喜歡悲劇的我,何時(shí)是盡頭?人生悲苦、孤獨(dú)、凄涼如此,也許,不過(guò)是庸人自擾之。我是個(gè)太容易多想多慮的人了。也許,該多看看喜劇文才好呢。
雪國(guó)讀書(shū)心得 9
雪國(guó)》以有錢有閑的舞蹈研究者島村與一位藝妓和一位純情少女之間的感情糾葛,為讀者展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界。讀了《雪國(guó)》全文,在朦朧中展示事件,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實(shí)美的絕對(duì)境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。川端康成很多作品中都能讀出有種淡淡的哀的感覺(jué),《雪國(guó)》也不例外。日本文化在歷史長(zhǎng)河,以“真實(shí)”為基礎(chǔ),自力地生成“哀”的特殊品格,并繼而形成浪漫的物哀,幽玄的空寂和風(fēng)雅的困寂三者相通的傳統(tǒng)文化精神。
在物哀文學(xué)觀念發(fā)展過(guò)程中,紫式部作出重大貢獻(xiàn),她在《源氏物語(yǔ)》中,從簡(jiǎn)單的感嘆到復(fù)雜的感動(dòng),深化了主體感情并由理智支配文學(xué)素材,使物哀的內(nèi)容更加豐富充實(shí),含贊賞親愛(ài)、共鳴、同情、可憐、悲傷的廣泛含義,而且感動(dòng)的對(duì)象超出人和物,擴(kuò)大為社會(huì)世相,感動(dòng)具有觀照性。在紫式部看來(lái),物哀為三個(gè)層次:第一層是對(duì)人的`感動(dòng),以男女戀情的哀感最為突出;第二層是對(duì)世相的感動(dòng),貫穿在對(duì)人情世態(tài),包括天下大事的詠嘆;第三層則屬觀照性的,它是對(duì)自然物的感動(dòng),尤其是季節(jié)帶來(lái)的無(wú)常感,即對(duì)自然美的心。
川端康成在《雪國(guó)》中表現(xiàn)出的虛無(wú)與《源式物語(yǔ)》中的物哀思想是一脈相承的。物哀的第一層是對(duì)人的感動(dòng)。尤其是男女戀情的哀感。這在《雪國(guó)》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中表現(xiàn)了出來(lái),在《雪國(guó)》中則稍微深入,作了痛苦的表現(xiàn)。”從男女間的戀情出發(fā)來(lái)表現(xiàn)悲哀思想,這是日本古典文學(xué)傳統(tǒng)。
《雪國(guó)》中駒子真心愛(ài)上島村,不能自持,島村清楚地知道駒子迷戀上他,但他認(rèn)為駒子的愛(ài)情追求甚至她的生存本身就是徒勞的,可悲的,島村在駒子為生活而生活,為愛(ài)情而愛(ài)情這一女性悲哀的苦海是漂蕩著,他的內(nèi)心為苦澀所浸泡。他傾心葉子,葉子可望而不可及,這種虛無(wú)感與物哀是相通的。物哀的第二層是對(duì)世相的感動(dòng)!堆﹪(guó)》整部作品都是在偏僻鄉(xiāng)村發(fā)生的,似乎與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不大。但聯(lián)系這部作品的創(chuàng)作背景發(fā)現(xiàn),在川端康成創(chuàng)作《雪國(guó)》時(shí),日本軍國(guó)主義正進(jìn)行瘋狂的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),川端康成沒(méi)有下面反映這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),而是通過(guò)虛實(shí)相生的藝術(shù)形象巧妙地表達(dá)了自己的看法。正如日本評(píng)論家島崎秀樹(shù)說(shuō):“川端康成對(duì)軍國(guó)主義是消極抵抗,《雪國(guó)》便是例子!
川端康成把現(xiàn)實(shí)抽象化,把虛無(wú)世界把對(duì)世相的感動(dòng)貫穿在人情世相中,暗示人生徒勞。物哀的第三層觀照性,它是對(duì)自然物的感動(dòng)。自古以來(lái),日本文學(xué)家以自然為友,以回時(shí)為伴,很了解自然的心,即自然的靈性。他們?cè)谧匀恢邪l(fā)現(xiàn)美的存在,進(jìn)而創(chuàng)造文學(xué)的美。雪國(guó)在夜空下一片白茫茫,山上還有白花、杉樹(shù)。在雪國(guó),月色也是別有特色,“山頭上罩滿了月色,這是原野盡頭惟一的景色,月色雖以淡淡消去,但余韻無(wú)窮,不禁使人產(chǎn)生冬夜寥峭的感覺(jué)!薄苯钢鴯u村的主觀情緒流露出淡淡的哀愁,這與物哀是相通的,物哀不是直觀而是靠情緒,想象力去感受自然,在欣賞自然景物時(shí)潛藏著一種愛(ài)情的哀愁情緒留有詩(shī)韻,包含無(wú)常的哀感和無(wú)常的美感。
雪國(guó)讀書(shū)心得 10
讀完川端康成的《伊豆的舞女》后,我被他作品中那種獨(dú)特的美深深吸引住了,所以這些天抽空就把這本《雪國(guó)》也看了看。
小說(shuō)開(kāi)篇以主人公來(lái)到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國(guó)為開(kāi)頭,這一點(diǎn)與作者的唯美觀是分不開(kāi)的,川端的作品總是以他獨(dú)有的那種清清淡淡,含含蓄蓄的情感:或是暗暗的哀傷,或是羞羞澀澀的愛(ài)慕,或是淡淡的凄涼,深深地打動(dòng)著我們,而且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn),一絲絲,靜靜的,輕輕的,流入我們的心田?赐辍堆﹪(guó)》掩卷沉思,慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。
他們是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花,在半空,這般冰艷動(dòng)人,帶著寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已。可是雪花永遠(yuǎn)只能是雪花,他們的身份是藝妓,他們的命運(yùn)已經(jīng)定格,縱然努力去擺脫,卻也只是徒勞,正如小說(shuō)里寫(xiě)的:駒子的生命是徒勞的,你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前,于是你忍不住心動(dòng),用手去接,然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融,而你卻什么也做不了。
《雪國(guó)》的名字預(yù)示了故事主人公凄冷的宿命?v然故事跌宕起伏,世事變遷,但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中,葉子猶如天際的星星般隕落。故事結(jié)束,銀河傾瀉而下,黑暗毀滅了一切虛無(wú)的暖色與希望,霎那間溫存與美好沉落在雪國(guó)。雪國(guó)的冰冷依舊寒徹心底,只是變得像廢墟一樣,了無(wú)生機(jī),凄凄慘慘。
這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。島村在火車上映過(guò)玻璃觀察葉子,余暉中的葉子讓?shí)u村著迷,葉子的出場(chǎng)注定了她人生的悲劇。黃昏之中,本應(yīng)充滿希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝,她的人生亦是如此;钪臅r(shí)候讓人心存憐惜,死亡的意外又帶給了人們無(wú)法承受的疼痛,小腿在抽搐,蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結(jié)局,它讓時(shí)間驟然停止,雪國(guó)也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調(diào)。嫩綠的群山中,駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠;白雪皚皚的清晨,鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時(shí)緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的.。她的出現(xiàn),調(diào)整了故事的節(jié)奏。急促的談話,忙碌的生活,安靜的等待,讓駒子的形象變得鮮活可愛(ài)起來(lái)。但她終究與“徒勞”無(wú)法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅希望都只是駒子幻想中的假象。她愛(ài)他,但是他卻沒(méi)有。駒子,這樣一個(gè)執(zhí)著且堅(jiān)強(qiáng)的女孩。她性格的活潑和快樂(lè)只是雪國(guó)上空飄過(guò)的一陣風(fēng),注定不能久留。她不屬于這里,就連她的出現(xiàn)都是“徒勞”。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個(gè)配角。如果說(shuō)葉子的死去毀滅了島村心中的幻想,那么駒子的虛無(wú)則更讓人覺(jué)得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界,她臉上的緋紅會(huì)褪去,靈魂也會(huì)在冰冷中被吞噬。
駒子的無(wú)力,讓我覺(jué)得傷感無(wú)奈。冰凍大地之上,即使有千萬(wàn)的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道,在島村的心里是,在雪國(guó)也是。其實(shí),駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅,她悲慟的喊叫聲意味著最后的掙扎,但卻依舊無(wú)力。她——注定不能把那抹緋紅留下,雪國(guó)的凄冷已成宿命。
當(dāng)凄冷已成宿命,那團(tuán)火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
雪國(guó)讀書(shū)心得 11
這是一本就時(shí)間來(lái)說(shuō)很早的一個(gè)作品,我查了百度后知道這是作者第一部中篇小說(shuō)。本書(shū)分為兩個(gè)部分,第一部——雪國(guó),第二部——湖。
《雪國(guó)》故事很簡(jiǎn)單,如果我來(lái)總結(jié)的話,就是已有家事妻兒的主人公島村,為了一名藝伎往返雪國(guó)(一個(gè)積雪很厚的小村)三次的故事。雖說(shuō)是故事,但小說(shuō)里面敘事篇幅不多,一般都是以對(duì)話的形式來(lái)表敘的。所以有時(shí)我讀著讀著有點(diǎn)分不清哪句話是誰(shuí)說(shuō)的,于是我會(huì)再看一次對(duì)話才能分清。雪國(guó)除了敘事和對(duì)話不得不提一下景色與環(huán)境的描寫(xiě),我想這應(yīng)該也是它被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的最重要的原因吧。景物描寫(xiě)很唯美,也很形像。美景與人心雖不會(huì)有太強(qiáng)的對(duì)比,但是總讓人覺(jué)和人心的不純凈給這個(gè)雪國(guó)增添了無(wú)法忽視的雜質(zhì)。雖說(shuō)人物也沒(méi)有什么惡意,雖說(shuō)在那個(gè)年代找藝伎也是很平常的事,但總覺(jué)得雪是那么的白不希望任何臟東西污染它。寫(xiě)到這里我都覺(jué)得自己有點(diǎn)矯情了。本書(shū)寫(xiě)的很美,用的詞總能把事物表達(dá)的那么漂亮。也許是工作多年的原故,心緒都變得急燥了,我自認(rèn)為自己沒(méi)有完全欣賞到這本小說(shuō)的美?磥(lái),銷售方把這本書(shū)推薦給大學(xué)生或剛畢業(yè)的大學(xué)生是正確的。因?yàn)樗麄兊乃枷霊?yīng)該是稍稍平靜的。如果你是一個(gè)急脾氣的人,那我還真不建議你看這本書(shū)。
湖,怎么說(shuō)呢!主人公好似不是一個(gè)正常的人,怎么形容呢?什么又是所謂正常的人呢?我也無(wú)法劃出個(gè)框框來(lái)具體分別。他給我的印象是總是很喜歡跟蹤一些漂亮、年輕的女性。但又沒(méi)有犯什么具體的錯(cuò)誤。最后還把螢火蟲(chóng)送給了那個(gè)漂亮的少女,因?yàn)樗肽萌ソo病中的男朋友看。故事圈子很小,這個(gè)少女是一個(gè)她曾經(jīng)跟蹤過(guò)的'一個(gè)成熟女性的弟弟好朋友的女朋友。而那個(gè)成熟的女性把自己的青春賣給了一個(gè)老人。而這個(gè)老人又是主人公當(dāng)老師時(shí)跟蹤的女學(xué)生高中時(shí)的學(xué)校理事。他在當(dāng)老師之前也曾與一個(gè)藝伎來(lái)往。小說(shuō)中沒(méi)有細(xì)說(shuō)藝伎的身世,但是我總想把她和雪國(guó)聯(lián)系在一起。湖,是主人公老家的一個(gè)湖,也是他的父親喪生的地方。那是在他小的時(shí)候,他聽(tīng)說(shuō)父親是被別人謀殺的,所以那時(shí)他對(duì)自己說(shuō)長(zhǎng)大一定會(huì)替父親報(bào)仇。可是長(zhǎng)大后這件報(bào)仇的事也慢慢的淡化了。對(duì)于湖這一部分,我敘述的很亂,也許我讀的不夠認(rèn)真,因?yàn)槲乙膊恢雷髡呦氡磉_(dá)的重點(diǎn)在哪里。但是看的同時(shí)感覺(jué)還是滿真實(shí)的,尤其是看到主人公有時(shí)的思想是半真實(shí)半虛幻的樣子。因?yàn)槲矣袝r(shí)回憶也會(huì)這樣。不知道哪些是真,哪些是幻想。但這只針對(duì)我回憶小時(shí)候和夢(mèng)境的時(shí)候。剛百度了一下,《湖》是川端晚年的作品。再仔細(xì)回憶一下,湖里的話好多都有很深的含意,會(huì)不會(huì)正像作者寫(xiě)作時(shí)的狀態(tài)一樣呢?已看穿了一切。比如“一切都有一瞬間被寬容的感覺(jué)”“見(jiàn)證青春消逝”。想不起來(lái)了!這樣的字眼很多。我想這本小說(shuō)再看一次一定會(huì)溫故而知新的。
雪國(guó)讀書(shū)心得 12
穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫;疖囋谛盘(hào)所前停下。島村已經(jīng)到達(dá)了雪國(guó)。
回想起自己好長(zhǎng)時(shí)間的一段忙碌似乎也要停了下來(lái),接下來(lái)就要從肢體的忙碌回歸到靈魂的活躍中,以后長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間應(yīng)該可以同書(shū)籍為伴,為此感到很喜悅,特意在網(wǎng)上買了七本書(shū)籍,希望這些書(shū)籍帶領(lǐng)自己的靈魂走在路上,或許此時(shí)的我也在穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,到達(dá)的是另一片國(guó)度。
雪國(guó)的開(kāi)篇就將我引到了清潔、寒冷且孤寂氛圍里,這樣的氛圍易于使自己安靜下來(lái),頭腦開(kāi)始組織畫(huà)面,一片白茫茫的雪地。這本書(shū)不像一本通俗的讀物,讀的不是很懂,很難體會(huì)人物的心里情結(jié),似乎和以前讀過(guò)的《百年孤獨(dú)》很像,雖然不是很懂,但讀時(shí)心里卻特別的安寧,或許讀書(shū)除了獲得思想的東西外,這種安寧的氛圍也是另一種體驗(yàn)。
書(shū)中主要講述了島村和駒子故事,駒子是島村到達(dá)雪國(guó)后認(rèn)識(shí)的一位藝妓,駒子很美,尤其是在這純潔的雪國(guó)內(nèi),或許這是一種藝術(shù)的結(jié)合。一個(gè)人到達(dá)一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境中,當(dāng)你欣賞美景時(shí)突然出現(xiàn)一位美麗的少女,你是否感覺(jué)這個(gè)女子更美,這時(shí)你是否將女子之美融入到自然之美,又將自然之美融入到女子之美,兩者的`融合構(gòu)建起更美的藝術(shù)品,真是愈來(lái)愈美。
島村有一段時(shí)間特別癡迷西方舞蹈,但他從來(lái)沒(méi)有看過(guò),不過(guò)他卻常常評(píng)論,后來(lái)他寫(xiě)了這么一段話:描寫(xiě)沒(méi)有看過(guò)的舞蹈,實(shí)屬無(wú)稽之談,是地地道道的紙上談兵?墒,那是天堂的詩(shī)。雖美其名曰研究,其實(shí)是任意想象,不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù),而是欣賞自己空想的舞蹈幻影。
這種空想是有西方的文字和圖片產(chǎn)生的,仿佛憧憬那不曾見(jiàn)過(guò)的愛(ài)情一樣。我感覺(jué)這句天堂的詩(shī)寫(xiě)的特別貼切,就像學(xué)生時(shí)代暢想未來(lái),兒時(shí)憧憬愛(ài)情很像,雖然現(xiàn)在知道那都不是現(xiàn)實(shí),可當(dāng)時(shí)卻沉浸過(guò),那些包含了自己的向往和想象,是內(nèi)心世界最真實(shí)最想得到的東西。
很多時(shí)候去一個(gè)旅游景點(diǎn),當(dāng)時(shí)并不感覺(jué)很美,可不知什么時(shí)候當(dāng)自己偶然想起時(shí),卻感覺(jué)很美。過(guò)往的生活在當(dāng)時(shí)我們并沒(méi)有太多的體驗(yàn),可事后在回憶中卻發(fā)現(xiàn)對(duì)它的留戀,因?yàn)槲覀冇徐`魂活動(dòng),只有將現(xiàn)實(shí)的美加以升華才能成為天堂的詩(shī)。
雪國(guó)讀書(shū)心得 13
初夏的日子,季節(jié)又開(kāi)始了新一輪的潮熱。靜靜地坐在落地窗前,品讀川端康成的《雪國(guó)》,冷冽的美感如潔白的雪片落在手心,悄悄融化,恍惚之間,竟不知它是否真實(shí)地飄落過(guò),還是只曾出現(xiàn)在幻鏡中。
故事講述了男主人公島村來(lái)到遠(yuǎn)離東京的鄉(xiāng)村旅行,在那里與一位年輕的藝妓駒子和一位純情少女發(fā)生的感情糾葛!堆﹪(guó)》起筆于1935年,當(dāng)時(shí)的日本正準(zhǔn)備全面發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。在特殊的歷史時(shí)期下,作者并沒(méi)有寫(xiě)明對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法與態(tài)度,而是只用細(xì)膩的筆尖,刻畫(huà)了生活在社會(huì)底層的藝妓拼命地想要生活下去,追求淳樸愛(ài)情的真實(shí)狀態(tài),表現(xiàn)了自己內(nèi)心對(duì)女性的深切同情。
書(shū)中的駒子善良、真實(shí)、充滿勇氣,她對(duì)自己的未婚夫并沒(méi)有愛(ài)情,卻在無(wú)助、孤苦的逆境中,為其籌集治療費(fèi)用去做了藝妓,在悲慘的命運(yùn)面前,她沒(méi)有自甘墮落,而是保護(hù)自己純潔的身體,苦練技藝,艱難地追求更好的生活,她對(duì)島村質(zhì)樸、熱烈的愛(ài)情其實(shí)也代表了對(duì)淳樸、正常生活的渴望與依戀。男主人公島村的形象似乎總是模糊不清,以側(cè)臉示人,他的形象摻雜沉默與哀怨,對(duì)于宿命的無(wú)可奈何,對(duì)于駒子的愛(ài)并沒(méi)有真正認(rèn)同且深感愧疚,認(rèn)為一切都是“徒勞”,這一人物的性格特點(diǎn)或許與作者父母早逝,青年時(shí)期又遭遇失戀的經(jīng)歷而形成的沉默、封閉的性格有關(guān)。
島村的手指感覺(jué)到的是駒子,而看到和聽(tīng)到的卻是純情少女葉子美的近乎悲戚的眼神與聲音。他心中惦念著相別一年的駒子,又偷偷欣賞著借助窗外流動(dòng)的山色映出的`葉子的影子,他在自己的意境中對(duì)溫柔的像慈母般照顧病人的葉子產(chǎn)生了愛(ài)意,卻又不是世俗男女之間的情欲。行男臨死之時(shí),駒子為了送別島村甚至不愿回去見(jiàn)行男最后一面,但島村卻“感覺(jué)到一種生理上的厭惡”,他的內(nèi)心充滿矛盾,他的形象與駒子的形象也相矛盾,在對(duì)立中為讀者展現(xiàn)了復(fù)雜社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心壓抑的渴望。
書(shū)中描畫(huà)了雪國(guó)特有的冷艷的美,與年輕的藝妓充滿魅惑的姿態(tài)與神情,純真的言語(yǔ),處處體現(xiàn)了日本的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的美感,表現(xiàn)了作者對(duì)于唯美主義的追求,但又只能在現(xiàn)實(shí)中追求近似的唯美。在寫(xiě)作手法上,作者善用虛實(shí)結(jié)合、象征等手法美妙的展示出生活在雪國(guó)的人們“徒勞”的宿命,讓人感受到雪國(guó)那種唯美的矛盾與痛楚的無(wú)奈。
讀《雪國(guó)》或許有似曾相識(shí)的模糊,是否每個(gè)人心中都存在駒子與島村這樣的矛盾感,向往美好的生活與純潔的感情,卻在所謂的現(xiàn)實(shí)宿命中找出艱難地缺口,是真實(shí)的存在還是缺乏勇氣?二者相比我是更加欣賞駒子的真性情,即時(shí)落得空蕩的結(jié)果,仍然尊重追求的初衷。
讀過(guò)《雪國(guó)》,我們像是跟隨主人公一同去旅行,皚皚的雪原、遼闊的山野、夕陽(yáng)晚照的杉林、自由的飛鳥(niǎo)、美麗率真的姑娘,雪國(guó)唯美的倩影搖曳在游人的心里,保持初時(shí)真摯的愛(ài)戀,即使在宿命陡峭的崖壁上也會(huì)盛開(kāi)潔白而茂盛的花,也許只能綻放一季,卻披上過(guò)生命的色澤。
雪國(guó)讀書(shū)心得 14
川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著淡淡的哀愁,讀來(lái)并不覺(jué)得壓抑,卻總是被哀愁所纏繞。
作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來(lái)到雪國(guó)所經(jīng)歷的事,所遇見(jiàn)的人。第一次去雪國(guó),島村遇到了一個(gè)藝伎,作品中,島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對(duì)方,駒子也漸漸對(duì)島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個(gè)藝伎,盡管她刻苦學(xué)習(xí),讀小說(shuō),練三弦,但正如島村所說(shuō):“一切都只是徒勞!
而葉子,在島村的生命中也只是過(guò)客。島村在前往雪國(guó)的列車上見(jiàn)到了照顧著行男的葉子,可以說(shuō)是一見(jiàn)鐘情吧,當(dāng)書(shū)的最后葉子突然之間死于大火,也讓我覺(jué)得這個(gè)結(jié)局有些不可思議,又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的,如果說(shuō)葉子的死亡使得島村心中的幻想破滅,那么,她的死也讓駒子的愛(ài)顯得更加徒勞,無(wú)力,讓人感到悲哀。
在那個(gè)終年積雪的地方,發(fā)生這樣的事,著實(shí)讓人感到心涼,本以為書(shū)中描繪的.是凄婉唯美的愛(ài)情故事,但讀完之后則感到人性的無(wú)奈脆弱,與無(wú)限的哀愁。
雪國(guó)的景是美麗的,而如同這景一般美麗的兩個(gè)女人卻有著那樣可悲的結(jié)局。在夕陽(yáng)的余暉下,她們內(nèi)心的火種也漸漸熄滅,島村則像是過(guò)路人,仿佛參與其中,又好像僅僅路過(guò)。
《雪國(guó)》的語(yǔ)言并沒(méi)有多么充滿感染力,沒(méi)有太多華麗的辭藻,沒(méi)有太多夸張的描寫(xiě),僅僅是看似平淡的話語(yǔ)卻能將人帶入那個(gè)境界中。那充滿穿透力的筆觸深深地打動(dòng)了我的心,那種淡淡的哀愁便一點(diǎn)一點(diǎn)在心中蔓延開(kāi)來(lái),川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其實(shí)我是同情駒子的,她只不過(guò)是一位渴望平淡生活的藝伎,她想要的不過(guò)是真正的愛(ài)情,她認(rèn)為島村就是那個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)她愿望的人。但事實(shí)總是殘酷的,對(duì)于她一個(gè)藝伎來(lái)說(shuō),一切只是徒勞,徒勞而已,她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的色彩,而這些表面的改變并不能對(duì)他的生命造成更本質(zhì)的變化。
在駒子身上能夠看到的是對(duì)美好生活的向往,也能看出她美好的人性。
《雪國(guó)》的意境是美好的,人性是美好的,但結(jié)局總是悲哀的,能夠在這種美妙的意境之中表現(xiàn)出淡淡的哀愁,不得不佩服川端康成的文筆:唯美的淡淡的哀愁。
雪國(guó)讀書(shū)心得 15
《雪國(guó)》的故事在一個(gè)銀色的國(guó)度里慢慢地揭開(kāi)了故事的一角,雪國(guó)被白雪覆蓋,一切丑陋的虛偽都蒙上了灰塵。島村遇到了這里美麗的藝妓駒子,兩人一見(jiàn)如故,在雪國(guó)的日子里島村有駒子的陪伴并不無(wú)聊。
有傳言說(shuō)駒子有一個(gè)病重的.未婚夫,由一不叫葉子的女子照顧,而駒子成為藝妓是為了支付醫(yī)藥費(fèi)。但當(dāng)島村里問(wèn)起時(shí),小馬卻矢口否認(rèn)。過(guò)了沒(méi)多久,駒子的未婚夫就要離開(kāi)這個(gè)世界了,照顧駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子去探望,但是不管葉子怎么請(qǐng)求,駒子還是不去,和島村慢慢的離開(kāi)了。
駒子未婚夫死后,葉子在大火中自殺,而島村只能站在旁觀者的角度,為駒子失去生命而難過(guò)。
就像一個(gè)沒(méi)有盡頭的故事,在最后,雪國(guó)火花飛天,讓白雪染上了火紅的顏色,埋在雪地里的是漸漸失去了色彩的生命,在茫茫的雪地里湮滅,融化成一片潔白,最后塵埃落定。
川端康成用他充滿悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下了壯麗的篇章,仿佛一點(diǎn)點(diǎn)墨水就會(huì)在紙上留下絢麗的花朵。他的故事和他自己的一樣悲傷,早年失去親人的痛苦為他的世界觀增添了一抹暗淡的色彩。在憑借《雪原》、《千只鶴》和《古都》獲得夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)三年后,他以自殺的方式結(jié)束了自己才華橫溢而又憂郁的一生。
沒(méi)有人能理解他的這種行為,但你可以在他的作品中聽(tīng)到他悲傷的嘆息。生命不是死亡的對(duì)立面。死亡潛伏在生命中。川端康成的話,仿佛在告訴世人,他依然存在,生命的存在中包含著死亡,讓一切得到升華。
雪國(guó)讀書(shū)心得 16
《雪國(guó)》故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角,雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿,將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子,兩人一見(jiàn)如故,在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料,而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?僧(dāng)島村詢問(wèn)時(shí),駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久,駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世,照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望,可無(wú)論葉子怎樣請(qǐng)求,駒子仍是不去,和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后,葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度,惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事,最終的雪國(guó)火花沖天,將蒼白的雪染上了火紅般的顏色,埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命,在茫茫的雪野湮沒(méi),融進(jìn)那片純白,最終塵埃落定。
川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章,仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的.一樣哀傷,幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年,他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自我才華而憂郁的人生。
沒(méi)人能理解他這樣的行為,可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲,命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面,死潛伏于生之中。川端康成的話,仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在,存在包含著死亡的生中,升華了一切。
雪國(guó)讀書(shū)心得 17
畢竟《雪國(guó)》我已經(jīng)看了三遍了。第一次通讀,大致了解作品中主要人物與情節(jié)發(fā)展的關(guān)系;二讀,細(xì)細(xì)品味主人公島村和狛子之間的感情,以及其中葉子和星南微妙的感情,感受《雪國(guó)》帶給我的日式愛(ài)情;在第三次回顧作品的基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)關(guān)注川端康成的環(huán)境描寫(xiě),分析這些環(huán)境描寫(xiě)在故事發(fā)展中的作用。
因?yàn)橹翱戳藘杀,也瀏覽搜索了《雪國(guó)》賞析的相關(guān)資料,很多都是分析作品中的人物關(guān)系,比如島村和駒子的關(guān)系,還有葉子和興南的關(guān)系。隱瞞的情感,橘子對(duì)男人的態(tài)度等等等等,這類文章很多,無(wú)形中影響了我對(duì)《雪國(guó)》的理解。但是,我不喜歡走別人的路?戳四敲炊辔恼,不知道自己對(duì)這部作品的初步認(rèn)識(shí)是什么。默默跟隨主流思想,失去了原有的理解《雪國(guó)》的純真……
我不想走尋常路,也不想去分析人物關(guān)系,因?yàn)槲矣X(jué)得很多都不是我自己的理解,而是別人看完之后的感受的`理解,所以我選擇研究《雪國(guó)》中的環(huán)境描寫(xiě),所以這次在重溫的時(shí)候,特別關(guān)注了川端康成作品中的環(huán)境結(jié)構(gòu)。其實(shí)仔細(xì)研究后,發(fā)現(xiàn)里面有很多精彩的環(huán)境描述。也許作者是故意的。在最后的讀書(shū)報(bào)告中,我將討論其中的一些。簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我對(duì)描述環(huán)境的理解,說(shuō)不定在分析這個(gè)工作時(shí)會(huì)有意想不到的收獲。
一些被我們邊緣化或忽視的東西,也在發(fā)揮著獨(dú)特的作用,期待新的發(fā)現(xiàn)。
雪國(guó)讀書(shū)心得 18
第一眼看到這本書(shū)的時(shí)候,就特別喜歡它的書(shū)名——《雪國(guó)》,讓人覺(jué)得神圣而純凈。 再看標(biāo)題,似乎有淡淡的憂傷和落寞。
《雪國(guó)》的作者是來(lái)自日本的川端康成。 他的作品充滿抒情色彩,追求生命升華之美,深受佛教思想和虛無(wú)主義的影響。 一直覺(jué)得川端康成的作品太干凈了,連虛無(wú)都顯得很自然,沒(méi)有違和感。
一打開(kāi)這本書(shū),果然沒(méi)有讓我失望。 本書(shū)的背景是世界上最純凈、最美麗的雪。 讀之時(shí),有漫天飛雪洗凈世間污穢之感。 我遇到的只是寂靜的大地。 我想只要心是干凈的`,那么寫(xiě)出來(lái)的東西一定是這樣的! 川端康成也一定是一個(gè)品德高尚的人。
《雪國(guó)》這本書(shū)主要講述了一個(gè)叫島村的男人在東京。 他三次去雪國(guó)的旅館,和葉子、橘子有過(guò)一些感情上的糾葛,但是這本書(shū)沒(méi)有講島村第一次來(lái)雪國(guó),這本書(shū)是從島村第二次來(lái)雪國(guó)開(kāi)始的 . 第二次來(lái)到雪國(guó),他又認(rèn)識(shí)了葉子,不禁愛(ài)上了這個(gè)美麗單純的女孩。 而島村在葉子和橘子之間也有很多微妙的關(guān)系。 可惜葉子因?yàn)橐粓?chǎng)意外去世了……
或許《雪國(guó)》的故事很凄涼悲壯,也向我們展示了一個(gè)悲涼而光鮮的世界,但仔細(xì)想想,《雪國(guó)》的故事雖然表面上很干凈很美好, 它沒(méi)有任何深?yuàn)W的文學(xué)。 意思,但其實(shí)故事以葉子的死而告終,其實(shí)是在告訴世人:葉子是真善美的典型代表,但他并不是一個(gè)完美的人。 作者川端康成想借此告訴世人,這個(gè)世界上雖然沒(méi)有完美的人,但我們可以努力做到更好,努力突破自我,努力做到最好。
雪國(guó)讀書(shū)心得 19
川端康成的文字,極致細(xì)膩曖昧,值得慢慢琢磨參詳。
他必定是從靈魂深處細(xì)細(xì)端詳過(guò)女子,才寫(xiě)的出這樣的文字:女子給人的印象潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。
星河當(dāng)空,雪色當(dāng)前,美人在旁。
雪國(guó)的美,雪夜的寒,都與美人緊密相連,仿佛雪國(guó)就是美人,美人便是雪國(guó),二者在意向中合而為一。男人所眷戀的,是雪色還是美人?都不是,又或者,都是。
在雪國(guó)極致的寒意襯托之下,女子熱烈的愛(ài)情愈發(fā)地珍貴溫暖。年輕的藝伎對(duì)外鄉(xiāng)已婚游客的愛(ài)戀難以自持,以至于不顧一切,哪怕已知一切都是徒勞,也要認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己這一份真切的深情。
讀到后段才知道,女子每夜堅(jiān)持天亮之前離去,原來(lái)是因?yàn)橘M(fèi)用是根據(jù)時(shí)間來(lái)計(jì)算:早上五點(diǎn)前離去按五點(diǎn)算,五點(diǎn)后離去按十二點(diǎn)算。深情至此,實(shí)在是問(wèn)不出口那一句:值得么?
與女子熱烈的情感相比,男子的'自卑和薄情更貼近雪國(guó)的寒。
女生主動(dòng)有錯(cuò)嗎?沒(méi)錯(cuò)的,更不如說(shuō)主動(dòng)尋愛(ài)的女生更值得好好寵愛(ài)珍惜。因?yàn)樗齻兌脨?ài),知道自己想要什么,哪怕明知徒勞,也要用凄涼曼妙的聲音發(fā)出求愛(ài)的呼喚。這便是她們一生所求,哪怕最終一無(wú)所得,這份純真潔凈地呼喚也是她們存在的證明。
也許我偏題了,那又有什么關(guān)系呢?讀書(shū),本就是讀自己這一生啊。
雪國(guó)讀書(shū)心得 20
她是藝伎,連指尖都泛出好看的顏色,癡情地愛(ài)著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村,她大度,冰雪聰明,盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗,被島村明媒正娶,但她還是隱忍著說(shuō):“下一次,帶您太太也來(lái)溫泉浴池吧!我也是可以歡迎的。”
她是火焰,在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗,她為報(bào)自己的恩人,救治恩人的兒子行男去當(dāng)藝伎,她讀各式各樣的外國(guó)文學(xué),記了厚厚的日記,努力學(xué)習(xí)三弦琴,她一直、一直在掙脫現(xiàn)實(shí)的生活,當(dāng)島村搖頭看著她的日記說(shuō):“都是徒勞吧。”她只是淡淡地回:“生存本身就是一種徒勞呢!
她敢愛(ài)、敢舍,卻仿佛永遠(yuǎn)得不到幸福,島村懦弱、空虛,正是她無(wú)法得到幸福的根源,她就像白娘子,癡癡地渴望平凡而又幸福的生活,卻終究讓人給負(fù)了。
她是天上的銀河,是銀河中的星星,有島村難以企及的.美麗,她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村,她深沉地愛(ài),不求回報(bào),甚至,在島村偷偷準(zhǔn)備離別時(shí),她只呆呆地望著,跳到正在行駛的汽車上,臉貼著冰冷的窗戶,喊:“喂!你去哪兒?”
也許,這就是兩個(gè)人天上地下的感情,就是兩個(gè)人對(duì)待生命,對(duì)待生活截然不同的態(tài)度。
假如有一天,島村不再是書(shū)中的島村,駒子不再是當(dāng)藝伎的駒子。他們的愛(ài)情會(huì)繼續(xù)嗎?
我想不會(huì),島村依舊那么索然無(wú)味,而駒子,依舊熱情似火。本就是兩個(gè)世界的人,本就是眼中兩個(gè)不一樣的雪國(guó),一個(gè)活成的枯樹(shù),一個(gè)活成了明燈。
雪國(guó)讀書(shū)心得 21
我之前想著《雪國(guó)》也許很長(zhǎng),也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”,也許像我仍然沒(méi)有勇氣翻開(kāi)的《百年孤獨(dú)》,可是它只是一百二十一頁(yè)的中篇,也許只能算作短篇,顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了,漂亮的封皮在兩周前扔進(jìn)了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時(shí)候,只是人都崇洋媚外,日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無(wú)味、如何零碎得像一篇讀書(shū)筆記。午后或者夜晚,我總是忍不住一點(diǎn)一點(diǎn)地讀翻譯過(guò)來(lái)仍然帶著一種溫柔的氣息的字,想著川端在寫(xiě)這樣的句子的時(shí)候,會(huì)否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說(shuō),美國(guó)人寫(xiě)的永遠(yuǎn)最好看,讀下來(lái)好像吃了一大盤(pán)加了好多洋蔥炒的小龍蝦,又辣又在手指尖上盤(pán)旋很久。比起來(lái),日本人寫(xiě)的東西總是淡,即使是那個(gè)在我的書(shū)柜里占了一大塊的東野圭吾,講死人的時(shí)候也像白開(kāi)水一樣,寡淡而透明。可是他們永遠(yuǎn)最柔軟,也最能在一個(gè)人的'時(shí)候打到心底去。
川端康成是個(gè)很典型的日本作家,我想。
不知道什么時(shí)候,也習(xí)慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺(jué)得很好啊,像讀塞爾努達(dá)的詩(shī)一樣。
《雪國(guó)》是我至今念過(guò)的最美的小說(shuō)。啊,也許紅樓夢(mèng)也是吧,可是它好長(zhǎng),我沒(méi)有勇氣看完。
雪國(guó)讀書(shū)心得 22
算下來(lái),《雪國(guó)》已經(jīng)讀了三遍了。第一次概讀,大致了解作品中的主要人物關(guān)系以及情節(jié)發(fā)展?fàn)顩r;第二遍細(xì)讀,品味其中主人公島村和駒子之間的感情,以及夾雜在他們中間的葉子和行男的微妙感情,感受《雪國(guó)》給我?guī)?lái)的日式愛(ài)情;第三遍在重溫作品的基礎(chǔ)上有重點(diǎn)地選擇川端康成的環(huán)境描寫(xiě),去淺析這些環(huán)境描寫(xiě)對(duì)故事情節(jié)發(fā)展所起的作用。
因?yàn)橹白x了兩遍后也去翻閱和查找了《雪國(guó)》作品賞析的相關(guān)資料,很多都是對(duì)作品中人物關(guān)系的解析,如島村和駒子的.感情真假,葉子和行男之間的隱晦情感,以及駒子對(duì)行男的態(tài)度等等等等,這種文章很多,無(wú)形中也影響了我對(duì)《雪國(guó)》的理解。但是,我是不喜歡走人家走過(guò)的路的,看了那么多文章我都不知道我最初對(duì)這部作品的理解是怎樣了,已經(jīng)默默隨著主流思想走了,失去了我自己當(dāng)初對(duì)《雪國(guó)》的純真……
不走尋常路,我不想再去分析人物關(guān)系,因?yàn)槲矣X(jué)得很多其實(shí)都不是我自己的理解,而是從別人讀后感上的理解,因此我選擇研究《雪國(guó)》中的環(huán)境描寫(xiě),于是這次在重溫的時(shí)候我特別關(guān)注了川端康成在作品中對(duì)環(huán)境的構(gòu)造,其實(shí)仔細(xì)研讀發(fā)現(xiàn)精彩的環(huán)境描寫(xiě)不少,或許是作者有意而為之的呢,在最終的讀書(shū)報(bào)告中我將就其中部分的環(huán)境描寫(xiě)簡(jiǎn)單談一下我的理解,或許對(duì)于這部作品的解析會(huì)有意外的收獲。
一些被我們邊緣化或者忽視的東西也在發(fā)揮著它獨(dú)特的作用,期待新的發(fā)現(xiàn)。
雪國(guó)讀書(shū)心得 23
日本作家川端康成的作品。最大的感受,很想去日本,坐著火車去越后,去看那里的銀河,泡溫泉,看藝伎表演。
這是一個(gè)非常唯美的故事,每一幀都很美。駒子很美,葉子很美,風(fēng)景很美。這個(gè)本書(shū)非常值得摘抄:
“這是一幅嚴(yán)寒的夜景,仿佛可以聽(tīng)到整個(gè)冰封雪凍的.地殼深處響起冰裂聲。沒(méi)有月亮。抬頭仰望,滿天星斗,多得令人難以置信,星辰閃閃競(jìng)耀,好像以虛幻的速度慢慢墜落下來(lái)。繁星移近眼前,吧夜空越推越遠(yuǎn),夜色也越來(lái)越深沉?h界的山巒層次不清,顯得更加黑蒼蒼的,沉重垂在星空邊際。這是一片清寒、靜謐的和諧氣氛!
“茫茫地銀河懸在眼前,仿佛要以它赤裸裸的身體擁抱夜色蒼蒼的大地。真是美得令人驚嘆。到村覺(jué)得自己那小小的身影,反而從地面映入了銀河。綴滿銀河的星辰,耀光點(diǎn)點(diǎn),清晰可見(jiàn),連一朵朵光亮的云彩,看起來(lái)也想粒粒銀色的沙子,明澈極了!
這是我最喜歡的一段,值得一字一字的打出來(lái)。想起了14年底,和某香獐一起去雪鄉(xiāng),山巒星斗,大雪銀河,嚴(yán)寒冰封……很遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有讀過(guò)《雪國(guó)》,否則見(jiàn)到那般勝景,一定感動(dòng)得想哭。
感謝川端康成,也感謝駒子。每當(dāng)孤獨(dú),每當(dāng)失意,每當(dāng)覺(jué)得不得志,都會(huì)看到那個(gè)在大自然中彈琴的姑娘!半m然她自己并不自覺(jué),但她總是以大自然的峽谷作為自己的聽(tīng)眾,孤獨(dú)地聯(lián)系彈奏。久而久之,她的攤薄自然就有了力量。這種孤獨(dú)驅(qū)散了哀愁,蘊(yùn)含著一種豪放的意志!
雪國(guó)讀書(shū)心得 24
看完《雪國(guó)》,像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲,心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào),像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光,帶著令人窒息的氣味,慢慢的融入心腸。
記不清是第幾次翻看《雪國(guó)》了,卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看全。也記不清是多少次在雜志、書(shū)評(píng)上看到別人推薦這本書(shū),卻一直沒(méi)有買到手。特意抽了一天的時(shí)間逛書(shū)市,跑遍了整個(gè)圖書(shū)城,問(wèn)了N個(gè)書(shū)店,最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它,小心的揣在懷里,坐著人攘攘的公車回來(lái),天已經(jīng)快黑了。
并不像那些名著一樣那么厚,溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書(shū)香,連著幾個(gè)晚上,我都像品味一壺珍茶一樣式,幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的.把書(shū)放好,然后帶著濃濃的疲憊入睡。
盡管如此,我卻感到了困惑,那就感覺(jué)就像一個(gè)看不懂線譜和樂(lè)理的人聽(tīng)到一首好曲子時(shí)一樣,有心靈的陶醉,也有悅耳的感受,卻不知道好到底好在哪里!堆﹪(guó)》就是首這樣的樂(lè)曲。雖然我不知道它好在哪里,但我依然愿意貫注我的全心去傾聽(tīng)。
書(shū)的內(nèi)容講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn),那里有溫泉,產(chǎn)絲織品,終年積雪,每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描寫(xiě),引出許多其它的話題,如雪國(guó)小站的景物,島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過(guò)
雪國(guó)讀書(shū)心得 25
川端康成說(shuō)他眼中的虛無(wú)是東方式的虛無(wú),就好比中國(guó)佛教中四大皆空的虛無(wú)。史鐵生在他的遺作中寫(xiě)到:“無(wú)論生死,都是一條無(wú)始無(wú)終地追求完美的路”,我覺(jué)得可以這樣看:生前是虛無(wú),死后是虛無(wú),生命無(wú)非是從一個(gè)虛無(wú)到另一個(gè)虛無(wú)的過(guò)程。生命本身很美,而美的極致也是虛無(wú)。
我一直嗤之以鼻的主人公島村是一個(gè)徹底的虛無(wú)主義者,他覺(jué)得女主駒子寫(xiě)日記是徒勞的,對(duì)城市的憧憬是徒勞的,愛(ài)情也是,連生存本身也是。他仿佛站在高處俯視著蕓蕓眾生,還一邊嘲笑著一切都是徒勞。真的嘛?如果一切都是徒勞,那么我覺(jué)得他和駒子之間應(yīng)是一期一會(huì)的美好,而他和駒子的依依不舍何嘗不是徒勞。我覺(jué)得島村愛(ài)的是另一個(gè)女人葉子,葉子是夢(mèng)幻般的駒子,但駒子是介于他夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)之間的人,從島村在玻璃映像中發(fā)現(xiàn)他倆是如此的相似,我似乎相信了葉子是美到極致的駒子,而島村從始至終或許有那么一時(shí)刻是愛(ài)駒子的。
美的極致是虛無(wú),所以葉子在大火中從樓上跳下摔死是一個(gè)可以預(yù)見(jiàn)的結(jié)局,而這一刻的`島村“抬頭望去,銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎傾瀉了下來(lái)”,這一句讓我想起了《賣火柴的小女孩》中的外祖母告訴小女孩的一件事:每一顆流星的隕落就是一個(gè)生命的終結(jié)。生命的終結(jié)是走向了虛無(wú),而生命本身也是一種極致是美,生命的過(guò)程也在追求極致的美。
雪國(guó)讀書(shū)心得 26
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景,雪是世界上最干凈、圣潔,同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村,既是故事的男主角,又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物,我并不喜歡。他是消極的,應(yīng)對(duì)駒子對(duì)自我的癡迷,他覺(jué)得一切都是徒勞而已,他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于,他覺(jué)得自我所做的,對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波,為感情壓抑,同情她、憐憫她,時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力,他一向在追尋中想象中的美麗,他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他,而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自我的.心思被駒子看穿,想要躲著又期盼著接近。
相反我很欣賞駒子,雖然付出得不到回報(bào),依然率性而用心地生活著,渴望感情,執(zhí)著感情。喜歡、憎惡,每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然,絲毫不做作。
其實(shí)至今我又很多疑問(wèn),葉子對(duì)行男究竟是什么感情?只是想實(shí)現(xiàn)護(hù)工的愿望嗎?駒子對(duì)行男又是怎樣回事,為何臨死都不愿見(jiàn)面,只是不想感受生死離別的痛苦嗎?駒子似乎并不喜歡葉子,總是在島村前避免著有關(guān)話題,可為何在葉子跳樓死時(shí)又苦的這么悲痛,近似瘋狂,難道她真把葉子當(dāng)做自我的寄托,期望她活出另一個(gè)自我?
雪國(guó)讀書(shū)心得 27
讀了川端康成的《雪國(guó)》,約莫讀了一半。誠(chéng)如譯者在序言中所說(shuō),《雪國(guó)》如同駒子一般,有著驚艷的美。
不知不覺(jué)中折服于川端康成的筆觸與動(dòng)人。他自己就心中充滿悲寂,從小就心中哀傷,構(gòu)筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了,是一種頹廢的美。
寫(xiě)的很多東西是獨(dú)有的日本風(fēng)味。譬如腰帶。我見(jiàn)過(guò)日本人的腰帶,很寬,很耐看,繡了許多東西,反映出主人的思想境界。日本的`一套套大多是從中國(guó)學(xué)去的,然而也許是中國(guó)人太包容了,失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國(guó)》《古都》中寫(xiě)了很多。中國(guó)就沒(méi)有一件能好好描摹的衣服。(.)
川端康成對(duì)于感覺(jué)的意識(shí)臻于至善。感覺(jué)在意識(shí)流中波動(dòng),同過(guò)筆來(lái)寫(xiě),無(wú)外乎是景色、動(dòng)作、面龐的細(xì)膩描寫(xiě)。他的想象很怪異,“筆挺的小鼻子雖然單薄一些,但下面纖巧而抿緊的雙唇,如同水蛭美麗的輪環(huán),伸縮自如,柔滑細(xì)膩!桌锿讣t的……”總之,他給你的就像一束意識(shí)流。
“不知為什么,島村還想大聲再說(shuō)一遍‘徒勞而已‘,忽然之間,身心一片沉靜,仿佛聽(tīng)得見(jiàn)寂寂雪聲!毕筮@一句,抓住瞬間流動(dòng)過(guò)的意識(shí)流,讓人物生發(fā)出人生如夢(mèng)的慨嘆。川端康成將整個(gè)的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中,主要寫(xiě)一眼之所及,顏色配上冷暖,寫(xiě)人物所思,寫(xiě)道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā),也隨之黑中帶紫,鮮明透亮!焙(jiǎn)單的顏色描摹,勾勒出了一絲邪惡與不純潔。雖然沒(méi)有寫(xiě)“寒”與“冷”,但字字透著寒氣。
這第一篇,主要寫(xiě)了川端康成的手筆,即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。
雪國(guó)讀書(shū)心得 28
有些書(shū)就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學(xué)成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè);《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下,《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣,透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu),攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始,就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景:島村眼睛里的兩個(gè)女子,駒子徒勞而認(rèn)真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照,實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對(duì)雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對(duì)比,亦非張愛(ài)玲所偏好的"參差的對(duì)照",而是一體之兩面,是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因?yàn)椴粩嗟腵消逝,涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角,也是風(fēng)景的一部分:葉子與行男之死別,正照應(yīng)駒子與島村之生離;而葉子對(duì)于死的決然歸赴,像透過(guò)一粒沙所洞察的世界,照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī),讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透"參差的對(duì)照"的作品《石頭記》,貫穿兩者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是執(zhí)著于物哀之美,抑或皈依運(yùn)命的徒勞?當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn),刻骨銘心,由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻,懸崖撒手?
雪國(guó)讀書(shū)心得 29
川端康成的《雪國(guó)》凝聚著作者十二年的心血,《雪國(guó)》中的每一個(gè)意象都有著豐富的寓意和象征。雪國(guó)的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過(guò)燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念,在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣,行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化,行男和葉子是一體的。葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照,實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛(ài)情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國(guó)魔力的感動(dòng)下,他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn),這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量;駒子有著雙重的身份,象征著面對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者,是作者的化身;同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心情!堆﹪(guó)》這部作品,如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只不過(guò)是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn),然而如果我們著眼與它的'表現(xiàn)浸透力也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話,就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會(huì)認(rèn)為它是一部十分杰出的作品之一。
這部書(shū)中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往,但是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力,就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品,因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界,從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對(duì)自然的安排方式,以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看可以說(shuō)其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。
雪國(guó)讀書(shū)心得 30
島村不想被世事?tīng)窟B,他有妻兒卻四處游蕩,尋花問(wèn)柳;他研究西方舞蹈,卻不喜歡直觀肉體的表達(dá),而是欣賞古文字、圖片記載的舞蹈形態(tài),這樣可以任意想象,如同“天堂的詩(shī)”。
他欣賞駒子,覺(jué)得她世俗中帶著無(wú)限的純潔,他形容為“潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。駒子渴望生活,向往城市里的'事物,這無(wú)疑給島村虛幻的人生帶來(lái)一些真實(shí)與靈感,他形容她這種憧憬為一種“本身的徒勞”,卻帶著純真。
島村也向往葉子,葉子清澈的聲音、車窗里浮動(dòng)的影像就引來(lái)他無(wú)限遐想。他試圖從駒子那打聽(tīng)葉子的消息,卻總是徒勞,駒子可以跟他分享任何事,她的身世、她的日記…唯獨(dú)對(duì)葉子只字不提。島村很好奇,他不知道駒子在回避什么,也不知道自己在渴望什么。
駒子心靈純真,卻被世俗所累,長(zhǎng)期的藝妓生活使她不免沾染了風(fēng)塵氣,一個(gè)個(gè)的宴會(huì)讓她疲于應(yīng)付又似乎樂(lè)在其中,她想破繭而出,繭卻越結(jié)越厚,她的抗?fàn)幵趰u村看來(lái)“一切都是徒勞”。
而葉子呢?如同初雪一般干凈、真誠(chéng),葉子面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是局促不安的,低微得覺(jué)得自己什么也不會(huì),當(dāng)她面對(duì)小孩、需要幫助的人,她又是那么的輕快、熱心,與眾不同,這與駒子的觥籌交錯(cuò)、曲意逢迎形成了兩個(gè)世界,她認(rèn)為葉子就像一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān),壓得她喘不過(guò)氣來(lái)。島村欣賞駒子身上奮爭(zhēng)的美,更被葉子天生的純凈所懾服。
駒子傾心于島村,島村傾心于一種虛幻美,對(duì)島村來(lái)說(shuō),駒子的存在只是“徒增了幾許旅愁遙遠(yuǎn)的聲音罷了”。最后,葉子帶著她那局促不安的真善美消亡在火海中,如同一個(gè)玩偶,毫無(wú)反抗,卻由于失去生命而顯得自由了。
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