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        史記讀書(shū)心得

        時(shí)間:2022-12-04 10:27:00 心得體會(huì) 我要投稿

        史記讀書(shū)心得【熱】

          當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的史記讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

        史記讀書(shū)心得【熱】

        史記讀書(shū)心得1

          今天我讀了《史記》里的虞舜的故事,被虞舜的精神感動(dòng)。書(shū)中為我們講了一個(gè)孝敬父母、寬厚仁愛(ài)的虞舜。虞舜有一個(gè)糊涂透頂?shù)母赣H、一個(gè)撒謊無(wú)事生非的繼母和一個(gè)奸詐貪婪的弟弟。他的父母和弟弟一心想害死他,一次他們讓虞舜去修理倉(cāng)庫(kù),然后他們?cè)趥}(cāng)庫(kù)四周防火,想把虞舜燒死,這樣他們就能得到虞舜的金銀珠寶,不料虞舜卻全身而退,毫發(fā)未損。他們一計(jì)不成又生一計(jì),讓虞舜去挖井,當(dāng)虞舜挖到深處時(shí),他們便拿起工具開(kāi)始填井,不料虞舜早在這之前已經(jīng)另開(kāi)出一個(gè)出口通向地面。但在這樣的家庭環(huán)境下,他并沒(méi)有變成一個(gè)陰險(xiǎn)小人,卻成為了一個(gè)愛(ài)護(hù)子女、親近兄弟、孝敬父母的人。

          我們應(yīng)該學(xué)習(xí)虞舜的精神,在生活中要愛(ài)護(hù)子女、親近兄弟、孝敬父母,并且能寬容別人,而不是斤斤計(jì)較、以牙還牙、以暴制暴。

        史記讀書(shū)心得2

          我讀《史記》這本書(shū)后,覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些;人也感覺(jué)輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

          我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺(jué)得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然,因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō),并非真理,實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王,他只知道吃喝玩樂(lè),不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了,紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗,但那七十萬(wàn)人里面,沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái),武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候,七十萬(wàn)大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開(kāi)城門(mén)。最后,武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去,便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。

          《史記》,我最愛(ài)的書(shū)。

        史記讀書(shū)心得3

          中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):史記是史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。在寒假里,我讀了史記,仿佛看到了野心未泯的龐涓,樂(lè)于助人的信陵君,百步穿楊的李廣……

          《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛(ài)。那是項(xiàng)羽的故事。項(xiàng)羽他十分驕傲自滿,目中無(wú)人,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽(tīng)別人的勸告,最終死在了東城。他還不知道他錯(cuò)在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,并不是自己用兵的失誤。但項(xiàng)羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí):他在東城決戰(zhàn)的時(shí)候,寧可死在戰(zhàn)場(chǎng)上,也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!

          讀完《史記》,我懂了許多,從信陵君的故事中讓我懂了:如果你想要更多的同伴,就必須樂(lè)于助人,待人溫和,當(dāng)朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候會(huì)為同伴出謀劃

          策。從項(xiàng)羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候,碰到了一些攔路虎,我并沒(méi)有絞盡腦汁去思考,而是當(dāng)個(gè)可恥的逃兵,直接跳過(guò)去了,甚至可能我連題目也沒(méi)讀清。讀了項(xiàng)羽的故事后,我回想起來(lái),真愧疚呀!

          《史記》中有許多愛(ài)國(guó)的偉人,每個(gè)人的愛(ài)國(guó)方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國(guó)亡就投江自盡,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國(guó)的發(fā)展然后以此拯救魯國(guó),但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,不亂丟垃圾,少用一次性筷子,少用餐巾紙,建議隨身攜帶手帕,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境……這些看起來(lái)像是小事,但如果大家都做到的話,聚沙成塔、集腋成裘,我們國(guó)家也會(huì)因此變得更加強(qiáng)大。

          讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,還拓展了我的課外知識(shí),更讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書(shū)中自有顏如玉”。

        史記讀書(shū)心得4

          這個(gè)假期,我讀了一遍中華上下五千年,里面的故事蕩氣回腸,妙趣橫生,讓我讀起來(lái)是津津有味。其中,最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫(xiě)史記》的故事。

          司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門(mén)下呼嘯而去,聽(tīng)著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專門(mén)掌管修史的官員,他立志要編寫(xiě)一部史書(shū),記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響,司馬遷努力讀書(shū),大大充實(shí)了自己的歷史知識(shí)。他還四處游歷,廣交朋友,積累了大量的歷史資料。

          司馬談臨終之時(shí),淚流滿面地拉著兒子的手說(shuō):我死之后,朝廷會(huì)讓你繼任我的官職的,你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書(shū)哇!司馬遷牢記父親的囑托,每天忙著研讀歷史文獻(xiàn),整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料。

          正當(dāng)他專心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái),司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭。他想:人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!想到這里,他盡力克制自己,把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又?jǐn)傞_(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。

          就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著《史記》。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。

          人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀點(diǎn)。他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念,使它能夠忍辱負(fù)重寫(xiě)完《史記》。還是這種信念使他明白,從他父親去世的那一刻,他的生命就不只屬于自己了,他還屬于父親的遺愿,屬于《史記》。正是有了這樣的決心,才使他花費(fèi)了13年的時(shí)間完成了這部52萬(wàn)字的輝煌巨作——《史記》,司馬遷在常人看來(lái)難以克服的困難面前,沒(méi)有低頭,沒(méi)有屈服。

          司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。

          試試想,如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感,我們的學(xué)校會(huì)是什么樣子?如果老師沒(méi)有責(zé)任感,我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子?所以我們應(yīng)該從小事做起,即使做一個(gè)小小的班干部,也要有責(zé)任心,盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作,幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有,將來(lái)怎么可能成為棟梁之材?

          司馬遷一生很受人敬仰,讓我們像他一樣奮斗,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

        史記讀書(shū)心得5

          這個(gè)暑假我讀了《史記》。

          這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。

          《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

          一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

          司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

          看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

          看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

          看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。

          《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

        史記讀書(shū)心得6

          高二語(yǔ)文選修課本《史記》,歷來(lái)受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識(shí)樹(shù)上看,這是屬于文言文范圍的考點(diǎn),然而,每一次高考的題目,都是課外文言文,而且都是人物傳記性的文字,這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致!妒酚洝愤x讀,是打開(kāi)高考文言文閱讀理解的鑰匙,是通往語(yǔ)文高考高分的橋梁,當(dāng)我們仔細(xì)品讀每一篇文章的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn),“通用工具”就在這字里行間。

          “整體建構(gòu)”教學(xué)理念告訴我們,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“通用工具”是“寫(xiě)什么”,“怎么寫(xiě)”,“為什么寫(xiě)”。作為著名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象,這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物,之所以能在歷史的長(zhǎng)河中煜煜生輝、歷久彌新,關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨(dú)到之處(也就是解決了“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題)。

          從字母“a”的變化角度來(lái)講,就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來(lái)講,就是“刻畫(huà)人物、體現(xiàn)人物個(gè)性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來(lái)講呢,那就是,在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格。

          在人物形象的塑造中,《史記》不同于一般的文學(xué)作品。讀《史記》的“通用工具”也有與讀其它文學(xué)作品的不同之處!妒酚洝纷鳛閭饔浳膶W(xué)的典范,它不能虛構(gòu)人物經(jīng)歷、活動(dòng)和生活環(huán)境,創(chuàng)造人物性格特征。它只能在比較客觀地?cái)⑹鋈宋锸论E的基礎(chǔ)上,來(lái)把握和顯示人物性格。唯其如此,《史記》在描寫(xiě)人物時(shí),就更注重在人物經(jīng)歷的事件中發(fā)掘本身的矛盾沖突。在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格,成為《史記》塑造人物形象最成功要素之一。

          我們來(lái)看近幾年的山東高考語(yǔ)文試卷第11題,題目都是“下面能體現(xiàn)人物性格的一組”就是對(duì)這一工具的切實(shí)驗(yàn)證!妒酚洝吩诿軟_突中展示人物性格,是一種外觀的、白描的、顯性的方法,它沒(méi)有人物內(nèi)心活動(dòng)的大量剖白,老師只能引導(dǎo)學(xué)生在人物的言行中,體會(huì)和觀察人物的思想變化,心理狀態(tài)這些隱性的東西,這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)的過(guò)程中,必須展示出閱讀《史記》的“通用工具”,找出每一篇文章中人物之間的矛盾沖突,才能讓學(xué)生更好的閱讀《史記》,把握作品的內(nèi)涵,更好地理解人物的內(nèi)心世界,讓一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古的人物在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。

          當(dāng)然,高考題目不一定就出《史記》中的篇目,但是,無(wú)論從哪里選材料,所有的內(nèi)容都不能出《史記》之右,如果能運(yùn)用工具巧讀《史記》,我們可以假定,一個(gè)學(xué)生能熟練地品讀《史記》這樣的“絕唱”,那么其它的史書(shū)又怎么難得住他呢,到時(shí)候,可真就是想讀不懂都難了。

        史記讀書(shū)心得7

          它是由一位兩千多年前生在黃河龍門(mén)的“倜儻非常之人”寫(xiě)就的;它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二;它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”;它用傳神的筆墨寫(xiě)活了一個(gè)個(gè)歷史人物;它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇。它,就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫(xiě)成的不朽巨著——《史記》。

          我并沒(méi)有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié),也不敢說(shuō)自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分,我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節(jié)律,瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格,可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知,《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見(jiàn)識(shí)超群的百科全書(shū)式的歷史巨著,字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理,融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫(huà)卷,拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。

          司馬遷,一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》,可見(jiàn)司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神,了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書(shū)》、《表》等體例一應(yīng)俱全,橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面,縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史,貫穿著史家“究天人之際,通古今之變”的求索精神。

          司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家,他受刑之后仍忍辱著書(shū),評(píng)判歷史,褒善貶惡,以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相,寄寓悲天憫人的情懷,表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想!妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻(jiān)持真理、秉筆直書(shū)的精神,當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦,在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán),還原為普通人的面目。

          《史記》一書(shū)還清晰地刻畫(huà)了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格,其中有愛(ài)國(guó)主義精神的種種表現(xiàn),有“言必信,行必果,諾必誠(chéng)”的美好品格,有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》,記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣,下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活,震撼了多少后來(lái)人。讀《史記》,使我感到歷史固然重要,但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂,滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。

          閱讀《史記》有助于我們了解歷史,認(rèn)識(shí)社會(huì),領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理,同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí),我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn),從而貫通古今,給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì),在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。

          俗話說(shuō),有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。經(jīng)典之所以長(zhǎng)傳不朽,很大的一個(gè)原因就是它們給我們提供了無(wú)限的可能性,《史記》又何嘗不是呢?

        史記讀書(shū)心得8

          蕩氣回腸的文字,仿佛把我們帶回了那個(gè)歷史時(shí)代,身臨其境。

          屈原投江的故事大家都耳熟能詳,它是我在《史記》里記得最深的一個(gè)故事了,但是大家只是有所耳聞,沒(méi)有真正的去了解過(guò),今天我給大家細(xì)講講。屈原深得楚懷王的信任,這也引起了一些人的嫉妒。剛愎自用的楚懷王聽(tīng)信了別人的讒言,罷免了屈原的職務(wù)。后來(lái)屈原得罪了楚懷王的.小兒子,因此遭到流放。當(dāng)楚國(guó)都城郢都岌岌可危時(shí)屈原來(lái)到汨羅江邊,吟誦完一首《懷沙》后,投江自盡。屈原雖然投江自行了斷,但是這決不是一種消極的人生態(tài)度。相反,在屈原的一生中,他始終保持積極向上的人生觀。在使命感和責(zé)任感方面,忠于自己國(guó)家,甘愿付出自己的一切。

          在中國(guó),也有許多愛(ài)國(guó)人士。如錢(qián)學(xué)森、劉胡蘭等。他們都深深熱愛(ài)著自己的祖國(guó),為了祖國(guó),義不容辭,奮不顧身。讓我們?yōu)槲覀兊淖鎳?guó)盡一份綿薄之力,哪怕是主動(dòng)撿一張紙屑,也要盡盡舉手之勞。只有這樣,積少成多,祖國(guó)的明天一定會(huì)更美好。

        史記讀書(shū)心得9

          《史記》這本書(shū)里面有一個(gè)小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。

          這本書(shū)主要講了有個(gè)名叫馮諼的齊國(guó)人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說(shuō)他愿意投于他門(mén)下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來(lái)后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,出無(wú)車”孟嘗君給馮諼配了馬車?捎诌^(guò)了幾天,馮諼又嘗到:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬(wàn)歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買(mǎi)人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買(mǎi)了,得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買(mǎi)人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。

          讀完這本書(shū)我明白了,要會(huì)收買(mǎi)人心,招納賢士,利用別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)救自己的不足。

        史記讀書(shū)心得10

          《史記》這本書(shū)不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作,史記讀書(shū)筆記4篇。

          這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。

          《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。

        史記讀書(shū)心得11

          大家都知道司馬遷是西漢史學(xué)家,文學(xué)家,思想家并撰寫(xiě)出一部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的史學(xué)巨著《史記》,可誰(shuí)知道司馬遷寫(xiě)史記的路是多么艱辛,困難的呢?司馬遷十歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。二十歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和平原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。元封三年(前108),司馬遷繼承其司馬談之職,任太史令。為了完成父親的遺愿,他開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。

          后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,遭到殘酷的宮刑后,他悲憤交加幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭。他想:人總要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。

          我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!想到這里,他盡力克制自己,把個(gè)人恥辱,痛苦全都埋在心底,重新攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。出獄后任中書(shū)令,繼續(xù)發(fā)憤著書(shū),終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部記傳體通史,對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)的一本書(shū)。怎么樣?司馬遷寫(xiě)史記的路程艱辛嗎?這篇文章讓我們知道挫折,困難,失敗是每一位成功人士的必經(jīng)之路。

        史記讀書(shū)心得12

          歷史,是一場(chǎng)以謀略相比拼的高智能競(jìng)賽。成就大業(yè)靠的是謀略,拼的是智能。在中國(guó)幾千年封建歷史的長(zhǎng)河中,名相智士相互輝映,相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為,使得中國(guó)歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。

          一、一朝相國(guó),一生仲父

          管仲是春秋時(shí)期著名的政治家,是當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云,助齊獨(dú)霸天下的顯要人物。他不僅對(duì)齊國(guó)成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞,就是對(duì)當(dāng)時(shí)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用。

          管鮑之交是個(gè)老生常談的故事,但每次品讀,向往之感都會(huì)油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié),都是當(dāng)今的人最缺少的品格,而他們二人那種藏于心中對(duì)對(duì)方的深知與欣賞,更是知已之交的至高境界。

          管仲被譽(yù)為中華第一相,他還是中國(guó)歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其輕重理論不但開(kāi)啟中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河,而且對(duì)今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價(jià)值。

          二、一代奇人呂不韋

          呂不韋,戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)人。呂不韋是陽(yáng)翟的大商人,他往來(lái)各地,以低價(jià)買(mǎi)進(jìn),高價(jià)賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功,被始皇尊稱為仲父,任秦國(guó)相國(guó),一時(shí)權(quán)傾朝野,府中食客三千。為了給自己留名,他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。

          呂不韋是中國(guó)歷史上的一個(gè)奇人,他的謀略和口才都是中國(guó)歷史人物中第一流的。他憑著一人之力,三寸不爛之舌,就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的人,這種人要口才出眾,自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。

          總之,作為一個(gè)生活在幾千年前的人,縱觀呂不韋的一生,他的很多觀點(diǎn),做事的方法,就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的,甚至當(dāng)代一些所謂成功人士,他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。

          透過(guò)歷史的塵埃,用現(xiàn)代的眼光來(lái)重新審視管仲,管仲仍熠熠生輝,璀璨奪目,放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重,沒(méi)有像范蠡那樣,事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退,最后落了個(gè)自殺身亡的悲慘結(jié)局,這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn),也值得那些成功人士三思。

        史記讀書(shū)心得13

          龍門(mén)有靈秀,鐘毓人中龍,學(xué)殖空前富,文章曠代雄。

          憐才鷹斧鉞,吐氣作霓虹,功業(yè)追尼父,千秋太史公。

          立德,立史官之德;立功,立史實(shí)之功;立言,立史家之言。

          司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模,開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河,承董胡前,其魯迅后,使文學(xué)界百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,幾千年來(lái)為文學(xué)工作者樹(shù)立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時(shí)代,是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí)漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),是思想大變動(dòng)的時(shí)代,黃老道學(xué)、儒家學(xué)說(shuō),兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的學(xué)派,最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下,儒家學(xué)說(shuō)成了中華民族20xx多年來(lái)的封建統(tǒng)治思想。

          司馬遷就是生活在這個(gè)變幻的時(shí)代中。他接受的是儒家教育,又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學(xué)說(shuō)的影響下,他累積了功利意識(shí);在道家的影響下,他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶,所以,他根本上是一個(gè)詩(shī)人,是一個(gè)浪漫主義者。

          通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起,在竹子身上,儒生們或看到氣節(jié)、風(fēng)骨,或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上,志高萬(wàn)丈的精神,更為眾多文人志士所追求、推崇。

          司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié),也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時(shí)代是一個(gè)文化昌明、人才輩出的時(shí)代,其中文章兩司馬,一個(gè)是司馬相如,另一個(gè)就是司馬遷。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,司馬相如最終成了一個(gè)不折不扣的御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個(gè)人的思想。當(dāng)然司馬遷也不會(huì)逃出他的視線,但司馬遷不卑不亢,寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤,然后被處以宮刑,最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。

          《史記》作為一部史書(shū),在成一家之言方面是一個(gè)創(chuàng)舉。言者,議論也,即有意表達(dá)一個(gè)人的思想主張的意思。成一家之言,既要繼承先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣、傳統(tǒng),又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造,敢于拿出自己的主張。當(dāng)時(shí),漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),司馬遷卻要來(lái)一個(gè)成一家之言,顯然是對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議。

          我們可以知道司馬遷著史絕不是簡(jiǎn)化為文獻(xiàn)的收集、整理與考證,或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史,而是帶著他自身深切的痛苦去理解過(guò)去時(shí)代人物的奮斗與成敗,而書(shū)中最為精彩的也是描寫(xiě)這些人物的部分!妒酚洝肥俏膶W(xué)的歷史,也是歷史的文學(xué),而文學(xué)滲透著情感,因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來(lái)說(shuō),它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀,其人生的憂患意識(shí)與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。

          司馬遷為我們打開(kāi)了了解歷史、感受歷史的大門(mén),通過(guò)《史記》我們還看到一個(gè)飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者,那堅(jiān)持理想、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心。

          所以,魯迅先生給予《史記》高度的評(píng)價(jià)史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。

        史記讀書(shū)心得14

          今年夏天在,我讀了一本叫《史記》的書(shū)。

          這是西漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的作品,記載了從三皇五帝到漢武帝時(shí)期中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事歷史,是“二十四史”之首。

          我非常敬佩司馬。

          遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處,創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短,就是的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史,是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。

          我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū),他的文章公正,史實(shí)可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評(píng)朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來(lái)他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺(jué)得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無(wú)價(jià)值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫(xiě)完,正因?yàn)檫沒(méi)有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái),最終完成了《史記》。

          《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó),統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書(shū)坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬(wàn)人,是個(gè)殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

          《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理,治國(guó)不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū),學(xué)習(xí)更多的知識(shí),開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。

        史記讀書(shū)心得15

          有人說(shuō)他是千古奇才、有人說(shuō)他有滿腹經(jīng)綸、有人說(shuō)他是偉岸君子、有人太多太多不同的評(píng)論充斥在耳畔,他是史學(xué)家也好,文學(xué)家也罷,都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫(xiě)了50萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷(約前145~前87),陜西韓城人。他是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他寫(xiě)的《史記》,計(jì)130篇,約50萬(wàn)字,記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物,是中國(guó)古代歷史的總結(jié),也是光耀千古的文學(xué)著作。

          司馬遷幼年是在韓城龍門(mén)度過(guò)的。龍門(mén)在黃河邊上,山岳起伏,河流奔騰,風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真,遇到疑難問(wèn)題,總要反復(fù)思考,直到弄明白為止。在父親的熏陶下,他從小立志做一名歷史學(xué)家。從20歲起,司馬遷開(kāi)始到各地游歷,考察歷史和風(fēng)土人情,為他日后編寫(xiě)史書(shū)提供了充足的史料。做太史令后,他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國(guó)巡游,又搜集了大量的歷史資料,還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書(shū)籍,收集了各種重要的史料。然而,就在他寫(xiě)《史記》的時(shí)候,為李陵說(shuō)情觸犯了漢武帝,被關(guān)入監(jiān)獄,判處了重刑。

          當(dāng)時(shí)間的流水沖過(guò)了千年的堤岸,我們回望古人憑借的只有那些留在書(shū)籍上的古老文字。通過(guò)飽蘸墨香的方塊字,我們看見(jiàn)了一個(gè)錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書(shū),筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負(fù)重的他終于在13年后出色完成了《史記》的撰寫(xiě),也終于實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。司馬遷的故事告訴我們:不管遇到多大的恥辱與困難,只要堅(jiān)強(qiáng)不懈任何事都會(huì)成功。如果堅(jiān)持不住烈日的曬打,駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨,怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過(guò)逆境的折磨,人怎能懂得堅(jiān)強(qiáng)?傊痪湓挘翰唤(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香!