教師的讀書心得體會(精選46篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的教師的讀書心得體會,歡迎閱讀與收藏。
教師的讀書心得體會 篇1
教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學(xué)的常識,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。
在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí),有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真正要自覺起來維護(hù)這個(gè)集體,推動這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。
同時(shí),吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過程都很長,成長的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué),似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,就因?yàn)檫@樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會繳盡腦汁,想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時(shí)間中,常常這樣為了這一棵樹,卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧
如在《做個(gè)有胸襟的`教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開闊起來。因?yàn)榻逃叩男亟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生,F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大,教會學(xué)生學(xué)會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。
社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個(gè)社會都是有著重要影響的!
教師的讀書心得體會 篇2
教學(xué)之余,我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書,收獲很多,在此,我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家,同時(shí)也是一個(gè)有積極行動的理想主義者。十幾年前,他就在思考什么是理想的教育?然后他就做出了“新教育”,并且現(xiàn)在還在路上!靶陆逃敝荚诔珜(dǎo)廣大師生過一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價(jià)機(jī)制下學(xué)習(xí)痛苦、生活失敗的情況,讓教師擺脫嚴(yán)厲刻板的形象,讓一切回歸“正!保?yàn)槌砷L本應(yīng)是人的本能,它就是生活的一部分。如今,“新教育”在全國各地已有200多萬參與者,以后還會有更多。
他們相信,理想的學(xué)生熱愛生活、積極進(jìn)取、自信自強(qiáng)、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;他們認(rèn)為,理想的教師充滿激情和詩意、充滿愛心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運(yùn)、堅(jiān)韌剛強(qiáng)。而理想的教育,就是去幫助人成為他自己。
《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成,每篇文章開頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑,后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上,可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論,而是一個(gè)認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題,更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā),先讓我們知道什么是教師,然后通過解決一線教師的困惑,從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋(gè)好教師。更重要的是,如何去過一種幸福完整的教育生活。
我就我所感興趣的問題略舉一二,與同仁們進(jìn)行分享。
1、幸福感從何而來?
以前有一個(gè)關(guān)于教師的段子廣為流傳:滿腔熱血把師學(xué)會,當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險(xiǎn)重必需到位,教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對,工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累,一日三餐時(shí)間不對。一時(shí)一刻不敢離位,下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰,天天學(xué)習(xí)不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸張,但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面,即與理想相對的枯燥甚至是失望。
在本書中,就有一個(gè)教師因?yàn)楦械嚼硐肱c現(xiàn)實(shí)的落差,向朱教授提出他的疑問:做教師的幸福感究竟從何而來?
朱教授沒有直接回答這個(gè)問題,而是先給我們分析了什么是幸福。
對于“幸福”,許多名人都曾發(fā)表過自己的看法,比如左拉說:“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中!崩捞乩f:“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福!眲e林斯基說得更徹底:“幸福,假如它只是屬于我,成千上萬當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn),那就快從我這兒滾開吧!”
由此,我們可以看到,“幸!钡幕咎卣鳌獎(chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育,恰恰具有這些共同的特征。因此,教育本身應(yīng)該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大概有三個(gè)重要來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看,工作占據(jù)一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看,工作最后呈現(xiàn)一個(gè)人一生創(chuàng)造出的價(jià)值。因此,從實(shí)現(xiàn)自我的角度看待工作,不斷調(diào)和上述三種關(guān)系,收獲內(nèi)心的寧靜,這就是幸福。
作為教師,我們每天的`工作是平凡而瑣碎的,不僅辛苦,而且要有高度的責(zé)任感,這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù),而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中,怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神,一旦有了研究的心態(tài),我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切,那么,每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作,一邊研究,我們就能一邊收獲,一邊伴隨著學(xué)生的成長而成長,然后,我們的內(nèi)心才能充盈,幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老師?
一說到科研,許多老師總會認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事,認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”;或者是感到?jīng)]有時(shí)間,不知從何下手。但其實(shí),朱永新教授說教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而,一線教師因?yàn)樽钯N近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活,所以擁有大量的一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。
在書中,朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種:一種是“在游泳中學(xué)會游泳”,扎根于教育實(shí)踐,從自己的教育生活出發(fā),發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練,學(xué)會精確地處理資料,超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限,站在更高的層次思考問題。
總的來說,找到要解決的問題,找到需要的材料,找到可行的方法,奏響了這三部曲,也就吹響了教育科研的沖鋒號。
教師的讀書心得體會 篇3
名師工作室的活動中,瞿老師和朱老師給我們介紹了徐建平的著作《釋放你的教育智慧》,并且給每位成員購買了書本。在工作閑暇之余,細(xì)細(xì)品讀了書籍,內(nèi)心受到了極的震撼。這本書是一部啟迪心智、陶冶性情的美文。作者通過五個(gè)專輯:教師成長篇、學(xué)生感受篇、教育教學(xué)篇、管理藝術(shù)篇和影響輻射篇,映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物,他們所困惑的問題,他們的喜怒哀樂,他們的屈和追求。本書雖為隨筆,卻并不缺乏學(xué)術(shù)專著的深沉與厚重,更有在輕靈與明快之間時(shí)時(shí)閃耀著的思想火花。
《釋放你的教育智慧》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。徐建平先生感慨,“對于人生來說,有什么比受過良好的教育更重要的呢”,因此,整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。這本書體現(xiàn)的是一種對社會,對時(shí)代的深深的思考。如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂的活著,如何與不同的人相處,如何面對和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心。那么教育有什么意義呢,我們培養(yǎng)出來的很部分是只會讀、寫、算的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情。想到前不久去參加的綜合實(shí)踐活動培訓(xùn),我更是感覺我們現(xiàn)在在社會上要面臨的問題和缺乏的東西,也是孩子以后走上社會會碰到的問題,我們應(yīng)該教的是他解決各種問題的能力,而不是記住這個(gè)數(shù)學(xué)題怎么解。當(dāng)然現(xiàn)行的制度必須要知道題目怎么解,所以我們基層教師也要能夠,在教會題目的同時(shí)更能教會他們能力。
作為教師,首先是個(gè)教育工作者,其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動性、立性和創(chuàng)造性的人,一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會合作的人。教育是一件很難的事情,是要用心去做的。應(yīng)該做一個(gè)智慧型的教師。綜合書本的'內(nèi)容,我也覺得應(yīng)該從以下一些方面進(jìn)行努力,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)。
1.智慧是靠“想”出來的
智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,就能不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來的
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”!疤觳趴糠e累,聰明靠勤奮!毕忍斓穆斆鬟要靠后天的努力來完成,只有在長期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí),從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來的
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,教師的勞動在部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動,要立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長為我所用,是走向成功的一條捷徑。
總之,智慧型教師不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長!爸腔坌徒處煛睉(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
教師的讀書心得體會 篇4
最近,讀了《老師,你在聽嗎?》這本書,這一書是出自美國。美國五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問題“如果我們有兩只眼睛,那為什么只看到一個(gè)東西?”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程,他們并不是都對課堂活動感興趣。美國自由、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持,無法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國的幼兒園更不用說了。
《老師你在聽嗎》書中談到孩子的自發(fā)型對話。自發(fā)型對話可以在任何時(shí)間發(fā)生,只要你給孩子時(shí)間去談話,讀到這里我深有體會,想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中,發(fā)現(xiàn)小A和小B小朋友在悄悄講話,小A講的很投入,有時(shí)甚至忘記觀察老師。小B聽的很認(rèn)真,還不時(shí)的微笑表示對小A的話題很感興趣。課后我將兩個(gè)孩子叫到身邊,問起了課堂中他們聊的話題,小A在介紹自己昨晚新買的恐龍玩具,并邀請小B去他家一起玩。這是孩子們在交流自己的生活趣事,忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時(shí)間太少了呢。每天各個(gè)活動安排很緊湊,每個(gè)活動都有一定的常規(guī)紀(jì)律,也許真該找個(gè)時(shí)間讓孩子想說什么就說什么,真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動,在課前擠出十分鐘給孩子自由交談,漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了,孩子們的關(guān)系密切了,交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個(gè)觀察者與傾聽者,盡量不去打擾到孩子們的談話,孩子們會在這種自發(fā)型的談話中成長。
另外讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問,孩子在這個(gè)提問中是被動的;叵胱约旱慕虒W(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題,有時(shí)我的處理方式也會比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問題不是老師所要的答案,也許會有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)是老師終止了他的回答,另一個(gè)可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心,F(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,提問也多提發(fā)散性的問題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
讀完整本書還是思緒萬千,一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識世界的呢?怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長的世界呢?怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢?這么多的問題圍繞著我,我想答案其實(shí)也很簡單,那就是傾聽與支持,讓孩子獲得積極的自我價(jià)值感與情緒情感。我想說:親愛的孩子,老師會聽你說,聽你說你的故事,你的夢想,你的成長…
在幼兒園的日;顒又,幼兒的一日生活都是安排得非常緊湊的,一個(gè)環(huán)節(jié)緊接著又一個(gè)環(huán)節(jié)。剛開展完一個(gè)活動,又得馬上準(zhǔn)備開展下一個(gè)活動了,連氣都不喘一口。老師往往連喝一口水、上個(gè)洗手間的時(shí)間都得控制好,控制不好便避不了會出事!袄蠋,你在聽嗎?”哪能仔細(xì)傾聽幼兒的話?
如果幼兒園的活動節(jié)奏沒有那么緊張,如果老師中午能有一點(diǎn)休息時(shí)間,不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚,傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜,第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操,每天都只能處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑,試問哪有心思去仔細(xì)聽幼兒說!队變簣@指導(dǎo)綱要》中說到的以幼兒為主導(dǎo),大家都知道。只是無暇顧及罷了,真是力不從心。
但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時(shí)間仔細(xì)傾聽,能使安東尼們對課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn),使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。
書中第四章“促進(jìn)對話”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問,并不以此為恥!薄爱(dāng)我們有重要的事情而開班會時(shí),她總是傾聽,而且她問的正是我們所想的`問題!闭f明了創(chuàng)設(shè)對話的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要,教師的有效的對話能夠豐富、激發(fā)幼兒的思維!疤釂枴笔谴龠M(jìn)對話的有效工具,提問可以引出有創(chuàng)造性的想法,可以揭示兒童的想法,而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識。所以教師的提問應(yīng)該是開放式的,它可以得到一個(gè)很長的或多樣化的答案,包含豐富的觀點(diǎn)和想法。封閉的問題只有唯一正確的答案!安聹y老師的想法是什么”。如何在教學(xué)活動中進(jìn)行開放式提問,怎么樣才能提出開放式的問題?這是我們真正關(guān)心的問題。以下幾個(gè)開放性問題,是在觀摩幼兒園集體教育活動、整理分析教師的典型提問的基礎(chǔ)上得來的,與大家共享。
一、關(guān)于這個(gè)問題你知道什么?
教學(xué)從哪里開始?教師最先了解清楚幼兒原有的知識經(jīng)驗(yàn)是什么,關(guān)于目前的教學(xué)內(nèi)容幼兒到底了解了多少,即幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。力求了解幼兒的原有知識經(jīng)驗(yàn)、能力狀況,以確定教學(xué)的起點(diǎn)、目標(biāo)。
二、通過活動,你發(fā)現(xiàn)了什么?
這一開放式提問的前提,就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過程。教師要非常關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn),與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜;注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流,通過交流去幫助幼兒思考梳理在活動中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問題,把幼兒原本的無意活動引向有意活動,增加活動的計(jì)劃性,提升思維的質(zhì)量。
三、你還有什么不理解、不明白的地方要問大家?
兒童站在自己的思維水平和立場提出的問題,在成人看來是幼稚可笑或不可理解的,但在同伴中卻很能引起共鳴。因?yàn)樗麄兩钤谕皇澜缰,使用相同的思維和語言表述方式。同伴之間的問題解答,也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問和同伴回答這一過程中,學(xué)習(xí)著同伴提問、回答的技巧,也分享著同伴的經(jīng)驗(yàn)。
四、你還想了解什么?
集體教學(xué)應(yīng)該是讓孩子帶著問題進(jìn)來,帶著更多的問題離去。幼兒在集體教學(xué)活動中,嘗試著發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的辦法、提高問題解決的能力,進(jìn)而激發(fā)起對周圍世界更加關(guān)注的興趣。
教師的讀書心得體會 篇5
20xx年6月29號上午,我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書拓展歷練交流活動。上臺交流的教師既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,也有朝氣蓬勃的后起之秀,然而,她們的匯報(bào)同樣精彩。在他們的交流中,或介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn),或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法都給我留下了深刻的印象。其中,我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。
其實(shí),十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一,只是苦于各種原因,未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采?梢哉f,十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度,在我們學(xué)?磥碚媸侨缋棕灦T谖覀兛磥,他們每一位教師都是善于思考,非常有想法的。就從楊老師的這次匯報(bào)來看,他給我的震撼是不言而喻的。具體過程我不想再多做說明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
在我看來,本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念,從課前、課中到課后,真是環(huán)環(huán)相扣,條理清晰。而且,教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?梢哉f,能真正做到這一點(diǎn)是非常不易的。多少年積淀下來的習(xí)慣,說要在短時(shí)期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說是“盡量退”?梢钥闯,本節(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開始,就能看到楊老師的獨(dú)立思考。從習(xí)題的設(shè)計(jì)來看更是層層深入,注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡單地會做,還鼓勵學(xué)生在做的同時(shí)說一說自己的理解,說說自己是怎么做的。雖然,在最開始的嘗試中,一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn),但是,楊老師都能一一化解,化險(xiǎn)為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的'生成而不是死背教案,我想這樣的一堂課,學(xué)生不僅會非常喜歡這樣的形式,而且學(xué)生對知識的掌握情況也會好于死記計(jì)算方法的學(xué)生更要扎實(shí)一些。教學(xué)中,楊老師所教的學(xué)生在計(jì)算的過程中也出現(xiàn)了一個(gè)小插曲,然而,在楊老師的適時(shí)地退和正面引導(dǎo)下,還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬,同時(shí)也激勵了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問題,更要積極思考問題。這不禁是我想起來賞識教育的中心思想:幫助學(xué)生建立自信心,鼓勵學(xué)生不斷進(jìn)步。楊老師做到了,那么雖然年輕的我們就更沒有理由找各種各樣的借口不去嘗試,不去運(yùn)用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。
通過參加此次活動,我深刻地體會到,一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置,他對學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ),更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思,而且要大膽嘗試有可能對教學(xué)有幫助的方式方法,要努力學(xué)會創(chuàng)新,更要用于打破既定的模式。踩著別人走過的路,始終是在仿效,而不是自己的東西。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升,勇于創(chuàng)新,思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下,克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會走向更加輝煌的明天。
教師的讀書心得體會 篇6
暑假放假前,學(xué)校給每位老師發(fā)了羅樹庚老師編著的《教師如何快速成長》這本書。讀完之后,我感觸頗深,這本書給我的迷茫帶來了新的啟發(fā)。
首先,這本書是羅樹庚老師總結(jié)自身從普通教師成長為名師的專業(yè)發(fā)展歷程,明晰了教師快速成長必備的六大素養(yǎng),即內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力、行動力、溝通力、研究力、反思力。
教師成長來自內(nèi)驅(qū)力。首次步入學(xué)校教書是20xx年9月,到現(xiàn)在已有五年整了,開始的時(shí)候滿身心投入到教學(xué)當(dāng)中,哪怕是代課教師,哪怕每個(gè)月拿著不到1500元的工資,哪怕遭受異樣的眼神,我還是滿懷期待的去備好每一節(jié)課,站好每一節(jié)課堂,所以即便是新老師,在最初的那幾年,我也以自己的努力經(jīng)常被評為優(yōu)秀教師的榮譽(yù)稱號,獲得了眾多人的肯定?墒,最近兩年,我有了二胎,家庭、學(xué),嵥橹骂l繁增多,相比之下,精力被分去大半,原來的那份不放過任何一個(gè)人的執(zhí)拗開始發(fā)生細(xì)微變化,當(dāng)初的那份初心被磨去大半,成績出現(xiàn)了下滑趨勢,特別是跟學(xué)校的一個(gè)資歷比較老的張老師同屆后,更感覺自己水平的不足,她非常優(yōu)秀,也非常負(fù)責(zé)任,當(dāng)然也非常幽默,可以說情商比較高吧!自己語言表達(dá)能力有限,有時(shí)候就非常羨慕她,怎么隨時(shí)可以講出讓人捧腹大笑的語言來?但即便如此,她也從來不驕傲,每一個(gè)空余的時(shí)間,她也都在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),她所任學(xué)科是相當(dāng)好的。而我卻抽不出那么多時(shí)間來輔導(dǎo),再加上經(jīng)驗(yàn)比較少,導(dǎo)致數(shù)學(xué)與她差了不少,每次比較成績當(dāng)然也會很傷心,可我都拿各種理由當(dāng)借口,傷心那么兩三天就過去了。讀了這本書后才知道,原來是我心中的內(nèi)驅(qū)力不夠高漲了,從而沒有做到更優(yōu)秀的自己。所以,我要告訴自己,不管以后從事什么行業(yè),只要站一天講臺,就要上好每一節(jié)課,沒有得到自己想要的,只是沒有逼自己一把,我想,這應(yīng)該是我個(gè)人成長最關(guān)鍵的一個(gè)因素了。找到了原因后,就要有向上的愿望并且付諸于行動了。
教師成長來自行動力。目標(biāo)再高,措施計(jì)劃訂的再好,如果沒有落實(shí)到行動,那也只是空談。開學(xué)之后可能會和嚴(yán)老師帶畢業(yè)班,嚴(yán)老師和我一個(gè)班,她是班主任,也是一個(gè)在教育上有著相當(dāng)高的資歷的老師,是一個(gè)十足的優(yōu)秀教師,與她同班教學(xué)已經(jīng)三年,這三年里,她的所有的行動我都看在眼里,給我樹立的是一個(gè)絕對合格的'榜樣,第一次聽她的《中國結(jié)》的時(shí)候,她就成了我的偶像,她的成績也很不錯,原因在于她有著嚴(yán)格的行動能力,所以,我也不能老是拖她后退,那就給自己定個(gè)鄉(xiāng)級前五,為了這個(gè)目標(biāo)努力每一天,希望能有所收獲,有所成長吧!
教師成長來自學(xué)習(xí)力和研究力。自己本身不太喜歡鉆研難題,但本次升級考試和本班學(xué)生詢問的奧數(shù)知識讓自己意識到,要想快速成長,必須要視自己為教育教學(xué)的研究員,而不是執(zhí)行教材的工作者,做一個(gè)研究性的老師,具有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這一點(diǎn)就要提到我的第一任老師王老師了,剛進(jìn)入校園教書的時(shí)候,我們帶不同班的班主任,同任教數(shù)學(xué)學(xué)科,她就是一個(gè)學(xué)習(xí)力很強(qiáng)的老師,不管哪有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會,她都第一個(gè)報(bào)名參加,自己初出茅廬,也會跟著她到處學(xué)習(xí),可以說,我的最初成長是她帶起來的。同時(shí),她也是一個(gè)喜歡研究難題的老師,那時(shí)候我有不懂的題都是問她,她要是一時(shí)想不起來,就會在一個(gè)時(shí)間比較充足的時(shí)間專門來想那道題,自己享受最終的解題思路,這點(diǎn),我是真的需要學(xué)習(xí)努力改變。
教師成長來自溝通力和反思力。即自我比較,發(fā)現(xiàn)問題,提升自我修養(yǎng),不斷積累,不斷進(jìn)步!除了反思,個(gè)人成長還需要與人溝通,溝通之后方能了解其中的真實(shí)情況。特別是與學(xué)生之間的溝通,你得知道他缺什么,為什么哭?為什么老是跑神?又為什么每次都提高不了一點(diǎn)成績?為什么他的成績忽高忽低?所以,作為老師,要及時(shí)與學(xué)生溝通,哪怕只是幾分鐘的聊天,可能都會讓學(xué)生解開心結(jié),從而讓自己和學(xué)生都可以及時(shí)成長!
結(jié)語:想要快速成長,首先要改變思想,這樣態(tài)度就會改變;態(tài)度改變了,行為就會改變;行為改變了,能力自然也會改變。能力有了,往后的工作才會游刃有余,加油吧!
教師的讀書心得體會 篇7
書,一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書,如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書,帶給我更多的思考:
教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書,所以教師要做的`是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識的能力絕非簡單地了解知識,這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博,但教起學(xué)生來卻捉襟見肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對一個(gè)教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù):激勵學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評估先前知識、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說:“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書中曾寫道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍,并做好讀書筆記,幾年來記的筆記有10萬字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之,樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力,繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會無愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識,在知識爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中,樂在超越自我之中。
教師的讀書心得體會 篇8
學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書,使我感受很深,陶行知先生真不愧是偉大的教育家,哲學(xué)家和社會活動家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的,是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼,他的教育教學(xué)思想,能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。
一、生活即教育
陶行知先生說:“生活即教育有三層含義,其一,有生活即有教育,生活含有教育的意義,其二教育必須作用于生活,教育就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生活教育是給生活以教育。用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育!边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來,整合起來,教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活,利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手,走進(jìn)生活,應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí),我利用平時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課,讓學(xué)生通過實(shí)例進(jìn)入教學(xué),再把實(shí)驗(yàn)中得到的結(jié)論,應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中,用生活中的實(shí)例來說明事實(shí),體現(xiàn)陶行知的教育理論,生活中有教育,教育作用于生活的理論思想。
二、讓學(xué)習(xí)成為快樂的事
陶行知說:“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的,學(xué)校里先生都有笑容,學(xué)生也有笑容,有些學(xué)校先生板了面孔,學(xué)生都畏懼,那是難免有逃學(xué)的事了。所以,設(shè)法引起學(xué)生的興味,是很要緊的事!睙o論什么時(shí)候,通過各種例子或活動達(dá)到教學(xué)目標(biāo),融入學(xué)生覺得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動,對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是很有幫助的,活動與學(xué)生心理、思維特征相吻合,充分激發(fā)他們的`興趣,發(fā)展他們的思維能力。鼓勵學(xué)生大膽提問,就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見,是將學(xué)生興趣融入活動的另一種途徑。
為了讓更多的學(xué)生參與,開展活動時(shí),教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的內(nèi)容,正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,找出學(xué)生的興趣所在,要針對學(xué)生,巧妙設(shè)疑,使學(xué)生通過演示、實(shí)驗(yàn)、討論、動手操作等形式,直接感知和體驗(yàn)促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)完成了全部過程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做,這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。
三、讓寬容心激勵學(xué)生
在學(xué)生的成長過程中,許多學(xué)生都會遇到這樣或那樣的困難,作為我們教師要相信教育是尊重差異的,是不怕失敗的。常言說:“寸有所長,尺有所短。”月有圓缺,學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同,學(xué)生接受知識的過程總有快慢之分,如果出現(xiàn)不適宜的問題時(shí),應(yīng)耐心幫助,多多引導(dǎo),切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度,千萬不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí),把一肚子疑問困在心里,既不利于學(xué)生的身心發(fā)展,又使教學(xué)的過程變得呆板,沒有生機(jī)。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為教師們的模范,以此說明對學(xué)生差異的寬容,對學(xué)生“錯誤”的理解,對于教師的重要性,他說“像愛迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們,使學(xué)生與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,沒有對學(xué)生愛,即使再好的教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融,就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律,用寬容、愛心和微笑去面對每一個(gè)學(xué)生,才會營造出和諧的師生關(guān)系,才會發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。
總之,通過對《點(diǎn)擊陶行知》一書的學(xué)習(xí),是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真,學(xué)做真人,您教育我們:靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事,教師不去做,讓他們在探究中獲得知識。把學(xué)習(xí)看成快樂的事。用母愛之心去看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛自己的職業(yè),
如陶行知所說的“捧著一顆心來,不帶半顆草去!
教師的讀書心得體會 篇9
前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B?A?蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會。
“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們,生命和美就會凋謝!睍刑岬竭@個(gè)問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望,是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的`。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。”數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué),才能對學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對知識的認(rèn)識和積累,都是通過觀察實(shí)踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識,應(yīng)用知識的能力,知識智力興趣關(guān)系密切,有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學(xué)習(xí)與情感,并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識,體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。
教師的讀書心得體會 篇10
讀完《教師的挑戰(zhàn)》這本書,我印象最為深刻要屬傾聽。在書中,一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動宣告:課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命,那就是建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,F(xiàn)在教育改革經(jīng)常會提到構(gòu)建和諧課堂,而我認(rèn)為要做到這一點(diǎn),教師必須要懂得傾聽。
也許有人會認(rèn)為傾聽是件很簡單的事情,不就是認(rèn)真聽嗎?其實(shí)不然。真正的傾聽教學(xué)應(yīng)該是相互的,而并非是我們教師一味地命令、要求學(xué)生要按照我們的想法、思路來回答,F(xiàn)在我們教師所進(jìn)行的傾聽教學(xué),多半是讓學(xué)生傾聽自己的話語的一種教學(xué),而不是在教學(xué)中培育相互傾聽關(guān)系的教學(xué)。那么我們教師到底憑借什么去構(gòu)筑相互傾聽的關(guān)系呢?
我想我們教師首先要做到尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)。我們要尊重和接納學(xué)生的多樣性和可能性,不要總是高高在上的感覺。在這一點(diǎn)上,我們常常是說起來容易,要真正做到其實(shí)很難。就拿我自己的一次經(jīng)歷和大家說說吧。那是我踏上工作崗位帶的第一屆學(xué)生。這個(gè)班的學(xué)生比較活潑,語文課的課堂氛圍相對而言也比較輕松、活躍、和諧?墒俏疑狭巳舾商谜n后,我發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生不管我上詩歌還是現(xiàn)代文閱讀抑或是其他類型的教學(xué),他總是趴在桌上,沉浸在自己的世界里?吹竭@種情況我時(shí)常會走到他的身邊提醒他,他總是愛理不理的樣子。有一次我實(shí)在看不下去了,就在上課時(shí)點(diǎn)名讓他回答問題,他當(dāng)時(shí)也很詫異,站起來斬釘截鐵地說不知道。
我當(dāng)時(shí)尷尬級了。因?yàn)樵谖蚁雭恚咭恍律蚨嗷蛏龠是會有點(diǎn)懼怕老師的,他們就算是應(yīng)付老師也會說一些的,可這位學(xué)生的答案著實(shí)讓我吃驚了不少。后來我課后又找這位學(xué)生交流了一下,他說,他從初中開始上課就一直睡覺的,老師也習(xí)慣了,不去理他的,他也習(xí)慣了。所以當(dāng)我讓他站起來回答問題時(shí),他也吃驚了一下,也的確不知道。雖然他一再說自己習(xí)慣了老師對他不聞不問,可是我聽來卻很不是滋味。其實(shí)像這樣情況的學(xué)生每個(gè)班都會有。他們往往成績不怎么樣,經(jīng)常違紀(jì)違規(guī),作業(yè)不及時(shí)完成。我們教師對于這樣的教師剛開始出現(xiàn)問題時(shí)我們會單獨(dú)找這些學(xué)生交流,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生事后沒有什么長進(jìn)后,長時(shí)間下來我們就容易把這部分學(xué)生邊緣化,而這部分學(xué)生也慢慢地會覺得難以融入這個(gè)集體中。師生關(guān)系就這么惡性循環(huán)著。
《教師的挑戰(zhàn)》一書作者佐滕學(xué)先生明確地告訴我們:21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會,教師的責(zé)任不是進(jìn)行好的教學(xué),而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。這里佐藤學(xué)先生強(qiáng)調(diào)是所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利,而不是絕大部分學(xué)生。像我們中國的中學(xué),每個(gè)班基本在45名學(xué)生左右,這些學(xué)生的基礎(chǔ)不一,個(gè)性不同,要關(guān)照到每一個(gè)學(xué)生的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級,學(xué)校規(guī)模不大,20多個(gè)孩子以U型排列圍聚來老師身邊,這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國教室里的學(xué)生多,不能成為我們不做到這一點(diǎn)的理由,我相信只要我們拿出足夠的愛心、耐心對待他們,尊重他們之間的差異性,尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),我們師生關(guān)系一定可以更和諧。
其次我覺得一切教學(xué)的展開都要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。我們雖然經(jīng)常把這樣的`話掛在嘴邊,可我覺得我們這點(diǎn)做得并不是那么地號。我們的課堂往往是流于形式的,老師一個(gè)問題拋出后往往會傾向于請學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生回答,因?yàn)樗麄兊拇鸢竿鶗咏^的參考答案,這樣老師就可以更順利地進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其實(shí)真正好的課堂應(yīng)當(dāng)是生成的,在學(xué)生回答問題的過程中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題,以此為突破口,引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的對話,真正地想學(xué)生所想,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),傾聽每一位學(xué)生的心聲。山崎老是在教學(xué)中真正的做到了這點(diǎn)。他的話語都是懇請與感謝的,沒有一句命令式的話語。在山崎老師的課堂中,學(xué)習(xí)是同教科書的對話,是同他人的對話,是同自身的對話。他的每一個(gè)話語都經(jīng)過深思熟慮,清清楚楚地說出來;他的每一個(gè)話語都充滿對每一個(gè)學(xué)生的尊重;他采取讓每一個(gè)學(xué)生充分地同教科書對話,借助同伙伴的切磋來發(fā)展自己的理解。的課堂策略。
在課堂里構(gòu)筑相互傾聽的關(guān)系,教師要自身甘愿傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。要走進(jìn)每個(gè)孩子身邊,站在他的身旁,彎下腰去傾聽,給孩子一個(gè)和諧、溫馨的環(huán)境去學(xué)習(xí)。如果沒有傾聽的過程,課堂再怎么熱鬧,學(xué)生的發(fā)言再怎么踴躍,他們的意識還是停留在原地,最初與最后的發(fā)言內(nèi)容很難發(fā)生變化。而經(jīng)歷了傾聽階段的學(xué)生,他們思考的內(nèi)容會更加真實(shí),并且能獲得生動而豐富的經(jīng)驗(yàn),這樣的課堂才能促進(jìn)合作學(xué)習(xí)。這樣也才能創(chuàng)設(shè)一個(gè)真正的寧靜課堂啊!
教師的讀書心得體會 篇11
我再一次深深地體會到教師只有多讀書,勤實(shí)踐,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了:
一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的'共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
四、學(xué)會開心工作
開心工作每一天,其實(shí)這是個(gè)古老的話題,但在現(xiàn)實(shí)中,總有某些人,因一些客觀因素,每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關(guān)是對所在的單位無益,對本人也是一大傷害,快樂與否,實(shí)際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心,日子總是那么悄然而過,不會因你的不開心而有絲毫的停頓?鞓饭ぷ髅恳惶欤敲,明天永遠(yuǎn)屬于快樂的我們!
教師的讀書心得體會 篇12
“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的`反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
讀書筆記是人們在讀書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
教師的讀書心得體會 篇13
最近我讀了一本書,書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師----幸福在哪里?
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對于教師來說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的.許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你
會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
教師的讀書心得體會 篇14
這是一篇極為杰出的短篇小說,文章雖短卻寓意深刻,在簡樸的文字背后蘊(yùn)涵著許多道理。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎,而這可以算是他一生的簡介,一生的縮影。在小說主人公圣地亞哥的身上,我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄,生命與命運(yùn)背后的點(diǎn)滴,發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢想,敢于面對挫折的勇氣,現(xiàn)在,讓我們一起來品讀這篇文章。 人的一生從娘胎里降生到離開這個(gè)人世,命運(yùn)只不過是一個(gè)圓圈,有些人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)所畫出的圓圈,其實(shí)他們都不知道,圓上的任何一點(diǎn)都是一條騰飛的切線,而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運(yùn)的悲慘,只有在海上堅(jiān)持戰(zhàn)風(fēng)斗浪,尋覓生存武器,具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人,才可以走出自己的人生之圈。
《老人與!分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì)。在小說開頭,作者便以這樣的一段文字描述了主人公"老人消瘦而憔悴,脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑,那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去,他的雙手常用繩索拉大魚,留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老,除了那雙眼睛,它們象海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?quot;在我看來,他手上的傷疤是英雄的傷疤,象征著與命運(yùn)的對抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏。然而,老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù),這眼睛在沒有遇到那條大馬哈魚時(shí)從來沒有絕望過,即使貧窮、饑餓、寒冷與孤獨(dú)接踵而至,他也仍信心百倍地去接受,去期待。就在這位老人圣地亞哥的夢中:"夢見童年的非洲,夢見沙灘海岸、夢見褐色的大山和高聳的海岬",夢見在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子。八十四天未釣到魚的失落依然無法掩蓋老人對生活的夢想與追求,在老人眼睛里,心中,又暗藏了怎樣的熱血,怎樣的夢?
就在第85天,老人生命中不平凡的一天里,在別的漁民的奚落聲中,老人決定第85次出海,去尋找他自己的幸運(yùn)之神。憑著多年的捕魚經(jīng)驗(yàn),他獨(dú)自來到了魚兒成群,但極其遙遠(yuǎn)的海域。在海風(fēng)中,小船飛速地前進(jìn)著,他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的大的麻哈魚,并開始了長達(dá)3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手,輪換著拉住釣索,太緊了就放出去一些,松了就拉緊釣索,餓了、渴了,就吃生魚、喝少量的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了,他用海水清洗后,還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了,就用右手。老人是那樣的無助、無力。他的臉上劃破了許多口子,手也開始不停地抽搐,而且他已兩天兩夜沒有合過眼了,他—顯得那樣疲憊不堪,但是他始終都沒有放開手上的那張網(wǎng),堅(jiān)持到底,終于,將那強(qiáng)悍的鯊魚制服了。他與大魚搏斗了三天,大魚才終于筋疲力盡浮上水面,被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣,悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí),成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。
在老人的眼中,這是一場英雄與英雄之間的較量。他對每一條魚談話,對每一朵浪花談話,海就是他生命中的一部分,而這條魚,在他眼中,也理所當(dāng)然地成了英雄。他有惻隱之心,他甚至在同情自己奮力捕捉的`魚,可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,他又不得不去與魚抗?fàn),與他眼中的英雄抗?fàn)。這兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性,一種則出于人的社會性。某些時(shí)候可以協(xié)調(diào),某些又不得不互相抵礪,他在征服魚的3天里也征服了自己、主宰了自己。
在老人辛辛苦苦抓到了魚之后,考驗(yàn)卻并沒有結(jié)束。魚有18英尺,比他的小船還長,他只好將魚綁在船的一邊?苫睾綍r(shí),大魚的血腥味,一再引來鯊魚的襲擊。于是,他用盡一切手段來反擊。他用魚叉叉,魚叉被鯊魚帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎,刀
子折斷了;他用短棍,短棍也丟掉了;他用舵把來打。上天似乎就不曾憐惜過這樣一位偉大的老人,他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,圣地亞哥沒有屈服,他用一切他可以運(yùn)用的方式來與命運(yùn)反抗。但是,隨著時(shí)間的推移及勢力的增強(qiáng),老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上,回到家里,美美地睡上一覺,和孩子聊會兒天。在一次又一次與鯊魚的搏斗過程中,老人終于意識到了這一點(diǎn):"我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я恕?quot;老人依舊是英雄,因?yàn)樗矣谂c命運(yùn)做斗爭。但這句話在有意無意之間將其生命奮斗的過程體現(xiàn),老人終于失敗了。因?yàn)樯咸斓淖髋鴶,也因(yàn)樗约憾鴶,他有能力抓到魚,卻無法將魚平安地帶回港灣。
最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒能得到好的結(jié)果,回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨?衫先俗詈笳f:"不過人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。"這句話在26個(gè)字間闡述了英雄?含義,生命的意義,也在剎那間烘托了全文,點(diǎn)明了文章主旨:人要勇敢地面對失敗。
在小說的結(jié)尾,作者海明威又這樣寫到:"那天下午,露臺飯店來了一群旅游者,有個(gè)女人朝下面的海水望去,看見在一些空氣酒聽和死梭子魚之間,有一條又粗又長的白色脊骨,一端有條巨大的尾巴,當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時(shí)候,這尾巴隨著潮水瓶落、搖擺。
"那是什么?"她問一名侍者,指著那條大魚的長長的脊骨,它如今僅僅是垃圾,只等潮水來把它帶走了。
"Tiburon,"侍者說,"Eshark。"他打算解釋這事情的經(jīng)過。
"我不知道鯊魚有這樣漂亮的尾巴,形狀這樣美觀。"
"我也不知道,"她的男伴說。在大路另一頭老人的窩棚里,他又睡著了。他依舊臉朝下躺著,孩子坐在他身邊,守著他。老人正夢見獅子。"在這段話里,作者通過老人的夢含蓄的表明,老人依舊有夢想,依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職,他沒有倒下,沒有失敗。游客的無知也說明了一點(diǎn):或許英雄會不為人知,但只要有與命運(yùn)斗爭的勇氣,人人皆是英雄。
《老人與!芬步虝宋液芏。什么是失敗,失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒有勇氣爬起,失去了再來一次的勇氣,失去了對生活的希望,失去了自己人生的夢想。什么是英雄,英雄就是敢于面對挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想,這才算得上是英雄。
一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過去了,老人渾身被海水打濕,臉上充滿了疲憊,被劃破的口子還滴著血,然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它,給了老人出海的信心,正是它,支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜,發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個(gè)人生來不是總是失敗的,就算失敗也并非絕望,一個(gè)人可以被滅亡,但是他的精神是打不敗的,是永存的,只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,才能獲得勝利。
生活中,能壓倒一切的不算是強(qiáng)者,但不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者。拿破侖曾經(jīng)說過:"默認(rèn)自己的無能,無疑是給失敗制造機(jī)會!"所以,人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限,真實(shí),才能往往得力于自我競爭。自我競爭,就是以最快的速度,拿出最好的成績超過自己原先所創(chuàng)下的"最好成績"。人要逾越自己過去的最高度的確是一件很難的事,但是只要你跨過這極難的一步,你就再一次戰(zhàn)勝了自己,你跨過這極難的一步,你就會更上一層樓。在現(xiàn)實(shí)生活中,人和自然是對立的,人總是要受到大自然的磨練,只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭的人,才能獲勝。雖然有時(shí)人們會戰(zhàn)勝自然,有時(shí)會被自然所打敗乃至于被毀滅,但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時(shí),自己能否使自己的意志不消沉,重新回復(fù)自信,以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。
教師的讀書心得體會 篇15
暑假中,我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西先生所著的《教育的智慧》,這本書就如同一盞明燈,讓我豁然開朗。使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識,并對以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。
在該書中,就教育的文化、經(jīng)濟(jì)、、社會及個(gè)體的發(fā)展功能,清晰的向我們展示了素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,告訴我們該如何正確的認(rèn)識素質(zhì)教育。同時(shí)也告訴了我們,教育與懲罰的關(guān)系。
應(yīng)該說,教育本身就包含有懲罰的因素。教育,不僅意味著提高人的道德水平和知識能力水平,同時(shí)意味著按文明社會與他人交往的準(zhǔn)則規(guī)范人的'行為,即通常所說的“養(yǎng)成教育”。這種“養(yǎng)成教育”,帶有某種強(qiáng)制性這種養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“強(qiáng)制性”與我們現(xiàn)在對的思想不是一回事。作為社會人,不遵循起碼的公共規(guī)則與秩序是很難與人交往的。同時(shí),在一個(gè)集體中,一個(gè)人違紀(jì)必然妨礙其他更多的人學(xué)習(xí)。這樣,為了尊重多數(shù)人學(xué)習(xí)的權(quán)利,有時(shí)不得不暫時(shí)“剝奪”個(gè)別人的學(xué)習(xí)權(quán)利也就是說,必須予以必要的懲罰。
什么是懲罰?教育懲罰,是對不良行為的一種強(qiáng)制性糾正。這既可以體現(xiàn)在精神上,也可以體現(xiàn)在行為上。前者如扣操行分或紀(jì)律處分(警告、箭等等),對嚴(yán)重影響課堂秩序的學(xué)生甚至可以請出教室讓學(xué)生思其過(對所謂“請出教室”我認(rèn)為要具體問題具體分析,不好簡單肯定或否定);或者是某些過失補(bǔ)償性行為(比如做衛(wèi)生不認(rèn)真而罰其重做等等)。這些懲罰與尊重學(xué)生并不矛盾,正如著名教育家馬卡連柯所說:“確定整個(gè)懲罰制度的基本原則,就是要盡可能多地尊重一個(gè)人,也要盡可能多地要求他!
但不管怎樣的教育懲罰,都不能是體罰。有的朋友不理解我的這個(gè)觀點(diǎn),他們認(rèn)為,既然是懲罰,怎么又不包括體罰呢?體罰不是懲罰的一種嗎?
總之,教育不能沒有懲罰,但懲罰不是體罰,而且我們提倡的“教育懲罰”應(yīng)該充滿現(xiàn)代精神。這樣的“教育懲罰”使精神真正深入學(xué)生心靈:學(xué)生與班主任享有一樣的權(quán)利,班主任與學(xué)生具有同等的義務(wù)。在這樣的機(jī)制中,學(xué)生開始嘗試著自我教育與管理的實(shí)踐,切身體驗(yàn)著集體與個(gè)人、與法制、紀(jì)律與自由、權(quán)利與義務(wù)、自尊與尊他的對立統(tǒng)一關(guān)系,潛移默化地感受著同學(xué)之間、師生之間尊嚴(yán)與人格的平等。這樣的教育懲罰,實(shí)際上是讓學(xué)生在實(shí)踐中受到精神、法治(注意,不僅僅是“法制”)觀念、平等意識、立人格的啟蒙教育而這正是面向未來的現(xiàn)代教育所應(yīng)該包含的基本要義。
教師的讀書心得體會 篇16
這天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。
當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā)。
子張學(xué)干祿。子曰:多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。
這句話翻譯為現(xiàn)代文就是:
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法?鬃诱f:多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹(jǐn)慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹(jǐn)慎地實(shí)行無疑問的事,就能減少后悔。說話少出錯,做事少后悔,官職俸祿的機(jī)會就在其中了。
想想自己,從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出。但是人際關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎樣樣。有時(shí)候總結(jié)原因是自己沒有潛力,有時(shí)候埋怨自己不會處事。有人說,做得多就錯得多。當(dāng)這天看了孔子教導(dǎo)弟子的話之后,我才明白,工作只憑熱情是不夠的,人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè),眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的`作用就是多聞闕疑,多方面聽取意見,然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確決定,確定無疑問有把握的方案,再謹(jǐn)言,而無把握的方案,就能夠棄之不言,謂其余。
眼睛的作用就是多見闕殆,多方面了解借鑒以前出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再慎行,而無把握的路子,或者經(jīng)別人驗(yàn)證不可行的路子,就成為其余之列了。
孔子說,只有這樣,你說錯話,做錯事的機(jī)率會很少,你后悔的次數(shù)也很少,這樣就祿在其中矣。
看孔子的取舍觀多有道理,人就是要善于借鑒利前車之覆做后車之鑒。正所謂前事不忘,后事之師,要善于聽取眾人的意見而做出明智的選取。這樣才會不做或少做后悔事。
讀到下面這句時(shí),也感到汗顏。
子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無軏,其何以行之哉?
熟話說,一諾千金。反省自己行事,有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學(xué),說好了,把投稿地址發(fā)給那個(gè)小學(xué)的教導(dǎo)主任的,但是回來之后,把那個(gè)郵箱和電話不明白放哪兒了,找不到了,所以一向也沒有發(fā)。心里很是愧疚。但是等之后找到郵箱的時(shí)候,那個(gè)投稿地址的文件又不明白放哪兒了。這件事情上,我覺得很愧疚。必須得做到。
再想到那次布置學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情,有的班級做得很認(rèn)真,像此類的活動,必須要評比,給予一個(gè)公正的評價(jià),但是由于自己工作拖拉,沒有認(rèn)真的評選,也沒有及時(shí)地總結(jié),打擊了教師工作的積極性。
以后對此類事情要引起重視。務(wù)必明確規(guī)定方案的前提下再去做,讓別人明白做的結(jié)局怎樣樣,有布置有檢查,才能落到實(shí)效。
教師的讀書心得體會 篇17
“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,專就好像鳥兒沒有翅膀!蔽液芟矚g莎士比亞說的這句話。正是如此,我在寒假里讀了一本叫《哈姆雷特》的書,是莎士比亞所著。
《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞最負(fù)盛名,且被人引用最多的一部劇本。習(xí)慣上將本劇與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起并稱為莎士比亞的“四大悲劇”。
《哈姆雷特》寫的是丹麥王子哈姆雷特回國奔喪,父王鬼魂訴冤,囑其報(bào)仇。王子裝瘋,安排“戲中戲”,證實(shí)了新王殺兄的罪行。錯殺大臣后,王子被打發(fā)出國,他洞察新王陰謀,中途折回。新王備下毒酒毒劍,挑唆大臣之子與王子決斗,欲置之于死地,最后三人同歸于盡,母后也誤飲毒酒而死。
我們從莎士比亞的創(chuàng)作里獲得靈感、啟示和智慧。時(shí)代變化了,社會進(jìn)展了,盡管民族有歧異,地域不相同,世界各地的學(xué)者們都在莎翁身上發(fā)現(xiàn)巨大的歡喜、無限的生命,都禁不住贊嘆:“人是一件多么了不得的杰作!”這段話寫的.不就是莎士比亞自己么?他不就是宇宙的精華、萬物的靈長么?
教師的讀書心得體會 篇18
《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》一書由里面一共收錄了16個(gè)特級教師的專業(yè)成長案例。每個(gè)成長案例都是由檔案、成長、隨筆、我最愛讀的書、推薦給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的書這五個(gè)部分組成,全面展示了16位名師的專業(yè)成長路徑,我們可以從中探尋名師們成長的軌跡。
成長貫穿于我們的整個(gè)人生,每個(gè)人都需要成長,生命的每個(gè)時(shí)段都需要成長,只有成長才能讓我們的生命開出幸福之花。書里記錄著16位名師的成長故事。讀著他們的故事,品味著他們的人生智慧,并時(shí)時(shí)反觀自己的軌跡,才發(fā)現(xiàn),要學(xué)還很多,要下的工夫也很多。
仔細(xì)品味每一位教育家的成長故事,無不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。書中的名師都愛學(xué)生,愛自己的教育事業(yè),愛是成就他們事業(yè)的根基。正因?yàn)樾闹谐錆M著對學(xué)生的愛,他們才會視學(xué)生如己出,才會尊重每一個(gè)孩子,平等對待每一個(gè)學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)閷逃聵I(yè)的一腔熱愛,他們才會甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索。因?yàn)闊釔,才會把工作?dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)。才會覺的工作著才是美麗的`。才會把講臺當(dāng)作自己解不開的情懷。___老師說:朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí),你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無窮的樂趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí),你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營自己的家一樣經(jīng)營自己的學(xué)校時(shí),你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!
碩果累累的名師們,在教育的道路上,仍在努力的探索著、前進(jìn)著,在他們眼中對教育的追求永無止境。名師們尚且如此,而作為普通一線教師的我們,在如今有著這樣先進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件下,我們有什么理由不努力,有什么理由不進(jìn)步,有什么理由不成長呢!
愛,人世間最美好的字眼,人世間最動人的字眼,人世間最偉大的字眼,它的存在,給我們的生活帶來無限的生機(jī)和希望。一個(gè)人生命中不能沒有愛,沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛,沒有愛的教育是蒼白的。所以,我們要付出真心愛學(xué)生,這樣學(xué)生才會愛我們,聽我們的。
教師的讀書心得體會 篇19
俗話說“讀書,多讀教育經(jīng)典,經(jīng)典可以使人趨真向善;經(jīng)典可以使人寧靜志遠(yuǎn);經(jīng)典可以使人榮辱不驚;經(jīng)典可以使人氣質(zhì)高雅;經(jīng)典甚至可以改變我們的思想和行動,改變我們的人生!边@是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書最深的感受。
書中的“十個(gè)一線”即“一線作業(yè)學(xué)、一線紀(jì)律學(xué)、一線協(xié)助學(xué)、一線情感學(xué)、一線育人學(xué)、一線自立學(xué)、一線個(gè)案學(xué)、一線激勵學(xué)、一線復(fù)習(xí)學(xué)、一線反思學(xué)”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實(shí)寫照嗎?
書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師,每天大量付出,卻不為人知的。部分,看書中的一個(gè)個(gè)生動鮮活的例子,仿佛就在記錄身邊的瑣事。這其實(shí)應(yīng)該是我們每個(gè)一線老師在自己的教育、教學(xué)中曾經(jīng)或正在抑或?qū)砜赡苡龅降囊幌盗袉栴},諸如學(xué)生作業(yè)問題、課堂紀(jì)律問題、班級管理問題、育人問題、考試復(fù)習(xí)問題及教學(xué)反思問題等方方面面可能出現(xiàn)的。問題,同時(shí)管老師以自己的智慧,以一個(gè)探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中,管老師設(shè)身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫,忙碌與艱辛卻又快樂地工作著。這應(yīng)該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲,同進(jìn)也為我們在教學(xué)方法,管理策略作了很好的引領(lǐng),對我們真是大有裨益啊。
讓人佩服的一點(diǎn)是管建剛是一位校長,作為校長的他,能如此超脫,一心一意教自己的書,走進(jìn)學(xué)生,親近學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,蹲下來悉心聆聽他們的心聲,熟悉他們的.呼吸,什么叫用心做教育,這就是最好的回答!
當(dāng)然,閱讀此書也發(fā)現(xiàn)自己有以下幾方面不足:一方面是缺乏傾聽的耐心,忽略了學(xué)生的“真情告白”其實(shí)每件事學(xué)生都有他人心里的“認(rèn)為”,這是學(xué)生對事物的判斷,他的“是對是錯、是美是丑”也是有標(biāo)準(zhǔn)的,也許這評分標(biāo)準(zhǔn)可能需要調(diào)整和指導(dǎo);一方面是“臆斷”封住了學(xué)生的“辯解”,忽略了對“真實(shí)容觀”的認(rèn)識,教師應(yīng)設(shè)身處地地從學(xué)生角度思考問題,要重視學(xué)生的存在和需要,尊重學(xué)生的行為選擇和奇思妙想。作為教師,應(yīng)該正視自己在學(xué)生中的形象,要了解學(xué)生喜歡怎樣的老師,并不斷修正自己在學(xué)生心目中的形象,這是我努力追求的目標(biāo)。
我認(rèn)為,在教育教學(xué)過程中從多方面、多角度激勵學(xué)生,喚起學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,從而使學(xué)生能自覺地、能動地根據(jù)個(gè)人的特長和發(fā)展優(yōu)勢去努力,讓自己得到全面、和諧、充分的發(fā)展。
教師的讀書心得體會 篇20
我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時(shí)候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍,這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時(shí)間學(xué)業(yè)很重,沒有看很多課外書,這是我的一個(gè)遺憾。那時(shí)候似乎沒有意識到讀書的重要性,錯失了很多開闊眼界的機(jī)會。大學(xué)因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系我讀了基本外國名著,像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實(shí)大學(xué)時(shí)光是一段很好的與書為伴的完美時(shí)光,此刻想來有點(diǎn)后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書,但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過程中受到許多教育家的啟發(fā),翻閱了《讀書與旅行》這本書。《旅行與讀書》臺灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人,家中藏書四萬冊,每年買書兩千本,一小時(shí)閱讀十萬字,出版十余部著作!堵糜闻c讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。
他的旅行多由讀書而起,十個(gè)推理小說般的精彩故事,猶如一場百科知識的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn);因盡信書而驚險(xiǎn)萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅;在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場夢幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說:他在印度高價(jià)買下一張其實(shí)用不了那么多錢的地毯,中了明眼人一看就知底細(xì)的局,而原因只可是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面,書也會讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個(gè)羊頭哪個(gè)比較好吃而爭論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書,行萬里路”、“世界是一本書,那些不旅行的人只讀過其中一頁”,我們都很向往遠(yuǎn)方,可是很多時(shí)候我們都在等待,等適宜的時(shí)間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去,當(dāng)時(shí)不了解,之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西,應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙,讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了,甚至在不自覺之處,常常是因?yàn)闀兴龅哪臣,觸動你前往某處的動機(jī)。可能是一處古跡,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來了,要來看一看,和書中描述的是不是一樣,去體驗(yàn),去感受。在旅行之前,我們對旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行,是勇敢,也是我們對書本資料的.驗(yàn)證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤與白蘭地的香氣,更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點(diǎn)番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當(dāng)高明!
讀書不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn),遠(yuǎn)方的路總有期盼,總有歸宿,愛讀書,愛旅行,做一個(gè)熱愛生活的人。
教師的讀書心得體會 篇21
讀書是一種幸福也是一種享受,在知識的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后,除了幸福與享受之外,我又有了不一樣的感觸,得出了很多體會。
一、作為教師應(yīng)該不斷進(jìn)取,不斷地?cái)U(kuò)充自己。
學(xué)無止境,活到老,學(xué)到老,一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)充自己,始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富,而作為知識的傳播者,這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識擴(kuò)充都將對教育事業(yè)有一定的.幫助。在教育新形勢下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者,學(xué)習(xí)是唯一途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個(gè)有思想的教育者。
用思想去重塑我們的教育行為,用思想去陶冶學(xué)生的心靈,因?yàn)橹挥兴枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者,教育出成功的學(xué)生。
三、對待學(xué)生要學(xué)會寬容。
“土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。教育應(yīng)從寬容開始。誰都曾年少輕狂,青春叛逆,用作為一名教師的愛去寬容你的學(xué)生,包容他的小缺點(diǎn),小錯誤,教育必不可少,但方法卻可以多種多樣,不同的懲罰措施也會得到不同的效果。只有學(xué)會理解學(xué)生,寬容學(xué)生,愛學(xué)生,學(xué)生才會學(xué)會理解你,愛你。
開學(xué)伊始新一輪的讀書活動在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開了,這學(xué)期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書。
記得剛參加工作時(shí)就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書,最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺,收獲很大,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)教師,他給教師的一百條建議既沒有深奧的教育理論,也沒有枯燥的說教,而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書,有些困惑在心中多年的問題有了答案,有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理問題,有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。
書中的所有內(nèi)容,對我感觸很深,幫助很大,啟迪非淺。我是一名思想品德教師,就拿我們的教學(xué)語言來說,蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中,特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師,我覺得樂人和動人都應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。
教師的讀書心得體會 篇22
認(rèn)識和擁有《教學(xué)勇氣》這本書,是在十年前。偶然聽說這是一本美國教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發(fā)市場,在一家專營大夏書系的書店購買的。現(xiàn)在這本書已經(jīng)有十周年紀(jì)念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂趣,在那個(gè)沒有網(wǎng)購的時(shí)代,充滿期待的找尋過程,和尋了千百度,最后買到手那種興奮,是一種莫大的幸福。這是現(xiàn)在網(wǎng)購時(shí)代體味不到的樂趣了!
記得當(dāng)時(shí)找尋很快樂,等讀起來卻不是那么順暢。因?yàn)槭菄庾髌罚旧砦幕幸稽c(diǎn)差異,再加上翻譯時(shí),一些語言表達(dá)的問題。一般讀起來會有些費(fèi)勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書,還和自己生活工作閱歷,以及思想思考深度有關(guān)。
從某種意義上,讀書就是讀自己,讀書就是找尋自己的影子。干國祥老師說過一個(gè)有意思的觀點(diǎn):真正好的閱讀不能是“仁者見仁,智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點(diǎn),智者讀出仁者的觀點(diǎn)。這樣才能有進(jìn)步”,才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然,不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀;蛘呤亲约盒闹杏,口中無,筆下無。看到別人說出來了,深為贊同,心有戚戚焉!
先討論書中的主要觀點(diǎn):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整!笔裁词羌夹g(shù)層面?課堂上課件的精美,語言的華美,內(nèi)容的完整到位等;蛘哒f是:技巧、策略和技能。這是當(dāng)然也是重要。但是,僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認(rèn)同與完整?
作者說:自身認(rèn)同是指發(fā)展的一種聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我:賦予我生命的父母的性格,我成長的文化環(huán)境,支持過我的人,傷害過我的人;我對別人和對自己做過的有益或者無益的事情,愛的體驗(yàn)和痛苦的感受——還有很多很多。在這個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域中,自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動著的交匯,這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的'永恒的奧妙中。怎么樣?是不是有點(diǎn)深奧的感覺!
我的理解是:我們每個(gè)人成為這樣的人,都有原因背景,都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此,我們就要接納自己,讓自己的內(nèi)心保持一種和諧,而非沖突和掙扎。自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個(gè)整體,這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。
自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個(gè)性中的東西,分辨其中哪些適合我,哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān):對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們,是認(rèn)同它們還是反對它們,是追隨它們還是拒絕它們?通過選擇自身完整,我會變得更加完滿,但是完整并不意味著變得完美無瑕。承認(rèn)我原本是的那個(gè)整體,意味著變得更加真實(shí)了。這段話相對好理解一些,完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說我們跟隨自己的內(nèi)心,不要做過于勉強(qiáng)地做一些事情。
作者接著說:自身認(rèn)同和完整不是用來雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石,而是一個(gè)處于復(fù)雜的、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過程中的敏感區(qū)域。自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚,自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān),使自身完整協(xié)調(diào),生機(jī)勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。
就自身認(rèn)同和完整這個(gè)問題,我請教過南明集團(tuán)的魏智淵校長,他舉了個(gè)例子:教學(xué)中知識,不是外在于教師,跟教師的生命沒有關(guān)系的客觀的東西,而是與生命相互交織的東西。教詩歌時(shí),我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子,而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”,因?yàn)槲壹热槐贿@首詩歌所感動,或者相信這些知識,那么就意味著這些知識是我自我的一部分,我對知識的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例,學(xué)生不是我的操作對象,不是我灌輸?shù)膶ο,而是我的關(guān)愛、引導(dǎo)的對象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中,我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴,這就是自我認(rèn)同的過程,也是保持自身完整的方式。這有點(diǎn)像戀愛,好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗(yàn),戀愛本質(zhì)上就是從對象身上認(rèn)出自己,也就是“自我認(rèn)同”。而因?yàn)檫@種關(guān)系,自身也就獲得了完整。怎么樣?經(jīng)過魏校長的解讀,是不是對這個(gè)觀點(diǎn)更清晰了!
記得有一次培訓(xùn),教授提到一個(gè)觀點(diǎn):課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點(diǎn)有相通之處。但我還是對“認(rèn)同”這個(gè)詞語有點(diǎn)自己的看法:是不是也有接納自己的含義呢?對于這本書疑問還有很多,期待能夠經(jīng)過繼續(xù)閱讀,把這本書讀懂,得更透徹。
教師的讀書心得體會 篇23
最近,王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》吸引了我,雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?正像書中所言:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師,就要愛學(xué)生,如果有人問我:“你會喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:我會愛我每一個(gè)學(xué)生。可是面對案例中這個(gè)學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子,自己是否能向那位老師那樣幫助他培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績呢?自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?
細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的`愛,而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋(gè)人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛,這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。
今天,我終于明白了,為良師者,必具一顆博愛心、平淡心、細(xì)心、耐心、恒心!
教師的讀書心得體會 篇24
一次無聊時(shí),隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻?戳艘粫院,不禁后悔起來。后悔的是:一本這么好的書天天在我臉前擺著,我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章,使我明白了,學(xué)生是活生生的人,他們有他們自己的思維和評價(jià),我們不能一味地按照自己個(gè)人的意愿去設(shè)計(jì)他們的未來,應(yīng)該重新審視自己的工作,每天都要圍繞著“究竟為了誰?”來反思自己?鬃痈嬲]我們一日要三省,從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思,做到自我批評。
當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí),我恍然大悟,教師的`時(shí)間應(yīng)該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說,“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!弊x著讀著,頓覺眼前一亮,我突然明白了,為什么像應(yīng)彩云那些特級教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況,他們都能及時(shí)巧妙地做出引導(dǎo),讓課堂因生成而煥發(fā)精彩,給聽課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液,讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料,積淀自己的內(nèi)涵,才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識,課堂才會有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書,這本書為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會。
教師的讀書心得體會 篇25
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識武器,透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)光,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩碚f,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说腵肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自我有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自我,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上能夠這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中,我們能夠體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很用心的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
教師的讀書心得體會 篇26
我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。
教師的快樂,來自學(xué)生。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。
教師的`崇高,來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?
要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?
答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角!
教師的讀書心得體會 篇27
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的`鼓勵;在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長,取長補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。
對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人!逼鋵(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。
教師的讀書心得體會 篇28
人的一輩子是離不開學(xué)習(xí)的。書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……
我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”書對于我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。在人人擁有一好書,人人讀一本好書的讀書工程的號召下,我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助?戳诉@本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。
作者不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
再者,每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會到:人和人之間千差萬別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,不管他擁有多少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對社會和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進(jìn)展。在最后李開復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會,形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會給每個(gè)人提供了不同的舞臺,只要在自己的舞臺上將自己的`價(jià)值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。
讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,經(jīng)常懷疑自己,剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”
事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。雖然在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
教師的讀書心得體會 篇29
最近我讀了一本書,書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ慕處----幸福在哪里?
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對于教師來說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的`許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你
會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
教師的讀書心得體會 篇30
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的資料深入地思考。“教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識,肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語的學(xué)生也會因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的.教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自我知識的儲備能量,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自我對所教資料已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識越豐富,講起課來資料就越生動搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對策?傊,教師永遠(yuǎn)沒有讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蓖高^《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師的讀書心得體會 篇31
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說此刻難得會捧起一本書來看,也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書,能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾。威特―位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒,但他八、九歲就能自由運(yùn)用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自我教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個(gè)世紀(jì)后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自我也正嘗試按照老卡爾的'教育理念去教育我的女兒,雖然此刻還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些資料確實(shí)講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一向以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子,但也不能因?yàn)閻劬头趴v他們,也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對待他們,這個(gè)度很難把握。書中的這個(gè)章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時(shí)不留意將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制,不知不覺中把自我變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應(yīng)以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自我,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自我教育學(xué)生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生,教育自我的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲,讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴(yán)與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自我就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時(shí)候第一感覺就是讓我感到職責(zé)很重大,女兒跟自我已經(jīng)快3年沒有生活在一齊了,很多時(shí)候在想自我虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔(dān)心女兒此刻是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自我都十分嚴(yán)格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼應(yīng)對自我,跟我講話的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自我獨(dú)立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自我的獨(dú)立性,她自我能完成的事都要她自我獨(dú)立完成,該嚴(yán)厲的時(shí)候就嚴(yán)厲,該表揚(yáng)的時(shí)候表揚(yáng),漸漸的感覺在很多時(shí)候她自我也愿意理解這一切,也變得更加懂事了。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí),對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解!皣(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中”。孩子是不一樣的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛護(hù),用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質(zhì)所在!
教師的讀書心得體會 篇32
每一個(gè)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人,愛工作教師讀書筆記。每一個(gè)學(xué)生是班級的主人,他們也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí),他們在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級管理的實(shí)踐來看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級,僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期,我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的`自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出:現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會,他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手:第一方面,利用晨會、班會、隊(duì)會等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識上加深對獨(dú)立性的理解,讀書筆記大全《愛工作教師讀書筆記》。第二方面,在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位,對自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級的機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比,然后,由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二,鼓勵小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。第三,嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個(gè)班級體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開班干部會議,針對他們在工作中出現(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí),還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會,鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。
這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。
教師的讀書心得體會 篇33
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的.教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教師的讀書心得體會 篇34
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗(yàn),是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗(yàn),涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為體育教師,面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí),要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動的廣大學(xué)生,讓他們在增強(qiáng)體魄的同時(shí),塑造健全的人格,形成良好的心。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與,明白參與不是做做樣子,運(yùn)動中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動的結(jié)果并不是最重要的,過程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的.,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動合喜愛的球類運(yùn)動當(dāng)中去,獲得運(yùn)動的快樂,也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動,因?yàn)樗吧枰冻龈嗟挠職夂椭腔,一個(gè)技術(shù)動作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運(yùn)動,它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
進(jìn)而,教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折,能積極應(yīng)對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。
更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,是人類從古至今、直至未來,不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實(shí)體現(xiàn),更是人類一代又一代奮斗不息的頑強(qiáng)意志,去不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動力。
教師的讀書心得體會 篇35
寒假里,我拜讀了李先生的《做的老師》這本書。它是由教育家李鎮(zhèn)西老師所著,是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,這本書全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實(shí)踐。在這里,李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書,讓人不禁為之贊嘆、折服!它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸。
在《做的老師》這本書中,李老師對教育的那份執(zhí)著,對學(xué)生的摯愛讓人感動。他把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,他對學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)槿绱,他贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對他的尊重。讀了這本書,我深深地體會到要想成為一個(gè)優(yōu)秀教師,必須具備童心、愛心和耐心。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時(shí),他們就會在不知不覺中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具,在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),學(xué)生也會對老師油然而生親切之情,而這正是教育成功的起點(diǎn)。當(dāng)我們懷著李老師所說的用童心理解童心時(shí),我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛。即使學(xué)生做錯了事也是如此,因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫膭訖C(jī)去做自己認(rèn)為對的事,總是懷著渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對的事,或許會好心辦壞事,但當(dāng)我們用童心去衡量時(shí),就會變得平易近人,會讓學(xué)生覺得你親近。童心決定著童心,我們教育者的童心,是我們當(dāng)好教師的必不可少的“精神軟件”。
沒有愛,便沒有教育。李老師說“離開了情感,一切教育都無以談起”!皭邸笔抢铈(zhèn)西老師永恒的教育理念,也是深深打動我的一個(gè)重要原因。他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們,當(dāng)學(xué)生犯錯時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。這本書讓我對學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解——愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”;愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”;愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。只要我們在日常教育教學(xué)中像李老師那樣真心愛學(xué)生,把愛融化在平常的一言一行上,只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起,對那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看,把在教育上遇到的每一個(gè)難題——班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等,都當(dāng)作科研課題來對待,把每一個(gè)“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對“后進(jìn)生”的稱謂)都當(dāng)作研究對象。這就需要我們還要有耐心,耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時(shí)候,如果沒有耐心根本無法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心,他從來都是站在學(xué)生的角度去想問題。特別是對一些問題諸多的學(xué)生,更應(yīng)該有耐心,教育是需要過程的,欲速則不達(dá)。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法,才能把學(xué)生教育好!蹲龅睦蠋煛愤@本書通過一個(gè)個(gè)鮮活的事例表達(dá)了李老師的育人思想,他為我們指明了教育教學(xué)的方向,使我們的心態(tài)變得平靜了,教育也從容了。
在讀《做的教師》這本書的過程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師無論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書面交流,思考一個(gè)教育問題或社會問題,讀書不少于一萬字,寫一篇教育日記。這么優(yōu)秀的習(xí)慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來,這需要何等的毅力!可是他卻把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣,就像每天需要刷牙、洗臉的習(xí)慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,樂在其中,實(shí)在讓人佩服!上好一堂語文課,找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易,因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩险n,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課,就可以提高每節(jié)課的教學(xué)水平,至少在原有基礎(chǔ)上有長進(jìn);要認(rèn)真解決學(xué)生的問題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話,教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)“一”,即讀一萬字的書、思考一個(gè)教育問題和寫一篇教育日記要每天堅(jiān)持的話,是要有頑強(qiáng)毅力的。魯迅先生說過:“時(shí)間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的。”其實(shí),不是有沒有時(shí)間的問題,是我們愿不愿意去擠的問題。有時(shí),我們太浮躁,不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí),我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時(shí)間爭取多讀些書,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就像李老師那樣努力“做的自己”,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……如果每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我們就會向“的`教師”靠攏。這樣我們就可以越來越好,成為自己心中的教師。許多年以后,我們雖然不會都成為名家,但是我們一定會桃李滿天下!
讀了《做的教師》這本書,我的耳邊時(shí)時(shí)回蕩著這樣的聲音——永遠(yuǎn)不要對你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話;寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。讀這本書會讓我們尋找到做教師的幸福感,會讓我們學(xué)會如何科學(xué)民主地管理班級,努力走進(jìn)學(xué)生的心靈。希望有一天,我們都可以說:教師,讓我的生活如此精彩。
不是每個(gè)人天生就是成功的班主任,任何一個(gè)著名的班主任,都經(jīng)歷由失敗到成功,由普通到卓越的過程。
——讀《班主任工作招招鮮》
讀《班主任工作招招鮮》這本書的第一章,我就刷新了自己的管理理念和慣性思維。這一章作者列舉出了班級日常管理工作28招,每一招都緊貼我們的實(shí)際,每一招都值得我們?nèi)テ纷x,去回味,在對比中找差距,在正確面前不斷反思自己。
書中第16頁談到《學(xué)生上課不帶書,怎么辦?》,其實(shí)這個(gè)問題我們在班級管理中都常常遇到,在我的課堂上也經(jīng)常會有學(xué)生忘記帶書本或帶作業(yè)的現(xiàn)象。比如,我要講試卷了,總是有個(gè)別孩子說試卷丟在家里或忘在寢室等,這種情況下,我通常的做法就是批評他們粗心大意。雖然也常常告誡他們——卷子就是打仗用的槍,槍在人在,現(xiàn)在人在,槍卻不在了,這像話嗎?但是,我發(fā)現(xiàn)不管怎么強(qiáng)調(diào),還是會有孩子忘記帶這個(gè)忘記帶那個(gè)。
在這個(gè)話題中我感受到了作者的智慧,他沒有一味地責(zé)備學(xué)生,而是設(shè)身處地為學(xué)生考慮,充分分析了孩子們?yōu)槭裁磿泿У母鞣N原因,并建議我們自己準(zhǔn)備幾本備用教材,以備急需。這個(gè)注意倒是提醒了我,比如我們每次發(fā)的試卷都有剩余,我為什么不多帶幾張到教室,如果有學(xué)生丟失或遺忘,我就可以拿出來給他們用,為什么非要責(zé)備他們呢?理解,原諒,同情和幫助,是我們班主任要做的事情,這十分簡單,可是就我們只重視了責(zé)備和提醒,卻往往忘記了幫助。給孩子多想個(gè)補(bǔ)救措施吧,不比責(zé)備他們更有效嗎?
我們的班上總是會有學(xué)生不寫作業(yè),但作業(yè)學(xué)校是要不定期檢查的,怎么辦?唯有罰了!很多老師都會采用罰寫多遍的方式來強(qiáng)制學(xué)生完成,這在一定時(shí)候是有效的,可是罰抄多遍的方式卻是作者最不提倡的,一來處罰次數(shù)過多學(xué)生無法保證質(zhì)量,二來對學(xué)生的思維也毫無益處。
我也深有同感,其實(shí)處罰是最無奈也最無助的管理方法。我很佩服作者的做法,他說罰作業(yè)的最高限額是兩遍,我們的目的不是罰學(xué)生,而是讓學(xué)生糾正不做作業(yè)的壞習(xí)慣,而糾正這個(gè)壞習(xí)慣,我們要從各個(gè)方面做細(xì)致入微的工作。比如協(xié)調(diào)各科老師的作業(yè)量,如果作業(yè)量超過了一個(gè)半小時(shí),學(xué)生可以找班主任申請“罷工“。這些聽起來會讓我們決定不可思議,但是我卻從中讀出了老師對學(xué)生的理解和關(guān)愛,讀出了老師對學(xué)生的愛和智慧。我們要教育好學(xué)生,必須先替學(xué)生著想,然后才會有學(xué)生替老師著想。
對于學(xué)生自習(xí)課說話的問題我也一直苦惱,通常我們采用班長坐在講桌上管理著全班學(xué)生,看誰表現(xiàn)不好,批評他或者記名字等老師批評,這在一定程度上會起到震懾作用,但長期效果卻沒有。從書中58頁我找到了解決這個(gè)問題的最佳方案。
首先老師讓大家討論解決方案,然后很自然地拋出自己的觀點(diǎn):用筆談的方式。他們把這個(gè)方案叫做紙上談兵,對于紙條的處理也是一個(gè)智慧的點(diǎn)子,把紙條保留下來作為老師的寫作素材或同學(xué)間的聊天記錄。多么好的解決方案!我始終相信方法總比困難多,只要我們不會嚴(yán)厲禁止他們,用智慧來解決,我們的班上也同樣能做到討論靜而無聲。
這本書雖然我只讀了三分之一,但是,我卻從中受益匪淺。這不僅僅是一本班級管理的智慧書,更是一本班主任班級管理的方法指南大全。在班級管理的路上,我們每個(gè)人都要帶著美好上路,用反思一次又一次地刷新我們的心靈;我們所要解決的不僅僅是學(xué)生的問題,更是我們在教育之路上責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
教師的讀書心得體會 篇36
有這樣一首從山窩里飛出來的不朽的歌——“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國…”每當(dāng)聽到這一首歌時(shí),就好像清涼的山風(fēng)拂面而來,就好像沐浴在暖意融融的春日下,內(nèi)心是說不清、道不明地,被幸福感填滿了。一種振奮,一種激昂,一種驕傲,一種自豪的心情便會油然而生。
沒有想到的是,五音不全的我,竟可以字正腔圓地唱起這首歌:“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……他指給人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明……”每當(dāng)聽到這一首歌時(shí),那些童年的黑白照片兒便出現(xiàn)在眼前了——剛剛來到幼兒園時(shí),我便從親切和藹的幼兒園老師的嘴里得知了許許多多共產(chǎn)黨人的故事,為了年輕可愛的后輩們,為了長期受欺壓的老百姓,那些個(gè)黨的優(yōu)秀兒女,不惜拋頭顱灑熱血,為了祖國獻(xiàn)出自己的生命——猶記在獄中寫下的《可愛的中國》,他從容走向刑場的英姿;猶記年僅15歲的劉胡蘭阿姨在敵人鋒利的刺刀下,面不改色心不跳;猶記邱少云同志只是為了不暴露目標(biāo),熊熊烈火之中紋絲不動的身影……共產(chǎn)黨人面對可惡陰險(xiǎn)的的敵人的屠刀、威武不屈的形象,由此在我幼小的心靈里深深地扎了根。
飽滿的熱情,滾燙的旋律,使我越發(fā)的喜歡這首歌了:“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,共產(chǎn)黨辛勞為民族,共產(chǎn)黨一心救中國……”在這耳熟能詳?shù)母杪曋校矣鴸|方的曙光,開始了小學(xué)生活。上了小學(xué)后,我越發(fā)喜歡看描寫革命抗日戰(zhàn)爭的像《革命人永遠(yuǎn)是年輕》一類的電影了。那時(shí),黨在我的心中,就是又一串串故事和一個(gè)個(gè)英雄組成的。每次看電影時(shí),我總要充滿天真地問爸爸媽媽,誰是好人?誰又是壞蛋?每當(dāng)看到電影熒幕上,有一個(gè)戰(zhàn)士吶喊、痛罵日本人,我總會發(fā)自內(nèi)心的也隨著他一起悲憤起來了,甚至?xí)退麄円黄鸫蠛埃骸巴緜,沖啊!”那是,這些戰(zhàn)士便是我的'英雄,我的理想便是成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。
而今,看到了金黃色的像陽光一樣光明美好的黨徽,我也終于明白理解了,為何高高飄揚(yáng)的旗幟那么鮮艷?為何冉冉升起的照樣如此鮮紅?因?yàn),這就是黨那。黨,已經(jīng)從星星之火,變?yōu)榭梢粤窃牧已媪?
迎著初升的陽光,莊嚴(yán)美麗的黨旗高高地升起了,永遠(yuǎn)地飄揚(yáng)在了這片浩瀚土地之上。
教師的讀書心得體會 篇37
今年寒假,應(yīng)學(xué)校組織要求,為了積極響應(yīng)讀書活動號召,我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,靜心的閱讀了該書,并對李鎮(zhèn)西老師的觀點(diǎn)稍有感悟。
這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對班級的管理,使我感動,折服。同時(shí),使我這個(gè)新教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
《做最好的老師》的編輯這樣推薦:什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智!彼f:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”強(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說,本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實(shí)記錄。
這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情。他擅長把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中,在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、典折動人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下的書。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是:奉獻(xiàn)之心:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心”。是啊,教師是一碗良心飯,對學(xué)生的態(tài)度,為學(xué)生服務(wù)的心,完全來自自己的奉獻(xiàn),只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出,不求回報(bào),不求利益的時(shí)候,那學(xué)生就是幸福的,同樣的老師也是幸福的,可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是:理解之心:“我們要懂得兒童”。時(shí)常聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”,可是,我們往往忽略了學(xué)生的心聲,他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人,可以理解自己的'老師,可以理解自己的父母,可以理解自己的朋友,所以只有我們設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想,理解的基礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生,才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是:平等之心:“拜小孩為師”。不要總是站在一個(gè)高度看小孩,不要總以為孩子小,什么都不懂,什么也不會,李老師告訴我們,學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可,你會從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是:責(zé)任之心:“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者,應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心:童心使他能走進(jìn)兒童的心靈,愛心使他能“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”,而責(zé)任心則能使他站在人生和時(shí)代的高度,著眼于兒童的未來與社會的未來,培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
反思后我才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈?傊,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),像李老師那樣,用真心、愛心、誠心、耐心,換來學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
教師的讀書心得體會 篇38
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論指導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)娓娓道來。讓人讀了受益匪淺
書中的第2條建議是“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”,它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我總感覺時(shí)間不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等,一天過得非常緊張,但有時(shí)還感覺有些工作沒做好。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議:他在書中一個(gè)很好的建議,他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的'風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!庇商K霍姆林斯基舉的這個(gè)例子,我明白了:這位教師的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧,上天給我們每個(gè)人的時(shí)間都是每天24小時(shí),我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識,比如寒暑假及節(jié)假日,應(yīng)制定合理的計(jì)劃,保證學(xué)習(xí)時(shí)間,不斷為大腦補(bǔ)充營養(yǎng),
增強(qiáng)知識儲備,到教學(xué)用到時(shí)就不必再去現(xiàn)學(xué)了,這就節(jié)省了一部分時(shí)間,正如那位上課的教師,對課題直接準(zhǔn)備,只用了15分鐘,其實(shí)課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議,節(jié)約時(shí)間,利用一切可以利用的時(shí)間來不斷地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,到上課時(shí)就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了,再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,都是我一生享用不盡的財(cái)富!
教師的讀書心得體會 篇39
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒有愛,便沒有教育
李老師深深打動我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的愛真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:
愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。
愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究,而是博大的胸襟對學(xué)生的寬容。
愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰。
愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。
愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)。
愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。
愛就是一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的'心得。
常言道:”茶亦醉人何必酒,書能香我不需花!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么”書中自有黃金屋”等等,都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的”眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:”好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有”自來水”、”長流水”!眴柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,”是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
教師的讀書心得體會 篇40
書是知識的海洋,讀書對每個(gè)人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說,一個(gè)教育家的成長歷史,就是他的讀書的.歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了,認(rèn)識提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。
教師的讀書心得體會 篇41
寒假中,我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問為什么,學(xué)會己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到,如果有人問我:你會喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說:要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋(gè)人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,博愛不僅會把人累死,更把教師的.職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時(shí)間內(nèi)沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會教的教師,否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽光教師吧!
教師的讀書心得體會 篇42
書讀百遍,其意自現(xiàn)。這是在我上學(xué)時(shí)老師告訴我們的。它讓我收益非淺,一直以來都信奉這句話。不管是學(xué)生時(shí)代的我。還是現(xiàn)在作為教師今天的我,每當(dāng)遇見一本好書,都會反復(fù)的欣賞好幾遍甚至更多,每一次讀的感覺都不一樣,每一次思想都會得到升華。
感悟到許多超越作品本身的更深層次的思想和內(nèi)涵。深深的體會到書中自有黃金屋,書中自由顏如玉的樂趣。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,更多的學(xué)生們把精力花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)聊天,游戲上。浪費(fèi)了大好年華,把讀書看作是落后的事情,其實(shí)不然,讀書不僅可以讓你的思想開闊,身心放松,而且可以讓你的思想縱橫歷史。
穿越時(shí)空?梢泽w會征戰(zhàn)沙場的鐵馬兵河,波瀾壯闊,可以體會大江東去浪淘盡的千年慨嘆?梢灶I(lǐng)略獨(dú)坐倚窗簾,曉風(fēng)吹月夜的恬靜,感受與作者的'思想融合,古人神思相交的情趣。書中有悲傷,有歡樂,有成功,有失敗,有富有,有貧窮,有大氣。有婉約,總之書中盡攬?zhí)煜率,無所不包。無所不有,人們把所有的智慧都寫在書中,等待人們?nèi)グl(fā)掘,去品味。
作為教師的我有義務(wù)把我的讀書體會告訴我的孩子們,讓他們也能體會到讀書的樂趣,。讀書也是有方法的。要選擇好書讀。一本好書就是一個(gè)好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì),使人高尚,讀書時(shí)要去其糟粕,取其精華,兼收并蓄。才能更好的把書中好的思想轉(zhuǎn)化為我們自己的思想,達(dá)到讀書的目的。例如古典名著。世界名著。經(jīng)過歷史的考驗(yàn)沉淀下來的書籍。那都是好書。我們就要細(xì)心的品位和研讀。期間可能有不理解的地方。可以暫時(shí)的略過,也許等你下次在品讀時(shí)或者多年以后隨著年齡的增長。閱歷的豐富,就能領(lǐng)略到其中的意思,讓你感到驀然回首。
那人卻在燈火闌珊處的美妙,讀這樣的書就需要反復(fù)的多讀幾遍甚至更多,也可以把自己喜歡的名著放在自己的床頭枕邊,有空就翻開來讀,定能讓你體會更多的樂趣。象其他的一些現(xiàn)代的散文小說我們?nèi)プx的時(shí)候,大多數(shù)都是閑暇的時(shí)候?yàn)榱擞鋹偽覀冏约旱纳硇,放松自己的心情,不會更多去看很多遍。就可以完全可以一目十行的快速閱讀,找對自己有用的去細(xì)看。在信息爆炸的時(shí)代象報(bào)紙雜志之類的。更可以走馬觀花的瀏覽。找自己喜歡或需要的信息適當(dāng)?shù)目匆幌戮涂梢粤。?dāng)然也可以在網(wǎng)絡(luò)上讀書,但是沒有手捧一本書來的愜意。
當(dāng)你做在椅子上,斟一杯茶,手捧一本喜愛的書,聞著淡淡的油墨書香翻看的時(shí)候你還會選擇刺眼的電腦旁勞神么。讓我們一起體會回歸自然的感覺吧。古代朱熹曾經(jīng)說過,讀書要作到心到,眼到,手到。讀書后寫寫自己的心得體會也是很不錯的選擇。讀書切戒慌忙,也不要心血來潮一暴十寒的去讀,讀書要用心去體會。才能讓自己真正的有所感,有所想。有所知。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,行萬里路,讀萬卷書。讀書不要讀死書。不要做抗著很多書的驢子,要做到知和行的統(tǒng)一,才能把我們在書中學(xué)到的用在實(shí)踐中去。才能達(dá)到讀書的目的。書是人們的朋友,是指引人們思想的明燈,也是改造人們靈魂的工具。書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟,我愿和我的學(xué)生一道在書海里徜徉。一起分享彼此的快樂和感受。愿書籍成為我們彼此溝通心靈的伙伴。
教師的讀書心得體會 篇43
讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》,文章比較深奧,站在教育的高度上去剖析社會問題,覺得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn),但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。
尤其在學(xué)生觀方面,過去的傳統(tǒng)教育是教師說什么是什么,而如今,想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來看,從人的內(nèi)心境感來看,他們需要教師的關(guān)愛。捫心自問,我沒做到。實(shí)際上,任何一個(gè)人的成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢而成才的。仔細(xì)想想,學(xué)生也是具有獨(dú)立意義的人,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于別人頭腦之外,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無論你是否喜歡他,他都會以自我的方式存在,學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主,但也不是抽象的學(xué)習(xí)者,他們會帶著自我的情感世界來學(xué)習(xí)。他們渴望得到好成績,更渴望友誼、健康、提高、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下,繁重的學(xué)習(xí)壓力,把許多時(shí)間都擠占了,只留下了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)這無形中違背了學(xué)生成長的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界,要有豐富的精神世界,要有展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間,他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感,集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的.完整的活生生的人。不從學(xué)生成長需要出發(fā),不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),又談何發(fā)展呢?
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性?煞此甲晕业慕虒W(xué),我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我尊重孩子們的個(gè)體差異了么?我給孩子們自信和賞識了么?沒有。作為一個(gè)教育者,我很不合格,我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體,只要讓他們在各式各樣的考試中有一個(gè)好成績就行了。不研究教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考:怎樣的教育活動是最利于生命成長的?
我首先要做的就是進(jìn)行自我反思,就是針對課堂中出現(xiàn)的種.種弊端進(jìn)行思考,出了問題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題,也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,紀(jì)律的渙散,不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思,作為課堂教學(xué)的組織者——教師,難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性,教學(xué)手段的直觀性,教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎?再例如學(xué)生成績考得不夢想,就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力,智力落后;學(xué)生課間吵鬧,就批評他們不能遵守紀(jì)律,調(diào)皮搗蛋。簡單粗暴的處理問題會嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如
此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。
“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。需要有足夠的耐心和愛心啊!
教師的讀書心得體會 篇44
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖呛⒆,每一個(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!
這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂?偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來到了萬豐幼兒園已有一個(gè)多月,在這里面對新的挑戰(zhàn),一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動,通過學(xué)習(xí),我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原來,教師的語言、動作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語言對孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語言不文明,孩子也會跟風(fēng),有些孩子也會把不文明的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會決定孩子一生的命運(yùn)和快樂,因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u,會形成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的'。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長,我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。
教師的讀書心得體會 篇45
教師培育這一代又一代的學(xué)生,培育這一代又一代的祖國未來。教育需要 知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,這篇教師讀書心得希望對您有幫助,正文開始:
書是知識的海洋,讀書對每個(gè)人來說都非常重要,它甚至可以 影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造 一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在 這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理, 陶冶了情操。書是我們的良師益友。 讀書是一種享受;讀書是一種情懷。 堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè) 底線。
尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷 完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。 讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精 神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投 向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空 虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。
對于一個(gè)人來說,沒有 比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法 唯有讀書。 書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦 怠” 生命衰微, 、 使教師具有充實(shí)的.靈魂和不斷生長的精神。 書籍中, 那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特 別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管 他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有 可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng) 我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度; 當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會產(chǎn)生一種奇異的感 覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。 蘇霍姆林斯基說過: “無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦 之一!
從某種意義上說,一個(gè)教育家的成長歷史,就是他的讀書的 歷史。
教師作為傳承文化的使者, 必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。 讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程 的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng) 課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性: 多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別 化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性; 綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的 不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課 程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變 動性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支 配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快, 也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步, 自己過去的教學(xué)是多么可 悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會 敞亮多了。 要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文 學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理 念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起 來。
書讀多了, 認(rèn)識提高了, 實(shí)踐也就有了方向, 有了信心, 有了力量, 就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要 知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識淵博的教師 才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生 讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之 花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。
教師的讀書心得體會 篇46
新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中,《新教育》讀書心得體會。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育,這一次對對它的理念:“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解,燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的.呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語,我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動,就一定會有所收獲。
而整本書里,我感受最深的是沒有教師的幸福,就不會有快樂的學(xué)生。教師是教育活動的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,共同發(fā)展進(jìn)步,心得體會《《新教育》讀書心得體會》。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說,一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長。那就很清楚了,如果沒有教師的成長,也就不會有學(xué)生的成長;沒有教師的快樂就不會有學(xué)生的快樂。教師不快樂,他就沒有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來?
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。
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