喜迎端午節(jié)心得
有了一些收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的喜迎端午節(jié)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
喜迎端午節(jié)心得1
又到一年端午時，記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節(jié)前夕，一位專家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說，不是所有節(jié)日都能互祝快樂，譬如端午節(jié)這天，發(fā)短信不應(yīng)互�！岸宋缈鞓贰�，但可以說：“端午安康�！�
一個詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真�？啥宋绲钠鹪词鞘裁矗c其他節(jié)日的區(qū)別在哪里，應(yīng)該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節(jié)似乎淪為一個“舌尖上的.節(jié)日”、一場商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常說，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來?應(yīng)該說傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關(guān)一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統(tǒng)特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節(jié)日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù)，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)+的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應(yīng)該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統(tǒng)文化，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行親子教育;學(xué)�？梢远ㄆ陂_展課程加強學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng);社會上則加大對傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以后人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。
喜迎端午節(jié)心得2
百里不同風，千里不同俗。中國有四大傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)四個。我今天就要和大家說說其中的第三個——端午節(jié)。
端午節(jié)又可以叫端陽節(jié)。據(jù)說是來紀念屈原的，其實在屈原去世之前就有端午節(jié)了，只不過屈原正好在這一天去世了而已。
粽子就是端午節(jié)必需吃的一個食物之一。因為古人認為粽葉能驅(qū)除毒蟲，所以用它包上糯米，蒸好后進行食用，但我也不知這是不是真的。
在這一天早晨，人們會去河邊采摘墨綠色的粽葉。再用它包上漢白玉般的糯米。包好后，像金字塔一樣的菱形，漂亮極了。再把它放進鍋里，蓋上鍋蓋，蒸一個小時后，再打開鍋蓋，里面就會散發(fā)出一股清香的味道。那股味道融合著粽葉的清香和糯米的甜香。再細細的咬上一口，糯米粘粘的，有的糯米會粘在牙齒上。如果牙齒不好的人，還是不要吃比較好，以防牙齒被粘掉了喲。
隨著人們生活水平的提高，粽子的口味也越來越多了。有豆沙味、蟹黃味等等。不過我比較能接受的.還是簡單樸素的甜粽子。
除了吃粽子以外，還有一件必須要做的事情——插艾葉。一大清早，大人們就會采摘回新鮮的艾葉，簡單地打理一下，然后放在太陽下曬干，捆成一束，放在門口、窗戶上。據(jù)說可以驅(qū)除五毒，而所謂的五毒就是蟾蜍、毒蛇、蜈蚣、蝎子和蜘蛛，想想都可怕，但我猜這一定不是真的。如果幾片葉子就可以驅(qū)除這么多的東西，那又發(fā)明那些先進的東西做什么。
在端午節(jié)人們除了吃粽子、插艾葉以外，還有一個很奇怪的習俗，那就是雄黃酒。大人會買一小包的雄黃，然后抓一點放在一個裝著酒的杯子里，大人們經(jīng)常會邊喝雄黃酒邊吃板栗燒雞，但雄黃不能多吃，這是一種有毒的藥材。而小孩子們，就會被大人們用筷子在兩眉之間點一點雄黃，表示以后會平安無病。其實，端午節(jié)還有很多有趣的習俗，我就不一一列舉出來了。
這些有趣的習俗是我們的祖先傳給我們的寶貴遺產(chǎn)，也是中華文化的象征，我很喜歡它!
喜迎端午節(jié)心得3
我國有個起源于春秋戰(zhàn)國的節(jié)日，叫端午;我國有個防疾病的節(jié)日，叫端午;我國有個運動的節(jié)日，叫端午!端午節(jié)又叫端陽節(jié)、重午節(jié)，在農(nóng)歷五月初五，是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，歷史十分悠久，傳承了幾千年!
關(guān)于端午的來源，人們有許多說法，但其中流傳最遠、史書也有明確記載的就是為了紀念屈原。相傳，屈原本來是楚國的三閭大夫，因為當時的國君十分昏庸無能，百姓生活在水深火熱之中，秦國又蠢蠢欲動，準備攻打楚國。屈原向國君進諫，卻被罷了官，放逐到了鄉(xiāng)村。后來秦軍攻破了楚國國都，楚國滅亡了。屈原聽到消息后，悲痛欲絕，在自己生活下的茅屋里寫下《懷沙》后，望著楚國國都，向滾滾的汩羅江中跳去。大家見了，有的拼命打撈，有的用粽葉包著糯米往河里扔，還有的在用雄黃驅(qū)趕蛟龍。為了紀念他，人們把這天叫端午節(jié)。
端午節(jié)是春夏交際之時，蚊蟲眾多，疾病易發(fā)。所以，每到端午，人們都要驅(qū)五毒、吃五黃、插艾草、菖蒲。大家還會從街上買來蛋，把它放進鍋里和艾葉一起煮，把蛋吃掉后，再用煮蛋的水洗臉，傳說一年也不會被蚊蟲叮咬。小孩兒還會把自家煮的蛋拿出來，和鄰居玩“碰蛋”，看誰的蛋結(jié)實。贏家據(jù)說一年都不會被病魔困擾!
端午節(jié)這天，人們都會組織去劃龍舟。江邊聚滿了人，他們瞪著眼珠子，不停地喊著“加油加油”，為龍舟上的人吶喊助威。而龍舟上也擠滿了人，他們雙手拿著漿，使勁地劃啊劃。當有一只龍舟最先劃到終點時，觀眾就會熱烈地鼓起掌來，有的甚至跳了起來。整個場面熱鬧非凡，充滿了喜悅!
這就是端午節(jié)，這就是我國的端午節(jié)!我愛端午!
喜迎端午節(jié)心得4
一年一度的端午即將來臨，我抱著萬分期待的心情等待著……
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的'身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
喜迎端午節(jié)心得5
我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手，直到今天，我才算是大開眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，不學(xué)自通。誰知，當我真正去包時，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結(jié)實非常不容易。
開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。
當我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的`不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為奶奶她們抱的樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結(jié)實的。
大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各中各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，骨子里的牛勁兒頓時上來了。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了幾只。
吃著自己做的可愛的粽子，我心里有說不出的喜悅。
喜迎端午節(jié)心得6
“哦，摘艾蒿嘍!”頑皮的'孩童們坐在遙遙晃晃的自行車后座上仍不安分地大喊大叫，嘹亮的聲音響遍了清晨的山野，
是的，是該摘艾篙去了�！扒迕鞑辶�，端午插艾。”密密的艾蒿顫動著晶瑩的露水爬遍了山坡，穿著短衫的小孩子們跌跌撞撞地爬上小山坡，白嫩的手輕輕撫摸著艾篙，閉上眼深深地吸一口艾篙的香氣，咯咯地笑起來，他們使勁拔下一小束艾篙，白嫩的指尖濺上點點青綠，歡笑充滿了山野。
婦女們輕聲說笑著，信手摘下幾片艾葉，戴在耳邊濃密的黑發(fā)上。成束成束青翠的艾篙被放在自行車后座上在鄉(xiāng)間土路上顛簸著帶回家，歡聲笑語灑落一路。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，在那艾篙遍綠了山野時，行走……
粽香飄
青翠的蘆葉在家鄉(xiāng)老人們的手中輕輕旋轉(zhuǎn)，光滑的蘆葉被捏成錐形，撒入一小把嫩白的糯米，填上幾個干巴巴的大紅棗。幾轉(zhuǎn)，幾捏，粗糙的大手靈巧地轉(zhuǎn)動，一個個小巧玲瓏的粽子便跳蕩而出，再倒入冒著熱氣的大鍋里煮，粽子沉沉浮浮，原有的青翠變成深綠，順著白熱的水汽，飄出甜甜的`香。
小巧的粽子被撈出來，冒著熱氣放在白瓷碟上，水汽順著深綠的粽皮滑下來，裊裊的熱氣讓人心里驟然一暖，咬一口，白嫩的糯米里點綴著幾顆蜜棗，鮮香潤滑，還帶著蘆葉特有的清新，一并化在舌尖上，化成了滿嘴的清甜，滿心的溫暖。彌漫了雙眼的，不止那白熱的水汽，還有家鄉(xiāng)人分享著粽子，滿臉滿足的笑。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，在那粽香飄蕩時，漸行漸遠……
思緒在濕漉漉的水汽中漸漸模糊了，那粽子的清香似乎縈繞齒間。端午節(jié)，悠久的傳統(tǒng)，美好的風俗，人們在這年年的端午節(jié)中，虔誠，莊嚴，心中懷有的不僅是對節(jié)日的期待，更是對美好生活得祈愿。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，我愿在夢中，將你深深思念。
喜迎端午節(jié)心得7
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕”圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥;咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。
在這天，村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的'江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。
喜迎端午節(jié)心得8
我生在離成都只有八十多公里的一個小村里，我那里屬于丘陵地帶，從小到大，在我的印象里我們那里的端午節(jié)一定要喝雄黃酒(在頭一年將中藥雄黃浸泡在酒瓶里，到了第二年端午節(jié)就可以用喝)，小孩還要在額頭擦一點雄黃酒.同時在當天中午自家要煮吃鴨蛋，記得小時候每年我們都要吃2個，因為我家條件不好，平時是很少有機會吃到蛋的，那時的我挺喜歡過這節(jié)，因為不光可以吃鴨蛋，還要吃粽子，雖然從小到大我都沒有看到過我媽包粽子，但是我們姐弟倆卻從來沒有少吃一次，每年都是吃外婆送來的。
記得我家剛建完房子的那一年，由于家里的儲蓄全用完了，還欠了不少債，父母只好從節(jié)約上出發(fā)，那一年，我婆也到小姨家去過節(jié)了，我想肯定吃不了，結(jié)果鄰居家的大媽專給我們姐弟倆送來幾個，從那以后我對粽子和鴨蛋總是百吃不大厭，甚至到了現(xiàn)在，我都愛吃這兩樣食品，條件好了，我也工作了，有能力購買自己喜歡吃的東西了.也就是在去年，我蘇州一個朋友結(jié)婚，去她家才真正第一次看到包粽.因為她們那里有一種習慣，結(jié)婚時要吃粽子。
還有一次，那是在我過生日的時候，我一個人在外地讀書，那天我特想吃粽子，就去超市里買了幾個粽子和鴨蛋，同時請我同學(xué)吃，她們還笑我說，那有這樣過生日的.人呀，太對不起自己了，同時也說我小氣，不請她們吃大餐.而今天也是我的生日，我卻不能吃到粽子，雖然有太多好吃的東西，以及禮物，但是，從內(nèi)心來說我還是想吃個粽子�？墒菦]有會請我吃，所以我昨晚專門去買了粽子，做為自己送給自己的生日早餐。
喜迎端午節(jié)心得9
端午節(jié)到了，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當?shù)搅硕宋绻?jié)，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是為什么呢
我在網(wǎng)上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息后，悲憤交加、心如刀割。最后，他們抱著一塊大石頭跳江了。當?shù)氐?老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們?nèi)拥聂兆�。所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節(jié)，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江里，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛艾草和菖蒲，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎么回事原來是因為古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他
喝雄黃酒是為了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，里面就是香噴噴的粽子了!真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖呢!我要開始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!這又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜歡粽子呀!可是當我一想起屈原便有一種辛酸。
這個端午節(jié)我知道了屈原為了國家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個愛國的人!將來未國家做貢獻的人!真是一個令我難忘的端午節(jié)呀!
喜迎端午節(jié)心得10
感受傳統(tǒng)文化、體驗端午風俗、弘揚傳統(tǒng)美德——市五中開展“端午節(jié)”主題教育活動
為推動和促進“創(chuàng)城”工作的深入開展，進一步引導(dǎo)學(xué)生體驗我國傳統(tǒng)節(jié)日的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國情操，市五中開展了豐富多彩的“端午節(jié)”主題教育活動。
一是開展了“粽葉飄香話端午”主題班班會。各班通過講端午的來歷故事，講端午習俗，介紹香袋，朗誦端午詩歌，開展端午知識競賽等豐富多彩的活動，讓更多的隊員們了解端午，了解端午習俗，了解中國的.傳統(tǒng)節(jié)日。
二是利用校園廣播開展了“端午知多少”傳統(tǒng)節(jié)日知識宣傳、普及活動。讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)等，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來、別稱、風俗等，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。引導(dǎo)學(xué)生進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
三是開展了“快樂的端午節(jié)”體驗活動。學(xué)校鼓勵學(xué)生利用端午節(jié)假期閑暇時間與父母、長輩參與學(xué)習包粽子的過程，讓學(xué)生充分感受我國傳統(tǒng)文化的魅力，陶冶學(xué)生的情操，弘揚我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生在親自動手體驗中，感受著濃濃的節(jié)日氛圍，享受傳統(tǒng)風俗帶來的溫馨和快樂
四是開展了“感受傳統(tǒng)文化、體驗端午風俗、弘揚傳統(tǒng)美德”活動，在端午節(jié)時關(guān)心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節(jié)。
喜迎端午節(jié)心得11
一天我看了一本書，書里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來。我最感興趣的是“端午節(jié)由來”。里面寫著：屈原是個楚國的`大臣，皇上聽了他的話把國家治理得井井有條�；噬戏浅檺鬯�。可是，其他大臣看他這么受皇上的寵愛，就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說屈原的壞話�；噬下犘帕俗嬔�，結(jié)果把國家弄得雞犬不寧。屈原知道后，由于太悲傷，想不開就自盡于江中。
屈原死后，楚國百姓悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，投進江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了，就不會要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進江中，說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。后來為怕飯團被蛟龍所食，人們想出用粽葉飽飯，外纏踩死，后來發(fā)展成粽子。
以后，每在農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
喜迎端午節(jié)心得12
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日·燈節(jié)等等。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉和菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。這些習俗都有特殊的含義，讓我來介紹給你們聽吧：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。
大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。掛艾葉和菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，所以有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。
現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織自己的.'隊伍，進行競賽活動。吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用葦葉包米代替竹筒。包粽子的米當?shù)厝硕嘤门疵祝F(xiàn)在也有用江米的。餡料則多以小棗為主，當?shù)厝诉�經(jīng)常用臘肉，現(xiàn)有地用八寶、肉、蜜棗等各種餡料。飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁間，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。游百病：為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非�？鞓�。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。今天，奶奶也包起了粽子，我拿出了兩片一大一小的棕葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再從折好的角筒里放進浸泡好的糯米，我還塞進了一大塊魚乳肉，幾顆蓮子和一些豆沙，小心翼翼地包起來，可是，我下太多糯米了，所以，我把一些糯米割掉了。
哈哈，經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。人人都知道，粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，又打了一個死結(jié),“終于包好了!”我長長的噓了一口氣。今天，我終于知道了原來包粽子沒有我想象的那么簡單。我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族
喜迎端午節(jié)心得13
端午節(jié)自古是中國的節(jié)日，可聯(lián)合國卻將它定為韓國的節(jié)日，這毫無道理!荒謬!
中國古代用十二天干、二十四地支來計年，而端午正是從中取出二字拼湊而成。這個節(jié)日的名稱正是中國特有的計年法，這端午節(jié)怎么不是中國的呢?
再來說說屈原。屈原是兩千年前戰(zhàn)國時期楚國的宰相，因為被奸臣所害，被貶到了汨羅江當縣令。后來楚國滅亡，愛國的他投江自殺了。當?shù)乩习傩蘸芟肽钋�，劃著獨木舟將粽子投進河中，由此來紀念屈原。屈原是中國人，戰(zhàn)國也是中國的歷史時期，這么明顯的事例指向一個答案——端午節(jié)是中國的.!
每逢端午節(jié)，我們都會包粽子，各式各樣的粽子很是惹人喜愛。有肉餡的、蛋黃餡的、豆沙餡的……幾千年來，吃粽子早已成為端午節(jié)的標志性活動。而韓國在當時還只是游牧民族，并沒有這習俗。中國人開始過節(jié)時，韓國還未成型，這端午節(jié)當然是中國的啊!
賽龍舟也是端午節(jié)的重頭戲。每逢端午，全國各地的人都會賽龍舟。在江上奮力拼搏的青年，岸邊觀賽叫好的觀眾，都是一道亮麗的風景線。賽龍舟是體現(xiàn)中國人團結(jié)的運動，因此，賽龍舟是個很好的證明，端午節(jié)就是中國的。
這么多證據(jù)都可以證明，端午節(jié)本來就屬于中國。聯(lián)合國怎能將它定為韓國的呢?
歷史告訴我們：韓國的年輪只有七八百年而端午節(jié)的起源是戰(zhàn)國時期;
雖然幾十年中國的確沒有放假，可端午節(jié)肯定是屬于中國的啊!無論從前，現(xiàn)在，還是以后，端午節(jié)都是中國的!歷史是不會改變的!
喜迎端午節(jié)心得14
我國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，我今天向大家介紹的是端午節(jié)，端午節(jié)是中華民族最有意義的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
“端”是開始，“午”是最熱的時段，端午節(jié)就是一年中最熱的時間段開始的節(jié)日。這個時期，“五毒”最活躍，人們?yōu)榱巳コ拘�，保持身體健康，每當端午節(jié)到來的時候，民間有很多習俗：吃粽子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒，因此這個節(jié)日又叫除病節(jié)。這些民俗都體現(xiàn)了中華民族的燦爛文化。
吃粽子是為了紀念屈原。在春秋戰(zhàn)國時期，當時秦國大舉進犯楚國，楚國士大夫屈原給楚王提出很多保家衛(wèi)國的建議，但楚王聽信讒言，不采納屈原的建議，還將屈原打入牢獄中。后來屈原被流放，流放期間，當他看到楚國的江山被秦軍占領(lǐng)時，他悲痛欲絕，投汨羅江而死。屈原的愛國精神深深的感動著老百姓，老百姓為了使魚蝦不吃屈原的尸體，就向江里投米團，當時屈原投江的那天正是端午節(jié)，后來演變成人們吃粽子的.習俗，以此來懷念屈原。
扎五彩繩是為了驅(qū)走疾病。傳說端午節(jié)時人們把五彩繩戴在手上，把疾病吸走，在端午節(jié)后的第一場雨就要把五彩繩扔掉。這些常識大家一定要記住喲。
掛艾蒿是為了驅(qū)趕蚊蟲。天熱容易滋生蚊蟲，古代人們在日常生活中逐漸認識到艾蒿能驅(qū)走蚊蟲，于是大家紛紛在自家掛滿艾蒿�，F(xiàn)在驅(qū)趕蚊蟲雖然不再用艾蒿，但人們?nèi)匀灰赃@個形式來傳承這個習俗。
端午節(jié)是有意義的節(jié)日，我們要傳承發(fā)揚光大。我就給大家介紹到這，關(guān)于端午節(jié)的習俗還有很多很多，我就不一一介紹了，請大家自己去探索吧。
喜迎端午節(jié)心得15
每年的五月初五，家家戶戶都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、斗地主。
而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂乎。
不過，我們在廚房里也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰包的粽子又好又快，又精致，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈，洗過了粽葉，然后再將糯米清洗，洗干凈了以后，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時。等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時，再拿來粽葉，先折成一個小船似的樣子，一頭有邊，一頭無邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接著就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然后再把糯米輔在肉上，最后再把“小船”無邊的地方蓋在上面，然后將多余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個接著一個地包著愛心粽。
終于，我們包完了，我數(shù)了數(shù)我的，又數(shù)了數(shù)奶奶的，發(fā)現(xiàn)奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我說：“孩子，比賽的輸贏并不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，只有沉著冷靜的人，才能成為一個真正的勝利者。”奶奶的這番話語，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。
端午節(jié)是中華民族古老的'傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證。
端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習俗，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!
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