《蘇菲的世界》讀后感15篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《蘇菲的世界》讀后感1

　　《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史，它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望，對(duì)人類自身問(wèn)題的好奇與不解，它見證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔�，由困惑到了解自身哲學(xué)，本書為我們開啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望。

　　《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無(wú)的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的，他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對(duì)生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。

　　在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來(lái)？”，“生物是如何進(jìn)化而來(lái)？”。就這樣，很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平，無(wú)論何物放上去，立刻顯而易見，無(wú)可否認(rèn)。

　　誠(chéng)然，哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)？”這類問(wèn)題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的`很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來(lái)？”的圈子中釋放出來(lái)，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng)，對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺�？墒牵瑥哪撤N意義來(lái)講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對(duì)癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個(gè)世界的假象，讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。

　　許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談，每個(gè)人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來(lái)講，不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解，更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書能夠提高人心靈的層次，將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大，最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價(jià)值，不可惶惶終日，最終無(wú)法挽回。

　　《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿�，自然的秘密是說(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開始關(guān)注整個(gè)世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會(huì)。

《蘇菲的世界》讀后感2

　　這本書的結(jié)構(gòu)真的非常妙，大局觀表現(xiàn)得淋漓盡致！先用蘇菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造懸疑，引人入勝，使讀者自動(dòng)代入蘇菲的角色接受哲學(xué)課程，完全不像純粹的哲學(xué)課本讓人昏昏欲睡。而隨著席德生日的臨近，謎團(tuán)漸漸浮出水面（為了不劇透，以免影響其他讀者閱讀，具體內(nèi)容不提），正好完美地表達(dá)了前面所有章節(jié)都談?wù)摰降哪硞�(gè)哲學(xué)問(wèn)題。

　　以前對(duì)哲學(xué)有一些偏見，總覺(jué)得哲學(xué)是類似神學(xué)或者研究一些永遠(yuǎn)沒(méi)有答案問(wèn)題的學(xué)說(shuō)，后來(lái)了解了辯證法，看法有了一些改觀，但還是難以理解。有認(rèn)識(shí)的哲學(xué)系的同學(xué)，會(huì)很好奇他們都學(xué)些什么，作業(yè)和考試是什么樣兒的，今后做什么工作等等。看完這本書發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)并不是純粹的思想層面的學(xué)說(shuō)，它和科學(xué)有著密不可分的關(guān)系，可以說(shuō)哲學(xué)家大多數(shù)也是科學(xué)家，他們也會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證他們提出的理論，甚至可以說(shuō)很多科學(xué)理論都是哲學(xué)家在解決哲學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出來(lái)的。

　　我們從出生就被教授許許多多的知識(shí)和所謂正確或者說(shuō)主流的世界觀，當(dāng)我們看待某些事物時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些“理所當(dāng)然”的.看法，而且大多數(shù)人都會(huì)持這種看法，這就是大家從小被授予相同世界觀的結(jié)果。然而我在讀這本書之前從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我們這些所謂正確的世界觀是從何而來(lái)的，甚至在閱讀這本書的開始階段，讀到一些可能被現(xiàn)在世界擯棄的哲學(xué)思想時(shí)，不由自主地鄙視并否定它們，但越往后讀，我發(fā)現(xiàn)有一些思想超出了我現(xiàn)有知識(shí)水平的判斷能力之外了，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)我的傾向性變得很弱，再也不能那么毫不猶豫地否定或者肯定什么了，我需要利用我現(xiàn)有的能夠被證實(shí)的思想觀念來(lái)推理這個(gè)新出現(xiàn)的思想是否在合理的框架內(nèi)，進(jìn)而決定自己是否接受它，這可能就是主流世界觀形成的大致過(guò)程吧，被大多數(shù)人或者能引領(lǐng)世界的少數(shù)人認(rèn)同的思想便被寫進(jìn)教科書。但是，后來(lái)黑格爾出現(xiàn)了，他明確地告訴了我歷史的發(fā)展規(guī)則——辯證法。辯證法又告訴我，我們現(xiàn)在認(rèn)為理所當(dāng)然的事物可能會(huì)在若干年后會(huì)變得非常不可思議，所以我也不知道哪些東西是絕對(duì)正確的，甚至不知道是否存在永恒正確的觀念，因?yàn)樗鼈兏�所處的歷史環(huán)境有關(guān)，可能類似于邊界條件對(duì)結(jié)果的影響吧。

《蘇菲的世界》讀后感3

　　我也只是新鮮幾天就對(duì)哲學(xué)沒(méi)有興趣了，因?yàn)槲矣X(jué)得哲學(xué)又空又大，不切實(shí)際。但是《蘇菲的世界》帶我去了哲學(xué)的世界，夢(mèng)的世界，從看到她的那一刻起我便愛(ài)上了哲學(xué)，也發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)是最貼近生活的。

　　在漫漫書海中，有數(shù)不勝數(shù)的好書，但是我最愛(ài)的還是那本《蘇菲的世界》。

　　14歲的蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

　　在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的`奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

　　作者喬斯坦·賈德，通過(guò)蘇菲來(lái)展示生活的奧秘，用哲學(xué)的角度來(lái)向我們介紹一個(gè)不同的世界。他是夢(mèng)的世界，是哲學(xué)的世界，也是我們的世界。只是我們沒(méi)有去思考，覺(jué)得我們生活在世界是必然的，每天做的事是必須的。但是這不是必須的，也不是必然的。我們要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)勇于創(chuàng)新……

　　記得小時(shí)候，我有段時(shí)間對(duì)哥白尼、伽利略等哲學(xué)家很感興趣，但也只是感興趣而已，我從不會(huì)去思考世界從哪里來(lái)，也不想知道自己是誰(shuí)？我也只是新鮮幾天就對(duì)哲學(xué)沒(méi)有興趣了，因?yàn)槲矣X(jué)得哲學(xué)又空又大，不切實(shí)際。但是《蘇菲的世界》帶我去了哲學(xué)的世界，夢(mèng)的世界 ，從看到她的那一刻起我便愛(ài)上了哲學(xué)，也發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)是最貼近生活的。哲學(xué)不是科學(xué)，科學(xué)給我們的是一些我們認(rèn)定是真切的知識(shí)，哲學(xué)則是不尋常的智慧。

　　《蘇菲的世界》還有太多太多，因?yàn)橹�識(shí)我們都有，但是智慧的哲學(xué)我們不一定有，讓我們用哲學(xué)了解自己，感知自己，發(fā)現(xiàn)自己吧！

　　《蘇菲的世界》是喚醒人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生的關(guān)懷與好奇。

　　我看了一遍又一遍，百看不厭，這些事好像我親身體會(huì)。我向大家推薦這本書，看完后你一定和我有一樣的感受。

《蘇菲的世界》讀后感4

　　本書以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。

　　書中有幾個(gè)句子，我很喜歡。

　　“那轟然一響，我們也是星辰�！�

　　看的時(shí)候覺(jué)得這句話真美。這是書里給我印象最深刻的一句話了。大概是說(shuō)，我們和星辰一樣在曠遠(yuǎn)的宇宙中孤獨(dú)而不可重現(xiàn)地存在，既讓人驕傲，因?yàn)槲覀兒托浅揭粯涌少F又優(yōu)美，又讓人悲傷，因?yàn)樾浅揭彩墙K將消亡的存在。坐在回家的公交車上，在我看不到的滿天星火里，那跋涉千年的星光終于到達(dá)地球，而發(fā)出光芒的星辰，或許已經(jīng)湮滅無(wú)存。我們，也是星辰。

　　“事實(shí)上黑暗本身是不存在的，他們只是缺少光線的照射罷了�！�

　　黑暗中亦有光芒的存在，每雙不同的眼里，亦會(huì)有不同的世界。在她的眼里，黑暗，只不過(guò)是缺少光芒的照射。不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，你遇到的黑暗，只不過(guò)是，太陽(yáng)有點(diǎn)遲到。

　　哲學(xué)給我們打開了新世界的大門。那么哲學(xué)是什么?《蘇菲的世界》里有這樣一段話：“這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這個(gè)戲法要數(shù)十億年才能變出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)不可思議的`戲法感到驚奇。然而他們年紀(jì)越大，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們?cè)谀抢镉X(jué)得非常安逸，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程，邁向語(yǔ)言和存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來(lái)，但也有些人死命抓住兔毛不放，并對(duì)那些窩在舒適柔軟的兔毛深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫�！�

　　因此，我認(rèn)為，哲學(xué)的本質(zhì)就是好奇心。好奇心讓人們思考，為什么世界是這樣的?而不是像其他人一樣，認(rèn)為世界本該是這樣。這樣的一些人，就是哲學(xué)家。

　　說(shuō)不定，讀完這本書，你就會(huì)開始思考。翻開《蘇菲的世界》，它會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)智慧的哲學(xué)圣殿。

《蘇菲的世界》讀后感5

《蘇菲的世界》讀后感6

　　春天快到了，也快開學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書店買書。《蘇菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買下了這本書。

　　初嘗

　　哲學(xué)，在我的印象中，是一門非�？菰�，深?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我，理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學(xué)之旅”。

　　從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”？?jī)蓚�(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地，我被書中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動(dòng)，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書讀著像偵探小說(shuō)，親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程，而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。

　　回味

　　從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著書中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。

　　這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不同置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)……

　　這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的'生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn)，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界，對(duì)，萬(wàn)物感到新奇。

　　看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰(shuí)能想到它能舉起比自己重許多倍的東西�？茨菋尚〉拿坊�，淡淡的粉色，很難引起注意，誰(shuí)能想它能在寒冷的冬天開放？

　　生命中最重要的是什么？如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì)，世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病，就不會(huì)知道健康的滋味，如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不會(huì)珍惜和平。

　　人生短暫，擁有的能有多少？

　　讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。

《蘇菲的世界》讀后感7

　　《蘇菲的世界》第一遍終于讀完了，讀得較慢，因?yàn)殛P(guān)于哲學(xué)，比較燒腦，并且每天和一本散文類的書搭配看，搭配的兩本散文書早讀完了，也虧后來(lái)搭配的《沈從文經(jīng)典作品選》大開本，耐讀，還剩有幾十頁(yè)，終是熬過(guò)了《蘇菲的世界》。

　　除了讀時(shí)的腦洞大開，過(guò)后卻并沒(méi)有太多的印象，有點(diǎn)慚愧。

　　所做的比喻，印象深刻的是關(guān)于世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，而我們多數(shù)人都是那些窩在舒適柔軟的兔毛深處，不愿爬出、得過(guò)且過(guò)的人；再就是“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿載基因航行過(guò)生命的.一條小船�！�

　　印象較深的金句：

　　“我不會(huì)聽任你變得和其他人一樣沒(méi)有感覺(jué)、無(wú)動(dòng)于衷。我希望你有一個(gè)好奇、充滿求知欲的心靈�！�

　　“我只知道一件事，就是我一無(wú)所知�！�

　　“唯有平衡、節(jié)制，人才能過(guò)著快樂(lè)和諧的生活�！�

　　“我們的本質(zhì)原來(lái)也和夢(mèng)一般，短短的一生就在睡夢(mèng)中度過(guò)……”

　　“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗(yàn)的人沒(méi)有未來(lái)可言”

　　“尊重每一個(gè)人的本身，而不要將他當(dāng)成達(dá)到某種外在目的的手段。”

　　……

　　所有提到的哲學(xué)家，記住的有：

　　德謨克利斯特，他提出了原子理論，還有關(guān)于‘靈魂原子’的說(shuō)法，令人印象深刻；

　　希波克拉底，他的‘醫(yī)學(xué)倫理’，他要求學(xué)生宣讀的誓言，我覺(jué)得讓如今的醫(yī)生來(lái)宣誓，也是合適的；

　　蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德，這三位師生關(guān)系的繼承和發(fā)展，也有個(gè)印象，得益于學(xué)校里學(xué)的知識(shí)的積累，知道這三個(gè)人；

　　笛卡爾，以前只知道他是一個(gè)數(shù)學(xué)家，坐標(biāo)系，笛卡爾定理，原來(lái)他也是個(gè)哲學(xué)家，‘我思故我在’竟是他提出的；

　　之后的康德、黑格爾，只是知道是哲學(xué)家；

　　達(dá)爾文，只知道是進(jìn)化論的提出者，不知道也是個(gè)哲學(xué)家；

　　馬克思、恩格斯，這些因?yàn)閲?guó)家的制度，在小時(shí)候的政治里就學(xué)過(guò)他們的思想。

　　哦，還記得一個(gè)休姆，但是他的哲學(xué)思想不知道主張什么了。其他的那么多的哲學(xué)家，連名字也記不起來(lái)了。

　　正如作者所說(shuō)：“這不是一個(gè)讀一次就可以的故事”，我也需要再來(lái)讀，再來(lái)讀。

《蘇菲的世界》讀后感8

　　你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？

　　可以通過(guò)想象，這兩個(gè)哲學(xué)社會(huì)問(wèn)題會(huì)成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問(wèn)，因?yàn)樗麄冞@是對(duì)終極的拷問(wèn)，對(duì)本源的發(fā)問(wèn)。

　　——你是誰(shuí)？

　　當(dāng)14歲的索菲收到這封信時(shí)，她一定很開心。 但她第二次想的時(shí)候，她很困惑。 我是誰(shuí)？ 她走到鏡子前，想象自己不是蘇菲，叫莉莉。 試著把自己叫到鏡子前眨眼，但不起作用。 所以在哲學(xué)課上，問(wèn)題就像影子一樣，纏著她。 最后，她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。 她，蘇菲，是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物，少�？刂浦�她的思想和行動(dòng)。 但更諷刺的是，少校，他創(chuàng)造了蘇菲的世界，但他是由我們創(chuàng)造的。

　　這故事就像個(gè)無(wú)底洞。很神奇，但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來(lái)，住在另一個(gè)生物的腦子里的嗎？那我們是什么？單純的人？還是作家小說(shuō)里的人物？還是一場(chǎng)夢(mèng)？我們有自我意識(shí)嗎？還是有人在控制局面？這個(gè)人就是我們所說(shuō)的命運(yùn)嗎？這本書給出了一個(gè)開放式的結(jié)局，但是這個(gè)問(wèn)題有很多答案。在哲學(xué)史上，成千上萬(wàn)的大師提出了自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為最有洞察力的是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想: 我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問(wèn)問(wèn)題，弄清楚我們到底是誰(shuí)。

　　——世界從哪里來(lái)？

　　信光我的立場(chǎng)，有五六百的書，這些圖書的圖書世界。試想一下，我們生活在一個(gè)巨大的力作，作者創(chuàng)建一個(gè)虛擬地球，數(shù)十億的生活在這個(gè)星球上的人。你是為您量身定制每個(gè)項(xiàng)目的作者，你的生活是有點(diǎn)思維下的情況下，你最終會(huì)由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn)，你只要打開門的`小運(yùn)動(dòng)，是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。

　　在科學(xué)與哲學(xué)上，這都造成社會(huì)恐慌。科學(xué)上意味著企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個(gè)非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界，正是蘇菲的世界。

　　在這個(gè)世界上蘇菲并沒(méi)有放棄。結(jié)束這本書的，她拿起扳手敲了敲Sid的額頭，和喜德齊駱駝跟蹤的感覺(jué)。這真像一個(gè)福音！也許我們做什么，它可以帶來(lái)影響到了另一個(gè)世界。

　　人生是星塵，我們是星塵，世界發(fā)展也是星塵。

　　我們都很美。

《蘇菲的世界》讀后感9

　　這個(gè)暑假，老師讓讀三本書。前兩本是統(tǒng)一規(guī)定的，而最后一本是我需要在給的幾本書中選一本的。在此，我毫不猶豫的拿起了來(lái)自挪威的喬斯坦·賈德的作品《蘇菲的世界》。

　　這本書我很久之前就讀過(guò)了。這個(gè)暑假，我重新翻開了這本書，這使我不禁回憶起了故事里許多情節(jié)。

　　這本書講述的是一位名為蘇菲的14歲少女在一次放學(xué)回家收到了一封離奇的信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從這一天開始，蘇菲開始不斷收到一些極不尋常的來(lái)信，世界像迷團(tuán)一樣在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祈克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性和后天的知識(shí)去企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更詭異、更離奇。

　　第一次讀這本書的時(shí)候，我并不知道這是一本哲學(xué)書，我也從未思考過(guò)哲學(xué)是什么。但當(dāng)我開始讀這本書的時(shí)候，我會(huì)像蘇菲一樣，去思考書中的哲學(xué)問(wèn)題，有的時(shí)候我還會(huì)因?yàn)槿ニ伎家粋�(gè)問(wèn)題而躺在床上久久睡不著覺(jué)。

　　其實(shí)從表面來(lái)看，這是一本哲學(xué)知識(shí)的.書。但實(shí)際上，它也算得上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說(shuō)�？吹胶竺妫�我越來(lái)越覺(jué)得后面的這些哲學(xué)知識(shí)枯燥乏味，但一直支撐我看完的是什么呢？是故事情節(jié)。帶著這份好奇，我選擇讀完了它。

　　書中介紹哲學(xué)家時(shí)，也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì)，文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，似乎與哲學(xué)沒(méi)有太大的關(guān)系，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰(shuí)，席德的父親是怎樣一個(gè)人，這兩個(gè)人疑慮又將整個(gè)書變得有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說(shuō)人話，香蕉皮內(nèi)寫著字，蘇菲的哲學(xué)老師把她叫成席德時(shí)，我不禁打了個(gè)冷顫。

　　這本書最最令我記憶深刻的一段就是蘇菲和她的好朋友喬安出去露營(yíng)，然后偷偷潛入哲學(xué)老師的小木屋發(fā)現(xiàn)了很多稀奇古怪的東西的那件事情。如今我想起那段情節(jié)我仍然有些緊張、激動(dòng)、害怕。

　　在書的結(jié)尾，席德與她的父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了，原來(lái)蘇菲對(duì)于席德的疑惑變成了席德對(duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換個(gè)角度，故事又會(huì)產(chǎn)生新的趣味。

　　無(wú)論是上一次讀這本書或是這一次讀這本書，我都感覺(jué)我已經(jīng)神魂顛倒。這么快就到了這篇讀書筆記的結(jié)尾，我也不知道該如何像別的讀書筆記一樣發(fā)出多么大的感慨，但我先說(shuō)一句:多思考，多觀察，多問(wèn)一個(gè)為什么，你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀！

　　《蘇菲的世界》，是精彩的世界！再讀一次，也仍然精彩！

《蘇菲的世界》讀后感10

　　古人云“鳳凰引火自焚換來(lái)新生，我舍棄過(guò)去換來(lái)嶄新的生活�！鼻�年輪回，道不出我的惆悵，若有一場(chǎng)大火，寧自投燃鬢，不自懊怨，定是焚書坑儒那場(chǎng)藍(lán)色的火焰，雨澆不盡，風(fēng)吹不去。

　　《蘇菲的世界》是一本書，更是一個(gè)世界。它給予你的是一種思考人生的哲學(xué)。我愛(ài)它，又想棄之于它，因?yàn)槲蚁胍獡碛凶约旱氖澜纭?/p>

　　這本書至今已經(jīng)溫讀兩遍。第一遍，尚且年幼，悟不盡內(nèi)涵；第二遍，雖稱不及成熟，卻也擁有了自己對(duì)世界的審美觀。

　　我不知道自己因?yàn)槭裁吹拇嬖诙�存在；不知道為何要提筆寫下下文；可能想表達(dá)的就是一種感覺(jué)吧。是的，我在尋找。

　　獨(dú)自熱忱著一腔熱情，獨(dú)自堅(jiān)定地相信“這個(gè)世界上不存在“因?yàn)椤�，但是擁有無(wú)數(shù)個(gè)“可能”。用一百個(gè)設(shè)想去假設(shè)，用一千次嘗試去實(shí)現(xiàn)，用一萬(wàn)次尋找去發(fā)現(xiàn)——

　　“我”為何而存在。

　　走過(guò)了一片片土地，去尋找另外的自己。在落日余暉中聆聽禪房的鐘聲；在海下七、八米的地方飄浮尋覓海洋的心跳；在臺(tái)灣小鎮(zhèn)騎自行車漫步林間聽樹與風(fēng)的歌。在巴黎街頭，在威尼斯小巷，在麗江古街，在泰山古寺，渴望在下個(gè)街角，遇見可愛(ài)的“你”，帥氣的“他”，未知的“我”。

　　從每個(gè)人的眼睛中，去尋找。我看到了明亮的.眼睛，深邃的眼睛，低沉的眼睛，頹廢的，無(wú)奈的，朦朧的，渴望救贖的；我發(fā)現(xiàn)了好多的“我”，快樂(lè)，悲傷，冷淡，親切，殘忍，善良，成功，失敗，然后我一次次的重新認(rèn)識(shí)了自己。

　　我們像表盤上的表針，看著時(shí)間流逝，又不知愛(ài)惜，就如你不知道你為何而來(lái)。好在，現(xiàn)在，您還年輕，可以讓我走到你背后，輕輕拍拍你的肩頭說(shuō)：

　　“嗨，朋友，趁著年輕，出去走走，看看，認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)自己吧”

　　每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但我從不相信“命運(yùn)是上帝安排的”這類的“鬼話”，那都是一些沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的人的自圓其說(shuō)。我只相信一句話“路，是人走出來(lái)的。人生的悲哀在于沉溺于過(guò)去的塵埃，模糊著當(dāng)下的足跡，丟棄了攀高的階梯�！�

　　你問(wèn)我，找到了嗎？

　　可能還沒(méi)有，但至少，我可以問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)你說(shuō)：我是謝小天，我為自己來(lái)，也為自己去。

《蘇菲的世界》讀后感11

　　《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰(shuí)？”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的'哲學(xué)思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。

　　書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò)，但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò)，因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

　　其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言，這樣的談話無(wú)疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄，對(duì)于那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗�重視良心與真理，到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。

　　《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了，不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然，這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。

《蘇菲的世界》讀后感12

　　《蘇菲的世界》是一本有關(guān)于哲理的書。主人公蘇菲，是一個(gè)十四歲的平凡少女。有一天，她收到了一封奇怪的來(lái)信。信中提到了一些哲學(xué)知識(shí)，并從此和信中的神秘導(dǎo)師學(xué)習(xí)，她對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就有了一個(gè)改變。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，她開始思索。她用她原本的悟性及后天的知識(shí)，企圖了解和解開世界的謎團(tuán)。但是，從導(dǎo)師的信中可以看出，事實(shí)真相比她想得更加怪異和離奇。

　　這一本書，是智慧的世界。它的作者是橋斯坦·賈德。橋斯坦·賈德1952年出生在挪威，寫下了這本喚醒對(duì)每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

　　這本書的第一個(gè)問(wèn)題是“你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？”。在書中蘇菲思考的同時(shí)，我也在思考：這不過(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，為什么要這樣問(wèn)？可是，我就是我，為什么不是其他人呢？我的名字叫伍喻恒，那么從古到今一共有多少個(gè)伍喻恒呢？未來(lái)又會(huì)出現(xiàn)多少個(gè)伍喻恒呢？這些伍喻恒可以代替我，繼續(xù)生存下去嗎？不，我就是我，是獨(dú)一無(wú)二的存在。我擁有獨(dú)立的.人格，帥氣的外表，強(qiáng)健的體魄，發(fā)達(dá)的頭腦，我可以做很多很多事情，沒(méi)有人能夠替代�；蛟S，這就是我活著的意義。

　　第二個(gè)問(wèn)題也是十分有趣：世界從何而來(lái)？這是一個(gè)一直困擾著世人的問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有人知道真正的答案。我們知道，我們生活在地球，而地球也只是太空中的一顆星球，那么太空從哪里來(lái)的呢？在某一時(shí)刻，世界從無(wú)到有，這不是非常不可思議的嗎？有些人認(rèn)為，世界是上帝創(chuàng)造的。但是還有一個(gè)問(wèn)題，那就是上帝能創(chuàng)造出自己?jiǎn)�？那個(gè)時(shí)候他自己也不存在。每個(gè)事物都應(yīng)該有一個(gè)開始，而那個(gè)開始的事物又有另一個(gè)開始，這不是很神奇嗎！

　　簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)問(wèn)題，卻有一股無(wú)法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在，卻不知道他們從何而來(lái)。這些問(wèn)題，我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書中，作者提出了許許多多的哲學(xué)問(wèn)題，引發(fā)了我們思考，想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過(guò)程中，我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。

《蘇菲的世界》讀后感13

　　世界就像魔術(shù)師帽子里面的小白兔，所有人都生活在安逸的毛皮底部，只有哲學(xué)家才會(huì)踏上危險(xiǎn)的旅程，努力地回到毛皮頂端，探索世界的奧秘。還沒(méi)開始讀這本書時(shí)，“無(wú)聊，枯燥，難以理解”這些詞不斷地浮現(xiàn)在我的眼前。在我的心里，哲學(xué)是個(gè)十分枯燥的學(xué)問(wèn)，在哲學(xué)的世界里，每天只會(huì)被無(wú)數(shù)的世界觀和方法論所環(huán)繞。

　　但是事實(shí)證明，我錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。這本書，拋去了傳統(tǒng)哲學(xué)的枯燥與無(wú)味，將難以理解的哲學(xué)問(wèn)題分化成一個(gè)個(gè)易于理解，貼近生活的例子，將哲學(xué)簡(jiǎn)單化，實(shí)際化，碎片化。

　　從自然哲學(xué)家到理性哲學(xué)家；從希臘到羅馬；從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)；這本僅僅厚達(dá)2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的哲學(xué)歷史，并且還吸收了來(lái)自各個(gè)時(shí)期的著名哲學(xué)家的理念。

　　但是在這浩如煙海的哲學(xué)家中，最令我眼前一亮的，最受益匪淺的是他，將整個(gè)世界分為理性世界合感官世界的獨(dú)具一格的柏拉圖。

　　只有它將紛繁復(fù)雜的世界簡(jiǎn)化成姜餅人和模具的關(guān)系。即使用一個(gè)模具做出的姜餅人也會(huì)有或多或少的不同，但是他們均有一個(gè)共同點(diǎn)能讓他人一眼便能認(rèn)出他是姜餅人。這邊是理性世界合感官世界界的區(qū)別。讀后感·在物質(zhì)世界的背后，必須有一個(gè)“真實(shí)”的存在，這便是“理型的世界”，而這其中包含存在于自然界各種和現(xiàn)象背后永恒不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演變形成的擁有具體特征的世界。

　　其次，他亦是哲學(xué)與人體的'器官聯(lián)系在一起的第一人。人由三個(gè)主要部分組成，分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此。“理性”屬于頭部的能力，“意識(shí)”屬于胸部的能力�！坝�望”屬于腹部的能力。柏拉圖認(rèn)為理性追求智慧，一直追求勇氣，欲望必須加強(qiáng)阻遏。對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代而言，這真的是一個(gè)首創(chuàng)性的思想，真的是令我十分的欽佩，這不用的加深了我對(duì)哲學(xué)的愛(ài)與追求。

　　但是，最令我佩服的是柏拉圖對(duì)女性的認(rèn)知。他認(rèn)為國(guó)家若不教育并訓(xùn)練其女性國(guó)民，就好像一個(gè)人只會(huì)鍛煉右臂，不鍛煉左臂一般。他把女性比作是一個(gè)人的左臂，這正間接地肯定了女性在社會(huì)中該有的地位，暗藏著早期的“男女平等”的意味可見，在基督教統(tǒng)治的中世紀(jì)歐州，擁有這樣先進(jìn)的思想是多么的不易��？

　　蘇菲的世界，亦是智慧的世界，是夢(mèng)的世界。他會(huì)喚醒每個(gè)人你心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生意義的關(guān)懷和好奇。

　　你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？他會(huì)帶領(lǐng)蕓蕓眾生走向哲學(xué)的殿堂，不斷豐富自己，提升自己，完善自己！

《蘇菲的世界》讀后感14

　　《蘇菲的世界》起初聽到這個(gè)書名我還以為這也許是一本類似于小孩子探險(xiǎn)的故事。直到翻開它我才知道…呵，大相徑庭。

　　《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫信教授的哲學(xué)課程講述的從最早自然哲學(xué)到近現(xiàn)代的哲學(xué)家們代表性的哲學(xué)理論。

　　首先，我覺(jué)得這本書講哲學(xué)知識(shí)是次要，它提醒我們保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的主要目的吧！書中把我們比作生活在兔子身上的微生物，而大人們隨著對(duì)外界的熟知，開始安于循規(guī)蹈矩的生活，不想知道生活中的一切的來(lái)由，也懶得去想“為什么”。這使我想到小時(shí)候見到什么都想問(wèn)，但大人們經(jīng)往也回答不出什么讓我滿意的答案。久而久之，有時(shí)見到不懂的事情，想再問(wèn)句為什么時(shí)，心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著。后來(lái)也便只粗略地看過(guò)，連想也不想，因?yàn)橐驳貌怀鼋Y(jié)果來(lái)。那些哲學(xué)家們便是似乎對(duì)每個(gè)事物都有無(wú)數(shù)疑問(wèn)，同樣也沒(méi)人能為他們解疑答惑，但是他們卻不會(huì)就此置之不理，而是去學(xué)習(xí)更多知識(shí)去解釋這一花一草的'來(lái)由而不是只會(huì)欣賞。因此，我們應(yīng)該保持好奇，相信一切都會(huì)有可能發(fā)生，而且也許現(xiàn)在所謂的不可能未來(lái)會(huì)成為我們生活中最平常不過(guò)的一小部分呢？

　　其次，我覺(jué)得哲學(xué)家們提出的一切都是相互矛盾的，這樣很快從這個(gè)思維跳到另一個(gè)思維，一時(shí)間讓人很難理解和轉(zhuǎn)變。這也許就像有時(shí)做題時(shí)，我都搞不懂自己在想什么，等到終于七拐八繞地想出來(lái)下次再看這題卻怎么也統(tǒng)不到原本的思路上了。有很多哲學(xué)家會(huì)想出兩種完全對(duì)立的觀點(diǎn)，讓這兩種觀點(diǎn)在自己腦中來(lái)回交替，好像是在不斷交換立場(chǎng)與自己的另一觀點(diǎn)對(duì)抗。在我看來(lái)，這是很讓人無(wú)法理解并且不可具體想象的。原來(lái)我以為我知

　　道哲學(xué)家就是那些提出種種為世人所流傳的科學(xué)或?qū)θ松�的理論看法的。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我好像并不理解哲學(xué)家到底是做什么的，并且越想方設(shè)法地理解反而越糊涂。

　　總體而言，我覺(jué)得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團(tuán)亂麻。有時(shí)我甚至想我們或也是一個(gè)書中的角色，那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣，自己來(lái)把握自己的命運(yùn)讓自己的活更充實(shí)。

《蘇菲的世界》讀后感15

　　閑暇之余，找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同，讀它更像是讀一本偵探小說(shuō)，讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。

　　千百年來(lái)，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題，就像是“人是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”，正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘模�才有了哲學(xué)。遺憾的是，現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長(zhǎng)的'過(guò)程中，我們漸漸接受了這個(gè)世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個(gè)角度說(shuō)，我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè)，他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界，所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問(wèn)題，所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。

　　如果我這樣想，如果我意識(shí)到自己的好奇心不夠，是不是我已經(jīng)前進(jìn)了一步呢?因?yàn)樘K格拉底曾說(shuō)過(guò)“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”。說(shuō)起蘇格拉底，他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字，但卻是對(duì)歐洲思想影響最大的人物之一。他長(zhǎng)得很丑，但是他的性情卻極為和藹可親，我們了解他的途徑主要是透過(guò)柏拉圖的著作，因此要區(qū)分蘇格拉底的學(xué)說(shuō)與柏拉圖的哲學(xué)并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩，因?yàn)榕�評(píng)各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象，向地方勢(shì)力挑戰(zhàn)，他被控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”，可是他沒(méi)有逃走，他甚至沒(méi)有懇求陪審團(tuán)手下留情，他服下了毒藥。那些勢(shì)力扼殺了他的生命，但他的思想?yún)s傳遍了整個(gè)人類的世界，成為了哲學(xué)界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣，他的堅(jiān)持不妥協(xié)鼓勵(lì)著后人為保衛(wèi)真理而戰(zhàn)斗。

　　看這本書，我不僅增長(zhǎng)了許多哲學(xué)知識(shí)，了解了許多哲學(xué)家的生平和思想，還從中找到了一些啟發(fā)，也許，我要對(duì)生活改變一下態(tài)度……

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