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        巴黎圣母院讀后感

        時(shí)間:2023-11-30 08:27:21 心得體會(huì) 我要投稿

        (優(yōu)選)巴黎圣母院讀后感15篇

          品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感,希望能夠幫助到大家。

        (優(yōu)選)巴黎圣母院讀后感15篇

          巴黎圣母院讀后感 篇1

          巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂,它是法國(guó)天主教大教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無(wú)與倫比,是歷最為輝煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂(lè)。

          看過(guò)《巴黎圣母院》后,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的.濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

          這種推向極端的美丑對(duì)照,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

          巴黎圣母院讀后感 篇2

          沒(méi)有太陽(yáng)的熱情似火,沒(méi)有月亮的柔情似水,他,只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動(dòng)了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。

          《巴黎圣母院》生動(dòng)形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心,并強(qiáng)烈地諷刺了教主的貪婪邪惡,弓箭隊(duì)長(zhǎng)的輕佻淺薄以及對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

          我剛開(kāi)始看《巴黎圣母院》時(shí),最讓我討厭的就是卡西莫多,他丑陋無(wú)比,甚至還想綁架可愛(ài)的愛(ài)絲美達(dá)斯,我覺(jué)得他壞透了?僧(dāng)他被弓箭隊(duì)長(zhǎng)抓住受刑,眼神黯淡無(wú)光,狼狽至極時(shí),我的心又被刺痛了,我為他感到可憐。是啊,他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時(shí),他肯定也很自卑,難過(guò)。當(dāng)我感受到他因教主害死愛(ài)絲美達(dá)斯而憤怒、悲痛時(shí),我對(duì)他已了無(wú)厭惡,只有深深的同情與贊嘆。

          那個(gè)時(shí)代是黑暗的,但卡西莫多卻如雪蓮般,以純潔的心面對(duì)這個(gè)世界,以最真摯的感情面對(duì)他心愛(ài)的女子。在愛(ài)絲美達(dá)斯死后,他緊緊地?fù)碇,在一個(gè)安靜的地方,也結(jié)束了自己的生命,他終于能和愛(ài)絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的愛(ài)是最真實(shí)的`。讓我敬佩,讓我感動(dòng)。

          當(dāng)面對(duì)教主對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的邪惡傷害,他選擇了挺身而出,拯救她;當(dāng)面對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯對(duì)弓箭隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài)慕時(shí),他卻愿意默默守護(hù)在她身后,保護(hù)她,鼓勵(lì)她。多么勇敢的男人!多么善良可愛(ài)的男人!

          卡西莫多雖然是丑陋的,但他的心卻是美麗的,我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗,但我們一定要像卡西莫多一樣,心靈純凈,堅(jiān)守自己的本心,守護(hù)自己的心靈凈土。

          及時(shí)黑夜如墨,我也要綻放自己最大的光芒,給世界帶來(lái)一絲光明;即使淤泥再厚,我也要沖破禁錮,給世界帶來(lái)一絲清香;即使風(fēng)雨似刀,我也要飛上高空,驅(qū)散烏云,給世界帶來(lái)一絲溫暖。我要用一杯水的純凈,去面對(duì)世界的污濁。

          再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開(kāi)《巴黎圣母院》,一個(gè)男子如閃爍的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。

          巴黎圣母院讀后感 篇3

          今天下午我讀了被稱為“法蘭西的莎士比亞”的著名大作家維克多.雨果所寫的《巴黎圣母院》,這篇著作讓我的心靈感觸很深,久久不能平息,因此我想把這本好書推薦給大家,希望大家也能讀讀這本書。

          這本書主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),做敲鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯美拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但并沒(méi)有死,并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯美拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng),卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫摸著愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體殉情。

          這篇著作中的.愛(ài)斯美拉達(dá)與副教主克洛德形成了鮮明的對(duì)比,美貌絕倫且心地善良的少女愛(ài)斯美拉達(dá)和一只漂亮的小山羊相依為命,可憐的少女啊,知道要死時(shí)才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面,而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛(ài)斯美拉達(dá)不擇手段,文章處處顯出了他的陰險(xiǎn)狡詐。詭計(jì)多端,

          丑陋畸形但內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關(guān)心著愛(ài)斯美拉達(dá),最終他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一幕,也是我最喜歡的。

          這本書最終告訴了我們一個(gè)道理:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲。⊥瑫r(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。

          巴黎圣母院讀后感 篇4

          最近,我讀了一本讓我受益匪淺書——《巴黎圣母院》。讀完這本書,我深受感悟。

          這本書圍繞著“命運(yùn)”一詞展開(kāi)了這個(gè)故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因?yàn)榈貌坏剿,竟借教?huì)力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜情感,最終造成他們毀滅。

          在這本書中,我最看好人物,不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長(zhǎng),也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。

          卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。

          其實(shí),看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒(méi)有良心人們放在柴火堆上燒死了;還有,因?yàn)樗L(zhǎng)大了,副主教因他長(zhǎng)得丑,只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無(wú)法躲避,久而久之,變成了一個(gè)聾人,聽(tīng)不見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)話,也無(wú)法與人交流。還好,他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做手語(yǔ)卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽(tīng)不見(jiàn)時(shí)候,大家都嘲笑他,笑他聽(tīng)不見(jiàn),笑他長(zhǎng)丑……他雖聽(tīng)不見(jiàn),但他也不傻,何嘗看不出人們?cè)诔靶λ?/p>

          跟卡西莫多相比,我們實(shí)在是一朵溫室里花朵,張綻放自己美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊小草,不僅要襯托出花朵美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

          和他相比,我們是不是太嬌貴了?

          巴黎圣母院讀后感 篇5

          《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。

          故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎。講述了一個(gè)波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。

          斯梅拉達(dá)她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計(jì)想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長(zhǎng)所救。隊(duì)長(zhǎng)玩弄著愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)。宗教法庭將愛(ài)斯米拉達(dá)誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因?yàn)榈嗡鲾喽◥?ài)斯梅拉達(dá)沒(méi)有殺人便把她救到圣母院后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn):原來(lái)陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個(gè)偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。

          伽西莫多跑到地窖與愛(ài)斯梅拉達(dá)死在一起。

          伽西莫多一個(gè)外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個(gè)自己并不熟悉的姑娘千方百計(jì)的.救她;克洛德·孚羅洛一個(gè)巴黎圣母院的副教主按理說(shuō)在他的眼力有公平、真理他也應(yīng)該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無(wú)比的。他可以為了自己不顧一切:殺人、陷害······在別人面前:他是一個(gè)“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個(gè)偽君子!他的心靈都比不上一個(gè)外表丑陋的敲鐘人。

          他們二個(gè)是多么鮮明的對(duì)比啊!

          是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚(yáng)甚至是被我們認(rèn)為地位低下的人可能一個(gè)行為會(huì)給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個(gè)角度說(shuō)當(dāng)我們身遭別人嘲諷與輕視的時(shí)候我們無(wú)須過(guò)多地辯解和怨怒淡然地對(duì)待那些俗淺的眼光而事實(shí)將證明一切。

          巴黎圣母院讀后感 篇6

          《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

          首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的.巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

          這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。

          其次,人活在世界上,要有積極的理想、奮斗目標(biāo),不可以隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情。

          巴黎圣母院讀后感 篇7

          在閱讀這本書的過(guò)程中可以感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。波希米亞少女愛(ài)斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

          至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、。而加西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯美拉達(dá)的身上,可以為她,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

          這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

          在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的`人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。

          作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。

          但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

          巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見(jiàn)證!在雨果的這部小說(shuō)中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛(ài)斯美臘達(dá),證實(shí)克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力!栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

          巴黎圣母院讀后感 篇8

          巴黎圣母院讀后感 篇9

          一盞臺(tái)燈佇立在書桌上。大雨過(guò)后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》,陷入沉思……

          是美麗毀了她,還是她的善良奪走了她的一切,我無(wú)語(yǔ)……但她擁有愛(ài),令她幸福的愛(ài),令她惋惜的愛(ài),這個(gè)美麗的吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)。

          愛(ài)之偉大。

          她,是一位偉大的母親。巴格特是埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中寫了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛(ài)的小女孩時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部。”的確,她全身心地愛(ài)她。她希望女兒能夠平安、幸福,所以她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈福!

          巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

          愛(ài)之無(wú)私。

          他,是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天他都勤勤懇懇地工作,有一天他看見(jiàn)一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間,盡情地跳舞,那就是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛(ài)的`小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)所喜歡,他聽(tīng)從她的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵也是可以的!

          他對(duì)她的愛(ài)情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

          愛(ài)之可恨。

          福比斯,一位英俊的軍人。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的美貌,他的光心人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局,對(duì)他來(lái)說(shuō),是悲慘的,因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。

          樹(shù)滴下了第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

          花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

          巴黎圣母院讀后感 篇10

          《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果的作品,它的存在確立了雨果世界著名小說(shuō)家的崇高地位。在這本書中,作者用一種獨(dú)特的手法,為我們?cè)忈屃诉@個(gè)世界上真正的美,以及內(nèi)心美和外表美的區(qū)別與意義。

          故事發(fā)生在中世紀(jì)的法國(guó),一位從小被道貌岸然的神父收養(yǎng)的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因?yàn)閷?duì)養(yǎng)父的愛(ài)與忠誠(chéng)自己在黑夜時(shí)劫持了美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)。她高聲呼救,被皇室侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。她對(duì)這個(gè)外表英武的軍官一見(jiàn)鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當(dāng)眾受鞭撻,他喊要水喝,可是對(duì)待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時(shí)愛(ài)斯梅拉達(dá)走到他面前給他水喝,這位一生受到無(wú)盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動(dòng)得淚流滿面。

          后來(lái),加羅德發(fā)現(xiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)已經(jīng)愛(ài)上了皇家守衛(wèi)長(zhǎng),這位衣冠楚楚,卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒,設(shè)計(jì)陷害了愛(ài)斯梅拉達(dá),讓她上了絞刑架。危急時(shí)刻伽西莫多救了她,可最后還是被主教騙出,在他的威脅下,愛(ài)斯梅拉達(dá)毅然選擇了慷慨赴死卡西莫多看透了自己養(yǎng)父的丑惡嘴臉,果斷的'把它從教堂頂樓推落,最后卡西莫多也抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這本書最終以一個(gè)悲劇結(jié)尾。

          到底什么是真正的美?披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表。可是,在長(zhǎng)期的清苦宗教生活的渲染下,他卻失去了最初的理想,對(duì)事物的見(jiàn)解也充滿了仇視。為了達(dá)成自己的目的,他不惜使用各種極端的方法,作者也就是通過(guò)這個(gè)人物的刻畫,來(lái)表達(dá)對(duì)宗教的諷刺。而文中那個(gè)丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對(duì)讓自己感動(dòng)得無(wú)以附加的愛(ài)斯梅拉達(dá),他可以付出一切,包括生命。他并不渺小,也并不丑陋。他有一顆奉獻(xiàn),熾熱坦誠(chéng)的心,以及為了自己所要守護(hù)的人的絕對(duì)忠誠(chéng)。在最后,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)獲得了升華,上帝最終給了他們一個(gè)超越生死的愛(ài)的世界。

          是啊,世界上沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)保持青春。沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)獲得外表的美麗,可是真正不變的是人內(nèi)心美好的品格。無(wú)論在什么時(shí)代,在幾番美麗潮流的變遷,他都像是一盞明燈,照亮人們之間的距離。相比之下,美麗的內(nèi)涵就很好理解了。

          由此可見(jiàn),內(nèi)心美麗的重要性,我們要建立一個(gè)與他人坦誠(chéng)相待的良好關(guān)系。這樣,別人才會(huì)真正的認(rèn)可你,同樣對(duì)你坦誠(chéng)對(duì)待,與他人的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)良好循環(huán),這才是心靈美的意義。

          巴黎圣母院讀后感 篇11

          情到深處轉(zhuǎn)為濃,愛(ài)到深處無(wú)怨尤!}記

          樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛(ài)情。

          那月色靜謐,絕妙的屋子里,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛(ài)斯梅拉達(dá),悄悄地起舞,吸引著那可怕的弗洛克,如此圣潔的一朵雪蓮,卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛(ài)上了她,愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不愛(ài)他,她愛(ài)的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的浪漫。可那位花花公子也只是在利用這位姑娘,傷害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什么命運(yùn)女神要捉弄她,愛(ài)上不該愛(ài)的人,虛幻的愛(ài)情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對(duì)愛(ài)情如此幼稚,如此膚淺,卻又對(duì)素不相識(shí)的人,如此善良大方,到底,對(duì)她更多的還是遺憾。

          我可憐卡西莫多,擁有著令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質(zhì)和對(duì)愛(ài)情的純真與忠貞?上ё约簮(ài)的人卻把自己當(dāng)做最好的朋友,那又如何,守護(hù)她便是最好的告白。愿意為了心中的那個(gè)她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進(jìn)巴黎圣母院,愿意為了她,背棄收養(yǎng)自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因?yàn)閻?ài)她。我也遺憾最后的結(jié)局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開(kāi),讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

          我并未對(duì)弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對(duì)他深深地?zé)o奈同情,從小便接受著教育,受著封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點(diǎn)點(diǎn)積累,在遇見(jiàn)了愛(ài)情中爆發(fā)出來(lái),變得麻木不仁。一個(gè)道貌岸然的他,只是渴望愛(ài)情卻又被宗教所麻痹扭曲,誰(shuí)都無(wú)法控制自己對(duì)愛(ài)情的欲望,可惜他卻錯(cuò)了方式,得不到愛(ài)情卻又著手毀滅,那么自私那么殘忍。到最后,活生生變成了宗教的犧牲品!對(duì)愛(ài)情,他無(wú)可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的`愛(ài)情,送上了絞刑架,造成了無(wú)法抹去的悲劇。

          虛偽浪漫,守護(hù)忠貞,自私殘忍的愛(ài)情,也終究是一個(gè)悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無(wú)法抹去。

          巴黎圣母院是法國(guó)著名作家維多克,雨果發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō),描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,反映了當(dāng)會(huì)社會(huì)的腐敗。

          故事主要講了外貌其丑無(wú)比,身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珠寶一樣守護(hù)著美貌絕倫,心地善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)的故事。這個(gè)故事悲慘又感人。故事中這兩個(gè)主人有著糾結(jié)在一起的不幸身世,雖然他們倆外貌上有著天壤之別,但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小說(shuō)中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛,他也深愛(ài)著愛(ài)絲梅拉達(dá),甚至比卡莫西多更早。她披著甚至人員的神圣光環(huán),道貌岸然,但他內(nèi)心丑陋,充滿了自私的占有欲和諧而無(wú)別毀滅欲,導(dǎo)致最終毀了自己也毀了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)。另外一個(gè)任務(wù)也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內(nèi)心也跟弗洛羅一樣惡心,丑陋的人物,他叫夏托貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來(lái)形容他都不為過(guò)。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)一片癡情,也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢(shì)與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢(shì)力下,卡西莫多慘遭社會(huì)拋棄,始終因?yàn)橥饷捕馊送贄,而外貌真的有這么重要嗎?其實(shí)并不是這樣。一個(gè)人的外貌盡可以說(shuō)明它的基因遺傳如何,并不嫩說(shuō)明他的內(nèi)心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏托貝爾一般,都徒有華麗外表,但內(nèi)心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存著想。卡莫西多雖然其貌不揚(yáng),但他善良忠誠(chéng),這樣的人才是對(duì)社會(huì)有用的人,可惜的是,在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)下,卡西莫多一個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,最后也只有選擇殉情這一悲慘結(jié)局。

          書中的弗羅洛剛開(kāi)始其實(shí)內(nèi)心也是善良的,卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)心自我突破而不能自拔從而變成了一個(gè)可怕的人物。我們?nèi)艘3稚屏嫉奶煨裕獮檎麄(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)。而如今,太多人因?yàn)殄X和利益失去了善良的天性,這種現(xiàn)象是可怕的。我們要學(xué)會(huì)自控,要明白什么才是最重要的,不能因?yàn)槊鴽_昏了頭腦。

          無(wú)論何時(shí)何地,我們都要擁有一顆善良的心,即使是這個(gè)看錢看臉的社會(huì),善良才是王道!

          巴黎圣母院讀后感 篇12

          鮮紅的火焰浸透了半邊天,熊熊的火花無(wú)情地蔓延和侵蝕著一個(gè)尖頂。就這樣,塔尖慢慢落入火產(chǎn)生的暗紅色霧氣中,支離破碎

          這是最近幾天最熱門的話題:法國(guó)巴基斯坦

          黎圣母院著火了。

          曾看過(guò)一本小說(shuō),那是法國(guó)維克多雨果寫的《巴黎圣母院》。

          那要追溯到18世紀(jì)的法國(guó)大革命。在當(dāng)時(shí),巴黎圣母院多處遭到嚴(yán)重破壞,當(dāng)局想要拆毀巴黎圣母院,但遭到了雨果的堅(jiān)決反對(duì),他就在那時(shí)候?qū)懗隽恕栋屠枋ツ冈骸。此書出版有了很大的反響,因而,巴黎圣母院得以重造。這是雨果拯救了巴黎圣母院。

          書中主要刻畫了三個(gè)人物:美的象征艾絲美拉達(dá),惡的象征堂克洛德,善的象征卡西莫多。

          卡西莫多是個(gè)丑陋的敲鐘人,他丑陋到何種程度呢?駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。但在艾絲美拉達(dá)那里,他第一次感受到人性的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在艾絲美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。他愛(ài)上了她。

          而在此同時(shí),收養(yǎng)他的主教代理人,一個(gè)博學(xué)多識(shí)、高高在上的受人敬仰的人物堂克洛德,也被艾絲美拉達(dá)的美貌與靈動(dòng)的舞蹈吸引,他也愛(ài)上了她。

          但堂克洛德和卡齊莫多卻形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,但堂克洛德因?yàn)榭駸岫で,而卡西莫多則是熱情而真摯。他們一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。

          丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。這是雨果說(shuō)的一句話。那是形容的丑陋的卡西莫多。

          卡西莫多是個(gè)敲鐘人,上文提到過(guò)。在圣母院鐘樓塔頂,是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的`世界,在那里,沒(méi)有陌生人的冷嘲熱諷,沒(méi)有異樣惡意的眼光,有的只是那純粹的優(yōu)美的音樂(lè)敲打鐘聲的音樂(lè)。這音樂(lè),是慰藉他心靈最純凈的美好。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)獨(dú)眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛(ài)它們,他跟它們說(shuō)話,了解它們,享受他獨(dú)一無(wú)二的快樂(lè)。

          可是,在今天,那座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的塔尖在烈火中坍塌了,有人說(shuō)以前總說(shuō)要去看看卡西莫多住的城堡,可惜現(xiàn)在,再也沒(méi)有以后了。

          巴黎圣母院在法國(guó)大革命時(shí)也曾遭受重創(chuàng),在人們的努力下,出資重修,最終使得圣母院又完好地展現(xiàn)在我們面前。但不幸的是,今天的圣母院因?yàn)橐粓?chǎng)熊熊大火,不再完整,它終歸是失去了。

          但我堅(jiān)信,它最終依然是會(huì)完整地回歸。我期待著,它的這一次浴火重生。

          巴黎圣母院讀后感 篇13

          別看外表,姑娘,要看心靈。英俊青年的心往往是丑惡的,有許多心不能留住愛(ài)情。姑娘,松柏不美,沒(méi)有楊樹(shù)那般挺拔,但冬天仍然枝繁葉茂!}記

          “咚——咚——咚——”圣母院的鐘聲又悠揚(yáng)而起,停息在大鐘上的鳥(niǎo)兒紛紛飛離,在巴黎城的上空盤旋,劃出一條條弧線,見(jiàn)證著巴黎的繁華。當(dāng)然,也曾見(jiàn)證過(guò)中世紀(jì)的巴黎,灰色的浪漫之都。隨著這鐘聲環(huán)繞于耳畔,不知不覺(jué)便走進(jìn)了法國(guó)作家雨果筆下的那段往事,埋藏在圣母院下的永不消逝的故事……

          在路易十一統(tǒng)治整個(gè)法蘭西王國(guó)時(shí),法國(guó)人民歡呼雀躍——廣場(chǎng)上,人們正在為著節(jié)目狂歡。他們跳著笑著,其中有一個(gè)吉普賽姑娘,名叫愛(ài)斯梅拉達(dá),旋轉(zhuǎn)在人群中,如一朵盛開(kāi)的鮮紅的玫瑰般熱情洋溢,將她的青春活力毫不吝嗇地展現(xiàn)出來(lái)。而正在此時(shí),一個(gè)極丑的、拖著一條跛腿、駝著背、睜大了唯一一只有著眼翳眼睛的眼的卡西莫多,就這樣傻傻的、好奇地站在舞臺(tái)上,享受著屬于他的“榮耀”與人們無(wú)比戲弄的“稱贊”,因?yàn),整天敲鐘的巨大響聲早已無(wú)情地切斷了他與這世界的唯一聯(lián)系——耳朵、聽(tīng)覺(jué)。“他一定是一個(gè)惡魔,你看他的眼睛里裝著的是另一個(gè)、又一個(gè)、再一個(gè)……”當(dāng)這個(gè)被裝在棄嬰籃里的可憐的人兒被副教主弗洛羅抱走時(shí)就有婦人這樣說(shuō)著。事實(shí)上,他的長(zhǎng)相,確實(shí)如此?蓛(nèi)在呢?

          就在這樣的背景下,一場(chǎng)悲劇、兩個(gè)世界、三種命運(yùn),不知不覺(jué)拉開(kāi)了序幕,等待他們的,將是命運(yùn)的偶然,還是命運(yùn)的必然?

          她,愛(ài)斯梅拉達(dá),在被追捕時(shí),便與小山羊一同躲進(jìn)了上帝的住處——圣母院。這是多麼神圣的地方啊,竟可以接受這樣一個(gè)吉普賽人!善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)感謝上帝,感謝命運(yùn),殊不知一雙閃著貪婪的眼睛已死死地盯住了這個(gè)無(wú)比美貌的姑娘,就此釀下了一發(fā)不可收拾的惡果。在她被屋頂?shù)那苗娙丝ㄎ髂嗟拈L(zhǎng)相嚇住后,驚慌失措地逃出了圣母院。陰差陽(yáng)錯(cuò),與詩(shī)人格蘭古瓦邂逅——寬容的姑娘天生有一種不含任何雜質(zhì)的純真情愫,那是任何教徒都無(wú)法媲美的博愛(ài)。她以結(jié)婚的名義拯救了困于乞丐王國(guó)的詩(shī)人,甚至是在不知何人、不曉姓名的情況下救得。這樣的偉大應(yīng)該是世間鮮有的了吧?

          然而,天真爛漫的愛(ài)斯梅拉達(dá)同樣也擁有其他花季女子的幻想——對(duì)愛(ài)情的幻想與憧憬。由此當(dāng)她遇見(jiàn)英俊瀟灑的軍官弗比斯時(shí)就情不自已地愛(ài)上了他。可誰(shuí)又能想到這樣一個(gè)人竟會(huì)是金玉其外敗絮其中的偽善小人。他不惜欺騙、冷眼相視絞刑架上的少女。令人意外的是,這樣的人,最后竟會(huì)安然無(wú)事!這真是一個(gè)無(wú)法讓好人好報(bào)的世界啊!

          而他,卡西莫多,那個(gè)盡忠的人,又是怎樣的下場(chǎng)呢?他感謝領(lǐng)養(yǎng)他的教主,對(duì)他的養(yǎng)父唯命是從,恪盡職守地扮演著敲鐘人的角色。在他的獨(dú)眼中,世上的'一切都是美好的;可在其他人健全的眼中卻全然的嘲笑與不屑。他意識(shí)到這一點(diǎn)是在愛(ài)斯梅拉達(dá)送水之時(shí)——由此,內(nèi)心產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的心情,他要保護(hù)這個(gè)幫他的女子,一生守護(hù)。他的確這樣做了,群眾造反時(shí),她被追殺時(shí),甚至在生命結(jié)束后,依然緊抱,至灰飛煙滅而后已……

          這樣的人生,不是悲慘到了極點(diǎn)了嗎?可我卻認(rèn)為這樣的結(jié)局未嘗不可視為喜劇——喜在至善至純至美的心靈融合了、永恒了;喜在他們的愛(ài)情最終得到了成全,散作飛灰、隨風(fēng)遠(yuǎn)去、得到自由;喜在純潔擺脫了污濁的束縛,遠(yuǎn)離了路易十一的昏庸治理。他們堅(jiān)持純真,保持“出淤泥而不染”的蓮君子情操,是何等的追隨真誠(chéng)心、問(wèn)心無(wú)愧之舉!此非喜為何?

          同時(shí),大作家雨果用辛辣的筆觸毫不留情的揭露了中世紀(jì)的法蘭西:不讓好人有出路。他筆下的人物活生生地再現(xiàn)了茍且之徒的嘴臉——道貌岸人的偽教徒弗洛羅;金玉其外敗絮其中的弗比斯;萎靡不振、以怨報(bào)德的詩(shī)人格蘭古瓦;麻木不仁的群眾;亂判案的法官……這些都是造反的前兆啊!這是偶然嗎?不,這是必然的。

          讓我們?cè)俸煤孟胂,外表的美與丑真的是衡量一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?外在的美與丑就一定能反射出這個(gè)人的內(nèi)心世界嗎?我們是應(yīng)該好好反省一下了。世上的一切都應(yīng)該是美好的,但這也是需要大家一起來(lái)保全的,若一人自私,便會(huì)影響周圍的人,“近朱者赤,近墨者黑”,這樣的話,何來(lái)的美好之說(shuō)呢?所謂“大同社會(huì)”也無(wú)非是大家和睦相處,以一顆真誠(chéng)之心對(duì)待每一個(gè)人。同時(shí),這也是人們難以逾越的難關(guān),關(guān)于美與丑的認(rèn)識(shí)——何人沒(méi)有私心?但我們亦可以從件件小事開(kāi)始,只要能用心做、敢于用心做!懊馈迸c“丑”就這么簡(jiǎn)單,敢于追隨真誠(chéng)心,那么,你的美,便從內(nèi)心散發(fā)了。

          巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔,關(guān)于美與丑的故事繼續(xù)在唇間!笥

          巴黎圣母院讀后感 篇14

          今日,我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

          故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司,認(rèn)為感情是罪惡的。但當(dāng)他見(jiàn)到美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)之后,卻不擇手段地想占有她。

          可是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)。

          可是,這種愛(ài)是無(wú)私的,高尚的,與弗羅洛構(gòu)成了鮮明的比較。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無(wú)恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

          這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目,證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的宗教和說(shuō)教。

          從這篇小說(shuō)中,我看到了世界上的美與丑,也明白了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的'心,擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài),敢于為自我愛(ài)的人獻(xiàn)身。

          然而,與卡西莫多構(gòu)成鮮明比較的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下,卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自我的生命。這又怪得了誰(shuí)呢?而卡西莫多,他依舊在自我心愛(ài)的鐘旁。

          這真的是一本很好的書,期望大家能夠喜歡!

          巴黎圣母院讀后感 篇15

          圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

          那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

          初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕。到后?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。

          他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的.心靈便更加令人鄙視。

          一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛(ài)”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),并且因“愛(ài)”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛(ài)”,充滿了病態(tài)的“愛(ài)”,那不算是愛(ài),只是傷害……然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋;她善良,因(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!

          怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

          當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

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