《紅樓夢(mèng)》讀后感【薦】
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
自從讀了《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太悲傷了。我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中的人物太苦了。比如林黛玉從小就失去了母親，來(lái)到了祖母家。而且，她還有一種病。這種病似乎永遠(yuǎn)不會(huì)好起來(lái)。給我印象最深的是林黛玉第一次見(jiàn)到賈寶玉的時(shí)候，還有很多公子女孩在一個(gè)地方寫(xiě)作和繪畫(huà)，還有林黛玉寫(xiě)的詩(shī)。林黛玉通過(guò)愚蠢的姐姐知道賈寶玉今天結(jié)婚了，賈寶玉發(fā)現(xiàn)新婚的人不是林黛玉，林黛玉燒掉了她和林黛玉一起寫(xiě)的`詩(shī)，林黛玉4000是如此悲傷和痛苦的心是什么感覺(jué)？
不知道為什么看到《紅樓夢(mèng)》總覺(jué)得林黛玉終于應(yīng)該和賈寶玉在一起了。真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹是糊寫(xiě)的還是這個(gè)世界上真的有一件事。為什么零待遇和賈寶玉不能像梁山伯和朱英臺(tái)一樣？即使他們死了，他們最終也可以一起變成蝴蝶飛走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我對(duì)這本書(shū)還是很感興趣的。我對(duì)讀完這本書(shū)的一半不感興趣。如果我不想看看后面的結(jié)果，我就不會(huì)讀這本書(shū)了。但讀完這本書(shū)，就像我們的生活一樣。有酸有甜，也就是黛玉酸就是林黛玉吃那些女孩的酸一樣不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉一起寫(xiě)詩(shī)�？酀琴Z寶玉和那些女孩一起把林黛玉一個(gè)人扔在那里，看著她們歡快的笑臉。
我希望我的生活不會(huì)像賈寶玉和林黛玉那樣痛苦，兩個(gè)人不在一起，我想兩個(gè)人命中注定，不能在一起，所以如果我，我不會(huì)把太多的感情放在愛(ài)上。
所以最后，讀完之后，我覺(jué)得這本書(shū)不能說(shuō)不好看，也不能說(shuō)好看。所以看不看都不關(guān)我的事。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
我一直記得關(guān)于那枚玉佩的故事。那些凄美的故事，緩緩地在心中漾起苦澀的漣漪……在那樣的年代里，他們從一個(gè)繁華富貴的大家族淪落到后來(lái)的家破人亡、妻離子散。品完《紅樓夢(mèng)》，總是一股悲傷油然而生。聽(tīng)黛玉在桃花樹(shù)下低聲吟唱，看寶釵在滴翠亭瀟灑撲蝶，品寶玉與黛玉在花下讀《西廂記》。
可是，古往今來(lái)，又有誰(shuí)品出了它的酸，讀出了它的癡，解出的味？女?huà)z補(bǔ)天時(shí)所剩的那塊頑石被顛道瘋僧?dāng)y下凡間去，而赤瑕宮的神瑛侍者與王生石畔的絳珠仙子也雙雙降臨人間，他們相聚于此，生在那個(gè)年代里他們沒(méi)有選擇，生在那樣一個(gè)富貴人家他們更沒(méi)有選擇。若以一個(gè)讀者的眼光看這本書(shū)，我最喜歡的還是絳珠仙子---林黛玉。她是那么純潔、纖塵不染，骨子里獨(dú)有的孤傲，對(duì)世俗的不屑一顧，令她在金陵十二釵中顯得卓然不群。人人都愛(ài)她，我也如此，愛(ài)她在花前癡讀《西廂記》，愛(ài)她在桃花樹(shù)下凄美葬花，愛(ài)她在富貴家中依舊淡泊名利。她就像一朵悠然孤放的芙蓉，始終執(zhí)著地堅(jiān)守自己的.信念�？伤詈蠼K究擺脫不了死 的羈絆，凄美地一步步走向生命的終點(diǎn)。正如書(shū)中所言：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去�！弊x完《紅樓夢(mèng)》，心中有太多的情感交織在一起。悲于黛玉的黯然離世，哀于黛玉桃花樹(shù)前的惆悵吟詩(shī)。我在那扇窗前，靜靜地癡想：紅樓中的夢(mèng)，在哪里？無(wú)論夢(mèng)存在與否，在曹雪芹老先生描繪的夢(mèng)里，我們無(wú)數(shù)次地感受到無(wú)盡的凄涼，品味到流不盡的辛酸淚。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的感情杯具，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等很多人物，形象豐滿(mǎn)，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過(guò)他們的人生遭遇，看到的不僅僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛，在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。
掩卷沉思，淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果，讓我感懷不已。可冷靜思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的.。想到自我，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀昝赖奈磥?lái)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，也稱(chēng)《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十三釵》。是中國(guó)的一部古典長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，同時(shí)又是中國(guó)的四大名著之一。作者是中國(guó)文學(xué)史上偉大的作者之一——曹雪芹，他出身高貴，晚年的生活卻窮困潦倒。我想正是這樣，才得以寫(xiě)出這不朽的巨作吧。
讀完整本書(shū)時(shí)，你便會(huì)知道這里各種各樣的人物，作品創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的人物活動(dòng)在同一空間和時(shí)間，栩栩如生的人物形象使他們各自具有自己的獨(dú)特而又鮮明的人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑視功名權(quán)貴，與賈寶玉同為封建的叛逆者；賈寶玉——封建的叛逆者，他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀(guān)念；薛寶釵——恪守封建婦道，而且官府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊；王熙鳳——精明強(qiáng)干，賈府的'實(shí)際大管家，極盡機(jī)變，心狠手辣。
我感觸最深的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直覺(jué)得她是一個(gè)自私的人，可現(xiàn)在，我不由得開(kāi)始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少選擇，她其實(shí)就是個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中的一切，一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品，我想文學(xué)的真諦就在這里了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
多想像寶玉一樣享受著大宅院的豪華;多想像黛玉一般琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通;多想像寶釵一樣知書(shū)達(dá)理……
在閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本家喻戶(hù)曉的書(shū)記后，便喜歡上了一位如水的;柔弱的女子——林黛玉。
曾讀到這樣一段文字:
在水邊，她吟出了‘花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐’的.詩(shī)句;在水邊，她發(fā)出了‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)’的疑問(wèn);在水邊，她發(fā)出了‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’的感慨;在水邊，她拄著花鋤，埋了一地落花;在水邊，他聽(tīng)著寶玉說(shuō)出那些怦然心動(dòng)，發(fā)自?xún)?nèi)心的感慨之語(yǔ);在水邊，她對(duì)出了‘冷月葬花魂’的詩(shī)句，花魂是誰(shuí)?自是黛玉之比自比。她仿佛預(yù)料到了自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅······”似水的女子是靈性的。
不錯(cuò)，黛玉不僅靈性，也是憂(yōu)郁的。在三生石前，她得以被甘露滋潤(rùn)，得以脫草胎而得人形，為報(bào)灌溉之恩下世為人�！拔野堰@一生的眼淚給了他，便也償還得過(guò)他了�！�，這就注定了她為那個(gè)“無(wú)故尋仇覓恨，有時(shí)似傻如狂”的公子流盡一生的眼淚。
看完了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我哭了，我在哭什么呢?是黛玉悲慘的結(jié)局?寶玉令人痛心的結(jié)局?還是寶黛的愛(ài)情悲劇?
不愿學(xué)寶玉的“混世”性格;黛玉的弱不禁風(fēng)，寶釵的自私自利······
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無(wú)可比擬的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的、前所未有的東西�！都t樓夢(mèng)》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開(kāi)了一個(gè)可歌可泣的感情故事。
林黛玉，一個(gè)柔弱女子，一生中有多少坎坷，可她從未放棄過(guò)，柔弱中似乎又充滿(mǎn)了剛強(qiáng)，她，堅(jiān)韌，似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠(yuǎn)別放棄。
賈寶玉一個(gè)男兒，真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子可是是些渣滓濁沫而已�！彼鹬厥郎弦磺星嗄昱�，一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒，認(rèn)為黛玉是唯一的知己。
寶釵寶玉的表姐，一個(gè)被認(rèn)為是賢慧、兒媳的人，她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫(huà)面翠，臉若銀盆，眼若水杏。也是一個(gè)美人，一個(gè)舉止文雅的`人。一個(gè)大家閨秀。
這三個(gè)人的恩恩怨怨，他們恩感情仇，他們的恩怨，只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展此刻大家面前，黛玉以她獨(dú)特的個(gè)性，樣貌展此刻大家面前。他倆沒(méi)有一個(gè)贏，也沒(méi)有一個(gè)輸。
總之可見(jiàn)，這不是某一個(gè)女性某一個(gè)問(wèn)題上的杯具，而是那個(gè)社會(huì)里青年女性的普遍杯具。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，這就叫作“千紅一窟(哭)，萬(wàn)艷同杯(悲)�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
紅樓夢(mèng)第二十三回，西廂記妙詞通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心，是前八十回中相當(dāng)重要且經(jīng)典的一回。在此回中，世人往往多流連于寶黛讀西廂，意蘊(yùn)非凡，以為妙絕。然而我卻以為，牡丹亭艷曲警芳心，固然在意境之處不能比肩寶黛讀西廂，但作為林黛玉心境的轉(zhuǎn)折之處，在全書(shū)中很是關(guān)鍵。當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》不單單勝在情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣，伏脈千里。細(xì)膩的描寫(xiě)手法，也總是令人心折不已。在黛玉聽(tīng)曲這一段中，曹公以生動(dòng)細(xì)膩的`筆觸，完整描繪出了一幅在藝術(shù)欣賞中產(chǎn)生共鳴的畫(huà)面。因而，在下文里，我就想從情節(jié)和描寫(xiě)這兩個(gè)方面對(duì)此處進(jìn)行賞析。
從全書(shū)的關(guān)節(jié)來(lái)看，此處上銜讀西廂，下接葬花，可謂是一個(gè)過(guò)渡。如果說(shuō)在寶黛讀西廂，二人以“戲語(yǔ)”互定愛(ài)慕之心的時(shí)候，林黛玉尚對(duì)命運(yùn)，對(duì)寶黛愛(ài)情抱有幻想的話(huà)，哭訴葬花詞之時(shí)便是她清醒之時(shí)。在風(fēng)刀霜?jiǎng)χ�，豈有平安喜樂(lè)；春去春歸，又豈能長(zhǎng)久�！拔慈翦\囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”。這樣的悲嘆，其實(shí)已跟愛(ài)情無(wú)關(guān)，而是黛玉對(duì)自身命運(yùn)的感悟，是自作的詩(shī)讖。這樣的情懷，也是寶玉無(wú)法用愛(ài)情來(lái)慰藉或是彌補(bǔ)的，是一種壯烈的大絕望。從哭唱葬花詞后的每一日，都映照詩(shī)中所寫(xiě)，是“落花流水春去也”。而黛玉的心境之所以有這樣的變化，轉(zhuǎn)折之處便在聽(tīng)牡丹亭這里。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》這本悲情小說(shuō)總算被我給啃完了。在書(shū)中，作者從賈、史、王、薛四大封建家族的衰亡過(guò)程中，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)。書(shū)中給我印象最深的就是虛偽的王熙鳳。
王熙鳳的`外號(hào)是“鳳辣子”，她初見(jiàn)黛玉時(shí)，為黛玉喪母的不幸感到難過(guò)，用手帕擦淚，賈母說(shuō)“我才好了，你倒又來(lái)招我”話(huà)時(shí)，她又破涕為笑。一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、兩面派的人就立刻映在我眼前。
在生活中這樣的人也很多。舉個(gè)簡(jiǎn)單的事例：我媽媽公司有一個(gè)部門(mén)主管，他花費(fèi)了很多精力準(zhǔn)備實(shí)施籌備已久的企劃方案，同事和下屬都很贊成。但他高興得太早了，新方案不能得到推行。原來(lái)有個(gè)副總從中作梗。這個(gè)副總當(dāng)面贊成，暗地里卻做相反的宣傳，把許多原來(lái)支持新方案的人都拉攏過(guò)去了，他這種陽(yáng)奉陰違的做法真是夠卑鄙的。
后來(lái)，公司里幾乎所有的人都知道了這件事，可想而知，那位副總在公司的影響力很快就下降了。
我覺(jué)得我們對(duì)人要真誠(chéng)，不能兩面三刀。如果你對(duì)待別人當(dāng)面一套，背后又是另一種臉孔的話(huà)，等到有一天你的真面目被別人看穿的時(shí)候，你將會(huì)成為人們的話(huà)柄。所以，只有真誠(chéng)待人，生活才會(huì)快樂(lè)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在中國(guó)古代小說(shuō)中是一個(gè)“異數(shù)”，也是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。然而它就是曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是清代乾隆時(shí)間問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)的作者曹雪芹，他先世原是漢族，后為滿(mǎn)洲正白旗“包衣”人即滿(mǎn)洲貴族的'家奴。曹雪芹一生經(jīng)歷坎坷不平遇數(shù)分分合合的人世變遷。他感慨那個(gè)時(shí)候的世態(tài)炎涼、冷暖自知，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深，他把自己經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程在“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”的艱苦環(huán)境下，創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我似乎明白了作者的寫(xiě)作意圖和創(chuàng)作心路。在他的文章中我體會(huì)到追悔已往人生。他不僅僅寫(xiě)的是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
在《紅樓夢(mèng)》中的眾多人物當(dāng)中，我最為欣賞的是才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉，她充分體現(xiàn)中國(guó)古代審美意識(shí)的女性形象之一。她嬌弱清麗，有著十分敏感細(xì)膩的感情世界；我喜歡她的愛(ài)情觀(guān)，羈絆中有著甜蜜。比如她經(jīng)常對(duì)賈寶玉“使小性子”。但兩人的感情卻在爭(zhēng)吵中明確了加深了。
所以如果我們能抱著一種對(duì)經(jīng)典尊崇的態(tài)度，認(rèn)真沉下心來(lái)，逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界，一定會(huì)大有收獲。尤其是對(duì)于我們青年一代，更應(yīng)盡早接觸古典著作，受到經(jīng)典文化的熏陶，更快地成長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《西游記》第十回《二將軍宮門(mén)鎮(zhèn)鬼，唐太宗地府還魂》寫(xiě)判官崔珪獨(dú)自在司房里將李世民的陽(yáng)壽加了二十年，致使已經(jīng)來(lái)到陰間的李世民，被送回到陽(yáng)間繼續(xù)做皇帝。
崔珪之所以肯幫李世民回到陽(yáng)間，完全是賣(mài)結(jié)拜兄弟魏征的人情。陰間的判官崔珪為了人情，讓一個(gè)壽命已盡的人，回到陽(yáng)間。實(shí)在令人感到憤憤不平、瞠目結(jié)舌。
而在另一個(gè)名著《紅樓夢(mèng)》第16回《賈元春才選鳳藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路》寫(xiě)了一個(gè)跟《西游記》截然不同的陰間。
秦鐘病入膏肓，陰間的鬼判們前來(lái)索命，他百般求饒，不愿意去陰間。這些鬼判都堅(jiān)守原則不肯徇私，反而很生氣很沒(méi)好氣兒地說(shuō)：“虧你還是讀書(shū)人，難道不知道俗話(huà)說(shuō)：‘閻王叫你三更死，誰(shuí)敢留人到五更？’我們陰間上上下下都是鐵面無(wú)私的.，不比你們陽(yáng)間瞻顧情意，有許多阻礙的地方�！�
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》兩大名著的作者對(duì)于陰間有兩種不同的描寫(xiě)：《西游記》陰間的崔珪膽大包天，敢于徇私枉法，而《紅樓夢(mèng)》陰間的鬼判們都鐵面無(wú)私，不講情面。
不管是誰(shuí)寫(xiě)得陰間，都是由人決定陰間是怎樣的。由此可見(jiàn)，陰間是個(gè)什么樣子，一直以來(lái)都是由人說(shuō)了算。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
也許，大多數(shù)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都不理解黛玉，她也不需要?jiǎng)e人理解，因?yàn)椴焕斫馑娜瞬焕斫馑齼?nèi)心的渴望。
作者通過(guò)賈寶玉的眼睛，描繪了一位聰明、多才、美麗、體弱的病態(tài)美女。這樣一個(gè)軟弱的女人，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的毀滅和生命的終結(jié)之后，封建社會(huì)兇猛的面孔加速了她的香味。
看完《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那一幕，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人愿意幫忙。為了避免厄運(yùn)，賈母把寶玉的婚姻轉(zhuǎn)移到別處。一方面是婚姻的喜慶景象，另一方面是死前的悲傷，天末！香丘在哪里？香丘在哪里？黛玉葬花吟誦無(wú)怪。哪里有一個(gè)干凈理想的地方，哪里有我自己的理想，哪里是香丘？我現(xiàn)在生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是骯臟的。我想找一個(gè)我理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。在封建的`枷鎖下，一對(duì)追求自由的年輕男女為之憂(yōu)心忡忡，為之怨恨。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！就這樣，黛玉在寶玉的婚禮鑼鼓聲中去。帶著她的甜蜜走了。甜在何處?甜蜜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受世界的理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)的世界里，寶玉是她心中永恒的溫暖；在愛(ài)的世界里，寶玉是她心中永恒的痛苦。盡管她最終成為封建制度下的受害者。
假是真是假，什么都沒(méi)有。假是真，讓人無(wú)法理解《紅樓夢(mèng)》中的一切。作為一個(gè)靈魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，一群清高孤傲、自我欣賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)造成的，也寫(xiě)下了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。”，花襲人雖不如薛寶釵、林黛玉般是府中的小姐，但在大丫鬟里無(wú)疑是戲份最多的一個(gè)，也完全稱(chēng)得上是《紅樓夢(mèng)》中的重要人物，有句話(huà)說(shuō)“晴為黛影，襲為釵副”，襲人同薛寶釵一樣是封建傳統(tǒng)美德的典范，不時(shí)規(guī)勸寶玉要讀書(shū)上進(jìn)，她不只一次地照顧寶玉，幫助寶玉，她在寶玉被打后對(duì)寶玉悉心照料，在回王夫人話(huà)時(shí)卻說(shuō)“論理，我們二爺也須得老爺教訓(xùn)兩頓，若老爺再不管，將來(lái)不知做出什么事來(lái)呢！” 可見(jiàn)襲人又不完全是個(gè)寶釵，不可否認(rèn)，她的確是愛(ài)寶玉的，只是這份愛(ài)被遮在封建禮教的背后看不真切。
說(shuō)她擁護(hù)封建禮教，其一，是早在第六回“賈寶玉初試云雨情”中就提到“襲人素知賈母已將自己娛樂(lè)寶玉的`，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番�！毙⌒∧昙o(jì)就有如此想法，與她的身世有關(guān)，從小就被賣(mài)進(jìn)賈府，受到的是封建思想的熏陶，被灌輸?shù)氖欠饨ǘY教的規(guī)范，這就不難理解，為什么在賈寶玉“強(qiáng)襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)云雨之事”時(shí)會(huì)毫無(wú)反抗。其二，賈政毒打完寶玉后，襲人更是提心吊膽，害怕寶玉又做出什么其他的“渾事”來(lái)，直接向王夫人建議“教二爺搬出園外來(lái)住”，怕的是與林、釵二人的男女之分，這也是維護(hù)封建禮教的一大表現(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
在中國(guó)古代小說(shuō)中，是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。小說(shuō)是清代乾隆時(shí)期問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)的作者是曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深。
他所抒寫(xiě)的不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。
賈寶玉與父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交往，產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通，相互引為知己，賈寶玉，在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中，感情逐步專(zhuān)一，幾次向黛玉妹妹表明心跡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他們的`婚事卻只能由家長(zhǎng)們決定。而賈寶玉的祖母，母親為了家族的利益，寶玉的前途，更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聰明賢惠，博得賈府上下一致贊賞。后來(lái)在家長(zhǎng)們的周密安排下，寶玉在不知底細(xì)的情況下，與寶釵成親，黛玉則在憂(yōu)傷中死去。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤寂中抱憾終身。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀(guān)止，首先表現(xiàn)在作者善于刻畫(huà)人物上。這些形象大多性格鮮明，栩栩如生。更值得稱(chēng)贊的是，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)中，而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》，是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
在紅樓夢(mèng)的世界里，描寫(xiě)人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線(xiàn)性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后，作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈，不同個(gè)性的`個(gè)體，背負(fù)著自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。
人是一種很特別動(dòng)物，有時(shí)候云淡風(fēng)清，可以捧著一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復(fù)雜。立體的，而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性，這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個(gè)人，在某種場(chǎng)合，就是黛玉。在某種場(chǎng)合，我們會(huì)遇到王熙鳳，再換一個(gè)場(chǎng)合，我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是，我們的身邊，來(lái)來(lái)往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的人物，或者我們熟悉的一個(gè)人身上，他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的`日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
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