人生哲理演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿對(duì)我們的作用越來越大,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的人生哲理演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。
人生哲理演講稿1
生命只有一次,它是宇宙中最寶貴,最值得珍惜的。
生命即是脆弱的,也是堅(jiān)強(qiáng)的;生命即是短暫的,也是永恒的。
生命的存在是一種希望。
希望脆弱的生命堅(jiān)強(qiáng),希望短暫的生命永恒。
一個(gè)人的生命在時(shí)間的長(zhǎng)河中微不足道,你的名字到底能被人們記住多久。
生命,假若讓木棒擊打一下,就可以停止;流感也可以奪取人的生命。
病魔纏身,不屈不撓的抗?fàn),可以重生;?zāi)難來臨,堅(jiān)定信念,也可以戰(zhàn)勝災(zāi)難。
與病魔,死神一直交戰(zhàn)的霍金是個(gè)奇跡,21歲就身患絕癥,連醫(yī)生都說沒救了,他卻為了理想,和病魔頑強(qiáng)搏斗,F(xiàn)在67還是活著。他成就無數(shù),但是它最高成就我認(rèn)為是他——人類對(duì)生的堅(jiān)定信念,對(duì)理想的不懈追求對(duì)生命的熱愛,敬畏。堅(jiān)強(qiáng)的他說:“我的手還能動(dòng),我的大腦還能思維;我有終身追求的理想,我有我愛和愛我的親人朋友……對(duì)了,我還有一顆感恩的心。”
霍金,不僅以他的成就征服了世界,也以他頑強(qiáng)搏斗征服了世界。
他對(duì)生命深深的虔誠(chéng),和對(duì)生命的敬畏,他的價(jià)值觀,人生觀有準(zhǔn)確的導(dǎo)航:敬畏生命,感恩生命,端正生命。因?yàn)槿绱,他的脆弱的生命而?jiān)強(qiáng),他的短暫的生命而永恒。
臧克家說:“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著!边@句詩說的是所有的我敬仰的一切一切的霍金一般的生命,浮士德、格列夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保爾、克里斯多夫堅(jiān)持不懈奮斗的生命,永恒堅(jiān)強(qiáng)的生命,永遠(yuǎn)放著多彩的光芒,影響著全世界的生命堅(jiān)持不懈的奮斗自己的理想,讓時(shí)間長(zhǎng)河如銀河一般,群星璀璨,永放光芒。
人生哲理演講稿2
大家好!
人生——漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),繁華_多,人、作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇前,無可避免地徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險(xiǎn)情中,人、究竟能選擇什么,該選擇什么?
選擇自我。人有兩筆組成,看起來很好寫,但做起來卻很難,因?yàn)樵谶@萬千世界有形形色色的人,你、我都是其中的一人。在和這些人交往中,難免會(huì)"夾著尾巴”做人,失去了自我,久而久之,你就喪失了自己原本就有的特殊的東西,你會(huì)帶著虛假的面具度過自己的人生,如行尸走肉沒什么兩樣,該是多么痛苦的事!即使這么痛苦,還有人愿意這樣做,我只能說:“朋友,你活得太累了!”
選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的,是他們把我們從學(xué)語的孩子撫養(yǎng)成現(xiàn)在的我們,他們不知道在背后付出多少千辛萬苦,F(xiàn)在的你已經(jīng)長(zhǎng)大成人,有了自己的內(nèi)心世界,不愿與自己的父母多交流,可你曾知道父母內(nèi)心的酸楚,F(xiàn)在的你已經(jīng)在外工作,總是說自己很忙,沒有時(shí)間往家里打電話,那些都是借口,你可知道爸媽對(duì)你的思念。那么,朋友請(qǐng)你停下忙碌的腳步,哪怕占用你幾分鐘的時(shí)間,向家打個(gè)電話問候一下父母。他們也許聽到這電話后激動(dòng)地落淚,這些你可曾想過。朋友、停下你忙碌的腳步,算一算自己多久沒有和父母坐在一起談心了,想一想多久沒有回家看望父母了,那么請(qǐng)你多花點(diǎn)時(shí)間去做,哪怕只有短暫的幾分鐘,父母就會(huì)滿足,他們的內(nèi)心便不會(huì)孤單。朋友、請(qǐng)你想想父親在你童年時(shí)那高大的身軀和現(xiàn)在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時(shí)母親纖細(xì)的手和現(xiàn)在布滿老繭的手,布滿皺紋的眼角。這些你可曾想過。朋友、想想吧!不要在繼續(xù)錯(cuò)下去了,想想你還能在父母身邊陪伴他們多久,是二十年、三十年還是一輩子,就算你擁有這段時(shí)間,你能夠報(bào)答完父母給與我們的所有嗎?朋友,希望我的話能夠打動(dòng)你的心,好好地對(duì)待父母,因?yàn)檫@是做人的基本原則。
在人生與風(fēng)浪的洗禮中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨(dú)特內(nèi)心的人。
人生哲理演講稿3
大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。
朱元璋這人,可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐,小時(shí)候,父母雙亡,到處乞討;乞討不下去了,又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌,木魚經(jīng)卷,阿彌陀佛。
最后,沙彌也當(dāng)不成了,就木魚一扔,佛經(jīng)一燒,拿起屠刀,開始革命。
幾十年的刀光劍影,幾十年的血雨腥風(fēng),幾十年的浴血奮戰(zhàn),朱元璋的企業(yè)做大了,自己也弄把老板椅,往宮殿上一擺,朝上一坐,建立明朝,當(dāng)了皇帝。
當(dāng)了皇帝,那感覺特爽,特舒服,也特得意。尤其看到滿朝大臣,頂禮膜拜,連稱萬歲萬歲萬萬歲,朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然,得意歸得意,仍得壓在心中,仍得一臉莊重:皇帝,得有皇帝的.樣兒,不能張狂。
這樣憋,是能把人憋瘋的。
朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī),將內(nèi)心的得意,狠狠地釋放了一把。
那次,是去看一座未完成的宮殿。到了宮門,朱元璋手一揮,告訴警衛(wèi),都別跟著,我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是,扔下警衛(wèi)員們,背著手,走進(jìn)了宮殿。
顯然,宮殿還沒修好,但也快竣工了。宮殿很高大,很富麗,很堂皇,朱皇帝看了,很爽氣。
朱元璋一高興,就想起自己打江山的事,兩種得意摞在一塊,更加得意。左右看看,警衛(wèi)沒來,自己一人,就捋著胡須,得意地自言自語:“我本來拿著刀子沿江剽掠,只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜,沒想到,一不小心,竟弄出這么大的家業(yè)!闭f完,忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完,終究不放心,抬頭一看,臉色煞白。
原來,果然有人。
那個(gè)人,是個(gè)老頭,就騎在宮殿梁間,正在涂漆,顯然是個(gè)漆匠。此時(shí),他目不斜視,正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話,他好像沒聽見。
朱元璋眼睛里,笑意沒有了,射出白亮亮的光,刀子一樣。他想,自己今天說的話,要是傳出去,不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身,百姓知道今天這事,該如何看自己;大臣知道后,該如何看待自己。
朱元璋這家伙,殺個(gè)人,于他而言,猶如碾死一只螞蟻,他的那些大功臣,哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的,又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是,他抬起頭,對(duì)著梁上喊:“哎,那位,你下來!
上面的人仍沒朝下望,一心一意,繼續(xù)著手里的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下,放大聲音,對(duì)著上面大喊:“你下來。”
那人仍忙著刷漆,理也不理。
宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲,都跑進(jìn)來,對(duì)著梁上大喊:“老頭子,圣上讓你下來!北娙说纳らT,猶如炸雷,老頭聽清了,慢慢溜下來,問:“喊什么?”
大家說:“圣上叫你!
老頭點(diǎn)點(diǎn)頭,忙走到朱元璋面前跪下道:“臣人老耳聾,沒聽清圣上呼喚,望恕死罪。”
朱元璋聽了,寡白的臉色和緩下來,心里一陣輕松,人一輕松,態(tài)度就好了,呵呵大笑,望望左右道:“如此高齡,如此辛勞,理應(yīng)獎(jiǎng)賞!弊屓四脕矶畠摄y子,賞給老人,擺出一副親民的樣子。內(nèi)心里,卻長(zhǎng)長(zhǎng)吁了口氣:這樣個(gè)聾子,能聽清什么?
老人接過銀子,忙叩頭稱謝,起身后慢慢出了宮門,擦了把汗,也暗暗噓了口氣。只有他知道,朱元璋的話,他聽了個(gè)十足十,一句不落。也只有他知道,自己一點(diǎn)兒也不聾,耳聰目明。他更明白,今天,自己等于是在刀尖下鉆過來的,撿了一條命。
老人是裝聾,用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
人生哲理演講稿4
大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
《論語·陽貨》第一則,記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒:陽貨希望孔子出山,幫助自己,但孔子自小討厭陽貨,長(zhǎng)大后看到陽貨陪臣執(zhí)國(guó)命,更是厭惡他。
陽貨是有架子的,他不會(huì)親自登門拜見孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨,他是有手段的。他先放出風(fēng)聲,要孔子去見他。但孔子不傻,不去見。陽貨苦思冥想,終于想出一條計(jì)策:他趁孔子不在家,派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法,按照吉禮,“大夫賜于士,不得受于其家,則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也,而饋孔子蒸豚!敝祆湔f:“瞰孔子之亡而歸之豚,欲令孔子來拜而見之也!彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家,看見陽貨派人送來的小豬,就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目:去拜訪吧,就等于投靠,陽貨可以以此散布言論,造成孔子和他合作的社會(huì)影響;不去吧,違背周禮,不用說孔子本人不愿違背周禮,陽貨也可以借此打擊孔子,敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實(shí)就在眼前:操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法:孔子也打聽到他何時(shí)不在家,并趁機(jī)去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!
孔子一看是陽貨大夫的車馬,自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開,而陽貨一見孔子的來路,以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子,也就明白了是怎么回事。他很生氣,加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫,說話的口氣也沖:別躲!過來!我有話對(duì)你說!
孔子只好轉(zhuǎn)回來,走近陽貨。陽貨說:“一個(gè)人藏起自己的才能而聽任國(guó)家混亂,可以叫仁嗎?”
道理很正派,孔子無奈,只好說:“不可!
“那么,本來喜歡從政卻屢次錯(cuò)過機(jī)會(huì),可以叫智嗎?”
說得也對(duì),孔子只好又回答:“不可!
孔子顯然不愿和陽貨直接沖突,面駁陽貨,所以恭恭敬敬順著他說。但是,他的兩個(gè)“不可”,很明顯是敷衍,是虛與委蛇。陽貨當(dāng)然也能聽出來,但孔子態(tài)度既然如此恭敬,他也無從發(fā)作。
末了,陽貨說:“日月流逝,時(shí)不我待!”
潛臺(tái)詞是:孔先生,您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會(huì)?
我相信,陽貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子,觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢(mèng)?鬃有闹械膱(jiān)冰開始融化:“好吧,我準(zhǔn)備出仕了。”
這段對(duì)話非常精彩,孔子也不是不愿做官,而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以,不見陽貨,是“義”;不得已去拜見陽貨,是“禮”;等陽貨不在家才去拜,是“權(quán)”;路上碰見了也就恭敬相見,不愿意做的太決絕,是“毋必毋固”。陽貨每一問,孔子必答,是陽貨說得在理,孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解,是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人,一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨,我們可以像孔子那樣,把生命歷程中碰到的形形色色的人,包括小人,都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí),任何一個(gè)障礙,換個(gè)角度看,也是一個(gè)高度,假如你不能高過障礙,甚至比障礙還低,只能與障礙平視,甚至仰視,障礙就是峭壁,擋住你前進(jìn)之路。但是,假如你高過你的障礙,可以俯視障礙,就可以在障礙面前抬腳,把它踩在腳下,此時(shí),障礙就變成了臺(tái)階,抬舉著我們攀升。
面對(duì)陽貨的咄咄逼人,孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽貨那里為官,卻也無需在此一爭(zhēng)高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是:不是要斗得過小人,而是要高得過小人。
三十多年前,十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去,陽貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階,更何況今天。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
人生哲理演講稿5
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng),因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家,偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后,認(rèn)識(shí)了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發(fā)現(xiàn)到,買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行,有許多賣古董的人甚至對(duì)古董一無所知,只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個(gè)例子,有一天我在一個(gè)賣壺的小販攤子上,看到時(shí)大彬的仿制茗壺,時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。
“多少錢?”我問。
“三千元。”小販說。
“假的也賣這么貴。”
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時(shí)大彬是誰,你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了,這一把是他親手賣給我的!毙∝溍娌桓纳卣f。
對(duì)于這樣的古董攤販,我們只有無言以對(duì)了。
因此,買古董的人,眼里只有古董,價(jià)錢是不太在乎的,賣古董的人,眼里只有金錢,他們才不在乎古董的價(jià)值。
例如一個(gè)明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬元就會(huì)賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬元買到,可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。
有一次,我和一個(gè)買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說:“說真的,我們的眼睛最值錢!”
“為什么?”
他說:“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑,所以,買古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會(huì)受騙上當(dāng)了!
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好,別人花十萬才能買到的古董,我們花一萬就買到了,我們那一次的眼光,價(jià)值正是九萬。還有什么古董比這個(gè)更值錢呢?
因此,我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng),是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡臺(tái)灣話把古董商說成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們?nèi)フ夜哦,正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢的眼睛。
生活也是這樣子的,我們?cè)诜菜椎纳钪凶穼じ篮愕膬r(jià)值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進(jìn)而見及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門下,希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時(shí)候就用來靜心,并觀看這個(gè)世界。
弟子過幾天就會(huì)問師父:“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
又過了一陣子,弟子更著急了,問師父:“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問煩了,拿一個(gè)石頭交給他,對(duì)他說:“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià),只要了解它的價(jià)錢,不要真的賣掉它!
在菜市場(chǎng)里,有兩個(gè)人想買這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元,另一個(gè)出價(jià)二十元,第一個(gè)是要買回去做秤錘,第二個(gè)是要買回去做硯臺(tái)。
弟子把石頭帶回來,報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元!
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場(chǎng)去,只要了解它的價(jià)錢,不要真的賣掉它。
在玉石市場(chǎng),有人出價(jià)到五十萬元,因?yàn)槟鞘^看起來非常稀有。
弟子把石頭帶回來,報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬。”
師父:“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去,只要估量它的價(jià)錢,不要真的賣掉它!
弟子欣喜若狂地跑回來報(bào)告師父:“師父呀!聽鉆石市場(chǎng)人說,這是一塊最完美的鉆石,有人開價(jià)五千萬呢!”
師父說:“沒錯(cuò)!這是最完美的鉆石,可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價(jià)值。你每天追著我問:什么才是人生的真相,用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛,和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問呀!”
弟子聽了,就心開意解地開悟了。
我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價(jià)值的事物,卻很少有人了解,我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
有價(jià)值的眼睛看見了山,山就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見了海,海就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見了陽光,陽光就有了價(jià)值,因此禪師才說:“日照一隅,也是國(guó)寶!
太陽所照耀到的每一個(gè)角落,都像國(guó)寶一樣的珍貴,這種深刻的見解,只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!
人生哲理演講稿6
大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。
朱元璋這人,可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐,小時(shí)候,父母雙亡,到處乞討;乞討不下去了,又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌,木魚經(jīng)卷,阿彌陀佛。
最后,沙彌也當(dāng)不成了,就木魚一扔,佛經(jīng)一燒,拿起屠刀,開始革命。
幾十年的刀光劍影,幾十年的血雨腥風(fēng),幾十年的浴血奮戰(zhàn),朱元璋的企業(yè)做大了,自己也弄把老板椅,往宮殿上一擺,朝上一坐,建立明朝,當(dāng)了皇帝。
當(dāng)了皇帝,那感覺特爽,特舒服,也特得意。尤其看到滿朝大臣,頂禮膜拜,連稱萬歲萬歲萬萬歲,朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然,得意歸得意,仍得壓在心中,仍得一臉莊重:皇帝,得有皇帝的樣兒,不能張狂。
這樣憋,是能把人憋瘋的。
朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī),將內(nèi)心的得意,狠狠地釋放了一把。
那次,是去看一座未完成的宮殿。到了宮門,朱元璋手一揮,告訴警衛(wèi),都別跟著,我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是,扔下警衛(wèi)員們,背著手,走進(jìn)了宮殿。
顯然,宮殿還沒修好,但也快竣工了。宮殿很高大,很富麗,很堂皇,朱皇帝看了,很爽氣。
朱元璋一高興,就想起自己打江山的事,兩種得意摞在一塊,更加得意。左右看看,警衛(wèi)沒來,自己一人,就捋著胡須,得意地自言自語:“我本來拿著刀子沿江剽掠,只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜,沒想到,一不小心,竟弄出這么大的家業(yè)!闭f完,忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完,終究不放心,抬頭一看,臉色煞白。
原來,果然有人。
那個(gè)人,是個(gè)老頭,就騎在宮殿梁間,正在涂漆,顯然是個(gè)漆匠。此時(shí),他目不斜視,正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話,他好像沒聽見。
朱元璋眼睛里,笑意沒有了,射出白亮亮的光,刀子一樣。他想,自己今天說的話,要是傳出去,不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身,百姓知道今天這事,該如何看自己;大臣知道后,該如何看待自己。
朱元璋這家伙,殺個(gè)人,于他而言,猶如碾死一只螞蟻,他的那些大功臣,哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的,又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是,他抬起頭,對(duì)著梁上喊:“哎,那位,你下來!
上面的人仍沒朝下望,一心一意,繼續(xù)著手里的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下,放大聲音,對(duì)著上面大喊:“你下來!
那人仍忙著刷漆,理也不理。
宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲,都跑進(jìn)來,對(duì)著梁上大喊:“老頭子,圣上讓你下來!北娙说纳らT,猶如炸雷,老頭聽清了,慢慢溜下來,問:“喊什么?”
大家說:“圣上叫你。”
老頭點(diǎn)點(diǎn)頭,忙走到朱元璋面前跪下道:“臣人老耳聾,沒聽清圣上呼喚,望恕死罪!
朱元璋聽了,寡白的臉色和緩下來,心里一陣輕松,人一輕松,態(tài)度就好了,呵呵大笑,望望左右道:“如此高齡,如此辛勞,理應(yīng)獎(jiǎng)賞!弊屓四脕矶畠摄y子,賞給老人,擺出一副親民的樣子。內(nèi)心里,卻長(zhǎng)長(zhǎng)吁了口氣:這樣個(gè)聾子,能聽清什么?
老人接過銀子,忙叩頭稱謝,起身后慢慢出了宮門,擦了把汗,也暗暗噓了口氣。只有他知道,朱元璋的話,他聽了個(gè)十足十,一句不落。也只有他知道,自己一點(diǎn)兒也不聾,耳聰目明。他更明白,今天,自己等于是在刀尖下鉆過來的,撿了一條命。
老人是裝聾,用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
人生哲理演講稿7
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是,張儀畢業(yè)的時(shí)候,師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),游說六國(guó),形成合縱的局面,與秦國(guó)抗衡,名震天下。
剛走出校門的張儀,也想憑自己的能力自謀職業(yè),因?yàn)樗X得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,幾個(gè)月過去,工作依然無著落。無奈之下,他想到了自己“大腕級(jí)”的師兄蘇秦。于是,他前往趙國(guó),呈上自己的名帖,請(qǐng)求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己,就一直以公務(wù)繁忙為借口,不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,但轉(zhuǎn)念又一想,也許師兄是真忙吧,再說自己是有求于人啊,他就耐心地堅(jiān)持下來繼續(xù)等。
過了幾天,蘇秦終于接見了張儀?墒亲審垉x沒有想到的是,蘇秦不僅沒給他滿意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面,責(zé)備張儀說:“憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!”然后,毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦,本想從中得到點(diǎn)好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發(fā)誓,一定要混出個(gè)人樣來,出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國(guó),都已經(jīng)在蘇秦的勢(shì)力范圍之內(nèi),肯定容不下自己了。張儀想來想去,決定投奔秦國(guó),因?yàn)橹挥星貒?guó)能對(duì)趙國(guó)構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個(gè)門人聽說張儀要到秦國(guó)去,就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門人似乎十分富有,贈(zèng)送了很多金錢、財(cái)物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的,他說:“張先生是成大事的人,我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢(shì)了,我也能跟著享受榮華富貴!睆垉x聽了,十分感動(dòng)。最后,在這位門人的幫助下,張儀歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)秦國(guó),見到了秦惠王。
由于當(dāng)時(shí)六國(guó)的合縱力量強(qiáng)大,讓秦國(guó)很是忌憚,但秦惠王又苦于無破解之策,張儀的到來自然讓他十分高興,尤其是張儀破解六國(guó)合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來,秦惠王采用了張儀的策略,加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國(guó)游說,瓦解合縱,經(jīng)過十多年的努力,蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國(guó)合縱被秦國(guó)瓦解了。
張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費(fèi),終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時(shí),一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說:“靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報(bào)答您的恩德,為什么要離開呢?”那位門人說:“這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經(jīng)說過,您的才能遠(yuǎn)在他之上,所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會(huì)喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì),流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發(fā)起你的斗志!
張儀聽了門人的話,才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊,如果沒有當(dāng)初的那番羞辱,也許就不會(huì)有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
人生哲理演講稿8
大家好!
人的一生,有些東西與生俱來、難以改變,有些東西則可以自主選擇、自我把握。選擇對(duì)了、把握住了,則人生沒有虛度,相反就可能枉度一生,不可不慎。針對(duì)一些人的思想糾結(jié),我們應(yīng)做好這樣四道人生“選擇題”。
不圖“背景”,當(dāng)有辛苦勤勞的“背影”。有的人總盼望能有點(diǎn)“背景”,背靠大樹走捷徑。于是千方百計(jì)攀高枝,千辛萬苦抱大腿,削尖腦袋進(jìn)圈子,有的甚至喪失人格和尊嚴(yán),甘當(dāng)門客與“家臣”。他們或許會(huì)得利于一事、得勢(shì)于一時(shí)、得逞于一陣,最終“背景”都會(huì)成過眼煙云,靠山甚至可能成危險(xiǎn)的“火山”,有的因此摔得很難看。俗言“英雄不問出處”“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男”,多少有成就的人都出身寒門,但他們平凡而不平庸,草根而不“草包”。其中的關(guān)鍵就在于,是選擇奮斗還是選擇享受,是找“背景”還是留下辛苦的“背影”,能不能吃苦受累、自強(qiáng)不息。
可以沒有奇跡,得有奮斗向上的軌跡。人生好比一場(chǎng)長(zhǎng)跑,有的人能創(chuàng)造奇跡,不斷跑出新的紀(jì)錄,更多的人則只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但不管怎樣的人生,都應(yīng)該有自己清晰的成長(zhǎng)成才路徑,不能渾渾噩噩、迷糊不清。現(xiàn)實(shí)中,一些人似乎既不奢求、不貪圖有什么奇跡出現(xiàn),又不去追求有意義有價(jià)值的人生,而是得過且過,做一天和尚撞一天鐘,行尸走肉沉湎于紙醉金迷、吃喝玩樂;剡^頭看,人生一路走來的腳印錯(cuò)亂不堪,或模糊不清,出不了彩、留不下風(fēng)景。人生可以沒有跳躍式的奇跡出現(xiàn),但一定要過得有模有樣、有滋有味、有聲有色,干一件事成一件事、做一樣?xùn)|西像一樣?xùn)|西,走出一道不錯(cuò)的人生軌跡。不可“出事”,得有可堪回味的故事。對(duì)于每個(gè)人來說,人生之舟經(jīng)不起事故的顛簸,任何事故都有可能在瞬間讓自己的人生拐彎和轉(zhuǎn)向,特別是大的事故可能就此逆轉(zhuǎn)甚至葬送人生前程。我們要避免事故,但得有這樣那樣的故事發(fā)生,沒有故事的人生平淡無奇,過于沉寂,像一潭死水蕩不起漣漪。有故事的人生充滿意趣,有故事的人有內(nèi)涵、有厚重感,越有故事的人越沉靜簡(jiǎn)單、從容不迫。當(dāng)然,故事如果處理不好,也許會(huì)演變成事故,在一定意義上講,故事就是沒有變成事故的事。事故不堪回放,故事可堪回味。美好生動(dòng)的故事是人生的一筆寶貴財(cái)富。
不慕權(quán)力,得有正向影響力。權(quán)力是把雙刃劍,用得好則造福于人,也為自己的人生增光添彩,用不好則既害人害己,又誤事壞事。同時(shí),握有權(quán)力,就會(huì)面臨各種各樣的捧殺、_、陷阱和“圍獵”。貪圖權(quán)力,為無權(quán)或權(quán)力小一點(diǎn)就糾結(jié)、傷神,而不及時(shí)修養(yǎng)心性,以致德不配位,則很容易腐化墮落。“人可一生不仕,不可一日無德”,思想道德的影響力是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的,是不慕權(quán)力,而去思考如何活得有影響力,從思想觀點(diǎn)上、道德品行上、人格魅力上立身,方能成就人生價(jià)值。
人要過得精彩,活出價(jià)值,就得好好思考什么可以有、什么可以沒有,不該有的不強(qiáng)求、不折騰、不貪圖,該有的不缺位、不缺席、不缺失,這樣的人生才豐富多彩。
人生哲理演講稿9
大家好!
有個(gè)年輕人,有一天,因?yàn)樾那椴缓茫叱隽思议T,漫無目的地到處去閑逛,不知不覺地他來到了森林深處。在這里他聽到了婉轉(zhuǎn)的鳥鳴,看到了美麗的花草,他的心情漸漸好轉(zhuǎn),他徜徉著,感受著生命的美好和幸福。
忽然,他的身邊響起了呼呼的風(fēng)聲,他回頭一看,嚇得魂飛魄散,原來是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地?fù)溥^來。他拔腿就跑,跑到一棵大樹下,看到樹下有個(gè)大窟窿,一棵粗大的樹藤?gòu)臉渖仙钊肟吡锩,他幾乎不假思索,抓住樹藤就滑了下去,他想,也許這里是最安全的,能躲過劫難。
他松了口氣,雙手緊緊抓住樹藤,側(cè)耳傾聽外邊的動(dòng)靜,并時(shí)不時(shí)地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來踱去,久久不肯離去。年輕人那顆懸著的心又緊張了起來,他不安地抬起頭來,這一看又叫他吃了一驚,一只尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹藤,樹藤雖然粗大,可它經(jīng)得住松鼠咬多久呢?他下意識(shí)地低頭看洞底,真是不得了!洞底盤著四條大蛇,一直瞪著眼睛,嘴里搖卷著長(zhǎng)長(zhǎng)的信子。
恐懼感從四面八方襲了過來,他悲觀透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想這么不上也不下吧,卻有只松鼠在咬樹藤,他甚至已經(jīng)聽到了樹藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。
故事說到這里。朋友們也許已經(jīng)悟出了,這個(gè)故事并不是人生的特殊個(gè)例,也不是人生的具體寫實(shí),而是人生境遇的一個(gè)比喻。佛經(jīng)解釋說,那只老虎不是別的,其實(shí)是無常;那只松鼠是時(shí)間;那四條大蛇是人生無法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線。
老虎存在于這個(gè)世界上是無疑的,正如災(zāi)害,正如煩惱,正如天外飛來的橫禍。這些不測(cè)總是要來到人間的。是來到你的面前,還是來到他的面前,是碰到一次,還是常常碰到,這也許有一定的偶然性。
佛說,這就是無常。與生俱來的還有生、老、病、死,這是任何人都無法掙脫的宿命,上至王侯將相,下至販夫走卒,是誰都無法擺脫的。無法擺脫的還有時(shí)間,從表面上來看,時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅,甚至我們還會(huì)以為它是運(yùn)載人生的免費(fèi)列車,可是真正給我們致命一擊的就是時(shí)間,時(shí)間每時(shí)每刻都在咬著我們的生命之藤。
其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦味的窟窿。人被從母體趕出來,就被驅(qū)趕到這個(gè)窟窿里來了,人生在生、老、病、死這種苦境之外,還有許多意想不到的挫折和打擊,也許你常常被苦難緊緊盯住。那么你準(zhǔn)備怎么辦呢?
好,讓我們繼續(xù)看完那個(gè)年輕人的故事。
年輕人想:懸掛不動(dòng)已經(jīng)是不可能的了,樹藤已經(jīng)不讓你懸了;跳下去絕無生路,那是個(gè)死胡同,連逃的地方也沒有;可是外面呢,有可怕的老虎,但是也還有鳥鳴,有花香。年輕人在想,難道這就是人生的宿命?冥冥之中,他聽到一個(gè)聲音在喊:別怕,跑吧。
于是他不再做多余的考慮,一把一把向上攀登,他終于爬到了地面,看到那只老虎在樹底下閉目養(yǎng)神(是的,苦難也有閉上眼睛的時(shí)候),他瞅住這個(gè)機(jī)會(huì),拔腿狂奔,終于擺脫了老虎回到了家。
也許我們能力確實(shí)有限,也許我們的厄運(yùn)真的無法擺脫,但是我們用不著絕望,我們逃不脫生、老、病、死,我們逃不脫有限的歲月,但是我們可以逃得脫老虎,逃得脫人生迎面而來的災(zāi)難。面對(duì)不幸,挫折和打擊,我們可以跑,可以奮斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快,這就是生路。所謂生路,就是人生之路。
這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單,可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無畏的精神,以及一種深層次的悟性。也就是說,我們必須學(xué)會(huì)掌握自己的人生。不要被隨時(shí)會(huì)來的各式各樣的威脅,而畏縮。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得,靈活運(yùn)用我們的智慧,去排除一切危難。讓自己懂得,如何闖出一條條新的人生之路來。
【人生哲理演講稿】相關(guān)文章:
人生哲理的演講稿01-08
關(guān)于人生哲理的演講稿5篇02-20
人生哲理演講稿3分鐘09-02
人生哲理12-09
人生哲理11-28
人生哲理09-19
人生哲理12-03
人生哲理09-19
人生哲理的格言03-20