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        養(yǎng)成教育演講稿

        時(shí)間:2022-10-22 19:23:19 演講稿 我要投稿

        【必備】養(yǎng)成教育演講稿4篇

          演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,演講稿的使用頻率越來越高,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編整理的養(yǎng)成教育演講稿4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【必備】養(yǎng)成教育演講稿4篇

        養(yǎng)成教育演講稿 篇1

          美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”我國著名教育家葉圣陶先生也說過:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣!薄暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣!笨梢姡ズ灭B(yǎng)成教育是一件多么重要的事情,小而言之,對于學(xué)生的全面發(fā)展,大而言之,對于提高全民族的綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。

          從教二十年來,我始終堅(jiān)持讓學(xué)生“學(xué)做人第一”。因?yàn),在一個(gè)人的成長過程中,小學(xué)至初中階段是形成性格的最關(guān)鍵時(shí)期。在此階段,不讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不讓學(xué)生好好學(xué)做人的道理,那就是他們學(xué)到的課本知識(shí)再多,他們的腦瓜再聰明,也很可能在今后的學(xué)習(xí)過程中因某種原因而前功盡棄,或走上社會(huì)成為一個(gè)“半廢人”。這樣的例子不勝枚舉。據(jù)報(bào)道,今年的2月27日晚,大足縣雙塔中學(xué)發(fā)生一幕慘。涸撔3跻唬ㄋ模┌鄬W(xué)生李力(化名),連續(xù)兩個(gè)通宵上網(wǎng)未回家。父親來到學(xué)校與班主任老師一起對其教育,李父讓其下跪認(rèn)錯(cuò)。不想李力竟當(dāng)眾跑出老師辦公室,從3樓跳下自殺,搶救無效死亡。試想,如果李力有良好的行為習(xí)慣,會(huì)“連續(xù)兩個(gè)通宵上網(wǎng)未回家”嗎?如果懂得做人的道理,會(huì)有這樣過激的行為出現(xiàn)嗎?更有使國人難堪甚至傷心的事情:有些外國旅游景點(diǎn)竟然赫然用中文標(biāo)示:請不要隨地吐痰!別人對我們?nèi)绱恕昂翊,作為泱泱大國的國民,我們不可能無動(dòng)于衷吧?作為教育工作者,我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“養(yǎng)成教育”是何其重要!

          那么,在實(shí)施“養(yǎng)成教育”的過程中,都有哪些事情值得注意呢?這里,就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)談?wù)匋c(diǎn)滴看法。

          一、熱心觀察,留意表現(xiàn)。實(shí)施“養(yǎng)成教育”,首重針對性,針對學(xué)生的年齡特點(diǎn),針對地方實(shí)際,針對學(xué)生日常的行為習(xí)慣。所以,作為教育者,一定要留意觀察學(xué)生的一言一行,以期選擇最好的教育手段,“對癥下藥”。例如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)班里有一男生連續(xù)好幾天心神不定,總不斷吐唾液,就立即警覺起來,問他怎么回事,他說沒事。真的沒事嗎?不可能,好端端的,吐什么唾液!我跟其家長取得了聯(lián)系。家長說近幾天總發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間有煙蒂。這很可能就是“吐唾液”的原因了。我馬上找了好多“吸煙危害健康”的資料,在班里搞了個(gè)小展覽后,又搞了個(gè)討論會(huì)。這次活動(dòng)后,全班同學(xué)更進(jìn)一步地了解了吸煙的危害性,“吐唾液”的同學(xué)也馬上跟我“私了”來了。他說,近來跟了幾個(gè)社會(huì)上的人,他們老叫他抽煙,從現(xiàn)在起再也不跟他們來往了,也不抽煙了。果然,沒過多久,這學(xué)生就不再“吐唾液”了。

          二、家校聯(lián)系,不可或缺。有些學(xué)生具有“兩面性”,有的是“在家是個(gè)好孩子,在校是個(gè)頑皮生”,有的則相反。所以,我們不能單憑學(xué)生的在校表現(xiàn)就作出判斷。有的學(xué)生的“兩面性”還不是表現(xiàn)在家校的區(qū)別,而是表現(xiàn)在“表里不一”。學(xué)生雖然大都比較單純,不善于掩藏,但個(gè)別學(xué)生還是可能因?yàn)槌砷L過程、生活環(huán)境的某種特殊性而致豐富的內(nèi)心世界與日常的行為表現(xiàn)不盡相同,甚至截然相反。這類學(xué)生還要通過老師的關(guān)愛、溝通,或日記交流等等措施去作全面了解。曾帶過這樣一個(gè)學(xué)生:她是班長,各方面都很優(yōu)秀。有一陣子,她上課時(shí)偶爾目光游離,還有時(shí)發(fā)呆。我跟她談心,她總說“真的沒事,請老師放心”。家長說家里一切正常,孩子回家也跟往常一樣做家務(wù)和功課,就是近來有一男生常打電話來,孩子每次聽電話都有些不耐煩。憑我的感覺,這學(xué)生是有什么說不出的事了。于是,我在她的周記里寫上這么一句話:“你還沒把我當(dāng)朋友嗎?”周記發(fā)下去后,她馬上就又交上來了,只見里面寫著:“老師,我真服你了——我可什么都沒流露出來啊。是的,我近來心里很復(fù)雜,因?yàn)槲遗龅揭患f不出來的事啊!我就在周記里跟你說,好嗎?”“心門”就要開了——在過后通過幾次周記交流中,她終于把心掏出來了。原來,隔壁班有一男生向她“求愛”了,說如果她不答應(yīng)就不讀書了。她不可能答應(yīng),又擔(dān)心那男生真的因此荒廢了學(xué)業(yè),又不敢告訴別人,怕傷了對方的自尊心,所以不知如何是好。找到了“病因”,我就放心了。后來,在我的幫助下,問題終于得到妥善解決了。

          三、以身作則,重中之重。“學(xué)高為師,身正為范”,“身教重于言傳”,這是好多老師都懂的至理名言?伞岸辈坏扔诰湍茏龅煤。試想,如果一個(gè)老師對“有禮”的`學(xué)生“疼愛有加”,對“沒禮”的學(xué)生愛理不理;或站在講臺(tái)邊抽煙邊教育學(xué)生抽煙如何不好;或邊講粗話邊怪學(xué)生不文明,那后果會(huì)是怎么樣呢?細(xì)心的老師不難發(fā)現(xiàn),板書“龍飛鳳舞”的老師,帶出來的學(xué)生寫字大都是潦草的;板書“煞有介事”的老師,帶出來的學(xué)生寫字大都是端正的。

          四、教育形式,切忌單調(diào)。由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)使然,我們在對其實(shí)施“養(yǎng)成教育”的過程中,切忌形式單調(diào),特別是一味的說教,更會(huì)讓學(xué)生“昏昏欲睡”。所以,我們必須針對實(shí)際情況,采取形式多樣、生動(dòng)活潑的教育措施。例如,在發(fā)現(xiàn)班里不少學(xué)生對家長的苦心或苦衷不理解,在家亂使性子后,我著手組織了一個(gè)“世上只有媽媽好”的主題隊(duì)會(huì),把了解到的案例都編進(jìn)小品、相聲、短劇等等節(jié)目中去。家長也都請來參加了這次活動(dòng)。在活動(dòng)過程中,家長是百感交集,學(xué)生是愧疚不已。當(dāng)演到一個(gè)問題小品——《這褲子該不該買》時(shí),節(jié)目的原型人物泣不成聲,當(dāng)場向母親認(rèn)錯(cuò)。再如,在一次春游活動(dòng)中,有一個(gè)平時(shí)總喜歡搗蛋的學(xué)生“開小差”,自個(gè)兒到另一個(gè)地方活動(dòng),惹得大家人心惶惶,四處尋找。找到后,該學(xué)生雖然覺得過意不去,但也認(rèn)為“不必大驚小怪”。針對這一情況,在隨后的一次語文考試中,我專門為此寫了一篇《找到小熊了》的童話,要求學(xué)生完成閱讀作業(yè)后寫出讀后感。文章講的是:在去參加森林運(yùn)動(dòng)會(huì)的途中,小熊由于好奇心強(qiáng),四處亂竄,最后迷了路。整個(gè)熊隊(duì)伍為了找小熊而錯(cuò)過了比賽機(jī)會(huì),熊媽媽還因誤中獵人獸夾而受了重傷。該生在完成這道題時(shí),因想起數(shù)學(xué)老師為了找他而摔破手臂、鮮血沾滿衣裳的情景,后悔不已,寫了一篇情真意切的讀后感,此后,表現(xiàn)好多了。

          由于我在學(xué)生的“養(yǎng)成教育”上花了不少的心血,所以他們的綜合素質(zhì)也相對較高,無論是在求學(xué)的過程,還是學(xué)成之后走上社會(huì),已具備的良好的行為習(xí)慣和思想品質(zhì)都讓他們獲益匪淺,成功的幾率當(dāng)然也相當(dāng)高。

          偉大的人民教育家陶行知先生早在幾十年前就諄諄告誡全體教育者:“小學(xué)不但要培養(yǎng)小學(xué)生,而且同時(shí)培養(yǎng)小先生。這樣的小學(xué)才算是現(xiàn)代前進(jìn)的小學(xué)。如果只教小孩讀死書而不肯教人,那么,它只是一個(gè)小小書呆子或一個(gè)小小守知奴的制造廠!碧障壬f的“培養(yǎng)小先生”也是要求我們要重視“養(yǎng)成教育”,讓學(xué)生學(xué)到做人的道理吧。

        養(yǎng)成教育演講稿 篇2

          我們始終認(rèn)為:小學(xué)教育即良好習(xí)慣養(yǎng)成教育+初步的智力培養(yǎng)。這既是小學(xué)生德、智、體、美、勞得以全面發(fā)展的具體體現(xiàn),也是對小學(xué)生進(jìn)行“兩全”教育的具體措施和手段。近年來,本校針對所在山區(qū)學(xué)生“性子野、習(xí)慣差”一實(shí)際情況,在“重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育”上做了一些較為實(shí)在的具體工作,在“促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”上確實(shí)起到了一定的效果。具體一些做法是——

          一、課內(nèi)重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育。小至上課的一個(gè)坐勢,大至學(xué)習(xí)某類固定課型的學(xué)習(xí)方法,我們都要求貫穿于每一堂課的教學(xué)之中。上課時(shí),如果有學(xué)生開小差,任課老師會(huì)有意識(shí)地、采取適當(dāng)方法予以引導(dǎo);有同學(xué)做小動(dòng)作,老師會(huì)邊講課邊下意識(shí)地走到該同學(xué)身邊,直至專心聽講。學(xué)生聽課過程當(dāng)中,我們最注重培養(yǎng)的是學(xué)生專心聽課的習(xí)慣。專心與否,我們用舉手率來衡量。一堂課下來,根據(jù)學(xué)生舉手次數(shù)多少來判斷其上課聽講專心的程度。有了指標(biāo),學(xué)生自然就有了積極性。有了積極性,上課專心聽講的習(xí)慣就不難培養(yǎng)了。

          其次,重視培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)清楚認(rèn)真的習(xí)慣。對錯(cuò)題和不清楚的作業(yè)要求重做這當(dāng)然是首當(dāng)其沖的措施,也是對每位學(xué)生的普遍要求。對一些腦子靈,因好動(dòng),做作業(yè)只圖速度,不求質(zhì)量,常常出現(xiàn)這樣或那樣“低級”錯(cuò)誤的同學(xué),老師各顯神通,針對不同對象采取不同措施,以求得最佳效益。比如:我們學(xué)校四年級班主任江老師針對一位屢教不改的“粗心大王”,私下為他制定了一個(gè)稱“馬大哈”的計(jì)劃,意思是一次作業(yè)粗心了,給自己記一個(gè)“馬大哈”,看看一天能得多少個(gè)“馬大哈”。哪天他細(xì)心檢查得了100分,就在班上予以表揚(yáng)。這樣,約莫過了一個(gè)月,這位同學(xué)養(yǎng)成了作業(yè)做完后細(xì)心檢查的習(xí)慣,“馬大哈”的個(gè)數(shù)逐漸少了甚至沒有,100分的次數(shù)愈來愈多,成績一下躍居前茅。對于一些聰明且小節(jié)也比較注意的優(yōu)生,我們非常重視其自學(xué)能力、善于動(dòng)腦筋、善于提問題習(xí)慣的培養(yǎng),以至達(dá)到人盡其力的目的。

          二、課外注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。常言道:“無以規(guī)矩,不成方圓!迸e止不文明、不規(guī)范即屬于沒有規(guī)矩。如何讓學(xué)生的行為文明規(guī)范?主渠道在課外;主方法多示范、多指導(dǎo)。另外多開展一些活動(dòng)。舉例來說吧,自從我們學(xué)校開始實(shí)施《重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高》計(jì)劃以來,我們提倡課間或其他課外時(shí)間,老師少坐辦公室,多指導(dǎo)和參與學(xué)生一起活動(dòng)。在活動(dòng)過程當(dāng)中,一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不規(guī)范或不文明的行為,老師先是予以指出,接著示范,而后幫助其學(xué)生改正。諸如學(xué)生亂扔瓜皮、果殼、紙屑,我們每位老師都不厭其煩不知指導(dǎo)、示范了多少人次。正因?yàn)槿绱,才換得如今學(xué)生基本養(yǎng)成不隨地亂扔臟物的習(xí)慣,偶爾有同學(xué)扔了,學(xué)生之間也學(xué)會(huì)了互相監(jiān)督、相互幫助。一個(gè)個(gè)舉止是這樣,一句句不文明的話,我們也不放過。只要機(jī)會(huì)一有,我們就予以指正。

          良好的習(xí)慣不是靠一天兩天,說養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。對于課外注重行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,我們既有階段性,又有側(cè)重面。即在某個(gè)階段主要解決什么不良行為或形成什么良好習(xí)慣,我們都有一個(gè)側(cè)重。這個(gè)側(cè)重每位老師心中都要有數(shù),以便統(tǒng)一步子,取得最佳效益。階段性的潛伏期,我們視養(yǎng)成其習(xí)慣難易程度而定。容易糾正的不良行為,或能很快養(yǎng)成良好習(xí)慣的行為,如:熟人見面互相問好,潛伏期短些;對于一些較難改正,頑固性的壞行為,或短時(shí)間較難形成良好習(xí)慣的行為,如:一些本性的行為,潛伏期一般要長一些。其目的是一個(gè)——實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。

          另外,我們非常注重榜樣的示范。每隔一個(gè)潛伏期,我們都要進(jìn)行一次評比小結(jié),每次小結(jié),我們都要評出一、二個(gè)典范。這個(gè)總結(jié)評比除了鼓勵(lì)的成分之外,更重要的目的是樹立榜樣,示范帶動(dòng)更多同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣。

          三、爭取家長配合學(xué)校,共同做好其良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學(xué)生自覺性、持續(xù)性較差。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成,爭取家長配合學(xué)校,共同做好監(jiān)督、督促工作,顯得尤為的重要。由于所在學(xué)校學(xué)生居住分散,離學(xué)校遠(yuǎn),我們采用互相通信的方式加強(qiáng)聯(lián)系。每學(xué)期期初,學(xué)校都向?qū)W生家長發(fā)一封公開信,普遍能受到學(xué)生家長地關(guān)注,從而取得較好效果。

        養(yǎng)成教育演講稿 篇3

        尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我和大家交流養(yǎng)成教育這個(gè)話題。在今天的會(huì)議議程上重提養(yǎng)成教育,可見我校特別重視學(xué)生的養(yǎng)成教育,也從另外一個(gè)層面說明養(yǎng)成教育在我校的長期努力下,在取得一定成效的情況下,還有待大力加強(qiáng)與提高。養(yǎng)成教育的研究成果表明,成功人士的的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)因是有著良好的習(xí)慣和個(gè)性。因此養(yǎng)成教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣有哪些呢?各自又有哪些具體要求呢?今天就圍繞我們中學(xué)生的日常生活我主要談?wù)勑袨榱?xí)慣,思維習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣,衛(wèi)生習(xí)慣,文明禮儀習(xí)慣和安全習(xí)慣的養(yǎng)成。

          行為習(xí)慣的養(yǎng)成

          美國心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯有一段對習(xí)慣的經(jīng)典注釋:“種下一個(gè)行動(dòng),收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運(yùn)!

          那么,好的行為習(xí)慣給下面的人帶來了什么好處呢?且聽下面的 幾個(gè)例子:

          1. 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有一個(gè)習(xí)慣,那就是在清晨盡早開始一天的工作,他每天五點(diǎn)半起床,做早操,喝杯牛奶吃塊面包,然后就開始工作,當(dāng)他習(xí)慣了六點(diǎn)鐘開始工作以后,又努力再提早十五到二十分鐘,幾十年如一日,從不間斷。他三十幾本教育方面的書和三百多篇學(xué)術(shù)論文都是在早上五點(diǎn)到八點(diǎn)寫成的。好習(xí)慣成就了一位舉世聞名的心理學(xué)家和教育學(xué)家。

          2.華盛頓是美國歷史上最令人尊敬的、堪稱美德典范的總統(tǒng),他的誠實(shí)故事家喻戶曉。他從小看得最多的一本書,是一本隨身攜帶的小冊子———《與人交談和相處時(shí)必須遵循的文明禮貌規(guī)則110條》。好習(xí)慣成就了一個(gè)偉大的總統(tǒng)和一個(gè)偉大的人。

          3.一九八八年世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是幼兒園”“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要,東西放整齊,吃飯前要洗手,做錯(cuò)事要表示道歉,午飯后安安靜靜地休息,??”由以上的三個(gè)例子可以看出養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣(哪怕是小小的一個(gè))對一個(gè)人的成功影響是多么巨大!

          那么,不良的行為習(xí)慣又會(huì)給我們的生活帶來哪些危害呢?

          在美國珍珠港,這句話寫給中國人——“垃圾桶在此”

          在巴黎圣母院,這句話寫給中國人——“請保持安靜”

          在泰國皇宮,這句話寫給中國人——“輕便后沖水”

          20xx年1月18日下午1時(shí)46分,在武漢某高校研究生考點(diǎn)外,一考生被幾個(gè)保安人員攔下,被告知超過了規(guī)定入場時(shí)間(1時(shí)45分),眼睜睜地失去了考試資格。該考生說,為了專心備考,他辭掉了網(wǎng)絡(luò)公司的工作,犧牲了很多東西,到頭來卻因?yàn)檫@個(gè)緣故被拒之門外。在上海,也有考研生因?yàn)檫M(jìn)不了考場而痛哭流涕,類似的情形其他地方也存在。淚水,值得同情;規(guī)則,應(yīng)該遵守。

          思維習(xí)慣的養(yǎng)成

          英國著名物理學(xué)家盧瑟福有一天晚上走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了,見他的一個(gè)學(xué)生仍俯在工作臺(tái)上,便問他:“這么晚了,你還在做什么呢?”

          學(xué)生回答:“做實(shí)驗(yàn)”。

          “那你早上做什么呢? ”

          “做實(shí)驗(yàn)”。

          “那么整個(gè)白天你也在做實(shí)驗(yàn)嗎?”。

          “是的”。

          盧瑟福說:“那么這樣一來,你什么時(shí)候思考呢?”

          盧瑟福的學(xué)生很勤奮,很用功,但是,如果只是機(jī)械的學(xué),也只能是“學(xué)而不思則罔”,那又有什么用呢?如果我們只是一味的死讀書,讀死書,花費(fèi)的時(shí)間不少,卻是事倍功半的。 “業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,思考是何等的重要。拉開歷史的帷幕,你會(huì)發(fā)現(xiàn),古今中外有重大成就的人,在其攀登科學(xué)高峰的征途中,都是善于思考的。愛因斯坦狹義相對論的建立,經(jīng)過了“十年的沉思”,他說:“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考!

          牛頓說:“思索,繼續(xù)不斷地思索,以待天曙,漸漸的見得光明,如果說我對世界有些微小貢獻(xiàn)的話,那不是由于別的,卻只是思索所致!

          當(dāng)老師講完一道數(shù)學(xué)題的做法時(shí),你會(huì)??思考用自己的方法解決問題 當(dāng)你還沒有分析出自己的答案,同學(xué)卻已把答案說出來了時(shí),你會(huì)?? 不要人云亦云,獨(dú)立思考是關(guān)鍵.創(chuàng)意思考,培養(yǎng)思維的靈活性

          學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

         。1)課前要預(yù)習(xí),先熟悉新課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通過預(yù)習(xí)找出不懂的東西,學(xué)會(huì)帶著問題學(xué)習(xí);

          (2)課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品,靜靜地等著老師上課。

          (1)上課認(rèn)真聽講,不亂說亂動(dòng),勇于提問,積極回答,積極思考;回答 問題要起立,聲音響亮;要發(fā)言,先舉手。

          (2)上課座姿要端正,讀寫姿勢要正確,

         。3)作業(yè)要字體端正、規(guī)范,書寫格式正確,紙面清潔,不邊做邊玩。

         。1)先復(fù)習(xí)課堂上所學(xué)的知識(shí),然后再做作業(yè)。

         。2)按時(shí)、獨(dú)立、認(rèn)真地完成作業(yè)。

          生活習(xí)慣的養(yǎng)成

          1.慎重結(jié)交朋友。交友不慎,是青少年養(yǎng)成不良行為的重要社會(huì)環(huán)境因素。對此,青少年應(yīng)該予以高度重視。應(yīng)交哪些朋友,不應(yīng)交哪些朋友,一定要認(rèn)真辨別,慎重選擇。

          2.培養(yǎng)正確的生活態(tài)度。有正確的價(jià)值觀和人生觀。

          3.防微杜漸。“冰凍三尺,非一日之寒。”不好的行為習(xí)慣往往不是一朝一夕形成的,而是潛移默化的、日積月累、逐漸養(yǎng)成的。因此,平時(shí)只有經(jīng)常提醒自己,事事認(rèn)真,處處嚴(yán)謹(jǐn),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,從一點(diǎn)一滴做起,就能改掉壞毛病,養(yǎng)成好習(xí)慣。

          4.加強(qiáng)意志力的鍛煉。要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,必須有決心、有恒心、有毅力。

          5.制訂切實(shí)可行的制度。訂立制度,有章可循,便于對照落實(shí),嚴(yán)格遵守,好的行為習(xí)慣就容易養(yǎng)成。

          6.好友監(jiān)督。結(jié)合自我提醒,自我監(jiān)督,可請有好習(xí)慣好行為的朋友嚴(yán)格監(jiān)督自己,請他們隨時(shí)挑毛病,也有助于壞習(xí)慣的糾正,好習(xí)慣的培養(yǎng)。

          衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成教育。

          講究衛(wèi)生是每個(gè)人應(yīng)有的衛(wèi)生習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)中,它是一個(gè)人文明的表現(xiàn),既體現(xiàn)了良好的個(gè)人面貌,又包含了對他人的尊重。

          1、勤洗澡洗頭,勤剪指甲,勤換衣服,睡前刷牙、洗臉,飯前便后洗手。

          2、清潔區(qū)和教室每天要清掃干凈。

          3、保持桌椅的干凈整潔,定期整理課桌和清理書包。

          4、不在墻壁上亂貼、亂寫、亂畫。

          5、愛護(hù)環(huán)境,不在校園及公共場所亂扔亂拋果皮、紙屑、垃圾。 文明禮儀養(yǎng)成教育

          舉止是一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng),是一種財(cái)富。

          1、熱愛祖國,升國旗、奏國歌時(shí)行注目禮,高唱國歌。

          2、見到老師、客人主動(dòng)問好。自覺使用“請、謝謝、您好、再見、對不起”等禮貌用語。

          3、在接受別人的幫助時(shí),要微笑著向別人致謝。

          4、向別人請教,態(tài)度要誠懇。

          5、不打架、不罵人,公共場所不得喧嘩。不追逐、打斗、玩有危險(xiǎn)的游戲。

          6、不給同學(xué)起綽號,不歧視身體殘疾的同學(xué)。當(dāng)同學(xué)答錯(cuò)問題時(shí)不起哄、不嘲笑。

          7、集合出入按指定路線和順序,不插隊(duì)、不推搡,不爭先恐后,上下樓梯腳步要輕,右行禮讓。

          8、到別人家時(shí)應(yīng)輕敲門,待主人應(yīng)聲許可方可推門進(jìn)入,進(jìn)入教師辦公室要喊“報(bào)告”。

          9、認(rèn)真做好眼保健操,姿勢正確。

          10、積極參加大課間活動(dòng),能自覺鍛煉身體。

        養(yǎng)成教育演講稿 篇4

          從小學(xué)到中學(xué),常聽說班里丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類的,后來是丟錢。最近聽我妹妹說,她的一個(gè)上了中專的同學(xué)的班里,什么東西都丟,丟錢不說,bp機(jī)、快譯通、cd機(jī)等都丟。也就是說,如今,對一些學(xué)生來說,拿別人東西不還甚至將別人的東西竊為己有已是家常便飯。這情形真令人不安和憂慮:不偷不盜可是人應(yīng)當(dāng)恪守的基本道德準(zhǔn)則埃如此品行不端的學(xué)生,走入社會(huì)后將會(huì)怎樣?

          可回過頭來想一想,如今,一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗顏。眾所周知的假冒偽劣產(chǎn)品的層出不窮和無孔不入,說假話辦虛事多吃多占現(xiàn)象的逐漸蔓延和日益嚴(yán)重,不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎?毋庸諱言,當(dāng)今國人已面臨能否守住倫理底線(即每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)自覺遵守的最低限度的道德規(guī)范)的問題,以致有良知的學(xué)者著書疾呼。北大倫理學(xué)教授何懷宏指出,“不殺人、不說謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜,在市場經(jīng)濟(jì)下亟待重申。你可以做不到舍己為人,但你不能損人利己;你可以不是圣賢,但你應(yīng)該認(rèn)同道義和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必須堅(jiān)守,那是人類的最后屏障!”

          為什么我們這個(gè)德育在教育中始終占重要地位的國度,在一些地方、一些人身上,如今卻連最基本的道德操守都已喪失?原因可能錯(cuò)綜復(fù)雜,但我認(rèn)為,很重要的一點(diǎn),就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。長期以來,無論家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育,多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育,這當(dāng)然是必要的,但卻忽視了對個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng),也就是我們通常所說的“教養(yǎng)”。而一個(gè)人道德品質(zhì)的確立,絕非一朝一夕之功,而在于一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成。古希臘的哲人就曾指出:“德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣”,“德只能在習(xí)性或制約中尋求”。古羅馬的一位作家也曾說過:“在任何事情上,習(xí)慣總是極其有效的主人!睂(shí)際上,人日常的言行舉止,所作所為,在大多數(shù)情況下并非道德判斷之類的理性使然,更多的是習(xí)性使然,所謂“習(xí)慣成自然”。比如說,誰都知道,闖紅燈、過馬路不走人行橫道是違反交通法規(guī)的行為,但為什么那么多人都明知故犯?習(xí)慣了。一般來說,一個(gè)人的行為習(xí)慣,就是其品德、人格的體現(xiàn);國民的行為習(xí)慣,就是一個(gè)國家道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)(故有“德行”之說)。很難想象一個(gè)偷竊成性的孩子將來會(huì)是個(gè)廉潔奉公的人;也很難想象假話充斥、假貨泛濫的地方能有誠信不欺的社會(huì)風(fēng)尚。

          所以,注重養(yǎng)成教育,才能使德育具有根基;培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣,才能樹立起良好的道德風(fēng)尚,才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基矗。

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