有關(guān)于做一個(gè)有道德的人演講稿

　　意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ).”可見道德和知識(shí)誰(shuí)更重要了.關(guān)于道德演講_做一個(gè)有道德的人演講稿

　　現(xiàn)時(shí)期的道德是什么？那就是以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀.做到“八榮”要求就是有道德的人,高尚的人；有“八恥”言行的人就是缺德的人,是可恥的人.人是軀體和心靈組合而成的,沒有精神,沒有道德,沒有榮辱是非的人是一個(gè)殘缺的人.

　　有道德的人應(yīng)該是熱愛國(guó)家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法.這是我們民族的傳統(tǒng)美德,這是公民基本的道德規(guī)范,這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則,也是我們?nèi)�體師生的基本要求.做到八榮、家榮、校榮、國(guó)榮,“八榮”是我們生存發(fā)展,開拓創(chuàng)新的生命.關(guān)于道德演講_做一個(gè)有道德的人演講稿

　　但在社會(huì)和校園里,我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象:如有的人自私自利,損壞公物,侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進(jìn)��；有人頂撞教師,打罵同學(xué)；有人說(shuō)謊造假欺騙家長(zhǎng)；有人幸災(zāi)樂禍,無(wú)事生非,惟恐班級(jí)、宿舍不亂.各種不文明、不道德的人和事,盡管是極個(gè)別,但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象.關(guān)于道德演講_做一個(gè)有道德的人演講稿

　　小人物,不說(shuō)大道理,做一個(gè)有道德的人,首先從身邊的'小事做起.平時(shí)我們教育自己的學(xué)生,讓他們懂得“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的古訓(xùn).三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子.我認(rèn)為,作為人民教師我們也要時(shí)刻牢記.從小事做起,從自身做起,處處嚴(yán)于律己,事事以身作則,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華.積跬步,以至千里；匯小溪,以成江海.我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為.

　　首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈.從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感.真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈,這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”.其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止.文明禮貌,重在表現(xiàn).主要包括四點(diǎn):①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛(wèi)生.我想,你若能做到以上四點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了.

　　德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話說(shuō)得好:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子.”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你.因?yàn)?禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂.

　　做一個(gè)有道德的人,還要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一.不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡.要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力.在學(xué)習(xí)上、工作上,要刻苦努力,精益求精；在生活上要勤儉節(jié)約,節(jié)約水電,不攀比；在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀(jì)律,遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì),自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南.

　　作為一名教師,我們更應(yīng)該懂得道德是衡量一個(gè)人的標(biāo)尺,要不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng).要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),堅(jiān)持教研教改,通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力.其次,要用真愛去關(guān)心學(xué)生.學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù).要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生向師性.這樣,學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo).即“親其師,信其道”.

　　古往今來(lái),滄海桑田.雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增.我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視.人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火；道德是火,點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈,照亮人生之路；道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌.

　　讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人.

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