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三愛(ài)三節(jié)教育活動(dòng)總結(jié)
9月16日，我校利用升旗儀式舉行了“三愛(ài)、三節(jié)”教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式。
升旗儀式上，韓啟迪同學(xué)向我校的全體師生發(fā)出倡議，號(hào)召全體師生樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，自覺(jué)肩負(fù)起“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)責(zé)任，鼓勵(lì)全體師生“走出校園、走向工廠和田間地頭，積極參加勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)。認(rèn)識(shí)到只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好的生活和美好的未來(lái)，祖國(guó)是創(chuàng)造幸福生活和實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的依靠。 如今，有一種風(fēng)氣風(fēng)行全市，有一種理念深入人心。那就是“三講三愛(ài)”理論。在這被鋼筋水泥麻木的城市，“三講三愛(ài)”無(wú)疑成了一個(gè)惹人注目的焦點(diǎn)。大街小巷都懸掛張貼著“講誠(chéng)信，講禮貌，講衛(wèi)生；愛(ài)延吉，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)家庭”的標(biāo)語(yǔ)條幅。行人也總是駐足而望，細(xì)心讀來(lái)。我每次讀它，總有新的感悟。
誠(chéng)信是這一階段里提出次數(shù)最多，推廣范圍最大的。之所以把誠(chéng)信列為“三講”之首，是因?yàn)槿鄙僬\(chéng)信，一事無(wú)成；缺少誠(chéng)信，一無(wú)所有。誠(chéng)信是做人基石，處事準(zhǔn)則。少不得。禮貌一詞，我們?cè)缫巡荒吧�。從小到大，我們一直被灌輸著“禮貌”，什么“孔融讓梨”的故事，“見(jiàn)到長(zhǎng)輩問(wèn)好”的道理，“遇到師長(zhǎng)行禮”的校規(guī)等，一直伴我們長(zhǎng)大。這些都是“禮貌”的表現(xiàn)。但我想：“禮貌”不僅僅是這些細(xì)節(jié)上的行動(dòng)，更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的尊重。尊嚴(yán)是人人都必不可少的。正如屠格涅夫的話：自尊字愛(ài)是一切偉大事業(yè)的淵源。尊重別人才是最大的禮貌。衛(wèi)生自然不必說(shuō)，它和人民的健康和素質(zhì)有密不可分的聯(lián)系。身體是革命的本錢(qián)。
延吉是我們的家鄉(xiāng)，延吉是我們的母親。熱愛(ài)母親，熱愛(ài)延吉是我們義不容辭的責(zé)任。學(xué)會(huì)感激母親，熱愛(ài)母親才能說(shuō)擁有了一顆高尚靈魂。對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)，似乎學(xué)校更像養(yǎng)育我們，栽培。
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