有關(guān)成語(yǔ)典故（通用10篇）
典故一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。下面跟著小編來(lái)看看有關(guān)成語(yǔ)典故（通用10篇）吧！希望對(duì)你有所幫助。
成語(yǔ)典故 篇1
以貌取人
孔子有許許多多弟子，其中有一個(gè)名叫宰予的，能說(shuō)會(huì)道，利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象不錯(cuò)，但后來(lái)漸漸地露出了真相：既無(wú)仁德又十分懶惰；大白天不讀書(shū)聽(tīng)講，躺在床上睡大覺(jué)。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。
孔子的另一個(gè)弟子，叫澹臺(tái)滅明，字子羽，是魯國(guó)人，比孔子小三十九歲。子羽的`體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子�？鬃娱_(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會(huì)見(jiàn)公卿大夫。后來(lái)，子羽游歷到長(zhǎng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國(guó)都傳誦他的名字。
孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事，感慨他說(shuō)：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了；我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了�！�
【釋讀】以：根據(jù)；貌：外貌；�。汉饬俊８鶕�(jù)外貌來(lái)判別人的品質(zhì)才能。
【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽�！�
成語(yǔ)典故 篇2
開(kāi)誠(chéng)布公
“開(kāi)誠(chéng)布公”這則成語(yǔ)的意思是人們把“開(kāi)誠(chéng)心，布公道”簡(jiǎn)為成語(yǔ)“開(kāi)誠(chéng)布公”，用來(lái)比喻誠(chéng)意待人，坦白無(wú)私。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志。蜀書(shū)。諸葛亮傳評(píng)》，諸葛亮之相國(guó)也。開(kāi)誠(chéng)心，布公道。
三國(guó)時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的.信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請(qǐng)他幫助劉禪治理天下，并且誠(chéng)懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽(tīng)你話，干出危害國(guó)家的事來(lái)，你就取而代之。劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱(chēng)王，他嚴(yán)詞拒絕，并認(rèn)為自已受先帝委托，已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職；如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效，卻要加官進(jìn)爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖（su）是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
成語(yǔ)典故 篇3
摩肩接踵
春秋時(shí)期，齊國(guó)相國(guó)晏嬰奉命出使楚國(guó)，楚王存心侮辱他，不給他走正門(mén)，說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人就派這個(gè)矮人來(lái)。晏嬰說(shuō)齊國(guó)街上的人摩肩接踵，揮汗成雨，揮袖成云。齊國(guó)的.出使規(guī)矩就是無(wú)能的使臣只能去見(jiàn)無(wú)能的國(guó)君。楚王自取其辱，只好隆重接待。
【釋讀】摩：摩擦。踵：腳后跟。肩碰著肩，腳碰著腳。形容人多擁擠。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》：“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩�！薄端问贰だ铒@忠傳》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原歸附者踵接�！�
成語(yǔ)典故 篇4
三寸之舌（sāncùnzhīshé）比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。通暢用來(lái)形容人善于辯論，據(jù)理力爭(zhēng)。
公元前257年，秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲趙王派平原君到楚國(guó)去請(qǐng)求援兵，同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去，但挑來(lái)挑去，還缺一個(gè)人。
后來(lái)，一個(gè)名叫毛遂的門(mén)客自己推薦自己。平原君覺(jué)得平時(shí)對(duì)他毫無(wú)印象，考問(wèn)了他一番后，勉強(qiáng)同意他一起去。
貌不驚人的毛遂，其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國(guó)后，他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫�，頭頭是道，大家對(duì)他的學(xué)問(wèn)和辯才都佩服不已。
平原君與楚平王會(huì)談那天，兩人從早晨一直談到中午，還未談出結(jié)果。19個(gè)門(mén)客十分焦急，毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。
毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階。楚王瞧不起他，要他退下去，他卻紫握劍柄，大步走到楚王面前說(shuō)：“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無(wú)禮，不過(guò)是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步，大王的性命掌握在我手里，楚軍再多也沒(méi)有用�！�
接著，毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國(guó)的關(guān)系…說(shuō)明趙國(guó)派使臣來(lái)締約聯(lián)合抗秦，乃是為了救助楚國(guó)，而不只是為了趙國(guó)自己。
楚王覺(jué)得毛遂說(shuō)得有理，就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣，聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。
平原君帶一行人回到趙國(guó)后，和人談起毛遂這次的功勞，感慨萬(wàn)分他說(shuō)：“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的.事了。我識(shí)別過(guò)的人才，多達(dá)上千人，少說(shuō)也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛，但卻偏偏沒(méi)有識(shí)別出毛遂先生的才干，毛先生一到楚國(guó)，就使趙國(guó)的地位重于九鼎等國(guó)寶。毛先生對(duì)楚國(guó)的那一席話，勝過(guò)了百萬(wàn)雄師！”
從此，毛遂受到了平原君的重用，被奉為上賓。
成語(yǔ)典故 篇5
安然無(wú)恙
公元前266年，趙惠文王去世，太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后處理，趙威后是一個(gè)很能干的婦女。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。趙威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者：“齊國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”齊國(guó)使者聽(tīng)了很不高興地說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的.放在后面嗎？“趙威后笑著說(shuō)：“不是，如果沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎？”
齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。
趙威后和使者的對(duì)話的原文是：
齊王使使者問(wèn)趙威后，書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？”使者不悅，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？”
這也就是后來(lái)演化出的“安然無(wú)恙”這個(gè)成語(yǔ)。
成語(yǔ)典故 篇6
感恩圖報(bào)
解釋?zhuān)簩?duì)于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報(bào)答。圖：謀求。
春秋時(shí)候，吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō)：「誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來(lái)攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他�！箍上](méi)有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō)：「我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)�！灌嵍ü宦�(tīng)，馬上問(wèn)打漁郎：「你需要多少士兵和車(chē)子？」打漁郎搖搖頭說(shuō)：「我不用士兵和車(chē)子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)�！故鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ剑看驖O郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。
他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：「蘆中人，蘆中人；渡過(guò)江，誰(shuí)的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？」伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問(wèn)他：「年輕人，你是誰(shuí)呀？」打漁郎回答說(shuō)：「你沒(méi)看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過(guò)日子，他還用這根船槳救了你呀�！刮樽玉阋宦�(tīng)：「我想起來(lái)了！以前我逃難的'時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我，我一直想報(bào)答他呢！原來(lái)你是他的兒子，你怎么會(huì)來(lái)這里呢？」
打漁郎說(shuō)：「還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó)，我們這些打漁的人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō)：『只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍將軍退兵，不來(lái)攻打鄭國(guó)，我就重賞誰(shuí)！』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過(guò)您，不要來(lái)攻打鄭國(guó)，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞�！刮樽玉銕е屑さ恼Z(yǔ)氣說(shuō)：「因?yàn)槟惆职志攘宋遥也拍軌蚧钪?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢？我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的！」伍子胥一說(shuō)完，馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他「打漁的大夫」，鄭定公還送給他一百里的土地呢！
伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過(guò)他，他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。
成語(yǔ)典故 篇7
歧路亡羊
【成語(yǔ)】歧路亡羊
【讀音】qílùwángyáng
【釋義】歧路：岔路；亡：丟失。因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。
【出自】《列子·說(shuō)符》：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生�！�
【近義詞】誤入歧途
【反義詞】改邪歸正
【故事】楊朱的鄰居丟失了羊，于是帶著他（鄰居）的親屬，還請(qǐng)楊朱的僮仆一起追趕。楊朱說(shuō)：“哈！丟一只羊，為什么要這么多人去追？”鄰居說(shuō)：“因?yàn)椴砺泛芏唷！币呀?jīng)回來(lái)了，楊朱問(wèn)：“找到羊了嗎？”鄰居說(shuō)：“弄丟了�！睏钪靻�(wèn)：“怎么會(huì)丟了呢？”鄰居說(shuō)：“因?yàn)椴砺分羞�有很多岔路，我不知道羊去了哪條岔路，所以就返回了。”
楊朱（聽(tīng)了鄰居說(shuō)的.這番話）臉色變得很憂傷，很長(zhǎng)時(shí)間不說(shuō)話，整天沒(méi)有笑容。楊朱的門(mén)徒都覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，因此不解地問(wèn)：“羊并不是什么值錢(qián)的牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂(lè)不說(shuō)話，究竟是為什么呢？”楊朱沒(méi)有回答，他的門(mén)徒也不知道他要教導(dǎo)什么。
成語(yǔ)典故 篇8
刮目相看
【釋義】去掉舊的看法，用新眼光看待。
【語(yǔ)出】宋朝楊萬(wàn)里《送鄉(xiāng)僧德璘監(jiān)寺緣化結(jié)夏歸天童山》：“一別璘公十二年；故當(dāng)刮目為相看�！�
【人物】呂蒙小的時(shí)候家里很窮，沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)，后來(lái)跟著姐夫打帳很勇敢，得到了孫權(quán)的賞識(shí)。有一次。孫權(quán)很認(rèn)真地對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在是國(guó)家的棟梁，要好好讀書(shū)啊”。呂蒙嘻皮笑臉的回答說(shuō)：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時(shí)間讀書(shū)啊�！睂O權(quán)很?chē)?yán)肅：“我這個(gè)當(dāng)國(guó)王的要比你還忙吧？我讀了那么多書(shū)還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書(shū)和兵書(shū)，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學(xué)呢，你可不要把我的`話當(dāng)玩笑啊�！焙髞�(lái)呂蒙下定決心，一有空就讀書(shū)，學(xué)識(shí)長(zhǎng)見(jiàn)得很快。有一次，當(dāng)時(shí)的大知識(shí)分子魯肅和呂蒙一起討論國(guó)家大事，魯肅常常被呂蒙問(wèn)得不知道該怎么回答。魯肅很高興地輕輕地拍拍呂蒙的背說(shuō)：“以前我以為你這個(gè)大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學(xué)問(wèn)很好啊，看法獨(dú)到，你再也不是以前吳下（吳國(guó)）的那個(gè)阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說(shuō)：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢�！�
成語(yǔ)典故 篇9
“惡貫滿盈”這則成語(yǔ)的意思是指罪大惡極的人，死到臨頭。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《書(shū)。泰誓上》，商罪貫勇，天命誅之。
商朝末年，商紂王暴虐無(wú)道，激起老百姓極大的憤慨，就連諸侯們也看不過(guò)，認(rèn)為他不像一個(gè)治國(guó)之君。當(dāng)時(shí)有一個(gè)諸侯叫姬昌，他主張實(shí)施仁政，反對(duì)紂王的暴政，紂王便把他抓了起來(lái)。后來(lái)他的兒子姬發(fā)即位，便聯(lián)合諸侯起兵討伐商紂，大軍渡過(guò)黃河，向商都進(jìn)發(fā)，在牧野這個(gè)地方與紂王的軍隊(duì)交戰(zhàn)，打了一場(chǎng)大仗。由于姬發(fā)所率的是仁義之師，深得老百姓的歡迎，百姓因而給予了很大的支持，而老百姓對(duì)紂王的'軍隊(duì)卻是深?lèi)和唇^的，結(jié)果紂王打了大敗仗，最后自焚而死，商朝也滅亡了。
姬發(fā)領(lǐng)兵進(jìn)攻紂王之前，曾對(duì)全軍發(fā)表誓言，列舉了商紂的種種罪行，說(shuō)商紂所做的壞事巳經(jīng)到頭了，他罪大惡極，應(yīng)該受到懲罰。號(hào)召大家齊心協(xié)力，為民除害。
成語(yǔ)典故 篇10
楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次率楚軍打敗劉邦的軍隊(duì)，使劉邦陷入窘迫的境地。劉邦?yuàn)Z取天下后，每想起敗在季布手下的事，就憤恨不已，于是下令通緝季布。
季布逃到山東一戶姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，但出于對(duì)他的仰慕依然收留了他。后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)請(qǐng)劉邦的心腹夏侯嬰替季布說(shuō)情。劉邦在夏侯嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中。此后，季布又升任河?xùn)|郡守。
季布有一個(gè)同鄉(xiāng)叫曹邱生，專(zhuān)愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，得知季布做了大官，就通過(guò)竇長(zhǎng)君的引薦去拜訪季布。
季布一向看不起曹邱生，聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái)，準(zhǔn)備讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語(yǔ)多么難聽(tīng)，對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊，并吹捧道：“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能夠有這樣的`好名聲流傳在梁、楚兩地的呢？作為同鄉(xiāng)，我處處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不待見(jiàn)我呢？”季布聽(tīng)了曹邱生的一番恭維，心里頓時(shí)高興起來(lái)，把曹邱生當(dāng)成最尊貴的客人招待，留他住了很久。臨走，還送給他一筆厚禮。
正如曹邱生所說(shuō)，他每到一地，就宣揚(yáng)季布如何禮賢下士，如何仗義疏財(cái)。于是季布的名氣也就越來(lái)越大了。后來(lái)，人們就用“一諾千金”來(lái)形容一個(gè)人很講信用，說(shuō)話算話。
【成語(yǔ)典故】相關(guān)文章：
杯弓蛇影成語(yǔ)典故08-01
有關(guān)成語(yǔ)典故12-08
成語(yǔ)典故：不貪為寶08-02
不教而誅的成語(yǔ)典故12-30
曲高和寡的成語(yǔ)典故04-03
迎刃而解成語(yǔ)典故12-15
塞翁失馬成語(yǔ)典故08-01
成語(yǔ)典故（精選50則）12-18
肝腦涂地成語(yǔ)的典故08-02
關(guān)于交友的成語(yǔ)典故03-10