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        童話的作文

        時(shí)間:2024-08-07 14:59:28 童話作文 我要投稿

        實(shí)用的童話的作文[精選5篇]

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的童話的作文5篇,歡迎大家分享。

        實(shí)用的童話的作文[精選5篇]

        童話的作文 篇1

          我們都知道標(biāo)點(diǎn)符號的作用非常大,但是有一次語言王國里的詞語、成語、問候語、歇后語這些的大臣們,在所有人的面前批評標(biāo)點(diǎn)符號家族,說:“標(biāo)點(diǎn)符號家族對語言王國毫無作用!边@引來了標(biāo)點(diǎn)符號家族的不滿。

          標(biāo)點(diǎn)符號所有的成員都來到了語言王國,去找那些大臣們,到了大臣們的面前逗號說:“如果沒有我的話,那語言王國的句子的'意思就會(huì)大大地改變,這樣想表達(dá)的意思就表達(dá)不出來。”感嘆號說:“如果沒有我的話,語言王國的句子,將會(huì)沒有情感,沒有情感的句子,難道真的好嗎?”句號說道:“如果沒有我句號,句子將會(huì)沒有停頓,句子就會(huì)永遠(yuǎn)不停下地寫!笔÷蕴栒f:“句子也要有詳有略,如果什么都寫得非常詳細(xì)的話,文中就會(huì)非常的亂,需要省略號的地方,我就可以幫到忙了,因?yàn)樵谧詈笫÷缘牡胤,加上省略號就可以省略掉后面想省略的地方!眴柼栒f:“只要文中里面有疑問句的話,我就可以起到作用了,我的作用也是非常簡單,把疑問句寫完后,把我加在句子的最后就可以了!

          大臣們聽到了它們說的話,感到很有道理就鄭重的像標(biāo)點(diǎn)符號道了歉,從此他們快樂的生活在語言王國。

        童話的作文 篇2

          森林馬拉松快開幕了!森林里的小動(dòng)物們個(gè)個(gè)摩拳擦掌、拭目以待都等著馬拉松比賽快快開始,連烏龜也一樣。但唯獨(dú)小兔,他經(jīng)過上次“龜兔賽跑”的教訓(xùn),已經(jīng)不敢驕傲自大了,村里人都叫他“推辭先生”因?yàn)閯e人表揚(yáng)他或贊美他,他都會(huì)推辭說自己不是最好的.。他一聽這次又要舉行馬拉松,就在家里想:我是去還是不去呢?去又怕跑不好,不去又怕人笑話,唉······就在這時(shí),他的朋友獵豹來了:

          “怎么了?唉聲嘆氣的?”

          “我不知道我是去比賽還是不去比賽。”

          “當(dāng)然去了!

          “我怕我跑不好!

          “沒事,你一定行。只要自己相信自己就一定能有好成績!"

          “好,我一定行!比賽的時(shí)候我一定好好表現(xiàn)!”

          終于到了比賽那天,動(dòng)物們紛紛來到了烏龜、黑貓、麋鹿、羚羊······只見大象村長在主席臺(tái)上莊嚴(yán)宣告:第二節(jié)森林馬拉松正式開始!動(dòng)物們都沸騰起來“現(xiàn)在,請各位選手就位,預(yù)備······跑。”選手們個(gè)個(gè)飛奔出去。只聽“踏踏踏踏踏踏踏踏踏踏”。小兔遙遙領(lǐng)先,把別的動(dòng)物遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。雖然他領(lǐng)先了,但他并不驕傲,還一直想著“驕傲使人落后”。就這樣,小兔以遙遙領(lǐng)先的情況,輕輕松松的獲得了桂冠。

          這個(gè)故事告訴我們,信心能給人力量。

        童話的作文 篇3

          很久很久以前,大森林里的樹木枝F粗壯、直入云霄,是動(dòng)物們的棲息之所,也是它們嬉戲玩耍的游樂場。

          一天,松鼠在樹上蹦來蹦去。樹下的小草和花兒擺動(dòng)著輕盈的身體,跳起優(yōu)美的`舞蹈。百靈鳥唱著動(dòng)聽的歌曲,為它們伴奏。小兔子和其它動(dòng)物在樹下嬉戲著。啄木鳥醫(yī)生正在為樹爺爺治病。森林里一派生機(jī)勃勃的景象,可是卻不知一場災(zāi)難悄然來臨當(dāng)森林里的所有動(dòng)物正沉浸在幸福中,一只小鳥突然飛過來說:糟了糟了小兔子急忙問:怎么了?小鳥回答說:我在前面的松樹玩耍時(shí),突然,一棵棵大樹全部倒下了,我嚇得急忙躲起來。然后,我再向面看了一眼,樹木全部被砍伐完了。原來是人類伐木隊(duì)正在砍伐樹木,再砍下去,我們就無家可歸了。我特地來通知你們,你們趕緊逃走吧!我還得去通報(bào)獅王陛下。說完,小鳥就朝著獅王的洞穴飛去。

          獅王聽了以后勃然大怒,急忙召集了狼隊(duì)、豹團(tuán)、獅軍、虎師大軍,趕往人類伐木隊(duì)住宿的地方,準(zhǔn)備向人類討回公道。人類看到動(dòng)物們向他們奔涌而來,嚇得東逃西竄,紛紛跑回了城市。此時(shí),獅王命令所有的動(dòng)物進(jìn)駐城市。人們看到大街小巷都是動(dòng)物,嚇得都不敢出門。人類這才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,毀壞別人的家園必然要付出沉重的代價(jià),于是命令所有的伐木隊(duì)轉(zhuǎn)變?yōu)樵炝株?duì),把所有砍過的地區(qū)再次栽滿了樹木。

          幾個(gè)月后,獅王看到了人類悔改的表現(xiàn),下令撤掉了所有的大軍,帶領(lǐng)它們回到新的家園。從此以后,人類再也不敢侵犯森林了,反而多多地植樹造林。人類和動(dòng)物們都過起了幸福的生活。

          建造美麗的家園和創(chuàng)建幸福的生活,不能以犧牲自然為代價(jià),否則人類最后也將無家可歸!

        童話的作文 篇4

          此前的日子,平靜。

          但某一個(gè)風(fēng)和日麗的清晨,森林里的居民便見到了一個(gè)外來者――一只八哥。他的羽毛并不漂亮,體型也不甚優(yōu)美,但是他的知識(shí)淵博是居民都知道的。大家都以為是大學(xué)問家來到這里做演講了,便紛紛走出家門前往聆聽。其實(shí)這的確是一只聰明的八哥,他巧妙地解決了主人的籠鎖。沒錯(cuò),此前他是一只寵物鳥,晚上剛從主人家里逃出來,來到森林。不過他看到眾人都當(dāng)他是學(xué)問家,也就不講自己的其他遭遇了。他清了清嗓子,想起了主人朗誦的安徒生童話,片刻就開始復(fù)述:“今天我們來講丹麥著名作家安徒生的故事……”

          八哥講了許久。但是所有的動(dòng)物最終都感動(dòng)得流淚了。說到了《丑小鴨》,所有樣貌不佳的都痛哭流淚了,他們?yōu)槌笮▲嗴@險(xiǎn)的遭遇提心吊膽,希求它有一個(gè)好的結(jié)局,當(dāng)?shù)弥懽優(yōu)樘禊Z之時(shí),都沉默了,為丑小鴨感到安慰,但也開始想到自己。自己先前的遭遇,以及對未來的渴望交融成溫暖的淚水;說到《海的女兒》,所有擁有過愛情的居民都擁抱著哭起來,感動(dòng)于小美人魚對愛情的堅(jiān)守,驚羨于結(jié)尾,她跳向天堂的驚艷,那道弧線在居民的心中,被幻想成極麗的彩虹。

          最后八哥復(fù)述完所有的故事時(shí),大家沉默了片刻,響起了掌聲。然后一個(gè)稚嫩的聲音問:“老師老師,那么美好的地方,在哪在哪?”這無疑是一道難題,但八哥是學(xué)問家啊有什么不懂的呢,他不假思索道:“方才不是說了嗎?是丹麥作家寫的,定然是丹麥!”“對對是丹麥!我們要去那兒!那兒太美妙了!”人群中響起了議論聲。八哥立馬就料到有人會(huì)問丹麥在哪了,他感到非常幸運(yùn),今日凌晨逃出主人家時(shí)還看到了一幅地圖,看到了丹麥就在森林的西北面,不等居民問,就以非常嚴(yán)肅但也神秘的語氣說:“據(jù)我所知,丹麥就在這里的西北面!薄斑h(yuǎn)嗎遠(yuǎn)嗎?”焦灼的詢問聲越來越混濁而響亮。他想,地圖上丹麥離森林不過數(shù)尺,應(yīng)該不遠(yuǎn),即肯定地說:“不遠(yuǎn)不遠(yuǎn)!朝西北走,很快就到了!”人群中已是一片歡呼。

          八哥最后走了。他今日過得非常驚險(xiǎn),如果再呆在這里,那么大學(xué)問家的稱號很可能不保――幾乎他知道的今日都說盡了。但是居民對八哥的話卻是深信不疑的。他們歡欣鼓舞地安排計(jì)劃,要前往丹麥。多么美妙的地方,有仇恨有殺戮,但是最終啊都是溫暖。有眼淚有微笑,天使在天空俯視一切。太美了太美了,我們一定要去到那兒。所有的居民都這樣想。

          翌日所有的.居民就出發(fā)了。他們堅(jiān)信往西北走很快就到達(dá)丹麥了。烏鴉和杜鵑想,丹麥一定在一個(gè)四季分明,有牧場和湖泊的地方,在那兒度過一個(gè)冬季,就是最美的蛻變;孔雀和獅子想,丹麥定然在一個(gè)有著廣闊海洋的地方,那兒有著城堡,人魚,愛情在那里追隨著美麗的遇見,一段段傾城之戀就要展開;兔子和青蛙想,丹麥定然是一個(gè)有著清冷的街道的地方,那兒有著挫折――他們現(xiàn)在也有,每天被老虎和鱷魚追趕,生活的殘忍摧毀不了他們,但是想著最終能投入外祖母溫暖的懷抱飛往天堂,他們就微笑了。

          他們堅(jiān)信丹麥?zhǔn)遣贿h(yuǎn)的。大學(xué)問家說的話還有什么不可信的呢?然后不出二三日,他們都到達(dá)了“丹麥”。烏鴉和杜鵑到了一個(gè)荒涼的山村,幾戶稀零的人家,養(yǎng)著一些鴨子,他們落了下去,人們感到詫異,收留了他們――人們從未見過這般的鳥,人們還有鴨子都稱它們是最美的鳥了;孔雀和獅子到了一處新的森林,更大更熱鬧,而且有一個(gè)極大的湖,他們堅(jiān)信那是海,他們到達(dá)丹麥了。他們遇見了自己后來的情人――一見鐘情在這一刻像一個(gè)溫暖的咒語迅速應(yīng)驗(yàn),開始交往,最終深愛,他們想著這的確是丹麥了,有著溫暖的如同公主王子般完美的愛戀;兔子和青蛙到了一個(gè)鎮(zhèn)子,他們的命運(yùn)的確悲慘,被捕住了,但是他們一直仰望蒼穹,在人類的刀子落下時(shí),他們看到了天空突兀地出現(xiàn)了翅膀,有熟悉的身影,邀他們前往,他們起立,飛了起來,越過沙漠和森林,前方的曙光越發(fā)強(qiáng)烈――丹麥丹麥丹麥到了。

          他們都到了自己的童話世界。到了自己的丹麥。有著追求,有著希望,有著愛,有著信仰,有著夢。童話世界,不過如此。

          但是八哥的命運(yùn)就不同了。他最終還是被捕了,被賣到了一戶大人家去――他們的籠子是八哥無法毀壞的。而且他的新主人,雖是一家,也甚少說話――富人通常如此。八哥最終郁悶地死去了。

        童話的作文 篇5

          內(nèi)容摘要: 童話源于民間,最初與神話.傳說幾乎處于同生共體的狀態(tài)。他們之間有著密切的聯(lián)系 童話是兒童文學(xué)的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活,對兒童進(jìn)行思想教育。一般故事情節(jié)神奇曲折,生動(dòng)淺顯,對自然物往往作擬人化的描寫,能適應(yīng)兒童的接受能力。童話具有幻想性、夸張性、社會(huì)性。兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。童話故事對孩子發(fā)展的影響 關(guān)鍵詞:童話故事 幻想性 夸張性 社會(huì)性

          童話源于民間,最初與神話.傳說幾乎處于同生共體的狀態(tài)。他們之間有著密切的聯(lián)系,神話和傳說都曾是孕育童話的搖籃,很多民間童話都是從古老的神話傳說基礎(chǔ)上演變而來得。所以說童話中角色大都是神魔妖怪.動(dòng)植物及公主王子們等等,充滿了幻想,這就使童話蒙上了一層神秘的面紗。而當(dāng)孩子們來到這個(gè)世界上,來到這個(gè)有花草樹木.鳥獸蟲魚的世界時(shí),這個(gè)充滿生機(jī).充滿希望的世界會(huì)令他們驚喜,會(huì)令他們留戀往返,他們和一切生命體一樣總是在尋找自己的同伴.同類,于是,在孩子的心靈深處小小的動(dòng)物植物或石頭都可以和他們交朋友,好像他們會(huì)相互交談相互動(dòng)作像自己一樣。所以有句話特別貼切——幻想是幼兒的天性,他們具有與生俱來得靈性。恰恰童話最基本的特征就是豐富多彩的幻想,廣義的講,幻想是童話的靈魂。童話中的幻想“打開了通向另一種生活的窗子,那里有一種自由的無畏的力量存在著和行動(dòng)著幻想著更美好的生活。因此,童話倍受孩子們青睞。

          童話是兒童文學(xué)的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活,對兒童進(jìn)行思想教育。一般故事情節(jié)神奇曲折,生動(dòng)淺顯,對自然物往往作擬人化的描寫,能適應(yīng)兒童的接受能力。(《辭!吠捠莾和膶W(xué)的重要體裁。是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié);孟胧峭挼幕咎卣,也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界,出現(xiàn)于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所講述的故事,也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想,都植根于現(xiàn)實(shí),是生活的一種折光。童話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手法,并遵循一定的事理邏輯去開展離奇的情節(jié),造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約,亦虛亦實(shí),似幻猶真的境界。此外,它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括現(xiàn)實(shí)中的人事關(guān)系。(《兒童文學(xué)辭典))從表現(xiàn)方法來看,童話大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。但這三者并非截然分開的,有時(shí)互有聯(lián)系。也就是說,在一篇童話中,可能既有常人體表現(xiàn)方法,也有擬人體表現(xiàn)方法。以此類推,其它也是如此。從表現(xiàn)題材上看,童話(大概念的“童話”)又分為科學(xué)童話 (又稱“知識(shí)童話”)和文學(xué)童話(又稱“品德童話”)兩類。而平時(shí)所說的“童話”則默認(rèn)為“文學(xué)童話”。

          首先,童話具有幻想性。幻想是童話的基本特點(diǎn),是童話的核心,也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。幻想是對生活的象征反映,幼兒童話是一門幻想藝術(shù),它借助幻想這種獨(dú)特的方式來反映生活。也就是說,它塑造的形象都是生活中并不存在的,但這些形象揭示了一定的現(xiàn)實(shí)意義,具有一定的象征性。童話主要描繪虛擬的事物和憧憬,出現(xiàn)于其中的人物,是假想的形象,所講的故事,也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想,都是根植于現(xiàn)實(shí),是生活的一種折射。童

          話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手段,并遵循一定的事理邏輯去展開離奇的情節(jié),造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約,亦虛亦實(shí),似幻猶真的境界。

          其次,童話具有夸張性。童話的創(chuàng)作一般運(yùn)用擬人化和夸張的手段,遵循一點(diǎn)的事理邏輯展開離奇的情節(jié),造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約的虛幻境界。雖然文學(xué)作品都有不同程度的夸張,但童話的夸張而深刻?鋸埵雇捴械娜撕臀镒兊卯惡鯇こ!

          第三,童話具有社會(huì)性

          雖然童話中事物千奇百怪、情節(jié)離奇,但童話中的人、物、花草樹木、鳥獸蟲魚都是幼兒所熟悉的,都可以在現(xiàn)實(shí)中找到它們的原型。童話把現(xiàn)實(shí)和想象巧妙的結(jié)合在一起,給幼兒呈現(xiàn)一個(gè)色彩斑斕的世界。

          處于幼兒階段之前的嬰兒階段(0-3歲)的個(gè)體來說,他們是以感知運(yùn)動(dòng)的方式認(rèn)識(shí)周圍的客觀環(huán)境,由于語言的發(fā)展水平的限制和直覺行動(dòng)思維的特點(diǎn),嬰兒對外界的認(rèn)識(shí)主要是依靠感知和行動(dòng)進(jìn)行的。即他們的思維還沒有內(nèi)化,不能在頭腦內(nèi)部進(jìn)行,受當(dāng)前直接感知和直接操作物體的影響,不能在頭腦中形成表象。這也決定了嬰兒時(shí)期的個(gè)體還不能完全通過以語言敘述和圖畫象征的童話作為認(rèn)識(shí)外界的.方式和途徑。因此,嬰兒的認(rèn)識(shí)范圍是十分狹窄的。到了幼兒時(shí)期,在他們反復(fù)接觸外界事物的基礎(chǔ)上,在頭腦中積累了大量關(guān)于事物的形象,認(rèn)識(shí)過程開始內(nèi)化為表象的加工形式,對事物的抽象和概括能力也有了一定的發(fā)展。我們把這一時(shí)期個(gè)體的思維稱之為具體形象思維,其特點(diǎn)是兒童的思維主要是憑借事物的具體形象或表象,即憑借具體形象的聯(lián)想來進(jìn)行的。這一時(shí)期兒童的思維借助于表象而超越了眼前的局限,從而擴(kuò)大了主體對環(huán)境適應(yīng)的時(shí)間和空間范疇。當(dāng)心理映象產(chǎn)生時(shí),可以把它與內(nèi)部每次出現(xiàn)的圖畫相比較,這就大大地加深了對事物的認(rèn)識(shí),同時(shí)對事物的認(rèn)識(shí)也具有了概括的特點(diǎn)。又由于思維和語言的發(fā)展,他們對周圍事物有強(qiáng)烈的興趣,渴望了解、參與成人的社會(huì)活動(dòng)。但是幼兒年齡小,受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力等的限制,不能真正同成人一樣參加社會(huì)活動(dòng)。這樣,幼兒的主觀愿望與客觀實(shí)際之間便發(fā)生了矛盾。兒童心理學(xué)的研究表明,解決這一矛盾的主要途徑是游戲。因?yàn)橹挥性谟螒蚧顒?dòng)中,才可以用虛構(gòu)的操作去代替實(shí)際的操作,用假象的物品代替現(xiàn)實(shí)的物品,而且內(nèi)容不變。在一定意義上,童話也具有游戲的特點(diǎn),在童話欣賞中,幼兒能在假想的情境里自由地幻想著自己向往的各種活動(dòng),不受真實(shí)生活中許多條件的限制,從而使其主觀愿望與實(shí)際行動(dòng)統(tǒng)一起來,是解決幼兒心理矛盾的途徑之一。

          童話故事對孩子發(fā)展的影響

          童話所獨(dú)有的夸張、擬人等特性,有助于孩子學(xué)習(xí)各種知識(shí)。

          心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論把兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。其中2—7歲的兒童正處于前運(yùn)算階段。在這一階段,兒童思維出現(xiàn)片面性和我向思維。盡管他們已經(jīng)能夠運(yùn)用符號表征事物,但只能用它從事簡單的思考活動(dòng),還不能進(jìn)行邏輯的推理活動(dòng)。童話本身內(nèi)容簡單,而且具有夸張、擬人等特性,能夠吸引兒童的注意力,不需要兒童進(jìn)行很多的邏輯活動(dòng),正好適合這一時(shí)期兒童的思維特性。兒童的許多知識(shí)是從童話中獲得的,例如他們從童話中認(rèn)識(shí)自然界的特點(diǎn),知道了森林中的各種動(dòng)物以及他們的生活習(xí)性,知道了植物怎么樣發(fā)芽,開花、結(jié)果,知道了季節(jié)的交替和風(fēng)云的變化,知道了許多民族的歷史和風(fēng)俗習(xí)慣。

          童話能幫助孩子形成高尚的道德感

          童年時(shí)期道德品質(zhì)的養(yǎng)成對整個(gè)人生有著深遠(yuǎn)的影響,尤其是對不良品德若不注意,長大了就會(huì)越陷越深,而童話故事涵攝著豐富的道德自律和利他精神,如善良無私、重義輕利、寬以待人、必要時(shí)舍己為人等。這在童話故事中表現(xiàn)得最為豐富也最為動(dòng)人,集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德,能陶冶、啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓舞孩子擺脫不良品德的有害影響,朝著健康的道德人格發(fā)展。

          童話有利于孩子積極情感的發(fā)展、消極情感的疏導(dǎo)

          童年時(shí)期是情感培養(yǎng)的最佳時(shí)期,童話在兒童情感培養(yǎng)過程中具有優(yōu)勢。但在這一時(shí)期的兒童情感并非都是積極向上的。在現(xiàn)實(shí)生活中,兒童由于年齡、心理等因素,使他們的愿望、想法得不到實(shí)現(xiàn),產(chǎn)生痛苦、抑郁、焦慮等情緒。這樣的情緒一旦得不到宣泄,將會(huì)對兒童的身心健康產(chǎn)生不良的影響,嚴(yán)重的甚至?xí)䦟?dǎo)致生理、心理疾病。兒童的消極情緒可以通過童話的形式宣泄出去,生動(dòng)曲折的情節(jié)、逼真的人物角色等都讓兒童陶醉其中,產(chǎn)生愉悅感。兒童情感愉悅了,內(nèi)心得到了滿足,從而產(chǎn)生積極的情緒而使自己神采飛揚(yáng)、心情開朗。

          童話作為一種教育工具,在兒童的發(fā)展中是重要的。它為孩子樹立了做人從事的榜樣,交給孩子各種行為規(guī)范,使幼兒富有個(gè)性的發(fā)展,讓童話故事發(fā)揮積極的作用,引導(dǎo)孩子健康快樂的成長。

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