林黛玉滿腹詩書，才華橫溢。她的詩詞令皇妃賈元春也稱贊不已：賈元春省親時(shí)，看眾人詩詞，獨(dú)贊寶釵黛玉。大觀園中眾人也對林黛玉的才華很佩服。在以菊為題寫詩時(shí)，林黛玉的詩被評為第一名。她知識豐富，讀書多了，寫詩寫詞自然是下筆如有神，能夠在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上自己創(chuàng)作，情真意切，堪稱佳作。
2.林黛玉因材施教、循循善誘、誨人不倦。
黛玉說寫詩“不過是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)的對虛的”，這對于香菱這個初學(xué)者來說是很重要的，但黛玉體察出了香菱已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，于是指出“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的”，讓香菱恍悟：“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上�！钡煊駴]
有就此打住，她進(jìn)一步說道：“正是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’�！睂⑾懔鈴膶τ谠~句要“新奇”的通俗理解上，引導(dǎo)到“立意”的高度。此后又列出閱讀的書目，教給她詞句化用，學(xué)寫詩歌等等。
教學(xué)反思
該課雖為自讀課文，但內(nèi)涵豐富深刻，且對學(xué)生的閱讀寫作也有切實(shí)的指導(dǎo)意義，因而宜像講讀課文一樣，作仔細(xì)的引導(dǎo)及講解。教學(xué)時(shí)緊扣“學(xué)”字，披文入里，尋本逐源，意在突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，即探究香菱學(xué)詩取得成功的原因，同時(shí)注意化難為易、化繁為簡、化抽象枯燥為形象生動。因?yàn)槲闹杏胁簧賹Ｓ忻~及術(shù)語比較難懂，教師補(bǔ)充相關(guān)注釋，就降低了閱讀的難度;但還要注意補(bǔ)充介紹香菱的悲劇命運(yùn)，渲染好情感氛圍，激發(fā)學(xué)生對香菱的同情和閱讀的興趣，從而使他們在強(qiáng)烈的對比反差中，更深切地理解《紅樓夢》的主題。
教學(xué)環(huán)節(jié)四“精讀課文，品讀賞析”中，由“說一說——學(xué)詩感言”到“思一思——香菱命運(yùn)”，開拓了學(xué)生閱讀文本的廣度、深度。要求學(xué)生精讀黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及苦心寫詩的段落，為香菱擬寫一段學(xué)詩感言，這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成活動，通過創(chuàng)設(shè)情景來使學(xué)生加深對文本的思考和理解，有效地整合了學(xué)習(xí)資源，優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，也提高了學(xué)生閱讀的興趣，訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、運(yùn)用知識的能力。
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從“教什么”看“名師”黛玉三槐堂《紅樓夢》四十八回寫了“慕雅女”香菱從師林黛玉的經(jīng)過，從林黛玉這個角度來看，與香菱共有五次關(guān)于“如何寫詩”的對話。第一次是香菱前來瀟湘館拜黛玉為師，黛玉“論詩”;第二次是“一日”香菱還是到瀟湘館“送了書來，又要換杜律”，黛玉與香菱一起“品詩”;后來三次是香菱拿了寫好的詩請黛玉點(diǎn)評。假如我們可以把這五次對話看成是一節(jié)完整的教習(xí)詩歌的過程的話，我們驀然發(fā)現(xiàn)，林黛玉還是位“名師”。
第一次對話——論詩
黛玉說寫詩“不過是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)的對虛的”，這對于香菱這個初學(xué)者來說是很重要的，但香菱跟隨薛寶釵到了大觀園后，尤其是“詩社”對她已經(jīng)有了寫詩的啟蒙，黛玉體察出
了香菱已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，于是指出“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的”，讓香菱恍悟：“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上�！钡煊駴]有就此打住，她進(jìn)一步澄清香菱的認(rèn)識，使她明白“第一立意要緊”。如
何去“立意”?這是林黛玉在這節(jié)課中教給香菱的第二個內(nèi)容。林黛玉的做法是——開列書目。這種開列，其針對性十分明顯，香菱喜愛“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”這類淺近詩句，黛玉按照當(dāng)時(shí)人們“詩必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三位大詩人放在突出的地位，目的是提高香菱對詩的品味，再雜列出其他人詩歌。有了這些“底子”，從感性上習(xí)得“立意”，再去寫，該是順理成章的事情了。
第二次對話——品詩
我說是在“品詩”，加個主語是“香菱”在“品”，
在“領(lǐng)略”詩的“滋味”。黛玉的高明之處不是與香菱一同去“品”，而是著眼于第一次對話所提出的“立意”高度，發(fā)現(xiàn)香菱在今后創(chuàng)作中可能出現(xiàn)的初學(xué)者常有的問題——簡單模仿，及時(shí)提出了應(yīng)對策略�！澳阏f他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你這一句瞧瞧，更比這個淡而現(xiàn)成�！闭f著便把陶淵明的“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻了出來，遞與香菱。香菱恍然大悟：“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的�！薄盎谩笔菍懺娮畛Ｓ玫氖址�，它是把前人的詩文妙句融化為自己的語言的一種再創(chuàng)作方法。黛玉揭秘“渡頭余落日，墟里上孤煙”中“上”字是由陶淵明詩中“依依”兩字點(diǎn)化而來，意在幫助香菱跨越“東施”時(shí)代直接進(jìn)入“點(diǎn)化”“雅化”階段。用心之準(zhǔn)，為我們現(xiàn)在很多語文老師所汗顏。
第三次對話——一評詩
第一首，黛玉說“措詞不雅”，具體說來是香菱是把古人寫月亮的詩句用此堆砌了一下，尤其是沒有蘊(yùn)涵情感，“月桂”“玉鏡”“冰盤”辭藻陳腐，黛玉說是“被他縛住了”即是這個意思。
有了這個準(zhǔn)確的點(diǎn)評，第二首果然有進(jìn)步，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”，令她“還得另作”。
兩次評詩，直奔要害，第三首，切合香菱的身世，仿佛對月低吟，顧影自憐，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感�！叭u”，黛玉其實(shí)未評，四十九回也未作交代，這是曹雪芹寫作的變化高明處，但從評詩來看早已借別人之口評過了：“眾人看了，笑道：‘這首不但好，而且新巧有意趣�！辈⑶乙埶叭肷纭薄Ａ掷蠋熌�，此時(shí)已經(jīng)退在幕后，真乃“名師”之風(fēng)范也!