精選素材積累作文9篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的素材積累作文9篇,希望能夠幫助到大家。
素材積累作文 篇1
【素材展示】
據(jù)了解,這批學(xué)生來(lái)自山東科技大學(xué),大都來(lái)自農(nóng)村,他們深知過(guò)年回家對(duì)農(nóng)民工是多么重要,他們也知道買(mǎi)張過(guò)年回家的票是多么不容易,他們更知道買(mǎi)不到票的農(nóng)民工的那種無(wú)助。作為大學(xué)生,他們覺(jué)得有時(shí)間、懂電腦,有義務(wù)幫助這些在這個(gè)城市打拼一年的外鄉(xiāng)人,他們很想對(duì)農(nóng)民工說(shuō)一聲:青島謝謝你!
負(fù)責(zé)人告訴記者,他們知道大多數(shù)農(nóng)民工不會(huì)上網(wǎng)訂票,排隊(duì)購(gòu)票又不容易,學(xué)生們希望能幫幫他們,一年了,對(duì)農(nóng)民工來(lái)說(shuō)再苦再難也要回家。據(jù)了解,學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)登記了不少農(nóng)民工的購(gòu)票意向,搶到票后,他們會(huì)及時(shí)把票送到農(nóng)民工身邊。本次活動(dòng)負(fù)責(zé)人楊彥澤表示,希望有更多的人來(lái)愛(ài)心接力,為身在他鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人出份力。
【素材解讀】
1.幫助他人,從點(diǎn)滴做起。人是需要尊重、理解、寬容、關(guān)心和幫助的。在日常生活里,一句“謝謝”,一句問(wèn)候,一句道歉,一個(gè)微笑,都將給你和他人的心中帶來(lái)溫暖,帶來(lái)希望,使生活中充滿友愛(ài),充滿陽(yáng)光。
2.傳遞愛(ài)心。愛(ài)是純潔的,是無(wú)私的,是不朽的。愛(ài),無(wú)處不在,有愛(ài)的地方就有歡笑,就有感動(dòng)的淚水。愛(ài),會(huì)讓世界的每個(gè)角落里放射出萬(wàn)丈光芒!愛(ài),不分大小;愛(ài),可以傳遞。
【適用話題】
幫助他人、傳遞愛(ài)心、尊重、做力所能及的事
素材積累作文 篇2
作文是學(xué)生以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性,因此它要求于學(xué)生的是很多的。就內(nèi)容方面講,學(xué)生必得具備一定的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),以及對(duì)生活的正確的態(tài)度、認(rèn)識(shí),深刻的體驗(yàn)、感情;就語(yǔ)言形式方面講,需得有對(duì)字、詞、句、篇、語(yǔ)法、邏輯、修辭、百科知識(shí)等各方面基礎(chǔ)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力;同時(shí),學(xué)生還必須具有敏銳的觀察力、豐富的想象力、清晰的思考力、良好的記憶力。因此,長(zhǎng)期以來(lái),作文一直是衡量一個(gè)人的思想水平、知識(shí)水平和語(yǔ)文水平的重要尺度,作文教學(xué)也就當(dāng)仁不讓地成為了語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。那么,優(yōu)秀的作文素材從何而來(lái)?多年來(lái),我一直思考這個(gè)問(wèn)題,也從多方面作了一點(diǎn)探索,雖有老生常談之嫌,但這確實(shí)是寫(xiě)出“言之有物、言之有情”的作文的必由之路。下面就以下幾點(diǎn)談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>
一、作文素材來(lái)自學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的主要內(nèi)容,包括聽(tīng)課、完成作業(yè)、做實(shí)驗(yàn)、思考問(wèn)題、請(qǐng)教老師,學(xué)習(xí)是個(gè)艱苦而充滿樂(lè)趣的過(guò)程,所以教師很有必要提示學(xué)生只要多加思考、總結(jié),學(xué)習(xí)生活是“有米”為炊的。比如,教師可以提問(wèn)的方式提醒他們:你是怎樣愛(ài)上英語(yǔ)的?你的長(zhǎng)跑成績(jī)是怎樣提高的?你從今天的課堂討論中感悟到了哪一項(xiàng)人生哲理?你喜歡哪個(gè)老師的課,為什么?你還記得昨天語(yǔ)文課上發(fā)生的那個(gè)小插曲嗎?課間班中鬧的小笑話有意義嗎?某某今天上課的精彩發(fā)言怎么樣,他當(dāng)時(shí)表情是什么樣的?在學(xué)習(xí)生活中,只要我們開(kāi)動(dòng)腦筋,善于思考,展開(kāi)想象的翅膀,學(xué)會(huì)對(duì)身邊事進(jìn)行分析,定能從中領(lǐng)悟出許多道理。正是這領(lǐng)悟的過(guò)程為我們提供了作文素材,也正是這領(lǐng)悟使人迸發(fā)出靈感的火花,從而創(chuàng)作出優(yōu)美的文章?傊瑔l(fā)學(xué)生們留心觀察身邊發(fā)生的小事,將這些學(xué)習(xí)生活中的素材寫(xiě)出來(lái)那就是很好的文章了。
二.作文素材從活動(dòng)中尋找
學(xué)生每天除了上課外,還有一些活動(dòng)。如綜合性活動(dòng)課中有目的地了解民風(fēng)民俗,像運(yùn)動(dòng)會(huì)、歌詠比賽、演講比賽;還有一些社會(huì)活動(dòng),如過(guò)年過(guò)節(jié)探親訪友、出門(mén)旅游;再就是家庭活動(dòng),包括尊敬長(zhǎng)輩,做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),家庭成員之間互相關(guān)心、和睦親情等。教師可以從這幾方面去提示學(xué)生留意尋找素材。記得去年母親節(jié),為了讓學(xué)生積極主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)、積累生活素材。我曾布置一篇作文,題目是《我給媽媽——》作為節(jié)日的禮物獻(xiàn)給媽媽。要求必須親自去做,再寫(xiě)出來(lái)。結(jié)果大多數(shù)同學(xué)作文寫(xiě)得較為生動(dòng)感人,連平日一寫(xiě)作文就頭疼的學(xué)生也不覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)了。通過(guò)這次活動(dòng),同學(xué)們不但受到教育,認(rèn)識(shí)到自己對(duì)父母關(guān)心太少,而且作文上也受到啟發(fā),原來(lái)生活中可寫(xiě)的事情很多。通過(guò)這些有益訓(xùn)練,讓他們不再對(duì)身邊事熟視無(wú)睹,能做到“目中有人、眼中有物”。明白只要做個(gè)有心人,多參與社會(huì)活動(dòng)就會(huì)有些寫(xiě)不完的題材。這樣既鍛煉了自身的能力,提高自身素質(zhì),又為作文提供了真實(shí)可靠的素材,可謂一舉兩得。
三.從交際中積累素材
學(xué)生除了豐富多彩的校園生活外,還有很多時(shí)間要參加社會(huì)交往活動(dòng),與人交往。在交往中可以鍛煉一個(gè)人的聽(tīng)力、思維能力及表達(dá)能力。而這些能力正是寫(xiě)好作文所必備的基本功,交際是人與人之間交流思想、傳播信息的重要途徑,也是獲得寫(xiě)作素材的重要渠道,談話可以包括同學(xué)、朋友之間的討論,師生之間、長(zhǎng)輩與晚輩之間的談心,還包括在街談巷議中的議論、新聞、故事等,教師可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些談話,挖掘談話中隱含的深層次的東西,成為可利用的素材。如一個(gè)學(xué)生在一篇作文中這樣開(kāi)頭“今天,我聽(tīng)說(shuō)三年級(jí)班一個(gè)學(xué)生家里很困難,他們?nèi)嗤瑢W(xué)都給他捐了錢(qián)呢!…”由此引發(fā)出人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好人間的主題。很有說(shuō)服力。而這些無(wú)不是從交往見(jiàn)聞中得來(lái)。經(jīng)過(guò)積累,提煉而成為他們寫(xiě)作的極好材料。因此,在交往見(jiàn)聞中注意鍛煉自己,培養(yǎng)自己觀察生活的能力,將為我們的作文獲得寶貴的素材。
四.從觀察中尋找素材
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。往往身邊有很多值得寫(xiě)的內(nèi)容,可是卻沒(méi)有留意觀察,而是熟視無(wú)睹,不以為意,結(jié)果在寫(xiě)作文時(shí)只能是拿別人寫(xiě)過(guò)的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。一寫(xiě)《我的媽媽》便是“我半夜發(fā)燒了,媽媽背我上醫(yī)院”,題材太舊、千篇一律。沒(méi)有真情實(shí)感,有位女學(xué)生從小喪母,平時(shí)作文寫(xiě)的并不好,感到作文難得很?墒怯幸淮嗡诖驋叱g隙,偷回到教室做作業(yè),當(dāng)她發(fā)現(xiàn)老師徑直向她走來(lái)時(shí),已做好了挨批的準(zhǔn)備,可老師卻伸手拂去了她打掃除時(shí)粘在頭上的蜘蛛網(wǎng)并用溫和的語(yǔ)氣和她說(shuō)話,事后她欣然寫(xiě)出了《愛(ài)在彈指間》的優(yōu)秀作文,并在《作文報(bào)》上發(fā)表。由于她寫(xiě)的是切身感受。對(duì)所定內(nèi)容熟悉,感受較深,寫(xiě)起來(lái)就比較順手,詞也有了,句也通了。
具體到平日觀察些什么,我覺(jué)得應(yīng)從兩方面入手:
①、觀察自然。如對(duì)風(fēng)、雨、陰晴、日出日落、春秋四季、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山川河流等的觀察,我曾布置學(xué)生觀察去年冬天第一場(chǎng)雨,學(xué)生通過(guò)觀察寫(xiě)出十分生動(dòng)的片斷。這樣多記錄、多積累材料,寫(xiě)作時(shí)才能描摹出逼真生動(dòng)的景觀,教師在這方面也要注意引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
②、社會(huì)觀察。如對(duì)人們的生活方式、衣食住行、人與人之間的關(guān)系,以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行關(guān)注,會(huì)有很多素材,都應(yīng)細(xì)致觀察,注意的是要對(duì)觀察對(duì)象多比較,不要看到一小點(diǎn)就寫(xiě),要深入挖掘其內(nèi)在的、本質(zhì)的東西,不能以偏概全。當(dāng)然觀察訓(xùn)練是要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程的,若能在觀察的基礎(chǔ)上隨時(shí)進(jìn)行記錄,由只言片語(yǔ)到片斷成章,定能為積累作文材料打下良好的基礎(chǔ)。
五.從課外閱讀中獲得寫(xiě)作素材
作文材料不僅限于直接經(jīng)驗(yàn),有很多來(lái)自于間接經(jīng)驗(yàn)。那就是廣泛的閱讀。常言道:熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。堅(jiān)持多讀書(shū),在讀書(shū)中不斷接受祖國(guó)語(yǔ)言文字的熏陶,并不斷積累,無(wú)論是一個(gè)好詞、一個(gè)寓意深刻的成語(yǔ)、一個(gè)優(yōu)美的句子、一個(gè)精彩的片段、一篇有教育意義的文章,都可以成為我們積累的素材。而且,我們可以把語(yǔ)句、片段摘錄下來(lái),甚至把整篇好文章剪下來(lái),日積月累,便成了一本很好的“作文選”。它將為學(xué)生提供用之不竭的素材。通過(guò)讀書(shū),學(xué)生還可以學(xué)習(xí)各種寫(xiě)作方法、文章結(jié)構(gòu)等,為我們的作文提供了指導(dǎo)?傊,多讀書(shū)看報(bào)、看電視、上網(wǎng)都能擴(kuò)大學(xué)生視野,增加人生閱歷、啟迪心智。平日多向?qū)W生推薦一些精美文章來(lái)閱讀,如《青年文摘》、《讀者》、《微型小說(shuō)》、《閱讀與作文》、《讀者俱樂(lè)部》等書(shū)刊,在讀書(shū)中體驗(yàn)不同人生,感悟人生哲理,提高寫(xiě)作水平。
總之,只要教師多引導(dǎo),有步驟、有計(jì)劃地堅(jiān)持經(jīng)常訓(xùn)練,通過(guò)恰當(dāng)點(diǎn)撥,使學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察積累習(xí)慣。就會(huì)在平時(shí)多留心身邊的人和事,寫(xiě)作的時(shí)候這些材料就能紛紛涌來(lái),帶有濃厚生活氣息的優(yōu)秀作文就不愁寫(xiě)不出來(lái)了。
素材積累作文 篇3
在紅塵滾滾中遇到她,在時(shí)光漫漫中告別她。漫長(zhǎng)的歲月里,她能帶給我想不到的驚喜與無(wú)盡的歡樂(lè)。每每憶起時(shí),嘴角總會(huì)浮起一絲不易察覺(jué)的笑。
夜色不經(jīng)意間籠罩了天空,當(dāng)最后的一縷陽(yáng)光悄然而逝,心中的歡樂(lè)仿佛要溢出,沒(méi)有一幅畫(huà)能描繪我此時(shí)的快樂(lè),沒(méi)有一個(gè)詞能形容我此時(shí)的心情!今夜注定了不尋常,因?yàn)橛幸晃粫r(shí)光的匆匆過(guò)客將經(jīng)過(guò)此地方。夜色漸漸深了,那位“過(guò)客”也即將到來(lái)。我靜靜地望著夜空,心中更加激動(dòng)。
啊!流星!漫天劃過(guò)的星星顯出了她獨(dú)有的美麗,豈是一個(gè)“美”字所能形容?我閉上眼,雙手合攏,默默許愿。望著空中快速劃過(guò)的流星,我的腦海中什么也沒(méi)有浮現(xiàn),只想把這美麗的畫(huà)面存入心底,將它保留到永遠(yuǎn)。
多么美啊!一顆顆流星閃爍著鉆石般的光輝,留下了束束珍珠般的光澤,它們就仿佛是一個(gè)個(gè)擁有絕色容顏的精靈,匆匆飛過(guò)夜空,照亮了這夜。點(diǎn)點(diǎn)的光芒將幽深的夜點(diǎn)綴地?zé)o比絢爛。但卻太短暫了,可那抹驚艷的感覺(jué)卻一直存留在心頭,不可計(jì)數(shù)的顆顆流星從夜空中劃過(guò),那種場(chǎng)面若非親眼見(jiàn)過(guò)的人,尋常人是無(wú)法想象的畫(huà)面。我緊張地看著愈發(fā)少的流星,雖面上波瀾不驚,但那握緊的拳頭卻泄露了我此時(shí)的心情。越來(lái)越少了,越來(lái)越少了。我卻無(wú)法挽回那一瞬的美,任由它像黃沙一般從掌心流逝。
直至最后一顆流星飛逝,我心中悵然若失,仿佛有什么東西失去似的,那時(shí)我只以為是流星消失給我?guī)?lái)的感覺(jué)。今天,我才明白,逝去的不僅僅是流星,還有我那宛如流星般的童年。
素材積累作文 篇4
1、一個(gè)青年背著個(gè)大包裹千里迢迢跑來(lái)見(jiàn)無(wú)際大師,他說(shuō):大師,我是那樣的孤獨(dú)、痛苦與寂寞,長(zhǎng)期的跋涉使我疲倦到極點(diǎn);我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因?yàn)榇舐暫艉岸硢 瓰槭裁次疫不能找到心中的陽(yáng)光?
大師問(wèn):你的大包裹里裝的是什么?青年說(shuō):它對(duì)我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時(shí)的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它,我才走到了你這兒來(lái)。
于是無(wú)際大師帶青年來(lái)到河邊,他們坐船過(guò)了河。上岸后,大師說(shuō):你扛著船趕路吧!什么,扛著船趕路?青年很驚訝,它那么沉,我扛得動(dòng)嗎?是的,你扛不動(dòng)它。大師微微一笑,說(shuō):過(guò)河時(shí),船是有用的。但過(guò)河后,我們就要放下船趕路,否則它會(huì)變成我們的包袱。痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚,這些對(duì)人生都是有用的。它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負(fù)重。
青年放下包袱,繼續(xù)趕路,他發(fā)覺(jué)自己的步子輕松而愉悅,比以前快得多。
感悟:放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器,這句話給人不無(wú)裨益。在無(wú)際大師的開(kāi)導(dǎo)下,青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實(shí)上,我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難等,讓自己輕裝前進(jìn)。
2、地獄里,一大群人手拿長(zhǎng)勺圍著一桶湯,卻因?yàn)樯滋L(zhǎng)而夠不到自己的嘴,就這樣人人只能望湯興嘆,愁眉苦臉;天堂里,一大群人也是手拿長(zhǎng)勺圍著一桶湯,雖然勺柄也長(zhǎng),但大家都舀起湯來(lái)喂對(duì)方,這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟:幫助別人,也就是幫助自己;關(guān)愛(ài)別人,也就是關(guān)愛(ài)自己。
3、孔子周游列國(guó)時(shí),路過(guò)呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來(lái),水聲訇訇。這時(shí)孔子看見(jiàn)一位老者走了下去?鬃酉肽俏焕险呖赡苁禽p生,就急忙叫一名弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱,神形瀟灑。孔子趕上他,虛心請(qǐng)教:請(qǐng)告訴我,你有什么秘訣可以對(duì)付這樣的水流?老者笑道:我只是隨著漩渦進(jìn)入,又隨著漩渦出來(lái),我讓自己適應(yīng)水流,而不是讓水流適應(yīng)我。
感悟:和整體協(xié)調(diào),跟整體移動(dòng)。這真是對(duì)隨波逐流的全新認(rèn)識(shí)。
4、古時(shí)有個(gè)秀才第三次進(jìn)京趕考,住在一個(gè)經(jīng)常住的店里?荚嚽皟商焖隽藘蓚(gè)夢(mèng):第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜;第二個(gè)夢(mèng)是下雨天,他戴了斗笠還打傘。這兩個(gè)夢(mèng)似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng),連拍大腿說(shuō):你還是回家吧。你想想,高墻上種白菜不是白費(fèi)勁嗎?戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎?
秀才一聽(tīng),心灰意冷,回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪,問(wèn):不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉(xiāng)了?
秀才如此這般說(shuō)了一番,店老板樂(lè)了:?jiǎn),我也?huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得,你這次一定要留下來(lái)。你想想,墻上種白菜不是高種(中)嗎?戴斗笠又打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎?秀才一聽(tīng),覺(jué)得更有道理,于是精神振奮地參加考試,結(jié)果居然中了個(gè)探花。
感悟:積極的人,像太陽(yáng),照到哪里哪里亮;消極的人,像月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來(lái)。
5、從前,有兩個(gè)秀才進(jìn)京趕考,路上遇到了一支送葬的隊(duì)伍。其中一個(gè)頓時(shí)心煩意亂,心想:真是晦氣死了,這次考試肯定無(wú)望了。而另一個(gè)見(jiàn)到黑漆漆的棺材,卻笑逐顏開(kāi),心里念叨著:棺材,棺材(官才),這次我肯定回高中的。結(jié)果果然是前一位名落孫山,后一位金榜題名。
感悟:良好的心境有利無(wú)弊。天下本無(wú)事,庸人自擾之。心情好,陽(yáng)光才明媚;心境好,人生才流暢。
素材積累作文 篇5
忘我
1906年的一個(gè)上午,美國(guó)密蘇里州華倫斯堡州立師范學(xué)院,一個(gè)連續(xù)參加十二次學(xué)院演講比賽失利的小伙子準(zhǔn)備參加第十三次比賽。
賽前,他請(qǐng)教一名老教授。教授贈(zèng)給他一句話:貓抓老鼠的時(shí)候,它的全部精神都集中在老鼠身上,它可沒(méi)有多余的精力去注意自己。小伙子沉思之后,明白了一個(gè)道理。小伙子又一次走上演講臺(tái),全身心地投入到他所演講的題目中。當(dāng)臺(tái)下報(bào)以雷鳴般的掌聲時(shí),他才意識(shí)到他的演講結(jié)束了。他以《童年的記憶》為題的演講獲
得了此次比賽最高獎(jiǎng),從此,這個(gè)小伙子才華發(fā)揮得越來(lái)越出色,終于取得了舉世矚目的成就,他就是美國(guó)著名的企業(yè)家、教育家、演說(shuō)家——戴爾卡耐基。
其實(shí),不僅僅是演講,我們做任何一件事,重要的是全身心關(guān)注。忘我,才可能贏。
一雙鞋
在火車將要啟動(dòng)的時(shí)候,一個(gè)人急匆匆地踏上車門(mén),可是他的一只腳被門(mén)夾了一下,鞋子掉了下去;疖囬_(kāi)動(dòng)了,這個(gè)人毫不猶豫地脫下另一只腳上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。
有人奇怪地問(wèn)他為會(huì)么要這樣做。他說(shuō):“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò),他就可以撿到一雙鞋,這或許對(duì)他很有用。”這個(gè)人叫甘地,在印度,他被尊稱為“圣雄”。
苦難是金
有一本叫《龐城末日》的書(shū)里面有這樣一個(gè)情節(jié)。意大利古城龐貝有位賣(mài)花姑娘叫倪雅。她雖然雙目失明,但并不自怨自艾,也沒(méi)有垂頭喪氣地把自己關(guān)在家里,而是像常人一樣靠勞動(dòng)自食其力。
不久,維斯維沙大火山爆發(fā),龐城面臨一次大地震,整座城市被籠罩在濃煙和塵埃中,昏暗如無(wú)星的午夜,黑漆漆一片。驚惶失措的居民跌來(lái)撞去尋找出路,卻又無(wú)法找到。但倪雅本來(lái)就看不見(jiàn),這些年來(lái)又走街串巷地在城里賣(mài)花,她不幸這時(shí)反而成了她的大幸,她靠著自己的觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)找到了生路,而且她還救了許多人。因?yàn)楹每梢圆挥醚劬Π踩匦凶,她的殘廢已成為好的財(cái)富。
砍掉手臂
一天晚上,法國(guó)雕塑家羅丹叫來(lái)幾個(gè)學(xué)生,讓他們欣賞自己整整花了七年時(shí)間雕成的巴爾扎克像。一位學(xué)生指著雕像那雙疊合在胸前的手,說(shuō):“這手像極了,老師,我從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么奇妙而完美的手!”這真誠(chéng)的贊美引起了羅丹的沉思。他猛然操起一柄斧子,把雕像的雙手砍掉,一雙“完美的手”消失了,學(xué)生也驚奇了!
機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦
有這樣一個(gè)故事:門(mén)捷列夫把一個(gè)個(gè)化學(xué)元素及其性質(zhì)寫(xiě)在一張紙牌上,在擺弄這些紙牌時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了元素周期律。有人感到非常驚奇,曾問(wèn)他怎樣想到元素周期律的,門(mén)捷列夫聽(tīng)了,大聲笑起來(lái),回答說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題我大約考慮了20年,而您卻認(rèn)為坐著不動(dòng),5個(gè)戈比一行地寫(xiě)著就行了!事情并不這樣!”是的,雖然科技發(fā)明、創(chuàng)造的成果“得來(lái)全不費(fèi)功夫”,但它是“踏破鐵鞋”的必然結(jié)果。如果把門(mén)捷列夫發(fā)現(xiàn)元素周期律歸結(jié)到機(jī)遇等偶然性因素上的話,我們就會(huì)問(wèn):牛頓從蘋(píng)果落地這一常見(jiàn)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,別人為什么不能呢?我們只能說(shuō):機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。
素材積累作文 篇6
【作文材料】
狄?jiàn)W哲尼士是古希臘著名哲學(xué)家,他用木桶代替房屋,經(jīng)常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘后,特別想見(jiàn)狄?jiàn)W哲尼士,曾多次派人去請(qǐng)他。孤傲的狄?jiàn)W哲尼士對(duì)此毫不理會(huì),最終,亞歷山大只好親自去見(jiàn)他。當(dāng)時(shí)狄?jiàn)W哲尼士正在木桶中曬太陽(yáng),亞歷山大說(shuō):“我是亞歷山大,你有什么要求,我一定滿足你!闭軐W(xué)家回答說(shuō):“唯一的要求是,請(qǐng)你走開(kāi)一點(diǎn),不要遮住我的陽(yáng)光。”在歸途中,亞歷山大深有感觸地對(duì)身邊的人說(shuō):“如果我不是亞歷山大,我寧愿是狄?jiàn)W哲尼士!
【范文廣場(chǎng)】
堅(jiān)守內(nèi)心的木桶
我們每個(gè)人心中都有著像狄?jiàn)W哲尼斯的木桶一樣的,自己心靈的棲息之地,可是,隨著年歲的增長(zhǎng),財(cái)富的積累,地位的提高,許多人漸漸迷失了自己,將心靈的棲息地一點(diǎn)一點(diǎn)讓位給了浮躁、繁華。而還有少部分的人,能夠堅(jiān)守住自己的木桶,從而擁有了與眾不同、美好的人生。
“當(dāng)我們疲于奔命的時(shí)候,生活已經(jīng)離我們而去。”約翰 列儂曾這樣說(shuō)。而我們當(dāng)下的許多人,正是每天疲于奔命,即使賺得錢(qián)完全可以養(yǎng)家糊口,卻仍不滿足,在生命的行程中,總是搭乘高速鐵路,窗外的景色一閃而過(guò),從來(lái)來(lái)不及欣賞,生命匆匆而過(guò),到頭來(lái),才發(fā)現(xiàn),雙手緊握的,只是滿滿的空。
許多人都像亞歷山大一樣,羨慕著狄?jiàn)W哲尼斯那樣擁有內(nèi)心木桶的人,面對(duì)著權(quán)力、地位、繁華,卻無(wú)法舍棄。很少有人,能像狄?jiàn)W哲尼斯那樣,幾次決絕地將繁華拒之“桶”外,只專注于享受桶外的陽(yáng)光。
與其帶著面具,十分痛苦地為別人而活,出賣(mài)自己的靈魂和原則,倒不如安靜地棲息在自己內(nèi)心的木桶,享受溫暖的陽(yáng)光。當(dāng)高爾基為了自己晚年的繁華、舒適,不惜屈身于自己最痛恨的人,放棄了自己堅(jiān)守的信仰時(shí),依然還有沈從文那樣的人,為了堅(jiān)守自己內(nèi)心的木桶,放棄了榮華富貴的前程,專心投入到學(xué)術(shù)研究中去。高爾基的晚年無(wú)疑是舒適、安逸的,但只有他自己知道,出賣(mài)了靈魂的痛苦。相反的,沈從文的晚年雖然清貧,但依然有著“每日看船搖櫓掛帆來(lái)去,看落日同水鳥(niǎo)”的閑情逸致。
所以,在我們?cè)O(shè)個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代,有時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心的木桶,意味著我們要放棄很多,當(dāng)然,也不必所有人都做一個(gè)呆在木桶里的哲學(xué)家,但至少,我們應(yīng)該為自己繁忙的生活留下一點(diǎn)空閑的時(shí)間,追求心靈更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午的喬布斯一樣,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄一些看似重要的東西,去換取更將豐富的人生。
“我不要謀生,我要生活!蓖鯛柕氯缡钦f(shuō)。是啊,我們每天疲于奔命,又有幾人享受過(guò)真正的生活?堅(jiān)守自己內(nèi)心的木桶,為自己的心靈留下一塊安靜的棲息之地吧,也許這樣,生活會(huì)變得更有意義。
簡(jiǎn)單生活,詩(shī)意棲居
在這個(gè)信仰失落,情感縮水,文化粗鄙的時(shí)代,太多物質(zhì)化的追求,太過(guò)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,被無(wú)視契約牽絆住的人們很少能如同詩(shī)人荷爾德林所說(shuō)般“詩(shī)意地棲居于大地”。屈從于他人的意志,人們多了一分世故,多了一分機(jī)智,卻少了一分優(yōu)雅。
古希臘注明哲學(xué)家狄?jiàn)W哲尼斯視富貴如浮云,是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大,帝王的許諾于他而言不如一只木桶一縷陽(yáng)光。不同于執(zhí)著于在社會(huì)立足實(shí)現(xiàn)功名的智者學(xué)派,狄?jiàn)W哲尼斯認(rèn)為世界上的權(quán)威補(bǔ)貨時(shí)可笑的錯(cuò)覺(jué),他漠視世俗的習(xí)慣于形式,崇尚原始而簡(jiǎn)單的生活。
在其短暫而絢麗的一生中,梵高是世界上少數(shù)幾個(gè)活得簡(jiǎn)單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中,梵高始終對(duì)藝術(shù)抱著一種堪稱為固執(zhí)的簡(jiǎn)單執(zhí)著。出生于神職人員世家,不顧親友的反對(duì),他放棄了蒼白無(wú)力的上帝,用最濃重的色彩涂抹出心中的理想國(guó)——那里有旋轉(zhuǎn)的星空,被風(fēng)吹亂的柏樹(shù),露天咖啡店的座椅,和火焰般燃燒的向日葵。經(jīng)濟(jì)上的窘迫絲毫沒(méi)有影響他心頭的快樂(lè)和幸福感,避開(kāi)世俗撲面而來(lái)的單一審美,他在郊外的阿爾潛心于油彩的世界,巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡(jiǎn)單,太執(zhí)著,太固執(zhí),以至于寧愿餓死在畫(huà)板前,也不愿放下周中的.畫(huà)筆。當(dāng)夜空中流光閃爍,這位瘋狂般重視自己的時(shí)世棄兒展現(xiàn)給世界的,是一個(gè)更富有創(chuàng)造力于無(wú)限激情的全新世界。
素材積累作文 篇7
一、素材鏈接:
言語(yǔ)類
(一)名人名言
1.禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。 —— 約翰?洛克
2.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
3.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
4.我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇
5.禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
6.講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
7.火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。 —— 彼得?阿柏拉德
8.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯
9.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
10.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真
11.正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪
12.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些授人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
13.壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái),不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
14.禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美
15.禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
16.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 —— 達(dá)爾文
17.蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?/p>
18.淳樸和忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。 ——莎士比亞
19.失去了真誠(chéng)等于失去了活力。 ——博維
20.成書(shū)在理不在勢(shì),服人以誠(chéng)不以言。 ——蘇軾
21.忠誠(chéng)敦厚,人之根基也。 ——魏裔介
22.誠(chéng)實(shí)的榮譽(yù)屬于真正的好人。 ——盧卡努斯
(二)凡人俗語(yǔ):
23.讓我們握緊毅力,高舉勇氣勇敢沖浪,充滿智慧的網(wǎng)迅人,向世界自信的微笑,沿著那愛(ài)的寬帶,心的軌跡找到目標(biāo),勇敢誠(chéng)信執(zhí)著進(jìn)取,是網(wǎng)迅真情的宣告。
——《飛翔》歌詞
24.禮儀的核心是“尊重”。而有著健全心態(tài)的人才會(huì)懂得尊重他人。A sund ind in a sund bd。即健全的心態(tài)寓于健康的身體之中。因此,我的課先從健康講起,使學(xué)生懂得如何培養(yǎng)健全的心態(tài),樹(shù)立積極向上的、樂(lè)觀的人生理念;知道如何科學(xué)地指導(dǎo)自己的體育鍛煉,并掌握一定的健身方法;學(xué)會(huì)合理的搭配膳食,能從根本上知禮、懂禮、守禮。自身的原動(dòng)力強(qiáng)了,再加上教育的推動(dòng)力和環(huán)境的影響力,禮儀教育才不會(huì)成為空談。
事例
少年的誠(chéng)信
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,
據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多……
[點(diǎn)撥]這位少年不惜體力,不怕辛苦,翻山過(guò)河為游人補(bǔ)充購(gòu)買(mǎi)啤酒,他用自己的行為贏得了游客的信任。
[適用話題]素材適用于“誠(chéng)信”“信任”“感動(dòng)”等話題。
﹡歷史事件﹡
心平氣和的劉銘傳
清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳,是建設(shè)臺(tái)灣的大功臣,臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用,有一則發(fā)人深省的小故事:當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國(guó)藩時(shí),還一起推薦了另外兩個(gè)書(shū)生。曾國(guó)藩為了測(cè)驗(yàn)他們?nèi)酥姓l(shuí)的品格最好,便故意約他們?cè)谀硞(gè)時(shí)間到曾府去面談。可是到了約定的時(shí)刻,曾國(guó)藩卻故意不出面,讓他們?cè)诳蛷d中等候,暗中卻仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。只見(jiàn)其他兩位都顯得很不耐煩似的,不停地抱怨;只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫(huà)。后來(lái)曾國(guó)藩考問(wèn)他們客廳中的字畫(huà),只有劉銘傳一人答得出來(lái)。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督。
[點(diǎn)撥]一個(gè)遵守文明禮儀、有耐心的人,必定會(huì)被別人所認(rèn)可,甚至委以重任,從而為自己贏得成功的機(jī)會(huì)。
[適用話題]素材適用于“禮儀”“耐心”“機(jī)遇”等話題。
立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之
際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
[點(diǎn)撥]商鞅故意以此舉來(lái)取得百姓們的信任,奠定下了以后變法的群眾基礎(chǔ),看來(lái)誠(chéng)信也可以改變歷史。
[適用話題]素材適用于“誠(chéng)信”“智慧”等話題。
﹡名人典故﹡
張良敬老
張良曾經(jīng)在閑游時(shí),見(jiàn)到有一位老人,走到他面前時(shí),故意將他的鞋掉下橋去,并叫張良下去幫他拿上來(lái),張良拿上來(lái)后,那位老人又叫張良幫穿上。張良因他是位老人,所以又給他穿上鞋,老人叫張良五天后清晨來(lái)這里與他相會(huì)。五天后,張良來(lái)時(shí),老人已經(jīng)先到了,于是老人很憤怒,并讓張良過(guò)五天再來(lái),張良五天后聽(tīng)到雞叫就來(lái)到這里,見(jiàn)老人又先到了。老人又很憤怒地要他五天后再來(lái)。又過(guò)了五天,張良半夜就趕來(lái)此地,過(guò)了一會(huì)兒老人才到,對(duì)張良說(shuō):“你就應(yīng)該如此!庇谑侨〕鲆槐緯(shū)給張良,對(duì)他說(shuō):“讀過(guò)這本書(shū)后,就可以輔助帝王成就大業(yè)了!碧炝?xí)r,張良看那書(shū)原來(lái)是《太公兵法》。
[點(diǎn)撥]上面材料證明:一個(gè)有美德的人,就會(huì)受到別人的信任,甚至?xí)灾厝,從而抓住機(jī)遇改變命運(yùn)。
[適用話題]所以這則材料適用于“美德”“禮儀”“信任”“機(jī)遇”等話題和主題的寫(xiě)作。
二、運(yùn)用指導(dǎo)
1.素材點(diǎn)撥:
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。
在立意與選材時(shí),我們表達(dá)“文明”主題應(yīng)側(cè)重于強(qiáng)調(diào):言談舉止文明、遵守社會(huì)公德、講究各種禮儀、對(duì)人有誠(chéng)信、培養(yǎng)健全的人格、正確審美等。
2.話題適用:
可以適用于“文明”“讓”(06四川中考話題作文題)“禮儀”“誠(chéng)信”“人格”“審美”“缺失”等話題。
3.真題展示:
(A)一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)!霸谖业馁~單上多寫(xiě)點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處!彼麑(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了!钡曛骰鹆,他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
閱讀上面材料,自命題目,寫(xiě)一篇不少于600字的。
(B)請(qǐng)以“禮”為話題,自擬題目,自定立意,寫(xiě)一篇600字左右的。
三、運(yùn)用示例
1.標(biāo)題示例:
《“讓”的魅力》《誠(chéng)信歸家》《在文明的天空下》《禮儀的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心靈之約》
2.優(yōu)秀語(yǔ)段示例:
①其實(shí)堅(jiān)守誠(chéng)信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時(shí)腳踏實(shí)地學(xué),投入時(shí)間和精力,你一樣能做得很好,根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是,為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險(xiǎn),而背叛自己的誠(chéng)信呢?也許面對(duì)分?jǐn)?shù)和利益的巨大誘惑,有人會(huì)認(rèn)為:誠(chéng)信值幾個(gè)錢(qián)?別人都不要誠(chéng)信了,我還要誠(chéng)信干嗎?于是,大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下?荚囌\(chéng)信承諾書(shū)簽了給誰(shuí)看?簽了又有什么用?雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風(fēng)時(shí),誠(chéng)信顯得那么脆弱。但如果我們每個(gè)人都能時(shí)刻提醒自己,告誡自己,時(shí)刻注意自己的一言一行,堅(jiān)守住那份誠(chéng)信,相信我們一定會(huì)收獲到令自己滿意的成績(jī)。
——《用心期待誠(chéng)信》
、谝晃荒赣H正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
③文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō):“良好的行為習(xí)慣是一種資本!绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。
、苋绻闶チ私裉,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
3.例作賞析:
“文明禮儀伴我行”征文
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不正是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
【點(diǎn)評(píng)】
這篇先講述了偉人講文明禮儀的感人故事,引起讀者的閱讀興趣,然后分層次、有條理地論述了個(gè)人文明、個(gè)人文明與公共文明的關(guān)系、講文明禮儀要體現(xiàn)在行動(dòng)上三個(gè)方面的道理。其中引用了名人名言,名人故事,使有極強(qiáng)的說(shuō)服力與感染力。
素材積累作文 篇8
我的爸爸,父親節(jié)快樂(lè)
結(jié)束了杭州的一年高復(fù)生活,又踏入高考考場(chǎng)的三天里腦子里沒(méi)有了去年那么多冗雜的事情,全身心地考試。
記得同桌說(shuō),她老爸給她發(fā)了條信息,“只要你的腳還踩在這片土地上,就不要把自己看得太輕!毙睦镆脖徊暗揭恍└袆(dòng),父愛(ài)如山,沉穩(wěn)而默然。我的老爸雖然平日里一副吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼,正?jīng)時(shí)刻卻能字字珠璣,能力敵萬(wàn)軍。不曾關(guān)心過(guò)我何時(shí)可以拿到第一,不曾把我的獎(jiǎng)狀裱起來(lái)炫耀卻總是在我失落的時(shí)候敏銳地嗅到我的難過(guò),默默地寬慰我。不曾對(duì)國(guó)家大事侃侃而談,不曾讓人覺(jué)得是一副厲害的男人的樣子,卻在路上與兇橫的東北男人打架,掛了彩他只說(shuō),他看不起打女人的男人。
這是我從小就認(rèn)為一無(wú)是處的爸爸,不會(huì)做生意,因?yàn)椴粫?huì)撒謊;不會(huì)當(dāng)官,因?yàn)椴幌舱~媚;不會(huì)教書(shū),因?yàn)橄矚g自由。換了一個(gè)個(gè)的工作,真得不合適。所以媽媽成了獨(dú)當(dāng)一面的女強(qiáng)人,賺錢(qián),奔波,費(fèi)盡口舌地辛苦著。
他只是個(gè)書(shū)呆子。
可是大事媽媽都會(huì)交給爸爸,雖然她會(huì)在家里罵他沒(méi)有用,可是所有人夸獎(jiǎng)爸爸是個(gè)好人,一等一的好人。媽媽是有福氣的,嫁給他這樣好脾氣的人。媽媽每次生氣發(fā)火,他就倒好水怕她渴著,燒好飯怕她餓著,默默聽(tīng)她數(shù)落,從不回口。有人說(shuō)他是懦弱,可是,這明明就是愛(ài)。
也曾問(wèn)過(guò)媽媽為什么要考慮老爸的意見(jiàn),他像是個(gè)不在生活中的人,是這個(gè)世界上忙碌的人們中一個(gè)例外。媽媽只是笑笑,魚(yú)尾紋堆在眼角,“女兒啊,他是我的天!边@才驚覺(jué),他們分明是老天配好的一對(duì),在這塵世中相依偎。
如今,沒(méi)了經(jīng)濟(jì)煩惱,沒(méi)了房貸壓力,他們要好的連我都會(huì)嫉妒,一起出門(mén),一起進(jìn)門(mén),無(wú)論多晚爸爸都會(huì)去把媽媽接回來(lái),無(wú)論,她在哪一家打牌,無(wú)論,多遠(yuǎn)。
我怕黑,爸爸總是給我點(diǎn)著燈,等我入睡再幫我關(guān)掉。后來(lái)他們?nèi)チ吮狈浇?jīng)商,他就給我買(mǎi)了走馬燈。徹夜不滅陪著我。
聽(tīng)著你們兩個(gè)總是會(huì)討論我以后嫁人的問(wèn)題,傻二老,我才二十呢?墒,親愛(ài)的爸爸,倘若有天我真得要嫁人了,他會(huì)不會(huì)像你對(duì)我那么好呢?
你和媽媽,才是上天賜給我今生最美麗的禮物。
我愛(ài)你們。爸爸,父親節(jié)快樂(lè)。
素材積累作文 篇9
孩子們轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀,紛紛說(shuō)出自己的答案。兩三通發(fā)言之后,一個(gè)穿灰?jiàn)A克的孩子舉手說(shuō)了一段有些含混的話:“我覺(jué)得每一個(gè)地方都是先迎來(lái)黎明的。(地球)每轉(zhuǎn)到一邊的時(shí)候,另外一邊就不是(向著)太陽(yáng)了,而另外一邊轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)它又變成向著太陽(yáng)了。它又成了第一個(gè)。又轉(zhuǎn)一回后,反方向那邊又迎來(lái)了。最開(kāi)始它是第一次,這回也是第一次。每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明。”
這孩子說(shuō)得很快,跟繞口令似的。他的“繞口令”沒(méi)有得到老師的任何回應(yīng)。他剛說(shuō)完老師就叫了另一個(gè)學(xué)生回答。當(dāng)然,多數(shù)學(xué)生的答案一致而正確:北京先迎來(lái)黎明。
使我感動(dòng)的事發(fā)生在教師們的評(píng)課活動(dòng)中。在同事們稱贊和提建議后,上課的老師自評(píng)說(shuō),學(xué)生基本上都懂了,但也還是有個(gè)別糊涂的學(xué)生,比如說(shuō)“每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明”的那個(gè)。
校長(zhǎng)就是在這時(shí)接話的。
“這個(gè)孩子已經(jīng)超越了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),可以說(shuō)他的發(fā)言是這節(jié)課最精彩的發(fā)言。他的發(fā)言正好可以解釋這節(jié)課以后的內(nèi)容——北京和紐約哪個(gè)先迎來(lái)黎明?他在討論一開(kāi)始就預(yù)感到了。他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了循環(huán),認(rèn)識(shí)到了周而復(fù)始,這邊是白天那邊是晚上,那邊是白天這邊是晚上,這邊再到了白天,那邊又是晚上,那憑什么說(shuō)誰(shuí)先誰(shuí)后呢?他已經(jīng)站在空間(太空)看問(wèn)題了!
我要是那位女教師,也要苦苦修煉出一對(duì)校長(zhǎng)這樣的耳朵,并且要在無(wú)論哪節(jié)課上都記得用心篩選那些有價(jià)值的“雜音”,不糟蹋學(xué)生超越了本節(jié)課目標(biāo)的“真懂”信號(hào)。我仿佛又看到我的導(dǎo)師組長(zhǎng)戴維,一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授,美國(guó)科學(xué)教育的重量級(jí)人物,正舉起一根手指,笑瞇瞇地、第一萬(wàn)零一次地重復(fù)他最心愛(ài)的名言——“教學(xué)的目標(biāo)是理解學(xué)生想法的本質(zhì)!”
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