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《世語(yǔ)新說(shuō)兩則》課文鑒賞
鑒賞，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，是對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過(guò)程。下面是小編整理的《世語(yǔ)新說(shuō)兩則》課文鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
課文鑒賞：
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。在眾多志人小說(shuō)中它以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著稱。所選兩則小故事，較好地體現(xiàn)了這一特色�！对佈芬晃模_(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。短短十五字，卻涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。結(jié)尾，謝太傅雖未對(duì)兩人的優(yōu)劣作任何點(diǎn)評(píng)，但在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，分明是暗示讀者謝太傅更贊賞的是道韞的才氣，實(shí)在耐人尋味。而《陳太丘與友期》一文中，陳紀(jì)針?shù)h相對(duì)的回答，義正而辭嚴(yán)，抓住對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”的言行，逼得對(duì)方無(wú)言可答，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻生動(dòng)形象地刻畫(huà)出人物性格。結(jié)尾“入門(mén)不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，則是小孩直率、好惡情感容易外露的性格特點(diǎn)的真實(shí)反映。兩則短文篇幅雖短，但語(yǔ)言的藝術(shù)魅力可見(jiàn)一斑。
文章簡(jiǎn)介：
本文選自余嘉錫的《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》（中華書(shū)局1983年版）�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》兩則被編入人教2016版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本（第8課），分別是《詠雪》和《陳太丘與友期行》，分別記述了謝道韞巧答謝太傅和陳元方巧辯陳太丘友人的故事。
文章背景：
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)。主要記晉代士大夫的言行、形式，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的作風(fēng)。魯迅曾指出：“漢末政治黑暗，一般名士議論政事，起初在社會(huì)上很有實(shí)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害。如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑�；清議而不談?wù)�，這就形成了所謂的清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍然很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可以看作一部名士的教科書(shū)�！�
作者簡(jiǎn)介：
劉義慶，彭城(今江蘇徐州市)人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐次子，繼于叔父臨川王劉道規(guī)，襲封臨川王，征為侍中。文帝時(shí)，轉(zhuǎn)散騎常侍、秘書(shū)監(jiān)，徙度支尚書(shū)，遷丹陽(yáng)尹，加輔國(guó)將軍。后任尚書(shū)左仆射，加中書(shū)令，出為荊州刺史，再轉(zhuǎn)任南兗州刺史，加開(kāi)府儀同三司。后因疾還京，卒年四十一，謚康王。他愛(ài)好文學(xué)，“招聚文學(xué)之士，遠(yuǎn)近必至”。由于他熟悉兩晉士大夫的言行，又參閱了有關(guān)論述，加上手下才學(xué)之士的幫助，終于編出了中國(guó)文學(xué)史上第一部軼事小說(shuō)──《世說(shuō)新語(yǔ)》。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，分類記載漢末到東晉期間士大夫階層的一些言談和軼事。南朝梁劉峻(字孝標(biāo))為這部書(shū)作注，引書(shū)多至近四百種，又增加了許多材料�！∷浌适露疾婚L(zhǎng)，但是寫(xiě)得生動(dòng)，往往三言兩語(yǔ)，也能讓讀者看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和一些人物的精神面貌。全書(shū)語(yǔ)言精練，辭意雋永，對(duì)后代筆記文學(xué)影響很大，此外，還有《幽明錄》等志怪小說(shuō)。原籍南朝宋國(guó)彭城，世居京口。南朝宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子，即以劉義慶為嗣。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重。
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