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【精】高考話題作文
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的高考話題作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考話題作文1
庸人終日奔忙，陷于瑣事不可自拔，到頭一事無(wú)成；智者舍棄蠅營(yíng)狗茍，專心致志，終沿著心血澆筑的路登上人生的巔峰。成功沒(méi)有速成的秘訣，一生一件事，是最笨也是最正確的方法。
一生，用來(lái)寫(xiě)一本書(shū)——滿紙荒唐言，一把辛酸淚，個(gè)中滋味孰知？我只知沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹就不再是曹雪芹。他年少的榮華，是為了一本書(shū)鋪墊；他晚年的潦倒，是為了一本書(shū)煎熬；他生前為一本書(shū)嘔心研磨，死后因一本書(shū)流芳千古。他的手，那只布滿老繭、長(zhǎng)著凍瘡的手，本可操起世俗的家什去逐柴米油鹽的豐裕，他卻選擇了一支筆，立志描摹出不屬于人間的愛(ài)恨情仇。于是他的茅草屋成了大觀園內(nèi)的亭臺(tái)樓閣，床上的殘席成了檀木椅上的金絲榻，而門外的碎石亂草成了白海棠、紅芍藥、絳珠仙魂。讀到的不只是紅樓，是曹雪芹的一生。
細(xì)看來(lái)，不是墨跡，點(diǎn)點(diǎn)是癡人淚！
一生，用來(lái)護(hù)一種文化。世界地圖上的中國(guó)站起來(lái)了，高考滿分作文精神上的中華卻頑疾日篤。機(jī)器生產(chǎn)太便利了，誰(shuí)還要費(fèi)時(shí)光在被面上一針一線地繡翠鳥(niǎo)鴛鴦？外來(lái)文化的侵襲太猛烈了，逐著美劇韓星日漫，誰(shuí)還去啃宏深艱澀的中國(guó)文化？這個(gè)時(shí)代呼喚新，追求快，適應(yīng)微，卻還有人迷戀舊，堅(jiān)持慢，崇尚宏，他便是——黃永玉。這位從舊中國(guó)風(fēng)雨里跋涉而來(lái)的文化俠士，猶不忘中華文化之傳承。他辦《漢聲》，將近乎失傳的扎染、結(jié)繩、鏤銀等技藝帶回世人面前。黃老如仗劍闖天下的游俠，一生在漢文化中浸染、吐納，而今著時(shí)光暈色的'長(zhǎng)袍，傲對(duì)滾滾時(shí)代大潮。
水用一生穿石，沙用一生聚塔，葉用一生護(hù)花。夢(mèng)想之于人，盡如癡男怨女的深情，必以死來(lái)句讀。春蠶絲盡，蠟炬成灰——那種淘盡黃沙始見(jiàn)金的毅力，那種撞了南墻也不回頭的執(zhí)著，那種寧可站著死、不愿跪著活的決絕，將一生的年華押在一場(chǎng)有去無(wú)回的旅途上。
面對(duì)紛繁的世界，問(wèn)問(wèn)自己：我的一生，要用來(lái)做哪件事？
老舍先生說(shuō)，愛(ài)什么就死在什么上。
一生一件事，認(rèn)的就是這個(gè)理。
高考話題作文2
大自然就像人類的老師，只要用我們的眼睛認(rèn)真觀察，一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。
“我一定要發(fā)明一種東西造福人類�！ǚ艑W(xué)后，我一邊想一邊往家走。一回家，我家的小貓就從沙發(fā)上輕輕跳下來(lái)，迎接我。我剛要抱起小貓，可仔細(xì)一想：貓這么小，從高處落下來(lái)，為什么不會(huì)摔倒呢?通過(guò)查找資料，我知道了真相：原來(lái)貓從高處落下時(shí)，會(huì)用尾巴調(diào)整平衡，在空中改變身體姿勢(shì)，讓帶軟墊的四肢輕盈落地。那我未來(lái)發(fā)明一個(gè)"貓降落儀〃，這個(gè)儀器的功能就是從高處掉下來(lái)時(shí)會(huì)彈出平衡儀和軟墊從而讓人安全落地，人類就不會(huì)從高空墜落而傷亡。
可這還不能滿足我的要求，我要發(fā)明一個(gè)三合一的高科技用品。對(duì)了，去年我們?cè)谏虾Ｋ屦^看水母，水母細(xì)長(zhǎng)的觸角先是合攏，收縮，在〃倏〃地伸展開(kāi)來(lái)，觸手處冒出許多小泡，水母就是利用反沖原理游動(dòng)。那我可以發(fā)明一種〃氣體噴射器〃，噴射器上安裝兩個(gè)按鈕，一個(gè)紅色，一個(gè)綠色。按一下紅色按鈕，你就會(huì)往天上飛。再按綠色按鈕，你就會(huì)在當(dāng)前高度上的不受引力影響而停留。它可以讓人們大大減少交通擁堵現(xiàn)象，可以在空中悠閑自在地玩耍。
我想得正美呢，卻看見(jiàn)一只壁虎在房頂攀爬，"奇怪，壁虎怎么能在房頂上爬行呢?”我又帶著疑問(wèn)來(lái)到書(shū)房查找資料。原來(lái)，壁虎的`〃腳〃上大約有50萬(wàn)根細(xì)剛毛。剛毛末端又有許多分支，分支會(huì)與墻產(chǎn)生電磁引力形成〃吸盤〃。那我可以仿壁虎的〃腳〃做成吸盤鞋。然后用電流進(jìn)行控制，電流大時(shí)可以在陡峭的地方行走;電流小時(shí)可以在平坦的地方行走。
我把這三個(gè)儀器合為一體，不就變成了三合一多功能工作服了?我們可以讓工人穿上三合一工作服，先讓氣體噴射器讓他飛在空中，在指定位置停下，讓吸盤鞋用電流吸在墻上開(kāi)始工作。如果電流突然因某種情況減小，從高處掉下來(lái)，貓降落儀就開(kāi)始工作，讓人安全降落。這樣工人就可以安全在高空工作了，而且〃蜘蛛俠”墜樓事件也就不會(huì)發(fā)生。
世界之大，無(wú)奇不有。只要留心觀察，大自然就會(huì)給人類許多啟示;只要認(rèn)真實(shí)踐，就會(huì)造福人類。
高考話題作文3
此時(shí)此刻，我就在面臨著一個(gè)毫無(wú)人性的選擇：在你最親近的四個(gè)人中刪去三個(gè)人，而刪去，無(wú)疑就是我們所理解的死亡。
我手中的筆在不停的顫抖，鼻尖在爸爸、媽媽、姐姐、弟弟這四個(gè)詞語(yǔ)上空來(lái)回移動(dòng)，鼻尖上的.汗也滴落了下來(lái)。刪媽媽？不！媽媽整天為我們操勞，她無(wú)怨無(wú)悔，記得上次，她為我們洗衣服洗到半夜；刪爸爸？不！爸爸每天不論狂風(fēng)暴雨還是烈日炎炎，總是開(kāi)車送我們，生怕我被淋著曬著；刪姐姐？不！姐姐十分疼愛(ài)我，記得上次，姐姐回家時(shí)給我?guī)Я四敲炊嗟牧闶�；刪弟弟？不！他是如此活潑可愛(ài)，對(duì)我如此好。。。。。�？杀仨殑h一個(gè)呀！我額頭上的汗再次滴落了下來(lái)。。。。。。幾分鐘過(guò)去了，我那顫抖的筆尖在弟弟的名字的上空停了下來(lái)，這是，我心一緊，牙一咬，一條長(zhǎng)長(zhǎng)地黑線勾走了弟弟的“生命”！
...... 什么？還要?jiǎng)h一個(gè)，不，我已經(jīng)刪去了一個(gè)，不想再刪一個(gè)了！可是必須刪一個(gè)。父母的養(yǎng)育之恩使我無(wú)法回報(bào)，我不可以刪去他們，那只有刪去。。。。。。又一條長(zhǎng)長(zhǎng)地黑線拉走了姐姐的“生命”。頓時(shí)，我腦袋里一片空白，望著爸爸和媽媽，我思潮起伏：媽媽肯定不能刪，她為了我含辛茹苦，可爸爸他。。。。。。唉，我只有刪去了爸爸...... 一道艱難的選擇題做完了，我癱在了桌子上，腦袋像炸了似的，耳邊只有“嗡嗡”的聲音，心里悔恨著、難受著......
在生活中，這樣的選擇還少嗎？父母離異，你選爸爸還是媽媽？倆位最好的朋友落入水中，你是救前一人還是后一人？路人被劫
，你是見(jiàn)義勇為還是“安分守己”？
人生就像一張?jiān)嚲恚写罅康倪x擇題，但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時(shí)，A和B你都不想放棄，但它無(wú)疑是一道單選題，它告訴你，必須學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄。
高考話題作文4
南墻猶可撞，苦難亦可破�！昂谠茐撼恰辈贿^(guò)是掩飾外強(qiáng)中干的手段。迎難而上后發(fā)現(xiàn)原來(lái)也不過(guò)如此。迎難而上，苦難大而化小。
正如里希特在《長(zhǎng)庚星》中所言：“苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片；然而，身臨其下時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是灰色而已�！鄙礁F水復(fù)又如何，勇于探索后你會(huì)發(fā)現(xiàn)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明�？嚯y，對(duì)于90后的我們又有何懼！
廢墟湮沒(méi)了多少人的幸福？災(zāi)難的啼哭聲在中國(guó)上空呼嘯，在海地夜空中縈繞進(jìn)而又在日本島嶼上盤旋。人們一陣恐慌，似乎諾查**斯的語(yǔ)言提早實(shí)現(xiàn)，似乎真的已到世界末日。面對(duì)如此狼籍我們就此放手嗎？新蘇州則是對(duì)我們最好的回答。當(dāng)汶川地震、南方雪災(zāi)損害了這座文化古城，人們并沒(méi)有就此止步。愈挫愈勇，迎難而上后發(fā)現(xiàn)其實(shí)苦難也就是如此，巴掌大的苦難卻被人們演繹為世界末日的前兆。迎難而上后我們不會(huì)被浮面止住我們前進(jìn)，不會(huì)磨除我們將苦難大而化小，小而化了的銳氣與勇氣。
迎難而上，其實(shí)苦難不是我們的絆腳石，而是我們的墊腳石。即使身體殘疾，只要勇往直前，生活是不會(huì)給那些勇者常開(kāi)紅燈的。迎難而上后使天生下肢發(fā)育不全的約翰·庫(kù)提斯發(fā)現(xiàn)沒(méi)有雙腿又如何？他還不是照樣走路，甚至比正常人還要厲害。即使身體殘疾，史鐵生不也是迎難而上嗎？地壇的歲月使他發(fā)現(xiàn)：迎難而上后，生命的.旅途中雖有紅燈，但畢竟是綠燈更多一些。輪椅的苦難并沒(méi)有止住他前進(jìn)的腳步，他彰顯了自己生時(shí)“坐”著，死后“站”著的偉人雄姿。
試問(wèn)若折翅小天鵝—李月沒(méi)有迎難而上，她又如何圓夢(mèng)奧運(yùn)？若眼盲心不盲的小軒宇沒(méi)有迎難而上，他又如何在亞運(yùn)會(huì)上一鳴驚人？苦難其實(shí)也只是如此，如果眾多作家不敢身居其下，那我們思維的穹頂又將會(huì)隕落多少顆耀眼的星星呢？
迎難而上后它也只不過(guò)是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——這個(gè)撒哈拉沙漠靈魂的雙眼，她沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那“外強(qiáng)中干”的虛假氣勢(shì)，最終自了香魂離我們遠(yuǎn)去。
亂石粗糲，荊叢棘林，只要勇于開(kāi)拓也只不過(guò)是幾塊石子幾株雜草而已。迎難而上，苦難只不過(guò)是幾多云彩疊加，風(fēng)一吹即可煙消云散。
高考話題作文5
如水寧?kù)o
生活是一杯水，一杯寧?kù)o的水。
不需要?jiǎng)e人陪伴，只身一人，帶著陳舊而稱心的魚(yú)桿，在風(fēng)光秀麗，人跡罕至的小河邊上垂釣，坐看風(fēng)起云落時(shí);一縷燈光，一杯綠茶，一本經(jīng)典的散文集，還有一顆渴望寧?kù)o的心，襯著灰黑的穹蒼……
生活正是需要水的寧?kù)o啊!窗外的車水馬龍令人厭煩，一天的工作使人疲倦。而水呢?氣定神閑地呆在一口小杯中，杯外的世界永遠(yuǎn)無(wú)法擾亂它寧?kù)o的心。
如水緩流
生活是一條小溪，一條輕輕緩流的小溪。
生活是一個(gè)慢拍子，一切都如小溪的調(diào)子一樣不緊不慢。兩位好友久別重逢，滿腹心事，一件一件慢慢傾訴;孩子犯錯(cuò)，母親沒(méi)急著嚴(yán)厲斥責(zé)，而是輕挽小手，來(lái)到大榕樹(shù)前的革命碑下，語(yǔ)重心長(zhǎng)，細(xì)語(yǔ)呢喃……
生活不正需要水的輕緩嗎?“心急吃不了熱豆腐”，慢條斯理，有條不紊，就如小溪不會(huì)輕易跑調(diào)一樣，事情怎會(huì)輕易辦糟?
如水匆匆
生活是一條小河，一條匆匆流淌的小河。
小河從不停歇，也不愛(ài)慢哼緩吟，而是一個(gè)急性子，噼噼啪啪地勇往直前，從不回頭。生活也是一個(gè)快拍子啊!長(zhǎng)江之水洶涌而至，前線的官兵哪敢輕言勞累?兩包沙包肩上一抬，兩腿直奔前方;又一個(gè)“非典”病人被送進(jìn)醫(yī)院，醫(yī)生，護(hù)士們二話不說(shuō)，堅(jiān)毅地穿上了剛脫下的白袍……
生活正需要水的匆匆節(jié)奏啊!大事情在前方等待著要辦，數(shù)不清的責(zé)任扛在肩上。只有把握分分秒秒，方能馬到功成!
如水奔騰
生活是奔騰的大海，是熱情洋溢的大海。
生活是一首熱情奔放的歌。陌生人相見(jiàn)的`一個(gè)禮貌的點(diǎn)頭;幸福的人對(duì)身陷困境的人的奮勇相助;節(jié)日清晨，親戚朋友間的熱情祝�！�
生活怎能少了水的奔騰?奔騰的友愛(ài)，奔騰的關(guān)懷，奔騰的熱情，沖破人與人間的隔膜，摧毀了人與人間的矛盾，生活之花豈不是因此盛開(kāi)得更美嗎?
生活有畫(huà)的美麗，也有詩(shī)的浪漫，但生活還有風(fēng)的粗暴，更有雷電的殘酷。不過(guò)，只要我們用心去投入生活，用心去感受生活，生活就會(huì)如一灣清水，溫柔地纏繞著你的心田……
高考話題作文6
一、首先依照日常寫(xiě)作習(xí)慣，選定文體。
話題作文淡化文體要求，放寬文體限制，直至文體不限，記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文都可以寫(xiě)，小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇、雜文、寓言、故事、童話、日記等等任你選擇。但也正是這種寬松，可能導(dǎo)致有的考生反復(fù)斟酌，既浪費(fèi)時(shí)間又容易緊張。平時(shí)寫(xiě)日記順手就寫(xiě)日記，寫(xiě)議論文順手就寫(xiě)議論文，根本不必花太多時(shí)間去考慮。你要寫(xiě)記敘文，你就應(yīng)注意記敘文的6要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果；你就應(yīng)注意環(huán)境、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的細(xì)致描寫(xiě)和刻劃；你就應(yīng)注意人物的感情流露，事件的內(nèi)涵升華。你尤其要注意結(jié)尾的點(diǎn)題，注意抒情和議論的運(yùn)用。你要寫(xiě)議論文，你就必須注意如何提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，如何引出論點(diǎn)，如何分析論點(diǎn)，如何論證論點(diǎn)，如何在結(jié)尾處歸結(jié)，如何首尾照應(yīng)。若是依材料寫(xiě)作文，你就必須注意如何根據(jù)需要引述材料，分析材料，通過(guò)對(duì)材料的分析，引出你的看法和觀點(diǎn)，再由此類比聯(lián)系，論證分析，歸結(jié)要點(diǎn)，統(tǒng)一論題。
二、擬好題目很重要。
三、立意要新穎、深刻。
有位考生以李商隱《嫦娥》詩(shī)中的句子“碧海青天夜夜心”為題，利用嫦娥奔月的神話與《西游記》的有關(guān)情節(jié)，加以大膽想象而創(chuàng)作，生動(dòng)的表現(xiàn)了珍惜愛(ài)情的主題。純潔的愛(ài)情是人類美好的情感，對(duì)這一主題的表現(xiàn)積極健康，引人入勝，又發(fā)人思考。想象合理，結(jié)構(gòu)輕靈，可以看出作者具有創(chuàng)新精神。
四、要有創(chuàng)新意識(shí)。
其三是形式的創(chuàng)新。由于平時(shí)的'作文訓(xùn)練大多只注重記敘文、議論文、說(shuō)明文三種文體的訓(xùn)練，中考是很少有同學(xué)去嘗試寫(xiě)小說(shuō)、童話、散文，如果同學(xué)們能突破思維定式，采用多種文學(xué)形式，一定會(huì)收到出奇制勝的效果。
此外，要注意避免出現(xiàn)以下問(wèn)題：
1、沒(méi)有主題或主題不明確。
4、思想感情格調(diào)低。話題作文雖不明確限制思想感情的發(fā)揮，但低調(diào)的、頹廢的思想感情終是不好的。我們應(yīng)把最美好的一面展現(xiàn)在文中。當(dāng)然也不是要求同學(xué)唱高調(diào)，這同樣是不可取的。只是希望大家不要表達(dá)不正確、不健康的思想感情。
高考話題作文7
要想讓靈魂無(wú)紛憂，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢？人總想讓自己強(qiáng)韌，不想讓自己受外物的侵?jǐn)_太深，正因?yàn)槿绻藗兌纪ε宸切┎粸橥馕锼鶆?dòng)的人。古希臘把他們的太陽(yáng)神置于藍(lán)色的山項(xiàng)，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢(mèng)，不露一絲被擾動(dòng)的神色”。
人總要有執(zhí)著處，有自己的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會(huì)少了；善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無(wú)聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎么打也打不出痕跡來(lái)。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。
這種強(qiáng)韌是極難征服的。譬如說(shuō)攻城奪寨，這是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的頭腦，非長(zhǎng)時(shí)間的努力不可。中國(guó)歷史上不乏外族統(tǒng)治者，卻幾乎沒(méi)有哪一個(gè)民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來(lái)已經(jīng)充填了無(wú)數(shù)知識(shí)分子的頭腦，“揚(yáng)州十日”也好，抗日時(shí)日本的“奴化教育”也好，都不曾撼動(dòng)華夏文明的根基。無(wú)可奪何之下，異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續(xù)千載的奧秘之一。
佛家說(shuō)，我修養(yǎng)的境界是空：“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空？空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來(lái)源于人內(nèi)心的虛弱，自卑感也來(lái)了，失望也來(lái)了，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補(bǔ)上了空，靈魂變得充實(shí)了，傷心事也就難以擾動(dòng)他了。美國(guó)小說(shuō)家�？思{早年混跡情場(chǎng)，情人死了，他放浪形骸，后經(jīng)安德森指點(diǎn)，他迷上了寫(xiě)作這一行，生活從此有滋有味。打開(kāi)心錄之窗，放些陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂(lè)事？神�？思{的`經(jīng)歷，或許能說(shuō)明這一點(diǎn)。
當(dāng)然，充實(shí)不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西，強(qiáng)韌也就失去了根基。我們所追求的，只是自身的完善。畢竟，空白的人生太易受傷，老是對(duì)付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧，攜一顆充實(shí)的心靈，任憑風(fēng)吹浪打，也能閑庭信步。
高考話題作文8
人生一世，草木一秋，都是一個(gè)極其短暫的時(shí)間歲月，那么，我想問(wèn)一問(wèn)：人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢?
西西弗斯因?yàn)橛|犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺(jué)得沒(méi)有比這種機(jī)械重復(fù)無(wú)休止的勞動(dòng)更嚴(yán)厲的懲罰了。而西西弗斯則樂(lè)此不倦，用每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印撰寫(xiě)自己不懈的追尋與充實(shí)的人生。這個(gè)神話故事成了執(zhí)著精神的象征。
執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無(wú)欲則剛的節(jié)操。
執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅(jiān)守，在紛至沓來(lái)的誘惑面前，如錨碇般堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀;執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。
現(xiàn)代社會(huì)為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會(huì)的種種陳規(guī)陋習(xí)的`束縛和禁錮，同時(shí)也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機(jī)會(huì)――一個(gè)人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的手段
在紛繁的世界面前，許多人就多了無(wú)所執(zhí)著的空虛與無(wú)所依托的孤獨(dú)，也正因?yàn)槿绱耍兴鶊?zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質(zhì)。
執(zhí)著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活著不能沒(méi)有東西吸引你往前走，也不能沒(méi)有為追趕上這個(gè)東西而付出奔跑。或許，我們奔跑了仍然沒(méi)有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲月是艱辛的，卻必然也是一種幸福。
不論你身居達(dá)官顯位，還是身處平常街巷，無(wú)論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽(yù)于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達(dá)與瀟灑。
高考話題作文9
叔本華認(rèn)為，個(gè)人幸福的源泉是自身?yè)碛械慕】怠赓|(zhì)、道德、精神智力及其創(chuàng)造力。我完全贊同叔本華的觀點(diǎn)，可是，現(xiàn)實(shí)中并不是每個(gè)人都能完全擁有這些品質(zhì)，如果要從這五者中選擇，我要選擇精神智力和美德。精神智力我稱之為智慧。
如果不能完全擁有，我首先放棄氣質(zhì)，而選擇精神智力和美德。
培根說(shuō)：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，而�?yōu)雅形態(tài)之美又勝于形體之美�！眱�(yōu)雅形態(tài)之美，就是我們所說(shuō)的氣質(zhì)。形體之美也好，形態(tài)之美也好，氣質(zhì)之美也好，其實(shí)相對(duì)于美德和智慧，都不過(guò)是外在的東西。智慧和美德完全可以超越外在的美丑�！肚f子·德充符》中的哀駘它是一個(gè)奇丑的人，“以惡(丑)駭天下”，然而“丈夫與之處者，思而不能去也;婦人見(jiàn)之，請(qǐng)于父母曰‘與為人妻，寧為夫子妾’者，十?dāng)?shù)而未止也”。魯哀公好奇，召而觀之，果然其以惡駭天下。但魯哀公和他相處數(shù)月卻授以國(guó)政，在哀駘它的治理下，幾個(gè)月就政教大行。“德有所長(zhǎng)而形有所忘”，人的外形的丑絲毫也不妨礙他具有美德和智慧。培根說(shuō)：“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗�！敝腔垡惨粯�。
如果不能完全擁有，放棄氣質(zhì)后我寧可放棄健康，而選擇精神智力和美德。
魯迅說(shuō)，凡是愚弱的.國(guó)民，即使體格如何地茁壯，也只能做無(wú)意義的看客。在這個(gè)意義上，健康與否意義不大，所以魯迅才要去改變他們的精神。精神智力有兩個(gè)要素，一個(gè)是勇氣，一個(gè)是智慧。勇氣決定你行走的范圍，智慧決定你看到的風(fēng)景。因?yàn)榫邆渲腔酆陀職�，像朱元璋那樣的乞丐都可以擁有天下，或者說(shuō)，天下本來(lái)就屬于具備智慧和勇氣的人。一個(gè)人若缺少了勇氣和智慧，即使給他無(wú)限江山，他也終會(huì)將其拱手送人，為天下笑。
如果不能完全擁有，放棄氣質(zhì)和健康后，我寧可再放棄創(chuàng)造力，而選擇精神智力和美德。創(chuàng)造力和精神智力并列，完全是叔本華的概念模糊，假如一個(gè)人擁有精神智力，哪里會(huì)沒(méi)有創(chuàng)造力。從這個(gè)意義上講，放棄后我并未失去創(chuàng)造力，或者說(shuō)因?yàn)閾碛兄腔�，我可以重新獲得創(chuàng)造力。
總之，美德或者美德和智慧才是更讓我感到幸福的東西。
高考話題作文10
中華文化博大精深，文學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)人的精神體現(xiàn)。隨著時(shí)間的流逝，語(yǔ)文素養(yǎng)卻有了高低之分。那么作為青少年的我們應(yīng)該怎樣去提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?
我認(rèn)為最重要的是課外文學(xué)知識(shí)的汲取。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�？梢�(jiàn)，書(shū)對(duì)于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高起到了至關(guān)重要的作用。正是有了書(shū)籍，才能有無(wú)數(shù)次與文人交流的機(jī)會(huì)。正如周國(guó)平曾說(shuō)：讀書(shū)就是與偉人進(jìn)行精神的交流。這樣的交流，無(wú)疑是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的必須法寶。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”古人眼里，書(shū)籍便是高于黃金的東西。提高語(yǔ)文素養(yǎng)，就是要走進(jìn)文字，去感受一本書(shū)里最細(xì)膩的感情，最深刻的思想。將自己融于書(shū)中人物，體味百態(tài)。通過(guò)對(duì)文字的領(lǐng)悟，來(lái)提高自己所思所想的東西。
其次，課堂上的專注聽(tīng)講，獨(dú)立思考，自我感悟也是必不可少的.。老師的循循善誘與生動(dòng)教導(dǎo)，也為我們的語(yǔ)文素養(yǎng)創(chuàng)造了很大的提升機(jī)會(huì)。"師者，所以傳道授業(yè)解惑也。"韓愈在《師說(shuō)》中如是說(shuō)到。老師的教導(dǎo)，無(wú)疑為我們?cè)诿鎸?duì)語(yǔ)文時(shí)開(kāi)創(chuàng)了思路與靈感，也為我們的答題與寫(xiě)作提供方法和模式。我們要做的，就是自我感悟文字，獨(dú)立思考想法，提高自己內(nèi)在的文學(xué)素養(yǎng)。
最后，必要的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是所需的。我們處在信息化的社會(huì)里，信息的瞬息萬(wàn)變帶來(lái)的難免有文字的錯(cuò)誤。我們要善于感知信息，要對(duì)信息中的文字給出自己的見(jiàn)解。要懂得趨利避害，感受好的文字，得到文學(xué)素養(yǎng)的好的提升。切勿去選擇錯(cuò)誤的文學(xué)與信息。
作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣做呢?“讀好書(shū)，好讀書(shū)”是其一。“掌握知識(shí)，活學(xué)活用”也是關(guān)鍵。
語(yǔ)文素養(yǎng)的提高正如屈原所說(shuō)“路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！弊屛覀円煌岣咦陨淼恼Z(yǔ)文素養(yǎng)吧。
高考話題作文11
選擇是從何時(shí)開(kāi)始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰(shuí)說(shuō)得清?但這些終究是傳說(shuō)，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過(guò)歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國(guó)家作為合格公民寫(xiě)進(jìn)中國(guó)歷史就成了心靈的選擇變幻著的場(chǎng)景。
稽康天生就有一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過(guò)著自己隱居的`生活。一代名將鐘會(huì)慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)臨走時(shí)還不忘憤恨的瞪兩眼。于是，稽康被冤枉，上了刑臺(tái)，理由是亂謀，行刑前，執(zhí)刑官問(wèn)他有何話要說(shuō)，他抬頭看到臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人，司馬昭也看著稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話，結(jié)果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因?yàn)樽约簺](méi)有錯(cuò)，何來(lái)屈服。于是他說(shuō)了一句我至今未懂的話：“把琴拿來(lái)�！蓖蟮氖孪氡夭挥谜f(shuō)大家都已知道結(jié)果。他勇于赴死的精神給歷史一個(gè)永恒的背景，現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳�；翟谧饑�(yán)與生命間做了一個(gè)或許大家都認(rèn)為很傻的抉擇，選擇了尊嚴(yán)，舍棄了生命。
我讀過(guò)一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫(xiě)了丈夫、女兒、快樂(lè)、滿足感、父母五樣，滿足感其實(shí)是“事業(yè)有成”的代詞。當(dāng)她要?jiǎng)澣ヒ粯訒r(shí)，她劃去了滿足感，因?yàn)闈M足感與其他四樣相比，無(wú)過(guò)之而有不足，沒(méi)有了那四樣，要滿足感又有何用呢?而當(dāng)她劃去另一件時(shí)她劃去了快樂(lè)，因?yàn)闆](méi)有家庭就沒(méi)有快樂(lè)。著是她心靈的選擇。
人各有志，無(wú)論你選擇了什么，只要問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨和無(wú)悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地說(shuō)：“我要挑戰(zhàn)生命�！庇腥诉x擇了風(fēng)平浪靜，他總愛(ài)說(shuō)：“知足者常樂(lè)。”有人選擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時(shí)行樂(lè)“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！庇腥诉x擇幻想，他沉醉地說(shuō)：“王子與灰姑娘的故事時(shí)有發(fā)生�！庇腥诉x擇現(xiàn)實(shí)，他堅(jiān)定地說(shuō)：“這世界是透明的，我看得很清楚。”有人選擇浪漫的情節(jié)，不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果，最后的笑最甜，他要做最后的勝利者。
只要做了心靈的選擇，那么就可以向世人宣告：“今世，我沒(méi)有白走這一遭�！�
高考話題作文12
人，往往如此，得到的東西不懂珍惜，一旦失去才知珍貴。于是，漫漫人生，有多少人這樣唱嘆：覆水難收，后悔莫及。
陽(yáng)光雨露，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，對(duì)每一個(gè)人都公平給予;歡樂(lè)喜悅，煩惱憂傷，卻屬每個(gè)人私有。生命，總是美麗的。不是苦惱太多，只是我們不懂生活;不是幸福太少，只是我們不懂把握。人，并不是非要得到很多很多，一束美麗的鮮花，一個(gè)會(huì)心的微笑，一句關(guān)切的問(wèn)候，一縷淡淡的柔情，一聲同情的惋惜，一滴真誠(chéng)的淚水......對(duì)于每一個(gè)人，都是及其寶貴的財(cái)富。擁有并懂得珍惜，這樣，在愛(ài)與恨、是與非、得與失之間，就有了一條寬敞的路。無(wú)言的微笑告訴我：美好的情操，對(duì)生活執(zhí)著的追求，不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)雨的侵襲而凋零，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的流逝而淡漠!
春去春會(huì)再來(lái)，花謝花會(huì)再開(kāi)。然而，擁有的東西不懂珍惜，一旦失去，才知后悔、哀嘆惋惜，畢竟已經(jīng)太遲了。當(dāng)生活的源泉再也流淌不出那種充滿靈性的'生命意蘊(yùn)，一顆受傷的心才帶著遺憾回到自己營(yíng)造以久的孤獨(dú)心屋，開(kāi)起思念之門，與無(wú)言的沉寂中省察自己，像荒野里一只受創(chuàng)傷的山羊，躲在懸崖深處的巢穴里舔著滲血的傷口。這個(gè)世界上，只有我們自己是我們生活的主角，只有自己能推動(dòng)自己、改變自己、創(chuàng)造自己。人們可以從潮水所留下的痕跡對(duì)洪流猜測(cè)幾分，但畢竟沒(méi)有看到那留下的痕跡所昭示的洶涌澎湃啊!時(shí)光稍縱即逝，人生的每一個(gè)階段、生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得我們?nèi)フ湎�，去為這平凡的世界叫好，踏踏實(shí)實(shí)的去干一些平凡的事，于是，生命才能得到超越并永恒。
擁有生命，珍惜善良，志同乃道和，慷慨以助人，寬厚以待人，那么，生命就會(huì)像花一樣燦爛開(kāi)放。
“恩愛(ài)仇怨兩面刃，榮辱成敗都為名，春夏秋冬誰(shuí)能定，風(fēng)風(fēng)雨雨總要情�！睋碛胁⒍谜湎В@就是快樂(lè)美麗的人生了。
沒(méi)有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸;
沒(méi)有大海的壯闊可以有小溪的悠雅;
沒(méi)有原野的芬芳可以有小草的翠綠!
生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置、自己的光源、自己的聲音……
高考話題作文13
早在“五四”時(shí)期，先驅(qū)們就喊出了“提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧”的宣言。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)的繁榮不能自動(dòng)防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗，提高國(guó)民的科學(xué)文化素質(zhì)、同愚昧無(wú)知作斗爭(zhēng)，仍然任重而道遠(yuǎn)。提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)，形成“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”的良好風(fēng)尚，需要全社會(huì)共同努力。比如，科學(xué)工作者要堅(jiān)持科學(xué)精神，遵守科學(xué)道德，維護(hù)科學(xué)的嚴(yán)肅性、嚴(yán)密性和規(guī)范性。對(duì)尚未被科學(xué)證實(shí)的假說(shuō)，采取認(rèn)真研究、科學(xué)求證的態(tài)度；對(duì)違背基本科學(xué)事實(shí)和規(guī)律、弄虛作假、借“科學(xué)”之名招搖過(guò)市的行為必須堅(jiān)決反對(duì)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和管理工作者，要旗幟鮮明地堅(jiān)持科學(xué)真理，支持科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)問(wèn)題的自由討論，支持反對(duì)迷信愚昧和偽科學(xué)活動(dòng)的斗爭(zhēng)。作為新聞出版和大眾傳媒工作者，要引導(dǎo)群眾選擇健康、文明、科學(xué)的生活方式，不給愚昧無(wú)知的傳播提供載體等等。
據(jù)去年中科院等機(jī)構(gòu)專家完成的《中國(guó)科普現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》，目前我國(guó)2人中有1人迷信求簽；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解夢(mèng)。20xx年，中國(guó)公眾的科學(xué)素養(yǎng)在個(gè)人素養(yǎng)中的比重僅為1。98％，50個(gè)中國(guó)人中只有一個(gè)人具備基本的科學(xué)素養(yǎng)，比發(fā)達(dá)國(guó)家落后約二三十年。
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥。科學(xué)的`進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移，無(wú)一例外地都是由科學(xué)技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動(dòng)的。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。我國(guó)越是向前發(fā)展，越要高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚。
高考話題作文14
一顆熾熱的童心，包含著熱情、善良、慷慨的純真，正如豐子愷所言，孩子的眼光善良而無(wú)私。學(xué)會(huì)保持一顆童心，造就偉大的純真。
我并不否認(rèn)“防人之心不可無(wú)”，但我們更應(yīng)該像孩子一樣“愛(ài)人之情不可無(wú)”，其實(shí)這種寶貴的品質(zhì)，一直流淌在我們的血液。
翻開(kāi)先秦的《詩(shī)經(jīng)》，不僅陶醉在芳草萋萋原野茫茫，水天一色的自然場(chǎng)景，更魂?duì)繅?mèng)繞于先人們的純真本質(zhì)。“投之以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永以為好也�！比绾⑻嵋话愕南让窀杪暎隽松罴t最豐沛充盈的童心。你我之間沒(méi)有猜忌，沒(méi)有利益交換，有的'是美好的投桃報(bào)李，讓人心酸的精神慰藉。
童心在先秦先民的歌綻放，這歌傳達(dá)的善良與美好，歷盡滄桑，綿延于今，在幾乎幾千年中永不枯萎。因?yàn)橥娴拿篮�，一直是人們心中的�?mèng)。
回首戰(zhàn)亂中的民國(guó)昆明，聯(lián)大的校園內(nèi)少不了生活的艱辛，物質(zhì)的緊缺。然而如錢偉長(zhǎng)、周汝昌、梅貽琦等一大批書(shū)生師長(zhǎng)，面對(duì)青蒿孤舟，雨打漂泊，篳路藍(lán)縷的崎嶇，仍然保持著亙古不變的童心。錢偉長(zhǎng)寧賣皮裘不愿賣書(shū)，周汝昌守著紅學(xué)如孩兒一樣笑口常開(kāi)。
大師已歿，精神彌珍。如今他們的背影漸行漸遠(yuǎn)，然而他們?nèi)鐑和话愕目鞓?lè)、純樸、無(wú)私，卻盡致淋漓地表現(xiàn)出來(lái)。他們身力交瘁，心中恒有愛(ài)，不逢迎，不終利，天真乃是桀驁，成為民族記憶中最純真的美好。
反觀今日中國(guó)，卻出現(xiàn)了格格不入的友善。復(fù)旦大學(xué)投毒案，罪犯是剛?cè)肷鐣?huì)的少男少女，高考滿分作文童年的心靈被競(jìng)爭(zhēng)、崇利乃至邪惡取代，犯下令人發(fā)指的行徑�，F(xiàn)在出現(xiàn)的反差，不正是他們的心靈提前硬化，沉淪墮落。
我們不能偏狹地指責(zé)復(fù)旦投毒案的殘忍，但只要我們倡導(dǎo)身體力行交友交際的善良美好，在允許利益最大化的同時(shí)，多做一些善舉，多讓慷慨、淡泊快樂(lè)的心境在我們心中笑靨如花般綻放盛開(kāi)。
莊子《逍遙游》中說(shuō)“辯護(hù)內(nèi)外之分，定乎榮辱之境”，這與英國(guó)作家赫胥黎的想法一脈相承。其實(shí)，保持童心易。童心是一種智慧，更是一種力量，在物欲的社會(huì)中異軍突起，渾然天成，彰顯純真的力量。唱出了善良美好的人生真諦，讓我們淡淡咀嚼熾熱童心中流淌中的無(wú)限美好。
高考話題作文15
笑容的意義是什么？疲憊時(shí)，它如一陣清風(fēng)送來(lái)涼爽；失落時(shí)，它如一盞明燈指引方向；絕望時(shí)，它如一支火把點(diǎn)亮希望……笑容有很多意義，每一個(gè)都值得我們?nèi)ハ嘈�、去守護(hù)。
當(dāng)彼此陌生的我們初次見(jiàn)面，給一個(gè)微笑。它可能為你贏得一個(gè)知音，相識(shí)、相知、相伴，人生從此不再寂寞。也放微笑過(guò)后是擦肩而過(guò)的結(jié)局，但心底總會(huì)有一份小小的甜蜜。抬起頭天會(huì)變得更藍(lán)，枝頭的鳥(niǎo)兒鳴叫得歡心不已。一個(gè)微笑，世界披上溫暖的外衣。
當(dāng)最為在意有朋友消沉不已，給一個(gè)微笑，你不會(huì)猜到一個(gè)笑容會(huì)給他人多大的勇氣——如果有人對(duì)你笑了，那代表他還相信著你。于是狂風(fēng)驟雨我們不再害怕，攜手并肩意氣飛揚(yáng)才是真自我。一個(gè)微笑，夢(mèng)想回到我們的懷抱。
當(dāng)意見(jiàn)不和的兩人彼此爭(zhēng)吵，給一個(gè)微笑。不同的立場(chǎng)需要寬容的土地才能站住腳，互相詆毀只會(huì)讓矛盾糾結(jié)纏繞。不如給一個(gè)微笑，你的心思我全明了，可是人總有堅(jiān)持的方向。即使?fàn)巿?zhí)不下，眼神相交時(shí)我臉會(huì)點(diǎn)頭微笑，作為對(duì)對(duì)手的`尊重與禮貌。一個(gè)微笑，爭(zhēng)執(zhí)推動(dòng)硝煙的味道。
世上商品皆有價(jià)碼，唯笑無(wú)價(jià)，任君取拿。只要愿意，我們隨時(shí)都可以綻開(kāi)微笑。“笑談渴飲匈奴血”是豪邁的笑，“仰天大笑出門去”是得意的笑，“桃花依舊笑春風(fēng)”是寂寥的笑。豪邁的笑可以抒發(fā)壯志，得意的笑可以宣泄情感，寂寥的笑可以代替悲嘆。然而笑的意義最是與眾不同，如一杯清茶，需細(xì)品方有味。因?yàn)樗�，波瀾不興，所以它有著多重含義。
陽(yáng)光普照時(shí)，笑容的意義是歡喜；風(fēng)雨交加時(shí)，笑容的意義是堅(jiān)持；山重水復(fù)時(shí)，笑容的意義是鼓勵(lì)；柳暗花明時(shí)笑容的意義是驚喜。
去相信、去守護(hù)，所有笑容的意義。讓微笑封印淚水，讓微笑撫平傷痕，讓微笑帶來(lái)愉悅。盡情微笑吧，直到時(shí)光帶走你我不再年輕的容顏，靈魂里仍鐫刻著最初的笑靨。
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