高考滿分作文（集合15篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的高考滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考滿分作文1
當(dāng)我們離開(kāi)母體，睜開(kāi)眼來(lái)看世界的時(shí)候，所見(jiàn)的一切都是陌生的，又是新奇的。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的加深，周?chē)氖澜绮辉倌吧�，可在新的年齡階段，又滋生了許多疑問(wèn)。于是我們?cè)僭O(shè)法認(rèn)識(shí)，直至化疑為知。但世界是發(fā)展變化的，舊的疑問(wèn)剛解決，新的疑問(wèn)又降臨，只有不停地探索，才能不斷認(rèn)識(shí)世界。當(dāng)然，我們也從釋疑解惑的探索中獲取許多知識(shí)，明白許多道理，真可謂：“世界最珍貴的是探索�！�
孩提時(shí)，我懼怕電閃雷鳴，祖母偏偏又講電閃雷鳴受雷神控制，由“雷公”、“雷母”操作，是上天懲惡揚(yáng)善的利器，專(zhuān)劈不忠不孝、大惡大奸之人。由此，我更怕電閃雷鳴，也小心翼翼地做人，惟恐做壞事遭雷劈。讀小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我從自然課上得知電閃雷鳴純屬自然現(xiàn)象，是帶正電荷的云團(tuán)跟帶負(fù)電荷的云團(tuán)相遇時(shí)產(chǎn)生的放電現(xiàn)象，人若當(dāng)頭遇到電閃雷鳴，不論是惡人、善人，都有可能被擊傷或擊死，根本不是雷神使然，也不是上天懲惡揚(yáng)善的利器。從此，我不再怕雷，但知道一定要躲雷�？晌矣之a(chǎn)生了新的疑問(wèn)：云團(tuán)怎會(huì)帶電?讀初中學(xué)物理后，摩擦起電的知識(shí)解了我的`這個(gè)疑問(wèn)。這讓我明白了“知識(shí)可醫(yī)愚”的道理，并有了探求知識(shí)的動(dòng)力。
曾記得，幼時(shí)常聽(tīng)父親吟詠毛澤東“坐地日行八萬(wàn)里”的詩(shī)句。每次聽(tīng)后，我都冥思苦想：“居家不動(dòng)，怎能日行八萬(wàn)里呢?”學(xué)地理后，我才知道地球不是靜止不動(dòng)的，而是不停地繞著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，還繞著地軸自轉(zhuǎn)。于是，我不再為“坐地日行八萬(wàn)里”的詩(shī)句困惑，但也滋生了新的困惑：“地球懸于宇宙之中，哪來(lái)的動(dòng)力運(yùn)行?”到了高中，萬(wàn)有引力的知識(shí)幫我解了這個(gè)疑團(tuán)，而萬(wàn)有引力又讓我產(chǎn)生了更多的好奇。
在不停的探索中，我的心敞亮了，視野開(kāi)闊了，思維活躍了，并由此明白了：人對(duì)知識(shí)的占有，對(duì)新事物的了解、對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，靠的是不懈的探索，若不探索，世界永遠(yuǎn)是未知的，人也是永遠(yuǎn)愚昧的。因而，生命不止，探索不休，在這個(gè)世界上只有探索才是最珍貴的。
高考滿分作文2
明代公安派作家有著這樣的為文之風(fēng)：“為文必獨(dú)具一格，不拘性靈，非以自己的胸臆流出，不肯下筆�！痹谖铱磥�(lái)，這便是對(duì)“言為心聲”的最好詮釋。
你心中汩汩然流淌著的是什么，你筆下流淌出的也應(yīng)是什么。怪俠金圣嘆有二十四個(gè)“不亦快哉”流傳于世，那便是他的心中所想著的人間愉快。但現(xiàn)今社會(huì)或者說(shuō)是古今社會(huì)上總有藝術(shù)家不能使其為人與作品相稱(chēng)的現(xiàn)象，究其根源，原因大致分為兩種。
一類(lèi)是作家在虛名浮利之中失去了自我，淪為了全為稻梁謀的`“作家”。李紳因?yàn)閷?xiě)《憫農(nóng)》而聞名內(nèi)外，卻不想他后來(lái)竟成了一個(gè)奢侈無(wú)度的豪紳，他的為人也就不能與詩(shī)中所云相稱(chēng)。另一種情況便是難言了，雖有“物不得其平則鳴”之說(shuō)，但在一定的社會(huì)壓力下，有時(shí)“鳴”卻是極為困難的。李賀詩(shī)中雄奇的想象，奇詭的詩(shī)風(fēng)看似另類(lèi)，卻恰恰包含了他懷才不遇之悲憤。至于晚唐李商穩(wěn)，其眼中的蠟燭泣淚也是他的胸中之苦悶，只是無(wú)法直接訴諸筆端。
曹丕《典論·論文》中有言，“大丈夫見(jiàn)意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而句聲自附于后。”在科技發(fā)達(dá)言論自由的今天，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)“我手寫(xiě)我心”，而不是無(wú)病呻吟或是穿蠹經(jīng)史，一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)能夠并且能夠恰當(dāng)?shù)匕l(fā)出自己的聲音，用文字指點(diǎn)江山。
現(xiàn)今社會(huì)已基本沒(méi)有“難言”的限制，我們要做的便是守住一顆本真的心，不沉浸于蝸居虛名，而忘記文字本身所具有的喚醒人類(lèi)良知的作用。作家陳遠(yuǎn)曾在訪談中這樣說(shuō)道，美的本質(zhì)是真，倘若過(guò)分追求美以致失了真，便背離了寫(xiě)作的方向，先有真然后有美，我手倘若寫(xiě)的不是我心，而是一些矯揉造作的故事，那么美就不會(huì)存在于這些文字之中。
先為真人，后為真文，此美之所源也。韓愈筆下的李愿使為一真人，他窮居而野外，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔，于是他成就了隱士的美名。我想，真存在于每個(gè)人心中，而且，這種真實(shí)的靈氣也會(huì)通過(guò)文字展現(xiàn)出來(lái)。
我手寫(xiě)我心。長(zhǎng)杯芳草，喜木美竹，皆可入心，皆可入文。不必拘泥于外在而含真，穿過(guò)重重花徑，自有云白山青。
高考滿分作文3
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說(shuō)。
大家生活的地方是一個(gè)藍(lán)色的星球，球則是圓，而大家在生活中就是處置圓與缺的哲學(xué)。缺之于圓是一個(gè)不斷健全的過(guò)程，正如道爾頓，色覺(jué)的缺給了他醫(yī)學(xué)理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個(gè)圓。
而今的大家，對(duì)于祖先圓與缺的哲學(xué)，應(yīng)當(dāng)重新審視。老子的福與禍就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴大家那缺憾的一面仍可以帶來(lái)全的完美。
蘇軾說(shuō)過(guò)，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不一樣的經(jīng)歷讓自己的生活愈加豐富多彩，而缺和國(guó)的對(duì)比才讓大家既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。
圓與缺的哲學(xué)是什么，或許就是那些偉大的'人可以用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對(duì)此這樣評(píng)價(jià)：人的靈魂肯定到過(guò)至善至美之境，否則如何會(huì)不停地追求完美。的確是這樣，人由于有缺憾，所以才追求全。不得不說(shuō)，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自己的缺憾收獲了人類(lèi)社會(huì)一個(gè)完美的圓。
人生中的缺值得大家贊美，它帶給自己的是人類(lèi)精神的食糧。
或許林黛玉的缺是對(duì)愛(ài)情過(guò)分的執(zhí)著以及悲觀的人生態(tài)度，但收獲愛(ài)情刻骨銘心的圓是她缺陷后的完美追求。三毛是一個(gè)偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由于對(duì)完美的追求，她奮斗，她努力，而最后的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。
同樣震撼著自己的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽(yáng)光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫(huà)卷。而大家所敬仰的貝多芬，則是用自己的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂(lè)章。
這些偉大的人用缺憾收獲了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對(duì)完美的追求是人類(lèi)天空中綻放的銀白禮花。
對(duì)于大家，這圓與缺的哲學(xué)依然要研究下去。自己的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而大家一生的工作就是要讓這片荒漠開(kāi)出完美的花朵。
莊子自比一尾陋魚(yú)而依然追求夢(mèng)蝶的境界，大家同樣應(yīng)當(dāng)守望著心中的月亮樹(shù)。用缺憾去收獲圓的傳奇。
不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去收獲一個(gè)金色的夢(mèng)。
這就是圓與缺的哲學(xué)。
高考滿分作文4
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè)，即使后來(lái)成功擁有了名和利，也是不快樂(lè)的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田�！迸c仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)�！百�書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常�！奔{蘭容若的'恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂(lè)的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂(lè)呢？
高考滿分作文5
“不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。見(jiàn)我沒(méi)有停下來(lái)的意思，急的想要掉金豆豆，卻還苦苦的忍著，淚眼朦朧的望著我，抽噎著：“這是我的夢(mèng)想，你必須尊重，不許笑了!要不然我告訴媽媽?zhuān)阌制圬?fù)我�！�
我的笑聲蕩然無(wú)存，這是他的夢(mèng)想。他對(duì)未來(lái)人生道路的一次抉擇，或許只是一時(shí)心起，或許只是一閃而過(guò)的念頭，但，那真的就是夢(mèng)想。我看著他怔住的呆樣，又有些失笑，無(wú)奈的拉過(guò)他，抱在懷里，誘哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐絕對(duì)不笑話你了!你的夢(mèng)想是做一名老師嗎?”他這才回過(guò)神來(lái)，聽(tīng)了我的話又一副神氣活現(xiàn)的樣子，頭昂的老高，特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝，有些無(wú)語(yǔ)的看著他的小樣兒，腹誹著。
六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢(mèng)想了嗎?應(yīng)該是吧!我記得媽媽當(dāng)年笑話我，“小娃娃想做大人物，當(dāng)時(shí)我的夢(mèng)想是什么呢?是成為像雨果一樣的大作家，然后出很多很多的書(shū)，賺很多很多的錢(qián)，買(mǎi)很多很多的糖果�，F(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)初的愿望也太傻了，作家，又豈是那么好做的!
開(kāi)始的開(kāi)始，我們都是孩子，最后的最后，都成為了大人。我曾經(jīng)認(rèn)真的思考過(guò)，區(qū)分孩子與成人的標(biāo)準(zhǔn)，在年齡嗎?或許有吧!但我想，的還是心態(tài)。當(dāng)初孩提時(shí)代的`我們天真快樂(lè)，無(wú)慮，分不清現(xiàn)實(shí)與虛幻，不知世事，心隨意動(dòng)，意隨身行。我們慢慢的長(zhǎng)大，開(kāi)始了解到了世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們?cè)谝?guī)則下屈服，在勸阻下棄甲投誠(chéng)。我有時(shí)會(huì)想：時(shí)間真的是一把血淋淋的殺豬刀，改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹(shù)苗們，不要未曾開(kāi)放就枯萎，你們擁有著屬于自己的夢(mèng)想!
雖然夢(mèng)想不是我們生命的全部，人總歸要屈服于現(xiàn)實(shí)，但誰(shuí)又能否認(rèn)它是我們整個(gè)生命中最重要的組成部分呢?夢(mèng)想的鮮花啊!嬌艷芬芳!但愿世人能夠“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！�
夢(mèng)想，不光要想，還要付出行動(dòng)，否則必為空想。若下定決心去追求，嬌艷的玫瑰還遠(yuǎn)嗎?讓我們一起：夢(mèng)想，想要哪里逃!
高考滿分作文6
人心是剛與柔的統(tǒng)一體，堅(jiān)硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角，保存鮮明的個(gè)性，堅(jiān)持內(nèi)心的準(zhǔn)則，又得以體味世間的溫情，維持人性的溫度，感知世事的溫暖。只有剛?cè)嵯酀?jì)，均衡統(tǒng)一的健全人格才得以成就和諧的自我。
太過(guò)強(qiáng)硬的人往往過(guò)分在意自我意志的實(shí)現(xiàn)，過(guò)分恪守自我的準(zhǔn)則。性格中不摻柔軟的堅(jiān)硬最終會(huì)如一堵圍墻一般隔絕與他人的正常交流與交往，將冷漠與隔閡一并種在人心底。海瑞有“抬棺罵嘉靖”的凌然與強(qiáng)硬，卻沒(méi)有半點(diǎn)柔情留給自己的親生女兒，恪守三綱五常的倫理，以致將拿了男家丁一塊糕餅的女兒餓死�？梢�(jiàn)，過(guò)分的強(qiáng)硬即意味著不知變通的固執(zhí)和不懂情感的麻木，最終會(huì)如雙刃劍一般傷人傷己。
但內(nèi)心太過(guò)柔軟同樣不好，因?yàn)檫^(guò)分的柔軟會(huì)讓人喪失正確的是非觀。當(dāng)好人與壞人，好事與壞事均被無(wú)差別的平等對(duì)待，泛濫的愛(ài)心與同情心就廉價(jià)到無(wú)意義，一味的妥協(xié)與退讓只會(huì)促使大罪惡的滋生。
由此觀之，過(guò)分的.強(qiáng)硬與柔軟都會(huì)導(dǎo)致人格缺憾的產(chǎn)生。真正和諧的自我，應(yīng)當(dāng)如稼軒一樣，有“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的鐵血豪情，亦有“看美人頭上，裊裊春幡”的刻骨柔情；應(yīng)當(dāng)像龍應(yīng)臺(tái)一般，有與兒子安德烈互通書(shū)信的慈母情懷，又有憤而質(zhì)疑“中國(guó)人，你為什么不生氣”的浩然正氣。生而為人，我們既要對(duì)大是大非的恪守，又應(yīng)有對(duì)小情小愛(ài)的珍視；既要堅(jiān)守住自己的人生準(zhǔn)則與態(tài)度，又應(yīng)葆有對(duì)風(fēng)花雪月作出靈敏感知的能力。
梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛(ài)可愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大�！鄙圃账寡�!必要的強(qiáng)硬，才可守住所真愛(ài)的柔軟；適當(dāng)?shù)娜彳�，方可凸顯出真正的強(qiáng)硬。柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實(shí)上，他們相傍相依。
愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格，收獲自我的和諧統(tǒng)一。
高考滿分作文7
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說(shuō)，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來(lái)。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達(dá)了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛?lè)畛械娜恕Ｋ抉R遷便是這樣一個(gè)典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書(shū)和搜集記錄本朝史實(shí)。對(duì)，是“史實(shí)”!他要記錄的就是史實(shí)。面對(duì)漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴(yán)的艱難抉擇，他，并沒(méi)有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫(xiě)下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個(gè)正身明法之人，又怎會(huì)作出這樣的選擇?倘若他不是一個(gè)方正之士，又怎會(huì)有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會(huì)涌起一股熱流。
與方相對(duì)的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時(shí)能把事情做得更好，圓滑之人有時(shí)能結(jié)識(shí)更多朋友。其實(shí)，“圓滑”可以解釋為說(shuō)話委婉、處事謹(jǐn)慎，在某些特定時(shí)間、特殊場(chǎng)合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩(shī)所云：“方圓雖異器，功用信具呈�！比松嗍侨绱�，所謂“上善若水任方圓”，意思是說(shuō)，做人要像水一樣，該“方”時(shí)“方”，該“圓”時(shí)“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見(jiàn)。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當(dāng)善于隨機(jī)應(yīng)變，面對(duì)不同情況，說(shuō)不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中，在不同場(chǎng)合，我們要擔(dān)任不同的`角色，說(shuō)話處事的語(yǔ)氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個(gè)懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認(rèn)識(shí)人生的方圓，做一個(gè)“上善若水任方圓”之人!
高考滿分作文8
伴隨著青春風(fēng)電影的熱映，許多青年人對(duì)“誰(shuí)的青春不迷�！边@句話產(chǎn)生了共鳴。新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)響起：新時(shí)代的青年，要有新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。心中有擔(dān)當(dāng)，自然就有了前進(jìn)的方向。
因?yàn)橛袑?duì)個(gè)人命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，任前路坎坷年少輕狂，青春從未迷茫。汪國(guó)真說(shuō)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！睙o(wú)數(shù)青年學(xué)子暢游書(shū)海，以知識(shí)改變命運(yùn)，是對(duì)自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。梁智斌放手書(shū)本理論，投身技能訓(xùn)練，磨破的'手套和出血的手指見(jiàn)證了他走向遠(yuǎn)方的艱難步履。他用磚塊建筑著自己的夢(mèng)想，最終在世界技能大賽一舉奪魁。這位大國(guó)工匠已經(jīng)初露鋒芒。
新時(shí)代，新青年就要做“戰(zhàn)狼”，無(wú)問(wèn)西東。心中有對(duì)祖國(guó)和人民的擔(dān)當(dāng)，斂青春荒唐尖銳鋒芒，新青年未曾失卻方向，“不朽的靈魂在烈火中永生”。人民英雄楊科瞕，為保護(hù)小女孩而壯烈犧牲。他的青春猶如劃破黑暗天際的流星，短暫而明亮。他的擔(dān)當(dāng)，感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。楊科瞕的青春是穿梭于一個(gè)個(gè)火場(chǎng)，在肆虐的烈火與濃煙中給人以生的希望。無(wú)論是想楊科瞕一樣做奮戰(zhàn)一線的戰(zhàn)士，還是做放棄國(guó)外優(yōu)越條件毅然回國(guó)的學(xué)術(shù)人才，心中都有對(duì)祖國(guó)和人民的擔(dān)當(dāng)，新青年一樣出彩。
尼爾·波茲曼曾說(shuō)：“人們最可悲的不是用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑、為什么思考�！比诵σ嘈�，人思亦思，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，就成為隨波逐流之人。那些得過(guò)且過(guò)、風(fēng)花雪月的青春怎會(huì)不迷茫呢？有人將青春活成安逸奢靡的《霓裳羽衣》，有人卻將青春活成一曲激昂的進(jìn)行曲。當(dāng)有人站在原地哀嘆“誰(shuí)的青春不迷�！睍r(shí)，早有人胸懷擔(dān)當(dāng)負(fù)重前行。
李賀有詩(shī)云：“少年安能長(zhǎng)少年，滄海亦變?yōu)樯Ｌ��！备∩桌�，青春易逝，一十八載，倏忽而已。歲月匆匆，唯有擔(dān)當(dāng)能永恒。新時(shí)代，當(dāng)把長(zhǎng)纓拿在手；新青年，愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪！
高考滿分作文9
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！笔且环N自信，豪邁且氣勢(shì)磅礴。
“青山遮不住，畢竟東流去�！笔且环N自信，果敢而執(zhí)著。
“行到小窮處，坐看云起時(shí)�！笔且环N自信，淡泊而從容。
有一句話說(shuō)得好，有些事情不是因?yàn)殡y以做到我們才相信，而是因?yàn)槲覀儾幌嘈抛约翰攀棺约弘y以做到。在人的中，我們要解決很多問(wèn)題，也就要做出很多選擇——相信自己還是相信別人。就是這一念之差或許就導(dǎo)致兩種不同甚至截然相反的結(jié)果。其實(shí)，自信和傾聽(tīng)就彷佛人的兩條胳膊，缺少任何一條，不論是左臂還是右臂，他都是不健全的不能平穩(wěn)前行的人。
傾聽(tīng)是心靈的陽(yáng)光，能映射出無(wú)邊無(wú)際的；傾聽(tīng)是心靈的雨露，能滋潤(rùn)出無(wú)窮無(wú)盡的神；傾聽(tīng)是大海的波濤，能翻起大浪滔天的巨瀾；傾聽(tīng)是江河的洪流，能激起亂石穿空的壯觀。傾聽(tīng)的人生，才是美麗的人生，善于傾聽(tīng)的人生，才是睿智的.人生。汪國(guó)真說(shuō)：“我欣賞你，所以我肯定你，我不欣賞你，但我卻不會(huì)因此否定你�！眱A聽(tīng)也一樣。假如別人的意見(jiàn)合理，你也應(yīng)感激并認(rèn)真的研究思考，提取其中有價(jià)值的內(nèi)容。
如果你現(xiàn)在過(guò)于自信甚至自負(fù)，那么請(qǐng)靜下來(lái)耐心地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；如果你老是沒(méi)有主見(jiàn)跟著大家走，那么請(qǐng)你相信自己，義無(wú)反顧地朝前走。
風(fēng)餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以摘抄美文自信和傾聽(tīng)為干糧，性格的懦弱也會(huì)鑄成如鋼似鐵的堅(jiān)強(qiáng)；頂風(fēng)冒雪，磕磕絆絆，茫茫前程你以自信和傾聽(tīng)為手杖，平淡的人生也會(huì)譜出瑰麗的樂(lè)章。
上帝之所以沒(méi)有給我們翅膀，是想讓我們擁有飛翔的翅膀，假如你已有飛翔的夢(mèng)，那么就趕快插上自信和傾聽(tīng)的翅膀。像雄鷹般在藍(lán)天和白云間飛翔，與風(fēng)雨搏擊，成為勇者和力量的化身，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
自信和傾聽(tīng)就仿佛是一元二次方程的兩個(gè)根，究竟怎樣去解，判斷式就在我們心中，如果你解對(duì)了，你就找到了人生的答案。
高考滿分作文10
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱(chēng)贊老莊的逍遙，可有人稱(chēng)贊孔孟的激情；有人稱(chēng)贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱(chēng)贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該怎么樣評(píng)判呢？就拿莊子來(lái)說(shuō)吧，是個(gè)地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問(wèn)淵博，思想深遠(yuǎn)，有著非常高的名望，就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相�？墒牵麑�(duì)來(lái)使說(shuō)，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚(yú)兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢？恰恰相反，明明知道自身克己復(fù)禮的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國(guó)，苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是大家20xx多年來(lái)不可忘懷的名人，你說(shuō)，這是為何？其實(shí)，不需要多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了我們的志向追求的時(shí)候，他就會(huì)加入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧，他年輕人時(shí)就趕赴長(zhǎng)安，期望能一展我們的才華，被朝廷重用，然后至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。然而他卻一生不得志，沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的`好機(jī)會(huì)。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自身在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫(xiě)下了三吏三別以抒懷；自身困居浣花溪，屋漏無(wú)干處，卻還幻想安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
這就是杜甫，他心中只有國(guó)家與人民，所以無(wú)論他自身在什么樣的生活環(huán)境，他都在憂國(guó)憂民�？纯催@些古代名人，他們由于自身人生有志，便一生為之傾情。那樣，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者，大家就不要把他們想象成異類(lèi)了，無(wú)論是香港大學(xué)之寶的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開(kāi)講臺(tái)的趙世術(shù)，前者不以我們的工作為卑，反為做飯掃地加入了真情，后者不覺(jué)得自身行動(dòng)不便，只由于他對(duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被大家稱(chēng)道歌頌。假如大家也期望自身在世上能留下點(diǎn)什么，那樣，選好對(duì)象，鐘情于它吧。
高考滿分作文11
泱泱中華，在這個(gè)日新月異的世界，不斷發(fā)展前行。地圖上的那只雄雞，尖銳的鳴叫破曉，震撼了全世界，世界都知道了，中國(guó)崛起了，至今仍不斷發(fā)展前行。
當(dāng)今世界是一個(gè)變革的時(shí)代，科技不斷發(fā)展的今天我們會(huì)因?yàn)閺?qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)信息震撼同時(shí)也會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)信息面臨許多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)永遠(yuǎn)是共存的。我們要把握住機(jī)遇發(fā)展我們自身，以極強(qiáng)的意志力去克服挑戰(zhàn)，在潮流中我們只有勇往直前才能贏得未來(lái)，才能在未來(lái)有我們的一席之地，越來(lái)越多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)在迎接著我們每個(gè)人。時(shí)代的發(fā)展歷程不會(huì)隨著你的意志力而改變，但是我們可以在時(shí)代的發(fā)展潮流過(guò)程增添自己的風(fēng)采，讓自己能夠發(fā)出最耀眼的光芒，這不當(dāng)只是為別人更是為了自己的精彩而鼓勵(lì)。
我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，發(fā)展的路上亦有挑戰(zhàn)和曲折。自21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的改革發(fā)展日新月異，無(wú)論科技還是民生方面，都列世界前茅。人生的路充滿未知，這讓我們對(duì)未來(lái)的探索迸發(fā)無(wú)窮的樂(lè)趣。對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展而言亦是這樣，中國(guó)的潛力很大，前路遙遠(yuǎn)且充滿未知，只有克服前進(jìn)中的逆流漩渦，努力探索未來(lái)，中華民族方能屹立于世界民族之林。
在這大時(shí)代背景下，我們正逐步成長(zhǎng)為具有民主自尊心、自信心、自豪感、具有高尚愛(ài)國(guó)情操和不屈不撓的`奮斗精神的社會(huì)主義公民。把中華民族的優(yōu)秀民族精神傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。讓它激勵(lì)我們?nèi)タ朔斑M(jìn)道路上的一切困難，去迎接一切挑戰(zhàn)。我們從現(xiàn)在開(kāi)始就要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)責(zé)任感，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自身的綜合能力，努力成長(zhǎng)為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。
時(shí)過(guò)境遷，跨大步行走已是人類(lèi)必然的趨勢(shì)。半個(gè)多世紀(jì)的這一去一來(lái)，是歷史的滄桑變幻。在這一去一來(lái)之間，演繹了中國(guó)從夢(mèng)想到光榮的輝煌。在這一來(lái)一去之間，更明示了中國(guó)從今天到明天的走向。當(dāng)然，我們每一個(gè)人都有著屬于自己對(duì)于國(guó)家的夢(mèng)想，這樣的夢(mèng)想，都需要我們每一個(gè)人付出自己的努力，通過(guò)自己的努力，去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大宏愿！
高考滿分作文12
汽車(chē)渴望公路，花草渴望雨露，靈魂渴望超度，心靈渴望歸宿，而我則迫切渴望著有個(gè)媳婦。
眾里尋她千百度，踏平腳下路，驀然回首細(xì)環(huán)顧，大嬸大娘無(wú)數(shù)。
都說(shuō)男兒有淚不撲簌，但那絕對(duì)是未到傷心處。
有誰(shuí)知道淚水已經(jīng)多少次模糊了我心靈的窗戶？
況且咱都是滄海一粟，憑啥我就不能在愛(ài)情的海岸登陸？只能一口一口地吃著干醋？
人生本來(lái)就短促，我又怎能就這樣默默地虛度？
為了盡快給自己找一個(gè)歸宿，我決心不擇手段的全力以赴。
錯(cuò)誤，錯(cuò)誤。這種想法最終成了我難逃的劫數(shù)。
沒(méi)想到我一時(shí)的慌不擇路，竟上演了那樣慘絕人寰的一幕。
那是我走投無(wú)路，勾引了有夫之?huà)D。誰(shuí)知道罪行敗露，被人家當(dāng)場(chǎng)抓住。
只后悔不會(huì)武術(shù)，沒(méi)能夠殺出血路。無(wú)奈的任人擺布，慘遭了打擊報(bào)復(fù)。
他們惱羞成怒，打得義無(wú)反顧。片刀循環(huán)往復(fù)，板磚頻頻招呼。
我渾身血流如注，兩腿還不住抽搐。走錯(cuò)那罪惡一步，差點(diǎn)兒就死不瞑目。
恐怖，恐怖。真慶幸我還能把命保住。
那場(chǎng)我自導(dǎo)自演的前車(chē)之覆，帶給了我賊深賊深的感觸。
往事歷歷在目，我此刻一一追溯。
經(jīng)歷了苦痛掙扎后的`覺(jué)悟，終于上升到了前所未有的高度。
問(wèn)世間情為何物，我算是大徹大悟。
感情上的事兒看來(lái)還真不能過(guò)于盲目。
是你的擋不住，不是你的留也留不住。
別人的女友就是再好也不能輕易接觸。
有道是皮之不存毛將焉附，我要是over了還上哪去找我的賢內(nèi)助？
更何況人生短促，還有很多東西值得我們珍惜和呵護(hù)。
愛(ài)情的光環(huán)固然炫目，也畢竟不是生命的全部。
寫(xiě)到這里，似乎字?jǐn)?shù)不夠。那就容我，再些編構(gòu)。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，心聲止不住流露。
七夕哥們兒都有節(jié)目，我這個(gè)單身人物，即將刺痛苦楚。
哎呀不好！考試就快結(jié)束，試卷還有問(wèn)題無(wú)數(shù)，我有點(diǎn)兒坐立不住。
最后總結(jié)一句，作文便就此打住。
問(wèn)世間情為何物，圣經(jīng)曰：廢物
高考滿分作文13
青春年少，是潺潺的水流;青春年少，是新生的嫩芽。青春年少本無(wú)色調(diào)，如一張張雪白的白紙，等候我們?nèi)ス蠢?青春年少本無(wú)顏色，如一本本未寫(xiě)的日記，等候我們?nèi)ヨT就。
青春花季年華中最璀璨的一抹溫暖的陽(yáng)光，別具匠心，巧妙絕倫。
在我們?cè)诘首由希┵┒劦販贤ń涣髦�，臉部流露出溫馨的笑容，那就是青春年�?在我們走在大街上，相互之間戲弄著好閨蜜朋友，幼稚地玩樂(lè)著，那就是青春年少;在我們站在太陽(yáng)底下，衣著學(xué)生校服揮下手，歡歡喜喜地拍畢業(yè)照，那就是青春年少;在我們回過(guò)頭看見(jiàn)我的'母校，望著將要分離出來(lái)的朋友，昔日的快樂(lè)時(shí)光閃過(guò)，又落下來(lái)淚來(lái)，那就是青春年少……
青春幸福而又充斥著甜酸苦辣的歲月，使我們連聲哀嘆，它的短暫性。
由于教師的責(zé)怪而覺(jué)得憋屈，禁不住向好閨蜜朋友埋怨，那便是青春年少;由于好閨蜜朋友的生日來(lái)臨而不知所措，到最終過(guò)意不去地為好閨蜜朋友吐舌，那便是青春年少;由于親人產(chǎn)生的大大的意外驚喜而愉悅，憂傷都拋向九霄云外，那便是青春年少;由于一次考題沒(méi)有考好而失望，又被好閨蜜朋友的寬慰逗樂(lè)起來(lái)，那便是青春年少……
這些韶光與單純性中，總會(huì)有一些記憶力使我們令人難忘。
難以忘懷好朋友。以前一起笑過(guò)哭過(guò)癡過(guò)恨過(guò)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)，以前在失望的一個(gè)寬慰，在難過(guò)的一份溫馨，深深入在記憶力的心底。天地莫不散之宴席，而彼此卻擁有永恒不變的友情。
難以忘懷同窗好友�，槵樢髯x詩(shī)文，猶憶當(dāng)時(shí)您細(xì)心的文化教育;低頭下筆疾書(shū)，猶憶當(dāng)時(shí)您仔細(xì)的具體指導(dǎo)。溫柔的話語(yǔ)，仔細(xì)的教育，纖長(zhǎng)的影子，都將長(zhǎng)存在心。
難以忘懷我的母校。一步步走入粗碩的校園內(nèi)，花團(tuán)錦簇，綠樹(shù)成蔭。而大家就在這里充斥著歡歌笑語(yǔ)的校園內(nèi)，渡過(guò)悠長(zhǎng)的書(shū)海職業(yè)生涯。由于您的守候，才擁有一個(gè)個(gè)優(yōu)秀人才。您的樣子，難以釋?xiě)选?/p>
“不求永生永世，不求暮暮朝朝，只求平淡如水，攜手并肩共游世間�！比缤柚兴刮覀円郧啻耗晟贋楣P，真心為墨，畫(huà)出更美麗的青春之畫(huà)，寫(xiě)下更栩栩如生的青春之歌。
高考滿分作文14
奮筆疾書(shū)、思緒翻騰，神色“肅穆”。忽見(jiàn)停電，卻或步履匆匆，執(zhí)意“借光”于廊道，或巧辟“蹊徑”，開(kāi)手電筒以照明，繼不輟耕寫(xiě)。須臾復(fù)明，終由惶急轉(zhuǎn)愜意，安然入學(xué)。亦有停電一瞬即“喜不自抑”之人，“躥跳”各班，甚而“遠(yuǎn)足”操場(chǎng)，倒愿再無(wú)“光明”。片刻偏離常態(tài)時(shí)可急惶自失、爭(zhēng)秒奪分，亦能“閑庭散步”、樂(lè)于混亂。在我看來(lái)，更應(yīng)取“片刻停留”之態(tài)，潛心向前。
片刻停留，可找準(zhǔn)目標(biāo)，有的放矢。雖已有“難走的都是上坡路”之“雞湯”，督促人燃燒奮進(jìn)、砥礪前行，然而恰如南轅北轍之前鑒警人，一味的埋頭苦干、拼搏硬干抓效率，最終卻極可能在源頭便因未審度清局勢(shì)、辨明方向而與目標(biāo)相離，此時(shí)縱有名車(chē)駿馬，亦不過(guò)偏差更遠(yuǎn)。擲諸生活，“感動(dòng)自己”式的苦工不加以停留、思考、總結(jié)，便極易生出“以肉體疲憊掩心靈空虛、惶急”之弊，持續(xù)的`“高壓”體現(xiàn)在“停電幾分鐘”里的燈下“熬戰(zhàn)”，其后果卻不免有急功近利、失去方向之虞。
片刻停留，短暫的棲居而棄冗雜負(fù)累。信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，“加法”、“乘法”愈漸增多，新領(lǐng)域，新熱點(diǎn)光怪陸離。有碎片化閱讀侵蝕文化素養(yǎng)，亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月終“透支”卡額。片刻的停留給予我們回頭審視自己的時(shí)間，更能清楚所臨之物是否重要。“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”而止步于“綺繡”、“朱纓”的表面繁華，轉(zhuǎn)身投向事業(yè)，輕裝簡(jiǎn)行。
片刻停留，在與心靈對(duì)話間，成就價(jià)值�！赌裂蛏倌昶婊弥谩吩鴮�(xiě)道：“即便明天就到金字塔，我們今晚仍需要休息。”片刻的沉寂、反省方能觸手成功，而非功敗垂成�？v觀典籍先哲，亦有言“誰(shuí)終將聲震人間，必將長(zhǎng)久緘默”的尼采，“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)”的魯迅。摒棄停留、一味喧囂常益使人在自造的歡欣間自得，“陶醉在自己的逞強(qiáng)”，卻于學(xué)無(wú)深入研討，于生活無(wú)細(xì)微體察，于己無(wú)反芻提升。安于一邑而精簡(jiǎn)繁雜，慢下節(jié)奏終寫(xiě)就《瓦爾登湖》的梭羅，或亦可于此給人以啟迪。
片刻停留，為心靈洗塵，復(fù)而昂首，方可以更堅(jiān)定的步伐沿正軌邁向前方，行而愈穩(wěn)、愈踏實(shí)。 未若片刻停留。
高考滿分作文15
歷史，留下的淡淡余香，飄飛在那長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，在那一處，在那一瞬間——
青蓮李白
一朵青蓮綻放，悠悠的清香帶著他那份獨(dú)有的個(gè)性，漫飛在空中。唐朝——那個(gè)詩(shī)歌的頂峰，他是高山中的高山，他是唐朝詩(shī)歌的第一人。他是浪漫的，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游�！彼秋h逸的，“間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。他亦是孤獨(dú)的，“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”他還是清高的，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！彼侵厍榈�，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！彼牟湃A，飄然于天地之間，穿行于山水之中。他的詩(shī)篇，他的為人，他的散文，淡映著青蓮的幽香……
梅花岳飛
梅花——堅(jiān)貞氣節(jié)的象征，岳飛——精忠報(bào)國(guó)的代表。帶領(lǐng)著“岳家軍”，堅(jiān)持守在抗金的第一線，然而，奸臣的陷害，卻讓岳飛帶著深深的冤屈死去，死時(shí)背上還遺留著母親刺下的“精忠報(bào)國(guó)”。岳飛的滿腔熱血和悲憤便化作了西湖的一棹碧水，于是西湖湖畔，又多了岳飛那愛(ài)國(guó)的熱情，又多了那座閃爍著光輝的祠堂，飄出了梅花的淡雅，飄出了一陣陣堅(jiān)貞氣節(jié)的馨香。
紫丁香李清照
“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”素淡的衣群隨風(fēng)搖擺，頭發(fā)松松，斜插著一簪。眼神中清楚地透出戚惶。是易安詞人嗎?好一句“綠肥紅瘦”!曾經(jīng)的“執(zhí)子之手，與子偕老”伴隨著南宋時(shí)節(jié)的多雨，夫君的'離去，夢(mèng)飄渺~。一人顛沛流離，嘗遍了人間的辛酸，稍有安頓，卻難免思念亡夫，想念久別的家園。“綠肥紅瘦!”瘦，是你的孤獨(dú)，是你的憔悴。國(guó)仇家恨，生離死別……雖然泣訴，雖然痛恨，雖然孤獨(dú)，但紫丁香的堅(jiān)強(qiáng)不屈，使你頑強(qiáng)�！按蠛影俅娎她R奔，淘盡萬(wàn)古英雄漢;詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一只(枝)女兒花�！蹦窃~中散發(fā)的獨(dú)特詩(shī)香，讓你成為千古的名人，讓你成為中國(guó)歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。
歷史的余香，悠淡清新，帶著思緒的翅膀，穿越了高山之巔，跨越了江河之涌，照亮了中國(guó)民族，照亮了它精神文明的前進(jìn)之路!
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