(優(yōu)秀)高考滿分作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的高考滿分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考滿分作文1
心為情役，人為情役，何其悲哀！
香港電視劇《縱橫四海》給我最深刻的印象是：一位母親，為了讓殺了人的兒子罪名不成立，竟說(shuō)人是她殺的，寧愿自己背上殺人犯的罪名，也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外！這位“糊涂”的母親自殺前說(shuō)了一句話“他是我兒子！”哎！人為情役，命為情喪，何其悲哀！
“他是我兒子”，感情便有所偏重；“他是我兒子”，理智便可少些；“他是我兒子”，便可以心甘情愿為他頂罪；“他是我兒子”，一切的一切會(huì)變得理所當(dāng)然，包括包庇、包括頂罪，這是何等的悲哀和愚蠢！人，常常如此，常都被感情所役使，無(wú)從掙脫。
心為情役，人為情役。俗話說(shuō)：“事不關(guān)己，關(guān)己則亂�！蓖瑯�，事不及親，及親則失。事關(guān)及自己的親人，尤其是關(guān)乎父母兄弟，對(duì)事物的認(rèn)知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地產(chǎn)生傾斜，常常是感情親密的那頭下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自覺(jué)不自覺(jué)地從己出發(fā)，從親出發(fā)，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，觸目所及，盡是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便視聽(tīng)混淆，聽(tīng)到看到的都是己長(zhǎng)人短、親者對(duì)非親者錯(cuò)；于是，便昧著良心，幫親不幫理；于是，便耳目皆失，清白不分。這是何等的悲哀！心為情役，認(rèn)知便不分真?zhèn)�、黑白、是非�?/p>
包拯曾說(shuō)：“皇子犯法，與庶民同罪�！边@話極正確，要想心不為情所役，必要做到情理兩分。情歸情，理歸理。親朋犯了錯(cuò)，內(nèi)心悲苦，但是不能因?yàn)楦星榈?親厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外，還有法理這把尺子。法理于人，猶如掃帚于地，掃去情在身上的污穢，掃去感情的役使，使得心境清明�！蹲x者》上提及另一位母親，為了法理，大義滅親，不肯作偽證，親自將兒子送進(jìn)監(jiān)獄，這是何等的可敬！每個(gè)人心中都有感情，但是每個(gè)人心中也都應(yīng)有一把尺子，一把量度感情與理智的尺子。不能因?yàn)楦星榈纳詈�，而置法理于不顧，不能因�(yàn)楦星樯詈�，便罔顧法紀(jì)，不能因?yàn)楦星榈纳詈穸铝x皆失。尤其是處于當(dāng)今社會(huì)，提倡依法治國(guó)和以德治國(guó)，倘心為情役，就會(huì)視法紀(jì)、德義為糞土，這怎能使得整個(gè)社會(huì)法網(wǎng)清明、德義大倡呢？又怎么會(huì)有國(guó)家的興旺繁榮？倘若人為情役，整個(gè)社會(huì)就綱法全無(wú)，德義皆失，又何來(lái)依法治國(guó)，以德治國(guó)？
愿不再心為情役，人為情役。
高考滿分作文2
小李，徜徉于生命科學(xué)的海洋，躋身于國(guó)際學(xué)術(shù)前沿，讓人敬仰;小劉，流連于自然山水間，定格于時(shí)間的美景，惹人心動(dòng);而老王，也許沒(méi)有小李的聰慧敏思，也沒(méi)有小劉的超脫風(fēng)流，但他卻能在看似卑微的工作中，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出了一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。我以為，這樣的老王最具風(fēng)采!
回望上下五千年，能夠在歷史的畫(huà)卷中留下一筆的，要么是王侯將相，要么是文人墨客——似乎，他們把歷史裝點(diǎn)得生龍活虎，一出出跌宕起伏的舞臺(tái)劇好像天天都在上演。然而，掩卷而思，我們很容易發(fā)現(xiàn)，這些金戈鐵馬的英雄故事并不是生活的常態(tài);我們也很容易發(fā)現(xiàn)，普天之下，蕓蕓眾生的故事從來(lái)都很少惹人關(guān)注，因?yàn)樗麄兲^(guò)平凡，平凡如微風(fēng)般在歷史的天空輕輕拂過(guò)，仿佛什么都沒(méi)有留下。殊不知，正是這些平凡人，用他們的智慧，在社會(huì)的各個(gè)角落辛勤工作著，在點(diǎn)滴積累的經(jīng)驗(yàn)中迸發(fā)出雖小但也足夠亮眼的火花——而他們，在我眼里，本該是最具風(fēng)采的!
正如老王，也許，他們就是我們身邊一位再普通不過(guò)的鄰居、朋友，亦或路人;也許，他們正日出而作，日入而息，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后也默默無(wú)聞。是的，也許，歷史的天空不會(huì)留下他們的任何痕跡，但是他們已然飛過(guò)!但是，正是這樣一些“沉默的大多數(shù)”，正是這些低頭俯首的“孺子�！�，他們出于對(duì)生活以及工作的`熱愛(ài)和責(zé)任，隨著時(shí)間的流逝，他們也能夠化腐朽為神奇!一如愛(ài)崗敬業(yè)的老王，在荊棘叢生的環(huán)境里，他竟然走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路，我以為，這樣的老王，當(dāng)然最具風(fēng)采!
誠(chéng)然，平凡的人能走出一條不平凡的路，是最令人動(dòng)容是最具風(fēng)采的。因?yàn)�，這樣的人往往位居社會(huì)的底層，他們嘗遍生活的酸甜苦辣，他們關(guān)注生活的柴米油鹽——那是生活最原始的味道，雖然他們沒(méi)有那些高高在上之人的光鮮與榮耀，但他們往往對(duì)生命更加執(zhí)著。那些看似枯燥乏味的工作，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，那就是自己的全部世界，是自己傾之以全部心血的杰作，于是，堅(jiān)守的汗水凝聚成光彩奪目的明珠——平凡的事，因?yàn)樗麄儾黄椒驳膱?jiān)守，閃耀出奪人眼球的風(fēng)采。
在這個(gè)平凡的世界，平凡的你我也許沒(méi)有耀眼的外表，沒(méi)有超乎尋常的智慧，也沒(méi)有縱情山水的情懷，但這并不代表所有的風(fēng)采會(huì)隨之遠(yuǎn)去，因?yàn)�，平凡之人也能在�?jiān)守與執(zhí)著中迎來(lái)不平凡的未來(lái)。
其實(shí)，我們每個(gè)人都是平凡的，但是，平凡的人，可以有不平凡的堅(jiān)守。我們仿佛一只只平凡的蝸牛，背負(fù)生命之重，憑著那一點(diǎn)屬于自己的執(zhí)念，緩慢地爬行。請(qǐng)相信，只要我們堅(jiān)持自己的信念，等到某一天，再回首，回望那條濕濕的生命的軌跡，那里有我們和老王一樣的不平凡的風(fēng)采……
高考滿分作文3
剛剛看到中國(guó)乒乓球代表隊(duì)又一次包攬金牌，我不禁失笑，想想國(guó)際乒聯(lián)屢次為中國(guó)隊(duì)修改規(guī)則也沒(méi)能遏止我們奪冠的勢(shì)頭，我不禁感嘆勝利者終究要靠實(shí)力說(shuō)話，實(shí)至方能名歸。在強(qiáng)大的實(shí)力面前，一切機(jī)巧詭譎都顯得蒼白無(wú)力，一切鼠目寸光的投機(jī)者都只能避路。
子長(zhǎng)為文：“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉�！彼^倜儻非常之人，大概是風(fēng)華絕代，有真才實(shí)學(xué)、絕強(qiáng)實(shí)力的人物了，他們用自己的實(shí)力擺脫了卑微，洗刷了恥辱，他們憑借自己的實(shí)力青史留名，一展胸襟抱負(fù)。
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。少陵此詩(shī)是說(shuō)：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已隨著時(shí)光流逝身名俱滅，只能在文學(xué)襯托著四杰的美名。而四杰卻以自身對(duì)時(shí)代的理解和詮釋，充實(shí)壯大了自己的實(shí)力，贏得杜甫及千千萬(wàn)萬(wàn)后人的景仰，享譽(yù)有唐，才冠一時(shí)。
士別三日，即更刮目相待，當(dāng)年的吳下阿蒙，通過(guò)發(fā)奮壯大實(shí)力蛻變?yōu)槿蘸蟮臒o(wú)雙國(guó)士，可見(jiàn)強(qiáng)者用實(shí)力說(shuō)話，用實(shí)力擺脫浮夸、改變成見(jiàn)。
王臨川詞云：伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興亡只在笑談中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功！伊呂兩人擁有經(jīng)邦濟(jì)世的實(shí)力，才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)風(fēng)虎云龍，橫空出世，創(chuàng)三代之風(fēng)，有遺惠于民族。
錢鐘書(shū)說(shuō)只想踏踏實(shí)實(shí)地做做學(xué)問(wèn)，于是有了天書(shū)般的管錐編，讓人感嘆大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群。他用絕對(duì)的實(shí)力贏得了時(shí)代、公眾的尊崇。
不容何病，不容然后見(jiàn)君子！此語(yǔ)振聾發(fā)聵，盡管先師孔子一生奔波而無(wú)當(dāng)世顯功，然而夫子所創(chuàng)儒學(xué)以其強(qiáng)大的`實(shí)力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際，夫子修春秋而訂儀禮，興教化而明經(jīng)意，后世讀書(shū)之人，誠(chéng)信忠厚，知恥自知，勇毅慎獨(dú)，謙抑孝親，仁義禮智，溫良恭儉，未嘗不蒙夫子所賜。仁、禮、中庸，儒學(xué)以其強(qiáng)大的實(shí)力塑造了我們民族的性格。原來(lái)，強(qiáng)者用實(shí)力說(shuō)話，盡管孔子的儒學(xué)當(dāng)世受阻，卻因其無(wú)匹的實(shí)力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無(wú)情地奉回。
由此觀之，所謂倜儻非常，無(wú)非發(fā)奮進(jìn)取，增長(zhǎng)實(shí)力。是��！勝利者從不炫耀榮光，虛度浮華，只是用實(shí)力說(shuō)話，實(shí)至，于是名歸。
雛鶴學(xué)飛時(shí)，先要經(jīng)受萬(wàn)里風(fēng)云；潛龍奮起日，需得縱橫九天雷雨。是飛龍?jiān)谔�，還是龍游淺灘？請(qǐng)用實(shí)力說(shuō)話。
高考滿分作文4
時(shí)下國(guó)人談到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，或許最多聯(lián)想到的就是莫言。實(shí)則如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)自己有意識(shí)和記憶的話，那么我相信在浩渺的文學(xué)云海中，有一個(gè)名字它永遠(yuǎn)不會(huì)忘記——薩特。薩特一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的存在，而他或許也將永遠(yuǎn)存在爭(zhēng)議，因?yàn)樗旧砭褪敲艿牟⒋妗?/p>
“我們是痛苦的，因?yàn)槲覀冏杂桑 薄蹲杂芍贰返木硎渍Z(yǔ)如是說(shuō)道。這句話初一看或顯偏激，但是細(xì)思之下，卻別有滋味。人們很多時(shí)候往往正是因?yàn)榭蛇x擇的太多而陷入迷茫和混亂，甚至失卻了本來(lái)的自己。今時(shí)今日的哲學(xué)世界并不贊同唯心主義，然而有時(shí)候我們?cè)诰駬駮r(shí)卻需要告訴自己：“你之所以看見(jiàn)的，正是因?yàn)槟阆肟匆?jiàn)�！鼻∪缧强障碌哪藓�，或許你只是把目光聚焦在絢麗的霓虹中，其實(shí)璀璨的繁星也依舊存在，想要看清楚兩者的話，你只需要揉揉已經(jīng)被色彩繚亂了的眼睛。
塞納河左岸的“圓頂”咖啡館，是位于知識(shí)分子、藝術(shù)家云集的蒙巴納斯地區(qū)最大的咖啡館，也是巴黎最大的咖啡館，當(dāng)年存在主義大師薩特和他的女友波伏娃當(dāng)年幾乎天天會(huì)到這里來(lái)。想來(lái)或許是薩特的流動(dòng)的血液中摻入了太多的塞納河水，才會(huì)讓“矛盾的薩特”和“矛盾的塞納河”如此驚人的相似。巴黎人有一個(gè)笑話：“在左岸散步，從你身邊匆匆而過(guò)的不是畫(huà)家就是藝術(shù)家；而在右岸，走路時(shí)留神不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級(jí)皮鞋的銀行家的腳！”
右岸奢侈、喧嘩、蓬勃、；左岸樸素、寂寞、滄桑。左岸右岸不僅是一個(gè)地域上的區(qū)別，高考滿分作文而更多的是理念和象征意義的不同。一條幾十米寬的大河，在人心浮動(dòng)、靈活機(jī)巧的今天，能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢？每個(gè)人心中的答案不得而知，但是，不論人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)和看待，一左一右依舊佇立在那里，隔著靜靜的`塞納河水，相對(duì)百年。
著名的旅美畫(huà)家陳逸飛先生曾有一幅名揚(yáng)海外的畫(huà)作——《故鄉(xiāng)的回憶》。作家余秋雨形容道：“畫(huà)中斑駁的青灰色一如清晨的殘夢(mèng)，交錯(cuò)的雙橋堅(jiān)至而又蒼老，沒(méi)有比這個(gè)圖像更能概括江南小鎮(zhèn)的了�！睂�(duì)其還有人謂之“唐風(fēng)孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊”的美譽(yù)。如是種種，曾致使我對(duì)周莊滿懷憧憬，然而當(dāng)我欣然前往時(shí)，眼前熙熙攘攘的人群，和摩肩接踵的推搡卻令我大失所望。我不禁相信了曾聽(tīng)過(guò)的那句“周莊已經(jīng)不存在了”。然而多年之后，一個(gè)初冬的拂曉，當(dāng)我站在烏鎮(zhèn)閣樓的窗邊，窺見(jiàn)了平日里嘈雜古鎮(zhèn)的真容時(shí)，剎那間回想到了當(dāng)年看到的周莊，從而明白了，周莊一直都在，原來(lái)紛亂的不是古鎮(zhèn)，而僅僅是我的眼睛。
霓虹或是繁星，都必然是我們身邊環(huán)境客觀的存在，它們的存在并不會(huì)從根本上影響我們眼前的景象，能夠左右我們的眼睛和心靈的，只有我們自己。不論霓虹如何讓絢麗，繁星，璀璨依舊。
高考滿分作文5
有人說(shuō)，透過(guò)某一扇窗，你能看到最美麗的風(fēng)景。風(fēng)聲過(guò)隙，大雁南歸，霜葉滿天，花飛十里。你能看到最想見(jiàn)到的人，最溫暖的希望，最渺遠(yuǎn)的未來(lái)。
我守望著一扇窗，度過(guò)了一個(gè)陳舊泛黃的童年。我守望著窗外，看穿四季變遷，似水流年，卻始終也不能看到他們的容顏。
我爸媽離開(kāi)我去外地的那一天，日子特別特別的漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到讓年幼的我以為它不會(huì)結(jié)束了。
走的前兩天，他們就給我打了預(yù)防針，說(shuō)小滿，后天清早我們就出去了，你睡著別起來(lái)，聽(tīng)話，��？
我盯著火盆里“滋滋”燃燒的木炭，下定決心地狠狠點(diǎn)頭，心卻像被繡花針刺了一下，痛得不動(dòng)聲色。
窗外，開(kāi)始飄起了飛絮般的雪。
那扇窗，我看見(jiàn)爸媽總是站在它面前，久久地望向遠(yuǎn)方，又望望我，繼而又嘆一口氣。我問(wèn)他們?cè)诳词裁矗麄円馕渡铋L(zhǎng)地說(shuō)：“在看外面的世界，還有你的將來(lái)�！�
他們?yōu)榱宋业膶?lái)，離開(kāi)我去了外面的世界。后來(lái)，我想他們一定也心痛過(guò)。
走的那個(gè)清晨，天依然下著飛絮般的雪。平常安靜若無(wú)聲的雪聲，這次竟讓我一夜不得安眠。我清楚地聽(tīng)到他們收拾行李，開(kāi)門，關(guān)門，腳步愈行愈遠(yuǎn)。那腳步聲竟然和我的心跳÷個(gè)節(jié)拍，他們走一步，我的心跳一下，直到快聽(tīng)不到的時(shí)候，我覺(jué)得自己心跳也停止了。空氣鈍重得如同凝結(jié)了一般，令我窒息。一瞬間，我掀開(kāi)被子跳下床，沖到那扇窗前，猶如去抓住一個(gè)忽然從手中滑落的易碎的容器。
他們已經(jīng)走遠(yuǎn)了。一片白茫茫的`天地之間，兩個(gè)黑點(diǎn)在緩緩地移動(dòng)，愈行愈遠(yuǎn)。我緊緊地盯著這兩個(gè)在天地之間渺小如黑點(diǎn)在我心中卻形同日月的人，他們似乎猶豫了，走兩步，停一下；又走兩步，又停一下。終于義無(wú)反顧，以最快的速度漸漸離開(kāi)我的視野。我緊緊地貼著窗戶的玻璃，只想著可不可以再多看一眼，多看一眼。就在他們消失的那一刻，整個(gè)天地都暗下來(lái)了。
這時(shí)，我才感覺(jué)到玻璃的溫度是冰涼的。而我沒(méi)有穿鞋襪的赤腳，也早已凍得麻木。我用冰冷的手指觸了觸自己的眼睛，眼淚～下子流了下來(lái)。
此后的每一天，我都要站在窗邊看一下窗外。
春天紅梅報(bào)曉，瑞雨連綿。夏天鳳凰花燒遍整片天。秋天帶霜的楓葉蓋滿山野。冬天北風(fēng)卷起千層飛雪。
春夏秋冬，年華轉(zhuǎn)換。透過(guò)窗外我看到了世界上最美的景色，卻始終看不到他們的容顏。
有個(gè)孩子守候著一扇窗，守候了一個(gè)童年。
他在想，到底哪一天，他們會(huì)出現(xiàn)在窗外？
哪一天，他才能夠看到，他心目中的這世間最美的風(fēng)景？
高考滿分作文6
亦堅(jiān)亦柔，成就和諧
《老子》曰：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)�！边@便是所謂人心的奇妙之處，有堅(jiān)如磐石處，亦有溫柔如水時(shí)，二者周旋歸一，共享方寸之地，方有一個(gè)和諧的自我，卓然而立。
誠(chéng)如畢淑敏所言，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。人心，首先應(yīng)該是一座堅(jiān)固的堡壘。以道德準(zhǔn)則為盾牌，以理想信念為防線的我們都是天賦使命的戰(zhàn)士，應(yīng)有勇氣也有毅力捍衛(wèi)生命中那些真正神圣的東西，像英國(guó)文豪托爾金在《魔戒》中詮釋的那樣，“相信這世界并非不可救藥，而一定存在某種良善，值得我們奮戰(zhàn)到底”。沒(méi)有人能做到始終無(wú)畏不悔，那是只存在于神話之中的品質(zhì)，而常人真正能做到的是，讓對(duì)“自己的勇氣有一天會(huì)消耗殆盡”的擔(dān)憂戰(zhàn)勝被“人世間的'陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。守護(hù)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的初心，也即守護(hù)生命耿直不移的態(tài)度，這才能成全生命偉大力量的展現(xiàn)。
然而人心在某些方面應(yīng)有的堅(jiān)硬并不等同于一味的固執(zhí)，冰冷剛硬到不可觸碰也便更不應(yīng)成為人生的常態(tài)，很多時(shí)候，我們也需要讓心靈受到溫存與愛(ài)意的滋養(yǎng)，由寸草不生的荒蕪變?yōu)樘幪幏被ǖ腻\繡。是啊，在這個(gè)正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里，我們總以為百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅(jiān)強(qiáng)，可如果我們連呵護(hù)真誠(chéng)、期許美好、擁抱愛(ài)情的能力都已失去，那么這種機(jī)械的行為構(gòu)成的將不配被稱為“人生”，甚至算不上好好地“活過(guò)”。我們既然沒(méi)有理由封存扼殺美好，何不以最陽(yáng)光的姿態(tài)享受心靈深處的柔軟故而，人心中那些必不可少的柔軟的東西，與堅(jiān)硬的組成部分一樣，都是構(gòu)成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦堅(jiān)亦柔的心靈，方能塑造成和成諧的自我。
我想，真正洞察了這一道理的人，一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松寫(xiě)下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完全對(duì)立的存在;一定會(huì)明了歌手hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養(yǎng);一定會(huì)欣賞詞作者荀夜羽表達(dá)的“擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以，要想造就一個(gè)和諧的自我，要想活出一世動(dòng)人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅(jiān)亦柔，亦剛亦讓。
心在方寸，所求為何亦堅(jiān)亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。
高考滿分作文7
社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。
然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。
不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了，整個(gè)的社會(huì)就是最好的例證：看著老者的無(wú)助，我們的視線是不約而同地彎著的；看著旁人無(wú)視信號(hào)燈穿梭于車流這中，我們的心腸是硬的�！叭藗兏械酵纯嗟牟皇撬麄冇眯β暣媪怂伎�，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考�！碑�(dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫(xiě)下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見(jiàn)了失去赤心之心的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿了算計(jì)、無(wú)聊的沉淪之地？
是的，我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儍舻男撵`，但如此美好而脆弱的'東西該如何在社會(huì)中，在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ)，有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的，他呵護(hù)著自己的童心，也就守護(hù)了一方凈土。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)我們的心，來(lái)柔化我們的心呢？請(qǐng)先自己行動(dòng)起來(lái)，拂一拂心上的浮塵吧！
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達(dá)臼己的喜怒哀樂(lè)；看著她依舊敬良著這個(gè)世界，我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運(yùn)行軌跡，就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點(diǎn)燈，終會(huì)照亮黑暗。
童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多，卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的：“我們不是要一下子拯救整個(gè)世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分�！蔽以高@赤子之心，可長(zhǎng)存你我周圍，更長(zhǎng)存于你我心間。
高考滿分作文8
尺 子
從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻常常發(fā)生在我們身邊，許多人看來(lái)，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當(dāng)然。
我們常說(shuō)，要一把尺子量到底。在現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)當(dāng)說(shuō)尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準(zhǔn)時(shí)吃到可口的飯菜，可當(dāng)有一天，我們回家面對(duì)著干鍋冷灶的時(shí)候，卻首先想到的.是無(wú)飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開(kāi)口責(zé)備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開(kāi)水的力氣也沒(méi)有了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬(wàn)分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠(yuǎn)。
每個(gè)單位都良莠不齊，有干的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠(yuǎn)在干，看的一直在
看，而干得越多失誤也越多，得到的批評(píng)也越多，而那些看客，偶爾偷機(jī)取巧做做樣子，就會(huì)名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見(jiàn)，就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。
大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎？每到冬天她就半夜起來(lái)，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費(fèi)送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當(dāng)有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營(yíng)：有人說(shuō)老漢不該撒野，也有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開(kāi)縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險(xiǎn)情，一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠?shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開(kāi)車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長(zhǎng)時(shí)間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無(wú)門，不得不離開(kāi)醫(yī)院，病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫(yī)院探視，更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)救我的命�！崩淠屛覀兊某咦淤耆淮鐢�，留下無(wú)盡的遺憾。
每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人，更要時(shí)常度量自己。這個(gè)世界，應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅(jiān)持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責(zé)自我，寬厚待人，星星之火，勢(shì)必燎原，人間終會(huì)灑滿陽(yáng)光，灑滿愛(ài)。
高考滿分作文9
昨天，北京市高考語(yǔ)文閱卷結(jié)束。
語(yǔ)文閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，今年高考主觀題整體得分不錯(cuò)，最高的突破110分;高分作文數(shù)量和去年大致相當(dāng)。
“一般來(lái)說(shuō)，57分以上的作文稱為高分作文�！庇嘘P(guān)人士介紹說(shuō)，今年高考作文的區(qū)分度體現(xiàn)得特別好，但今年高考作文出現(xiàn)的一個(gè)明顯的缺憾是，相當(dāng)數(shù)量的考生文筆不錯(cuò)，但立意平淡，對(duì)“北京的符號(hào)”這個(gè)題目挖掘不夠，從符號(hào)寫(xiě)到符號(hào)，未深入探討“符號(hào)”背后的深刻含義，結(jié)果得分比較低。那些熟悉北京，對(duì)北京符號(hào)有真情實(shí)感的考生，作文得分都比較高。比如《北京晚報(bào)》今天刊登的作文《老舍與北京》，就拿到了滿分。
北京的符號(hào)——老舍與北京
我看見(jiàn)祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤(pán)算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光;我看見(jiàn)王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧;我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭;我看見(jiàn)沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道:“不傳!不傳!”，堂前老北京那只鏢局長(zhǎng)槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應(yīng)……
讀老舍先生的書(shū)，仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽(tīng)北京的節(jié)奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號(hào)啊!
那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(zhǎng);如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子，過(guò)了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著，連鍋下的'茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣;而會(huì)享受的人們，會(huì)在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì)有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神!
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長(zhǎng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著北京。他愛(ài)老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫(huà):喜慶、稚拙，又不失王者的大氣;細(xì)致、精巧，更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對(duì)北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又詩(shī)意的北京
高考滿分作文10
什么樣的作文能得高分？本期升學(xué)周刊獨(dú)家刊登六篇高考優(yōu)秀作文，希望能給讀者一些啟發(fā)。臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。對(duì)于一類上的高考作文，普通大眾讀過(guò)后，心悅誠(chéng)服地贊一聲好，滿足了好奇心也就作罷。而對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，除了欣賞之外，還可以從中學(xué)習(xí)和總結(jié)：這篇作文何以得到高分，哪些優(yōu)點(diǎn)可以為我所用，如何才能寫(xiě)得更好。
核心內(nèi)容和不預(yù)設(shè)主題
從主題來(lái)看，《善擒者亦善縱》、《舍小利以謀遠(yuǎn)》、《放寬網(wǎng)眼，讓學(xué)術(shù)長(zhǎng)大》和《滋養(yǎng)文化的活魚(yú)》較為相近，后兩者更是將論點(diǎn)指向具體角度；《我們自私的智慧》和《稚嫩的童年》則是反彈琵琶，用逆向思維表達(dá)近乎相反的論點(diǎn)。
其實(shí)，這些作文的觀點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，他們站在不同角度詮釋，圍繞的卻是同樣的`核心內(nèi)容。
早在高考之前，就有權(quán)威專家介紹過(guò)近年來(lái)上海高考作文閱卷的一項(xiàng)基本原則：不預(yù)設(shè)主題。這并不是說(shuō)，考生想怎么寫(xiě)就可以怎么寫(xiě)，而必須要讀懂材料，把握材料的核心內(nèi)容，方可在不離核心內(nèi)容的情況下從不同角度立意。如果只是搭點(diǎn)材料的邊，與材料所反映的核心意思（本質(zhì)）無(wú)關(guān)的，就是離題。如針對(duì)有考生表達(dá)人與自然的和諧這一立意，其實(shí)也是偏離了材料的主要意思，因?yàn)椴牧系闹饕馑荚谟诜判◆~(yú)是為了將來(lái)得到大魚(yú)；而人與自然的和諧則是強(qiáng)調(diào)二者的平等關(guān)系。
文學(xué)的魅力之一，就是具有多義性和擴(kuò)散性。對(duì)同一段材料，不同的讀者，會(huì)因?yàn)樽陨聿煌难酃�、修養(yǎng)和情緒獲得不同的審美感受。材料作文題目只有一小段文字，同樣也有這樣的效果，如果閱卷者一定要用一個(gè)明確固定的主題，或者中心思想來(lái)限定某段材料包涵的寓意，這當(dāng)然是不全面的。
高考期間，記者向多位特級(jí)教師請(qǐng)教過(guò)今年高考作文題的解析思路。仔細(xì)推敲，各位名師說(shuō)法也是稍有差異的，有的老師說(shuō)這是度的概念，有的老師認(rèn)為可以落在取和舍上面，有的老師則提出論點(diǎn)可以是事物的發(fā)展都需要一個(gè)過(guò)程可以看出，很難用一個(gè)明確具體的主題，或者中心思想來(lái)把各位老師的觀點(diǎn)糅合在一起。
那么，考生該怎么辦？不要拘泥于自己的作文是否符合材料可能體現(xiàn)的主題、中心思想，或者核心思想，考生只要讀懂了材料，在把握材料的基本意思的前提下，有自己獨(dú)特見(jiàn)解，并且議論時(shí)有說(shuō)服力，就可以得到高分。
高考滿分作文11
社會(huì)進(jìn)步的風(fēng)采究竟在于何處?是一腔赤誠(chéng)兢兢業(yè)業(yè)，是獨(dú)抒性靈體悟人生，或者還是在于用新的思想與理念去引領(lǐng)創(chuàng)新?——我想，對(duì)于社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步而言，最美風(fēng)采定當(dāng)歸屬后者。
“詩(shī)歌的靈魂在于創(chuàng)新，即創(chuàng)造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西�！庇�(guó)詩(shī)人塞·約翰遜如是說(shuō)——詩(shī)中若此，生活中又何嘗不是?古語(yǔ)有云“獨(dú)辟蹊徑”，意指創(chuàng)新者們沒(méi)有在前人已然踩踏得發(fā)白的道路上循規(guī)蹈矩，而是一步一個(gè)腳印一路一身泥濘地探索出了自己的方向，從而獲得了最后的輝煌——蹊徑之上，風(fēng)景依然，煙雨散盡，更比南山!
行走蹊徑之上，不從舊不循古，當(dāng)成個(gè)人功業(yè)。明初建文，不諳國(guó)是，腐儒當(dāng)?shù)�，令得父子相疑，兄弟相害，朝綱紊亂，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖難，以清君側(cè)，可怎奈兵力懸殊亦是不在正統(tǒng)之位，堪堪欲敗。千鈞之際，燕王另辟蹊徑，棄一切所獲之城，兵回北平，建文之軍見(jiàn)之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官軍不明就里，驕狂放縱，此分兵占城之舉即中燕王下懷——無(wú)兵力之憂，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永樂(lè)盛世成就明初繁榮。兵法，詭道也，也正是此等另辟蹊徑創(chuàng)新之舉往往成就不世名將，締造輝煌功業(yè)。
行走蹊徑之上，新模式新路線，可造企業(yè)成就。隨著步入信息化時(shí)代，快遞外賣等行業(yè)占有了越來(lái)越大的市場(chǎng)，訂餐軟件“餓了么”橫空出世，開(kāi)啟了網(wǎng)絡(luò)訂餐配送流程一體化的時(shí)代，企業(yè)經(jīng)營(yíng)也因此獲得了巨大的成功。創(chuàng)新的思維，一直都是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素，也只有創(chuàng)新才能保證一個(gè)企業(yè)的生命力與成長(zhǎng)力。
言及此，我還想強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新的思想經(jīng)久不衰，不只是因?yàn)樗梢源龠M(jìn)一個(gè)人與一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，更重要的.是，創(chuàng)新之舉，對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家而言都是發(fā)展的福音。高考滿分作文
所以，行走蹊徑之上，長(zhǎng)眼光全方位，能夠助力國(guó)家崛起。屈辱的近代史往往是國(guó)人不愿回憶的，也因此為了再次淪為“落后就挨打”的對(duì)象，中國(guó)人不斷奮進(jìn)著，創(chuàng)新型人才也在不斷地出現(xiàn)，帶領(lǐng)著中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升——超級(jí)計(jì)算機(jī)、探月工程、航母作業(yè)紛紛取得了可觀的成就。試想，若是沒(méi)有這些為了創(chuàng)新而做出的努力，我們真的還能獲得像現(xiàn)在這樣一個(gè)相對(duì)和平的發(fā)展環(huán)境嗎?
創(chuàng)新之說(shuō)，歷久彌新，對(duì)于現(xiàn)代的我們而言，依然是發(fā)展進(jìn)步的主旋律。大路上，我們是不斷高歌猛進(jìn)的;蹊徑上，我們是否也應(yīng)該篳路藍(lán)縷?無(wú)疑，這是肯定的答案，不消說(shuō)的理由!
那么，就讓我們把這社會(huì)最美的風(fēng)采銘記心中，一起去領(lǐng)悟那蹊徑中別樣的風(fēng)景!
高考滿分作文12
小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新。老王，從職高生到焊接師。小劉，跋山涉水捕捉美景。如果從這三個(gè)人中選出當(dāng)代風(fēng)采人物，我會(huì)選擇小劉。
在這個(gè)利益至上，人人都追名逐利的時(shí)代，小劉依然能執(zhí)著于自己喜愛(ài)的事業(yè)，跋山涉水，為人們留下美好的回憶。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，人們?yōu)榱俗非蟾玫奈镔|(zhì)生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發(fā)條一樣，快節(jié)奏的向前發(fā)展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人，錯(cuò)過(guò)了孩子第一聲的咿咿呀呀。有多少人，因沒(méi)有給父母足夠的陪伴而后悔終生。人們總是認(rèn)為，當(dāng)物質(zhì)充盈了，一切就好說(shuō)了，但他們沒(méi)有想到，這是一個(gè)永遠(yuǎn)望不到盡頭的無(wú)底洞，就算有一天，真正到達(dá)了物質(zhì)的巔峰，也只會(huì)因失去的'更多而感到無(wú)盡的空虛和孤獨(dú)。
還好，我們這個(gè)時(shí)代里，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細(xì)細(xì)品味生活，為人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風(fēng)采吧。其實(shí)，不管是哪個(gè)時(shí)代，都有超然于世事的人。不必說(shuō)楊絳在當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的年代，依然能有“隱于世事喧囂外，陶陶然專心治學(xué)”的清靜。也不必說(shuō)沈從文依然有著“每日看落日同水鳥(niǎo)”的閑情逸致。單說(shuō)蒲松齡，名落孫山后便不再熱衷于功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過(guò)客，聽(tīng)取一段傳奇，書(shū)寫(xiě)一本《聊齋志異》。這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，為了自己的人生理想而生活。
也許有人會(huì)以這個(gè)世道的整體浮躁為借口，但正如繆爾曾說(shuō)：“走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)就是走向內(nèi)心”，我們能否把握住生活，主要在于我們自己。可以看到，身處硅谷的喬布斯，依然有著“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午”的高尚追求。所以，不管我們身處什么樣的時(shí)代，只要我們心向往之，到處都是美好的伊甸園。
所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生并不只是生存，更重要的是生活。
讓我們記住這捕捉美景的風(fēng)采，適時(shí)停下匆匆的腳步，為了我們的人生理想，活出屬于我們自己的生活吧！
點(diǎn)評(píng)：作者選取小劉攝影師這個(gè)角度，道出人生更重要的是生活的中心論點(diǎn)，行文中列舉楊絳先生，陶淵明，蒲松齡的事例做論據(jù)，有力度。近幾年也許是受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響，文章去掉了矯飾，都是開(kāi)門見(jiàn)山，少有贅述。
高考滿分作文13
似曾相識(shí)燕歸來(lái)
現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō)，因?yàn)橐粋�(gè)人再怎么隱藏、偽裝，流在骨中的血脈是不變的，而筆跡如是，文章亦如此，于書(shū)山稗海中沉潛含玩，鉤沉覺(jué)隱，一旦發(fā)而為文，縱有千萬(wàn)般隱匿修飾，字里行間總是風(fēng)流個(gè)性，不可抑勒。
普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評(píng)論，縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多，不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同，但若仔細(xì)品味，他那對(duì)于細(xì)微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里�！皻馕杜c滋味卻會(huì)在形銷之后長(zhǎng)期存在”，它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)纹鸹貞浀木迯B”。他的風(fēng)格就如同他的氣味，別人模仿不來(lái)，他也去除不了，無(wú)論是什么內(nèi)容，揮之不去的總是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之感。
所以，不論是作家還是平凡人，一旦拿著筆寫(xiě)下字，就相當(dāng)于把自己的'思維、人格的一部分展現(xiàn)出來(lái)，而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在，卻永遠(yuǎn)無(wú)法改變?nèi)说乃枷氪嬖冢敲次淖直闶莻鬟f思考與精神的最好載體，即使手稿丟失，復(fù)本重印，一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì)在時(shí)間的積淀下長(zhǎng)盛不衰。哪怕他故意戲弄人世，隱藏自我，句式可以轉(zhuǎn)換，語(yǔ)氣可能顛覆，但文字中埋藏的個(gè)性和獨(dú)有的特點(diǎn)總會(huì)在不經(jīng)意間表露出來(lái)，值得我們玩味深思�；蛟S我們可以這樣想，大師大多在時(shí)間上離我們遙遠(yuǎn)，如果沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作，他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識(shí)”的絕不只是表達(dá)方式，而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨(dú)特的“掌紋”。
就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想，哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現(xiàn)，而古斯塔夫·福樓丁的細(xì)致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄，而你要為你愛(ài)的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露，更不必說(shuō)大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省，“山的那邊，雷聲轟鳴”。就算是當(dāng)年法國(guó)一位著名批評(píng)家模仿意識(shí)流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識(shí)流小說(shuō)，大眾仍能從一個(gè)個(gè)細(xì)微之處看出他的獨(dú)有風(fēng)格。畢竟，“似曾相識(shí)”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ)，它能讓人們循著氣味，找到當(dāng)年給你以震撼的那只燕來(lái)，無(wú)論它是否回歸，熟悉之感早已匯入骨血，化為純釀，讓你在作品中沉醉入迷。
紀(jì)伯倫曾寫(xiě)道：“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，農(nóng)夫依然是農(nóng)夫，林居者依舊是林居者，而將歌聲溶入微風(fēng)中的人，他依然會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱�！弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻�(gè)歌唱微風(fēng)的人，無(wú)論面具怎么多樣，你仍然可以看見(jiàn)那最本質(zhì)的東西，畢竟“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。
高考滿分作文14
淳樸的鄉(xiāng)親們滿含欣喜，忙里偷閑，不畏路途遙遠(yuǎn)，齊聚鎮(zhèn)上的戲院看大戲。大戲其實(shí)是相對(duì)于二人臺(tái)而言的晉劇，可愛(ài)的鄉(xiāng)親們，為了方便記憶，形象地稱它為“大戲”。看大戲是鄉(xiāng)村中最隆重的盛事。廟會(huì)、交流會(huì)，是必請(qǐng)大戲班子演出的。
大戲深受鄉(xiāng)親們的喜愛(ài)，是鄉(xiāng)親們勞苦的心的慰藉，也是鄉(xiāng)親們精神生活的替代品，它像一條河，流淌著鄉(xiāng)親說(shuō)不完道不盡的喜怒哀樂(lè)。今年正值國(guó)慶豐收時(shí)節(jié)，鎮(zhèn)里為了慶祝新戲園的落成，請(qǐng)來(lái)了山西省太原市晉源晉劇團(tuán)來(lái)我鎮(zhèn)演出，這下鄉(xiāng)親們樂(lè)壞了，整天趕著看戲。2日下午，我便早早地告訴母親，今天晚上早一點(diǎn)做飯，我想去看看別具特色的.晉劇。傍晚7點(diǎn)鐘，吃過(guò)晚飯后，父親便騎著摩托車帶著我來(lái)到鎮(zhèn)里戲院等待今晚晉劇的開(kāi)場(chǎng)。
離戲開(kāi)場(chǎng)還有一段時(shí)間時(shí)，父老鄉(xiāng)親們也便從遠(yuǎn)方陸續(xù)趕來(lái)，為了搶到一個(gè)中意的位置，邁著匆匆的步伐。早早來(lái)到戲院的我站在臺(tái)下，仔細(xì)地觀察著前往的人們，瞬時(shí)間我覺(jué)得自己的情趣很高，也很成熟，因?yàn)榍皝?lái)觀戲的人們幾乎都是老人，他們走到我的身邊時(shí)，發(fā)出驚訝的笑聲，我也只能以笑示意。戲場(chǎng)逐漸擁擠起來(lái)。隨著美妙的鑼鼓聲，大戲開(kāi)始了，鄉(xiāng)親們邊賞戲，邊拉起家常來(lái)，聊得都是今年莊稼的收成，最近身邊發(fā)生的奇聞異事。我站在一邊不時(shí)的記憶著，回憶著往年的大戲。突然，鄉(xiāng)親們不再拉家常，而是高呼：“好！”“哦！原來(lái)是大戲演到了精彩處。”我便聚精會(huì)神地欣賞起來(lái)，不時(shí)地望望戲中的人，記憶戲中的故事。
大戲的內(nèi)容多是古老的，如包公鋤美、梁�；_(tái)下有很多是老戲迷，不僅對(duì)戲的內(nèi)容一清二楚，連臺(tái)詞也諳熟在心�！安蛔R(shí)戲”的倒也不少，他們只好不停地向老戲迷請(qǐng)教，就連我也為之心動(dòng)，喋喋不休。舞臺(tái)燈光下的父老鄉(xiāng)親們?nèi)褙炞ⅲ星橥度氲綉蛑�，既有感人時(shí)的淚水，也有喜人時(shí)的大笑。也許這就是所謂的“人生如戲”吧！既有波瀾起伏，也有平靜如水。
觀眾們看得如此如醉，可戲總是要散場(chǎng)的，但戲曲聲卻久久地留存在鄉(xiāng)親們的腦海中。大戲散場(chǎng)后，鄉(xiāng)親們相互攙扶著離開(kāi)戲院，各自行往回家的方向。大戲在我的腦海里不斷地回放著，好像我登上了戲臺(tái)參加演出一樣，心里有綿延不絕的話語(yǔ)。戲中的故事深深地刻在了我的心上，給我啟迪，讓我勇往直前。
平凡的人們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ谄饺绽锖苌倌苡羞@樣娛樂(lè)的機(jī)會(huì)。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的建設(shè)，這樣的機(jī)會(huì)也會(huì)越來(lái)越多，鄉(xiāng)親們也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)接受文化教育，這樣我們的家鄉(xiāng)也會(huì)變得越來(lái)越美，農(nóng)民們也會(huì)露出更多的笑容，我們的新農(nóng)村建設(shè)也會(huì)取得更大的成就。
高考滿分作文15
“頓悟是智者的專利，愚頑如我者只好倚重一個(gè)‘漸’字。”
就是在這樣的一個(gè)久別陽(yáng)光的午后，她就像一個(gè)精靈，毫無(wú)任何的預(yù)告，就這樣輕而易舉地占據(jù)了我的整個(gè)頭腦，占據(jù)了我的整個(gè)思考。
記得史鐵生曾經(jīng)在《活著的事》中這樣寫(xiě)到：世界上唯一你可以擁有的東西就是過(guò)程，而時(shí)間永遠(yuǎn)是流逝的。
是的，也許你曾驚嘆夕陽(yáng)的無(wú)限美麗，可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的倩影；也許你曾流連于曇花的嬌姿，可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的生命；也許你曾迷失在月光的朦朧之美，可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的光芒。生命是美麗，生命是令人驚嘆的，生命是令人敬畏的。但，生命卻也終將逝去，徒留下一派繁華，一聲驚嘆，一句感慨。這也似乎在預(yù)示著我們終將行走在消逝中。
生命是消逝的，我們?cè)跉v史的消逝中行走。就如史鐵生吶喊的一樣：“啊！這些時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去！我們內(nèi)在的千年如此古遠(yuǎn)！”已經(jīng)是記不清是哪一位歷史學(xué)家了，只是一直很清晰的記得這樣的一句話“歷史是在破中而立的”。可能正是因?yàn)檫@樣，于是就有了商鞅、歐陽(yáng)修、王安石那石破天驚的一舉，將舊時(shí)的制度應(yīng)著歷史而進(jìn)；可能正是因?yàn)檫@樣，于是也就有了劉邦、李世民、朱元璋的英雄膽略，從而將新的皇朝屹立在歷史的一隅。我敬仰陳勝、吳廣的膽識(shí)，“燕雀安知鴻鵠之志”，于是冒著天下之大不韙，將自己連同他們的氣概推向了歷史的舞臺(tái)，也許這就是“皇權(quán)至上”的沒(méi)落的開(kāi)端，也是皇權(quán)在歷史中消逝的開(kāi)始，可是，我們?cè)谇曛�，卻依然在感慨著這一天下先的勇氣！
生命是消逝的，我們也在生活的消逝中行走�！叭松ㄒ徊荒苷瓶氐木褪菚r(shí)間，而最值得我們?nèi)フ湎У?卻唯有時(shí)間。”依稀還記得孩提時(shí)在人群中緊緊拽住的父親的衣角；依然還留戀著在深夜母親身上特有的氣息；當(dāng)然還有外婆手中為了哄我喝藥而準(zhǔn)備著那紅的分外妖嬈的冰糖葫蘆。那時(shí)候的你呀，也許會(huì)因?yàn)槟赣H的一個(gè)眼神而停止哭鬧；也許會(huì)因?yàn)楦赣H的刺刺的下巴，而拒絕爸爸的親近；更可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的賭氣而放棄自己最喜歡吃的糖醋排骨，當(dāng)然等生完了氣，還是可以再鬧著要吃。可是，可是這樣的一切隨著你的長(zhǎng)大，所有的那些美好卻也只能是當(dāng)做回憶，你要去學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)去分享，學(xué)會(huì)向生活學(xué)習(xí)。只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了，你不可能再拽住父親的衣角，你也沒(méi)能再像孩子一樣耍著自己的小脾氣，只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了。
生命在消逝中行走，生命在行走中富有。也許你的確無(wú)法抓住時(shí)間，可是你卻可以在行走中仔仔細(xì)細(xì)抓住每一個(gè)你可以抓住的瞬間。也許某一天，在你低頭翻閱記憶的書(shū)簽時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)之于生命之于自己，始終是無(wú)悔無(wú)怨的。
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