關(guān)于談高考作文匯編九篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的談高考作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
談高考作文 篇1
一、辯證思維——引導(dǎo)作文正確路徑
有的同學(xué)在復(fù)習(xí)語文的時候常常走入一個誤區(qū)，認(rèn)為語文基礎(chǔ)知識雖多雖難，但復(fù)習(xí)起來容易操作，復(fù)習(xí)效果快而明顯，可是作文訓(xùn)練卻不好把握，沒有立竿見影的效果，多寫幾篇文章對提高分?jǐn)?shù)沒有明顯的幫助。因此，在復(fù)習(xí)中不愿意把時間和精力投放到作文訓(xùn)練上。其實這種思想并不對，語文基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)固然重要，但作文分?jǐn)?shù)重，對考生的心理影響較大，更不能偏廢。
要想寫好作文，思維能力的訓(xùn)練非常重要。面對一個作文題目能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)識分析是寫好一篇文章的關(guān)鍵，尤其是議論文，它的主要任務(wù)就是說理，說理需要認(rèn)識分析，認(rèn)識得越充分，分析才能越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點，必須注重辯證思維能力的培養(yǎng)。在平時生活學(xué)習(xí)中，我有意識地鍛煉自己觀察認(rèn)識問題的能力，盡量用所學(xué)過的知識一分為二地想問題、辦事情，以發(fā)展、變化、聯(lián)系的觀點去對待身邊的事物，努力使自己保持一種健康、上進(jìn)、善良的心態(tài)，形成正確的人生觀、世界觀。一個心智健康的人，寫出來的文章應(yīng)該是積極向上的，所謂文如其人。以辯證的思維方式去寫文章，會避免看問題的片面性，減少審題不準(zhǔn)的毛病，引導(dǎo)正確的作文路徑，同時也能豐富作文的內(nèi)容，提升作文的認(rèn)識層次。
進(jìn)入高三沖刺階段，我在復(fù)習(xí)語文的時候，仍然非常注意有計劃、有針對地進(jìn)行作文訓(xùn)練，注意觀察考試作文的特點及其發(fā)展趨向，尤其重視思維的準(zhǔn)確性訓(xùn)練。鑒于高三復(fù)習(xí)時間緊迫，我在作文時，常常把主要的精力用在審題上，對作文題目形成自己的認(rèn)識后，把思路理清，寫下提綱，交給老師批改，或與老師討論。這樣可以節(jié)約不少時間，同時又很有針對性地進(jìn)行了思維訓(xùn)練，增強對作文題目的靈敏感覺，為寫好一篇立意準(zhǔn)確的好文章奠定了基礎(chǔ)。多做這樣的思維訓(xùn)練是很有好處的。
二、讓思想變成海綿，吸納生活的養(yǎng)分
隨著社會生活的進(jìn)步，中學(xué)作文的內(nèi)容也越來越豐富，古人主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，現(xiàn)在的考試早就不是對教材的機械重復(fù)，所以高考語文不可避免會涉及到社會文化的內(nèi)容。高考作文命題趨勢越來越貼近現(xiàn)實生活，強調(diào)時代感，突出實用性，像20xx年的高考作文題“誠信”，20xx年的高考作文題“論親疏關(guān)系”就體現(xiàn)出這樣的特色。
關(guān)注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文訓(xùn)練，更是應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實生活，更有現(xiàn)實針對性，更關(guān)注現(xiàn)實存在的問題，要注意反映和解決現(xiàn)實的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會問題和思想問題。在一定的文化修養(yǎng)、文字積累的基礎(chǔ)上，打開思路，激發(fā)寫作的熱情，加強創(chuàng)造性作文訓(xùn)練。心中有了豐厚的積累，上到考場時才能言之有物。
我在高三復(fù)習(xí)時仍然堅持用一定的時間去拓寬自己的閱讀面，關(guān)注身邊發(fā)生的事情，以及古今中外優(yōu)秀的經(jīng)典讀本，豐富自己的思想，注意訓(xùn)練思維的廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性，提高認(rèn)識能力。由于復(fù)習(xí)很緊張，我會見縫插針閱讀報刊雜志，《讀者》《青年文摘》《21世紀(jì)報》等是我的最愛，或者一些經(jīng)典名著的片斷，以豐富自己的閱讀面，為自己的寫作打好基礎(chǔ)。使得寫出來的文章有自己的觀點，內(nèi)容更充實.更有真情實感，因而更有深度和力度，這樣才能取得好的成績。
三、不說廢話，讓語言準(zhǔn)確流暢
高考對不同表達(dá)方式運用能力的考查都作出了相應(yīng)不同的要求：記敘要能清楚完整，詳略得當(dāng)；描寫要能具體生動；說明要能把握特征，語言簡明；議論要能論點明確，論據(jù)比較充分，論證合理。高考作文對不同表達(dá)方式的運用有各不相同的考查重點，因此在作文訓(xùn)練中提高把握不同文體、不同表達(dá)方式特點的能力很有必要。
在復(fù)習(xí)中進(jìn)行作文訓(xùn)練的時候，我注意既要把握不同文體各自的寫作的特點，根據(jù)不同的寫作目的綜合運用不同的表達(dá)方式。如在寫記敘文時，加入較多的描寫，避免了呆板呆滯；寫議論文時，運用舉例和說明，使文章顯得充實生動。
同時在復(fù)習(xí)作文時重視語言的運用也至關(guān)重要。語言是敘事、說理、摹形、傳情的工具，是寫作能力中最基礎(chǔ)、最穩(wěn)定的能力，對語言能力的考查是高考作文的重點。高考作文語言的要求是“規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體”。“規(guī)范”，指用字規(guī)范，合乎語法，合乎邏輯；“準(zhǔn)確、連貫、得體”是指用詞造句的技巧方面的問題。在行文過程中我注意敘述的流暢，不無緣無故堆砌辭藻，說廢話、套話，盡量把自己的觀點看法，用準(zhǔn)確清晰的語言表達(dá)出來，做到文從字順。同時，調(diào)動平時的積累，使用貼切、生動、優(yōu)美的詞匯，扣題、活潑的表達(dá)方式，使文章顯得更有文采，為文章錦上添花。
談高考作文 篇2
兩位老師的觀點都很新穎，也談得很有道理，確實切中了目前高考作文中一些問題的要害。但我認(rèn)為，高考作文自有其特殊性，我們應(yīng)該從高考的角度來認(rèn)識高考作文，而不能以自由的生活作文的眼光來看待高考作文。在此，我也想談?wù)勎覍Ω呖甲魑牡囊恍┧伎己驼J(rèn)識，以就正于大方之家。
高考作文與科舉取士
談到高考作文，很容易讓人想到古代的科舉取士。中國古代的科舉取士基本采用的是一文定終身。關(guān)于這種形式的好壞，在語文界一直有爭論。有人認(rèn)為這種形式好，能比較全面地檢測學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)；有人認(rèn)為因為存在著評分上的不公正性，不宜過多地夸大作文的選拔功能。到現(xiàn)在呢，又衍生成高考語文試卷中究竟該不該加大作文分?jǐn)?shù)，更有甚者甚至引發(fā)了高考語文試卷中還要不要作文題的爭論�！冬F(xiàn)代社會需要這樣的高考寫作嗎》一文中就說到：“為什么不少發(fā)達(dá)國家因為（作文）缺少客觀性的評價而不考作文，為什么我們的近鄰——有濃郁中國文化底色的日本，在激烈的高考競爭中考場作文并不給予評分，在同等情況下翻出來以供參考，這恐怕是工業(yè)社會對寫作內(nèi)容、方式、數(shù)量的要求與農(nóng)耕時代的要求發(fā)生了巨大變化有關(guān)吧，老師筆記《漫談高考作文》�！蔽艺J(rèn)為，也不應(yīng)該把高考作文一棍子打死，在中國目前的國情之下，取消高考語文試卷中的作文的做法是不現(xiàn)實的。高考作文自有其選拔功能，我們就拿走向極端的古代科舉“一文定終身”來說，它不也選拔出了許多優(yōu)秀的人才嗎？中國古代出名的文人里，多數(shù)還是通過這條路走出來的，你敢說他們就不是人才嗎？當(dāng)然，你完全可以說，是人才，無論采用哪種選拔方式都可以脫穎而出，既然這樣，我們還要現(xiàn)在的高考干嗎？我并不是替科舉取士辯護(hù)，我們現(xiàn)在的高考也并非科舉取士，我也并不是說現(xiàn)在的高考就沒有問題，包括高考作文我也認(rèn)為應(yīng)該改革，只是作文，至少在目前，還自有其選拔功能，不宜完全否定。
客觀辯證看待目前高考作文
應(yīng)該說，恢復(fù)高考以來近三十年的高考作文走過了一條不斷探索、不斷更新、不斷嘗試的道路。命題作文、材料作文、話題作文各領(lǐng)風(fēng)騷好幾年，發(fā)展到現(xiàn)在，應(yīng)該說呈現(xiàn)出來的是百花齊放的局面。我認(rèn)為，出題人也算絞盡了腦汁，每年出完題以后唯一能做的就是等待批評和指責(zé)。而社會呢，也沒有“辜負(fù)”他們的期待，因為只有批評和指責(zé)才最能體現(xiàn)一個人的水平——我沒有人云亦云，我有自己獨到的見解。當(dāng)然，我也并不認(rèn)為高考作文題不可以批評和指責(zé)，我只是想說，不要動不動就采用全盤否定的手法，高考出題人對自己出的題還是經(jīng)過深思熟慮的，自有他們的想法。
我認(rèn)為，目前高考作文的癥結(jié)還主要表現(xiàn)在命題的傾向性上，它直接剝奪了學(xué)生思維的權(quán)利。無論是材料作文還是話題作文，在作文題的原材料部分，幾乎都有“明顯”的審題傾向性，這很不利于考查學(xué)生的思維水平。這也許才是造成《高考作文：你要把我們帶到哪里去》一文中所說的“語言華麗、內(nèi)容空洞的文章得高分”、“借歷史故事說事的文章得高分”、“玩弄技巧、胡編亂造的文章得高分”的根本原因。因為學(xué)生根本就不再需要花太多的工夫去審題立意（材料里面已經(jīng)明確地告訴我們應(yīng)該往哪方面寫作），只需要“玩弄”點小技巧就可以輕松地得高分，他為什么不這么去做呢？可以這樣說，目前絕大多數(shù)的高考作文題都在漠視對學(xué)生思維的考查，富有思辨、爭論價值的作文題如鳳毛麟角，學(xué)生只需要用一些小技巧、小花樣，堆砌點歷史的或現(xiàn)實的材料，去闡發(fā)一通出題人已然給出的思想，就可以贏得高分。這當(dāng)然直接違背了作文考查的初衷。
談高考作文 篇3
隨著我國城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問題，我覺得應(yīng)理性思考一下地名洋化。
地名洋化確實沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。
有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財富，是我們民族的根，絕不能被洋化�！彪S著時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機械無情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來為我所用，但不能唯洋是崇。
現(xiàn)今，我國打開國門，與其他國家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。各地都形成了許多外國人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對于這些無關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場是永遠(yuǎn)不能改名的!因為它承載著歷史的痕跡，是一個民族精神的象征。
對“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。
人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國人，我們的心中時刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”。若是過度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時俱進(jìn)，可以開闊視野，但不能迷失了本性。
地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅固的根基，方能屹立于世界民族之林。
談高考作文 篇4
昨天回到了自己的母校，由于是高考，學(xué)校顯得異常莊嚴(yán)和平和。曾經(jīng)熙攘的小吃街也鮮有人往來。離開幾年之后再去熟悉的地方，很多變與不變得東西，都充滿回憶的味道。
我找到那家上學(xué)最愛去的小店，點了常吃的食物坐下了。迎面來是熟悉的熱蒸汽和老板招呼的聲響。這不由讓我沉浸在過去的回憶中……
當(dāng)我還是一名等待高考的學(xué)生的時候，我把高考看的很重，仿若這是我這輩子唯一的一件事情。我習(xí)慣于挑燈夜戰(zhàn)，習(xí)慣于不顧周圍的一切。由于自己的家庭很普通，父母都是農(nóng)民，所以總是會告訴自己對于高考就是要不遺余力。我不知道有多少人會像我這樣，在十幾歲的年紀(jì)，便給自己背上了堅硬的盔甲。我自己也是不善于傾訴的人，爸媽也從來沒有意識到，我也需要人關(guān)懷。他們只知道我很聽話，不用多操心什么就能什么都做好。后來，在長期壓力下，身體估計也承受不了，我晚睡對它的虐待，終于給與以反擊，于是我生病了。
但是，對于如今上了大學(xué)并能夠繼續(xù)再學(xué)習(xí)的我來說，我反而覺得，十幾歲的年紀(jì)就應(yīng)該做十幾歲的夢，懂事是一件好事情，但是過分把自己困于責(zé)任的牢籠中，的確得不償失。假若沒有自己的親身經(jīng)歷，我可能不會對于自己的高考時代有這樣的感慨吧。
對比于當(dāng)初有些稚嫩的自己來說，如今的我懂得，高考的確重要，但面對重要的事情的時候，也需要用坦然的態(tài)度處理，以為在你逞能擰巴時，可能會為后續(xù)埋下遺憾。你只需要在你覺得神清氣爽的時候，全心全意，不用和別人比較什么，真正總是要面對的是自己。
談高考作文 篇5
高考第一科語文可以說一直是社會的焦點，也是公眾和輿論議論的中心。一方面是一般公眾對高中數(shù)理化多數(shù)都忘得差不多，難以判斷題出得如何，也無處下嘴議論，那些專業(yè)的門檻雖然并不很高，也曾經(jīng)學(xué)過，但還是很難跨過去。但大家都識字，都有文字的理解力，作文題人人都可以議論一番。另一方面當(dāng)然作文和社會有聯(lián)系，題目容易讓人有所聯(lián)想，也可以借著作文題目澆自己的塊壘。所以關(guān)于作文題的各種議論最多。這當(dāng)然是好事，讓眾人關(guān)注還是有好處的，因為語文水平提高被社會關(guān)心畢竟是積極的;但也會造成對出題方的壓力，往往會讓專業(yè)精神受到?jīng)_擊。
評判高考作文題的好壞，當(dāng)然見仁見智。但有兩個標(biāo)準(zhǔn)還是有意義的，也需要社會有相對的共識：一是高考就是要考出學(xué)生適應(yīng)不同大學(xué)學(xué)習(xí)的不同水平，還是具有選拔性的考試，因此還是要有區(qū)分度，要讓不同水平的學(xué)生都能在現(xiàn)場發(fā)揮出自己的水平和能力，水平高的學(xué)生能夠有發(fā)揮的余地，可以一展其才華，水平低些的也能寫出自己的水平。這樣的題目既不能太難，太難了就都寫不好，大家一樣差;也不能太容易上手，大家平時在整個高中階段已經(jīng)經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，也經(jīng)過了押題，很多范文都背得滾瓜爛熟，如果題目正中下懷，就容易大家都寫的一樣好，也難以看得出來高低。二是高考其實終究是看學(xué)生的語文水平是否適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)的需要，看理解力、表達(dá)能力和基本語言運用能力的高低。不是看學(xué)生是否是有大作家、大社會評論家。有人說大作家來考不一定能考得高分，這也并不奇怪，因為大作家的想象力和表達(dá)力高則高矣，但卻未必能適應(yīng)高考的需要。高考本來就不是為了發(fā)現(xiàn)文豪。豐富的想象力、精深的社會見解，當(dāng)然極為重要，社會非常需要，但那其實有另外的空間來展現(xiàn)，現(xiàn)在社會的出路也很多樣，不會被埋沒，但這些也難以在很短時間的的高考語文考試中充分展現(xiàn)也是不爭的事實。其實高考作文最終還是要受到自己的功能和性質(zhì)的要求的制約。
看今年高考九個作文題，其實很有趣。從總體上看，這些題目主題積極，社會意義都很正面，這些都會毋庸置疑的。相對看來，題目都相對較易入手，學(xué)生們都能有所發(fā)揮。而議論文為中心的態(tài)勢沒有改變，但近些年主流的高考題是以具體事件等為引子，引發(fā)議論的事件型作文。傳統(tǒng)的命題作文最近一些年已經(jīng)不再普遍，而今年可以說是傳統(tǒng)式的命題作文和事件型的平分秋色。傳統(tǒng)式的命題作文的復(fù)蘇還是值得注意的。我以為全國1卷《獎懲之后》和上海卷的《評價他人的生活》體現(xiàn)出高考題的特點比較充分。全國1卷用漫畫來表現(xiàn)，學(xué)生發(fā)揮空間大，可寫的多，區(qū)分度高，容易考出水平，是題目中難得的。這個漫畫好就好在指向性在確定與不確定之間，看起來還是容易理解的，但真琢磨其意味，也并不容易。這就讓各種不同水準(zhǔn)的學(xué)生都有發(fā)揮的空間，但水平如何，可以通過這個題目考出來。這題目也無從押題，只有靠考生平時的積累和整體的語文能力的積累。而考生領(lǐng)悟多少，能表達(dá)多少就真正能夠體現(xiàn)他的綜合的語文能力。上海的《評價他人的生活》看起來大家都能說一些，但真說得深入就要一定水平，但又不是太難，和當(dāng)下學(xué)生們的生活經(jīng)驗也息息相關(guān)。對他人的評價會影響他人的生活，我們也都是他人的他人，這里其實有很廣闊的發(fā)揮的空間。
全國2卷《語文素養(yǎng)提升大家談》直接把現(xiàn)在語文教育的困擾交給學(xué)生思考，也會讓人押不著題，或者是高中老師訓(xùn)練的盲點所在。但這個題似乎難度相對較高，這個問題社會公眾也有各種分歧的意見，專家們也正在不斷進(jìn)行探討，要求中學(xué)生能夠給出很獨到的答案則相對不太可能。大家談也可能會流于泛泛而談，無論水平高低，都難以深入下去。全國3卷的小羽創(chuàng)業(yè)或浙江的虛擬現(xiàn)實都是熱門現(xiàn)實現(xiàn)象，其實比較容易切入寫，也會有所準(zhǔn)備。前者是應(yīng)和今天社會的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”后者是和今天最時髦的VR議題相連。這些題目考生都能順著路子發(fā)揮，不易跑題，也會寫出一些水準(zhǔn)。
北京的兩個題目，第一個關(guān)于華陰老腔，涉及傳統(tǒng)文化議題，也是社會流行現(xiàn)象題。這類題，社會上人覺得很時尚，很切近社會，其實寫法也有一定的路子，并沒有超出社會流行見解的觀念。現(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)其實時尚性也并不弱，考生的一般知識面也并不太窄，這些題進(jìn)入相對并不難。北京第二個題目《神奇的書簽》雖然題目比天津的相似題目要復(fù)雜些，但也并不難寫，基本思路其實和天津的《我的青春閱讀》相差不多。常有人以為中學(xué)語文教學(xué)還是死記硬背的一套，其實對中學(xué)語文教育隔膜，現(xiàn)在中學(xué)教學(xué)觀念和社會上一樣新，激勵學(xué)生創(chuàng)意，對現(xiàn)在社會上的流行議題，對媒體等都說的新觀念早就有反應(yīng)，大都市學(xué)校如此，許多三四線好學(xué)校也如此。我有時倒覺得反而對語文基本功訓(xùn)練有些欠缺，不扎.實。
江蘇的《話長話短》是傳統(tǒng)本分的議論文，雖然容易準(zhǔn)備，但寫好也有點難度。其實這樣的傳統(tǒng)題目還是有一定的挑戰(zhàn)性。因為準(zhǔn)備這樣題目不容易，臨場發(fā)揮還是要見到功力水平。這樣的題也屬于見仁見智的。至于天津的《我的青春閱讀》或山東的備好的行囊，發(fā)揮空間很確定，思路也很清楚地限定在題目中，都相對容易寫，老師也容易在平常訓(xùn)練中準(zhǔn)備好了，也不容易看出學(xué)生水平。高考作文出題其實很不容易，要經(jīng)過學(xué)生的檢驗，也要社會的檢驗，在這些復(fù)雜的要求中尋求多方平衡其實是重要的。
談高考作文 篇6
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認(rèn)識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)�！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點。
獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新[url=]大陸[/url]中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們在獻(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍[url=]戰(zhàn)士[/url]一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)�，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動力。
勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策�！掠谔剿鞯囊鈿�，是成功之眼。
望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！
談高考作文 篇7
高考，只是人生路上的一個妝點！
現(xiàn)今，承認(rèn)我國教育出現(xiàn)了問題的人已不在少數(shù)，但其中很多人又拒絕談及這個問題。他們所說再沒有找到可以與之替代的之前，就不該對此發(fā)表議論。這個想法實在可悲，大概，在其他方面他有正確吧。但這樣說的人忘了一個嚴(yán)肅的問題，如今尚有幾百萬的莘莘學(xué)子正飽嘗其中的艱辛，我們還能不急嗎？既然有心，自然談著無妨，不過無需“逢人便戲”。可某些人說這是“大談特談”，假使真是這樣——在許多人還沒有明白“該談”的時候，我看就應(yīng)該“大談特談”。
橫亙在學(xué)子心中的一條天塹就是——高考。這是一條傷亡通道，鮮有人能囫圇的通過。對于大多數(shù)學(xué)子來說，高考已不在是簡單的一次學(xué)業(yè)水平測試，它集聚著十二年的寒窗心血，匯聚著家里門外親戚朋友的殷切希望，凝聚著兩代或者幾代人的想望；它更是一種象征，涵蓋著人生價值學(xué)、社會心理學(xué)等復(fù)雜的東西。如果萬無一失，自然皆大歡喜；可是萬一了，對于考生乃至他身后的所有人來說，那是昏天黑地，是絕地?zé)o生！可笑的'是，我們竟把如此重要的抉擇完全寄托在那一張雪白的紙片上，聽任它的擺布；摸摸那些紙片，濕淋淋的，也許上面還留有未干的血淚吧？！
也許有人會說，如果學(xué)得比較扎實那失誤自然比較少了，還用怕高考嗎？既然怕高考，那就是說明你的功夫沒有到家嘛！——我將詛咒這種想法，懷著最大的惡意也懷著最大的恨意詛咒它。至于原因，我將不會說一個字。
高考已經(jīng)把學(xué)子們的人生打亂了；學(xué)子們毫無意識或者被動的圍著它打轉(zhuǎn)。
當(dāng)下，成百萬的學(xué)子正翹首盼望著。盼望著考入一所理想的大學(xué)，正如他們瞪著大眼睛守望黎明一般。高考可以說是他們世界中的一盞標(biāo)燈，明滅在寂靜寒冷的孤獨夜里，牽動著無數(shù)小心的靈魂�？墒钦l能保證這盞明燈不會破滅？請問，誰能給他們保證？
我想我們應(yīng)該把這中間的艱難和矛盾明明白白地告知他們，而不是意圖遮掩過去。
在這個花一樣的季節(jié)里，擁有這樣的“自由”已是一種錯誤，不過只能錯上加錯了。索性讓學(xué)子們的活動空間更廣一些，告訴他們，大展身手的地方并不是唯一的！其實世界上本沒有路，走的人多了，也變成了路。（魯迅語）
高考，只是人生路上的一個妝點！
升學(xué)進(jìn)入高等學(xué)府學(xué)習(xí)，以求取一份好的工作，或許這就是你的夢想，然而，報這樣想法的人越來越多，相應(yīng)的則是你的機會越來越少。所以，你應(yīng)該換種態(tài)度學(xué)習(xí)了。祖國現(xiàn)在是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，需要更多的特色的人物，也需要更多的能夠為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)積極付出者；這或許就是你的契機。
埋首只讀教科書，一心向著大學(xué)沖刺，這樣的秀才只會是高考的淘汰品；這是不合理的代價。為了你的未來，為了國家的未來，堅決做人才不做秀才。
談高考作文 篇8
從高考考場傳出的第一道試題，從來都是作文題。高考結(jié)束后的社會輿論，也多半在作文。就連評價高考是否科學(xué)，考題是否優(yōu)良，也往往用作文來說話。究其原因，除了作文是考卷中分值最大的題之外，更重要的原因還是在于在試題評判中，作文是評分誤差最大的題。記得高考之前，很多學(xué)生拿著自己的作文來問我：“老師，我這篇作文高考能得多少分？”這樣的問題應(yīng)該是每個有過高三語文教學(xué)經(jīng)歷的老師都遇到過的。有時候我真想回答一句：“看你的試卷碰在哪個閱卷人手里啦�！笨墒菫榱吮苊饨o考生帶來對高考不必要的不信任感，我欲言又止�！耙医o的話……”，每每回答這個問題時，我都習(xí)慣性地在分?jǐn)?shù)前加上這么一個狀語�？粗鴮W(xué)生離去的背影，我只有在心里祝他好運。
事實就是如此。
當(dāng)然，說作文評判誤差問題，絕不是否定或懷疑閱卷人的水平或良心，而是感慨“文章”本來的紛繁蕪雜——文學(xué)主張不一，創(chuàng)作流派繁多，審美趣味多元。我們似乎真的很難將作文的評判統(tǒng)一為一個標(biāo)準(zhǔn)，但是，這絕不是我們回避探究作文評判標(biāo)準(zhǔn)的借口，也不應(yīng)該是我們給作文評判誤差問題披上的遮羞布。
本文不談文學(xué)創(chuàng)作本身的優(yōu)劣評判問題，那涉及的是文學(xué)理論的責(zé)任；我只想談?wù)劤酥猓覀兛梢愿恼�，或改良，或探討的幾個觀念問題，供語文工作者思考。
一、作文可以給0分嗎？
我是主張作文可以給0分的。
不過，我的這一主張迄今為止只要說出，其后果就是自找沒趣。得到的反對理由是：“語文是母語教學(xué)，一個高中生的作文倘若得了0分，豈不意味著他連母語都不會說了嗎？豈不全盤否定了他的母語能力？”于是，我們可以看見的現(xiàn)象是，無論某考生的作文寫得多么糟糕，只要夠了字?jǐn)?shù)（甚至是只要寫了幾個字幾句話），總是能得到些分?jǐn)?shù)的。這分?jǐn)?shù)被戲稱為“辛苦分”，美其名曰“母語表達(dá)能力基本分”。意思是說，該考生雖然無法寫出像樣的文章，但是，他起碼還是能夠使用漢語進(jìn)行書面表達(dá)的；雖然文意不合題目要求，但起碼所寫的文句還是表達(dá)出了一些自己的意思的。
笑話！
考題的目的是考查考生的能力水平。如果在一份高考試卷中，考生呈現(xiàn)出的水平只是初中甚或更低，那么，我們應(yīng)該如何評判？一個小學(xué)生憑借他背誦的“九九乘法表”答高考數(shù)學(xué)試卷肯定是0分，可為什么他到高考語文考場里，就能憑借幾個常用漢字拿上可觀的“辛苦分”？
比如高考第一題字音題，題型為選擇。一考生錯將A選成了B，于是肯定是得了0分。
奇怪，這時候怎么就沒有“辛苦分”一說了呢？這個時候怎么就可以因為考生對某個或某幾個字音的誤判，用0分來否定該考生所掌握的其他多得多的字音了呢？你也許會說，那是選擇題，屬于客觀題，只有滿分和0分兩種評判，實屬無奈。那么請問，閱讀題里的主觀問答題考生得0分的不是大有人在嗎？為什么能因為他對某一詞某一句某一段某一篇的理解有誤，就用0分來否定該考生的全部閱讀能力呢？
再說考卷不止作文一題，考生完全可以通過別的題來展示他的“母語基本能力”嘛。
按照考場作文評判準(zhǔn)則來看，如果有一篇這樣的文章：嚴(yán)重偏離題意、中心絕對不明、內(nèi)容非�？斩础⒏星槊黠@虛假、顯然不合文體、結(jié)構(gòu)十分混亂、文句極不通順、語病很多、字跡難辨�！雭韼装偃f考生答卷中應(yīng)該是有這樣（或接近于這樣）的文章的，不知道它在閱卷場中是否真的被按照標(biāo)準(zhǔn)得了0分。
實在是找不到不能給0分的理由。
記得我在大學(xué)英語六級考試中，寫作部分得了0分，因為沒太看懂題目要求�？墒�，我是會說“how are you”的啊，我是曾通過了四級考試的啊，怎么不給我一點“辛苦分”啊，哪怕就一點點呀！——然而我從沒覺得委屈——我連題都沒審明白，堆砌了幾個單詞就給我分？我還覺得害臊呢。
二、作文評判中的“平均主義”
這里所說的“平均主義”有兩層意思：1.平均分先行；2.區(qū)分度過小。
先說說第一個問題。
多數(shù)老師在評判作文的時候，習(xí)慣性地先給自己定一個分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)，也就是先確定班級（年級或是總體考生）的平均得分，之后所給分?jǐn)?shù)便“有計劃”地在這個平均線上下波動。于是，各班作文得分基本相同，并美其名曰“標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一”“評判科學(xué)”。于是，作文得分，在班與班之間成了一件“沒有可比性”的東西。可是，教過書的老師們自己心里很清楚，就作文水平而言，不同的班級原本相去甚遠(yuǎn)（起碼是有差距的）。難怪很多學(xué)校在統(tǒng)計分?jǐn)?shù)的時候，都要將語文總分拆分成“基礎(chǔ)”、“作文”兩個部分單獨計算。某班作文分高，那肯定是老師“手松”了；某班作文分低，那肯定是老師“手緊”了。
究其原因，似乎沒有答案。不過，在反思該問題的過程之中，腦海里卻掠過這樣令人悚然的一幕：
年級統(tǒng)考，試卷判完，分?jǐn)?shù)昭然。
我班作文得分比其他所有班級都低。輿論嘩然：“故意壓分，居心叵測�！�
這還好，倘若——
我班作文得分比其他所有班級都高，并因此在總分上也縮小了與別班的差距，甚或顯現(xiàn)了優(yōu)勢。輿論驚然：“暗地抬分，沽名釣譽�！�
在中國，凡事一旦與道德掛上鉤，就沒有理由可辯了。即便是事實，在面對道德輿論的時候，往往也只能閉嘴。
再談?wù)劦诙䝼�問題。
我沒有參與過高考作文閱卷工作，沒有切實體驗，也就沒有發(fā)言權(quán)�？傆X得判作文是件難事。不過，一個多年參與此項工作的好友一語道破：“其實很簡單，別出風(fēng)頭，明哲保身即可�！蔽也唤獾貑�，判卷子和“明哲保身”有什么關(guān)系？對曰：“別給高分，別給低分。如此，領(lǐng)導(dǎo)不找你麻煩�！蔽一腥淮笪�。
平時教學(xué)中的作文評判雖無“保身”之苦，但似乎又礙于“不要助長好學(xué)生的自滿心，也不要增添差學(xué)生的自卑心”，于是，也紛紛“平均主義”起來。高的50來分，低的40來分。題目本身區(qū)分度明明是60，硬是在評判的時候被活生生地改成了10。如此分差，倒也的確有助于“打擊驕傲，保護(hù)自尊”，但是，學(xué)生對于寫作水平的自我認(rèn)識以及由此而生的進(jìn)取心，是否也一同被泯滅了呢？學(xué)生們平時向老師請教問題的時候，寧肯問你某字的讀音，也很少問一問寫作的問題。一道分值最高的題，就這樣被遺忘在“平均主義”的旗幟下，這不就是很鮮活的證明嗎？
“謙受益，滿招損�！边@的確是真理。不過，不顧事實、自欺欺人地追求的所謂“真理”還是真理嗎？
三、作文評判可以“分項肢解”嗎？
“分項肢解”的作文評判方式的誕生，毋庸置疑，其初衷是為了降低評判誤差。的確，當(dāng)一個獨立項的分值限定在5分左右時，其誤差自然是要比60分更小的。于是，這便被作為一個“進(jìn)步”而被公認(rèn)了。
只是我們沒有想過，我們肢解得是否科學(xué)合理。請看評分標(biāo)準(zhǔn)：
(圖略)
倘若一考生的作文正好表現(xiàn)為“切合題意、中心突出、內(nèi)容充實、感情真摯”，當(dāng)然是篇好作文，那也很好辦，依照標(biāo)準(zhǔn)，給21～25分的內(nèi)容分�；蛘哒帽憩F(xiàn)為“不符合文體要求、結(jié)構(gòu)混亂、文句不通順語病多、字跡難辨”，顯然是篇差文，那也好辦，依照標(biāo)準(zhǔn)，給0～10分的表達(dá)分�？墒�，真正的評定實踐中，這樣的作文是少數(shù)中的少數(shù)，多數(shù)作文是優(yōu)缺點并存且各異的。比如，如果有這么一篇作文：切合題意，中心明確，內(nèi)容單薄，感情虛假。請問，怎么給分？“內(nèi)容”如此，“表達(dá)”也一樣。寫作實踐中，許多優(yōu)點和缺點是可以共存在一篇文章中的。孰重孰輕？似乎從表格中難以得知。
正因為以上表格難以體現(xiàn)作文評判標(biāo)準(zhǔn)中的項目權(quán)重問題，所以，面對各式各樣的作文，閱卷者自然也無法清晰地進(jìn)行“分項肢解”。因此，實際閱卷過程中，閱卷者不會也沒法按照“分項肢解”的方式去賦分，而所給分?jǐn)?shù)仍然是“總體印象”分值。
事實上，我認(rèn)為，作文的評判方式里，給“總體印象分”是最科學(xué)最合理的。
寫作是一種創(chuàng)造藝術(shù)美的活動，那么，作文評判實際上也就是一個審美判斷的活動。對于一個藝術(shù)品的美學(xué)價值判斷，是無法也不應(yīng)該進(jìn)行肢解的。斷臂的維納斯很美。然而，倘若按照“分項肢解”法，那么它將在“結(jié)構(gòu)完整”上被扣除相當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)，因為它竟然連胳膊都沒有。如此評判，那當(dāng)然是藝術(shù)笑話了。因此，許多“分項”是無法接受獨立評判的。對于作文來說，內(nèi)容和表達(dá)之間，是相輔相成的；基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級之間，也是不可截然分割的。
與其難以分開，不如不分。
談高考作文 篇9
“意氣”一詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》中列有三個義項：
1.意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；2.志趣和性格，如意氣相投；3.由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。請聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。
談意氣
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌；
“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。
意氣，生命的支撐，成功的基石。
充滿意氣的人是堅韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蛎�？有誰能想象一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運頒獎臺上享受著王者的榮光？然后她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象�？墒�，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退怯？意氣成就了她，也向世人宣告，堅韌的生命是如此偉大。
充滿意氣的人是勇敢不懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無法忘記那個風(fēng)雨如晦的年代，當(dāng)日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個叫蘊藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來，戰(zhàn)士們的碧血染紅了養(yǎng)育他們的土地。那一場戰(zhàn)役沒有一人生還，然而他們走得如此轟烈，歷史不會把他們遺忘，因此這場戰(zhàn)役被世界稱為“中外戰(zhàn)爭史上的奇跡；我們不會將他們遺忘，因此當(dāng)我們追憶他們時仍會熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。
充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對命運的玩笑始終不會放棄心中堅守的信念，于是最后一次，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬月，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。
意氣，成就生命的堅韌與不屈；
意氣，譜寫生命的華麗與壯美；
意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。
將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；
將意氣的帆，在生命中揚滿，到中流擊水，看時代風(fēng)光；
將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。
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