高考作文600字六篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的高考作文600字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文600字 篇1
讀一本好書，能讀出生命的真諦與哲學(xué)啟示，讀自己，讀我，我讀出了……
人只是一根有思想的蘆葦，我是那其中的一員，所以我更加如同蘆葦一樣渺小，然而獨(dú)一無二的思想創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無二的我，我驕傲自豪。一千年前，蘇子與客泛舟游于赤壁之下，那“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的言論是客人的真情實(shí)感，是的，我如蜉蝣，如粟粒，我的一生就如宇宙一眨眼的瞬間。我沒有彭祖的長久，但不必莫名感傷，蕓蕓眾生中，每一個人都是平等的，每一個人的生命都是短暫的、渺小的。我肯定我的渺小。我肯定我的獨(dú)一無二。
在這個物欲橫流的社會，我們每個人都仿佛是一塊塊潔白無漬的布匹，被命運(yùn)之手投進(jìn)一只只大染缸，等待著被同化，被染上色彩斑斕的花色，既然我是獨(dú)一無二的，又怎能被同化，怎能沾染上世俗的顏色？我的思想不能被同化，就像不能找出另一個我來一樣。陶淵明種菊、賞菊不就是一種堅持自我的表現(xiàn)嗎？讀曹禺的《女神》，我震撼了，那激進(jìn)的天狗，象天神一般，吞噬太陽，月亮甚至整個宇宙，與眾不同，獨(dú)立的個性正是我所追求的。好罷，就讓我變成天狗，吞噬一切，蔑視一切，追求個性，追求自我。
時間總是在我不經(jīng)意間悄悄溜走，即使我的生命是如此短暫。生命的短暫警示我珍惜一分一秒，不為碌碌無為而羞愧，不為虛度光陰而后悔，雖然我只走過了短短的幾十年，但是這個過程對我來說是漫長的、充滿回憶的。正因?yàn)樗錆M了對與錯，失敗的教訓(xùn)與成功的喜悅，我才更應(yīng)該不時停下來，回頭看看那些曲折的腳印，細(xì)細(xì)回味那些曾經(jīng)坎坷、曾經(jīng)深刻的地方。無論是失敗還是成功，都是我驕傲的資本，是我人生中寶貴的財富，審視自己的不足，肯定自己的長處，將那些資本當(dāng)作推動我前進(jìn)的動力，當(dāng)做失意時的鼓勵，我相信我能走得更遠(yuǎn)更輕松。審視自我，也是一種前進(jìn)的獨(dú)特方式。
讀我，讀出自我。讀我，做驕傲的我、真實(shí)的我、積極的我。
高考作文600字 篇2
孔子創(chuàng)立的'儒家文化被視為中國傳統(tǒng)文化的支柱與血脈，孔子及其儒家文化的節(jié)欲觀已沉淀為中國人的一種深層文化心理，并決定了中國的命運(yùn)走向是一種內(nèi)斂的發(fā)展方式。然而，我們現(xiàn)在所理解的儒家文化與孔子的思想?yún)s存在著顯著的差異，因?yàn)槿寮椅幕?jīng)過歷朝歷代的變更，與孔子原初的思想產(chǎn)生了很大的出入，在所有儒家經(jīng)典中最能反映孔子仁學(xué)思想的莫過于《論語》，其中出現(xiàn)“仁”的章節(jié)多達(dá)五十九處，而每次孔子對“仁”的解釋又不盡相同。孔子強(qiáng)調(diào)士人要積極出仕，擔(dān)負(fù)起治國平天下的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者為政以德，主張德治。他認(rèn)為統(tǒng)治者必須加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。同時以仁政，富民、利民等政治倫理思想為統(tǒng)治思想。作為一種思想倫理體系，孔子的仁學(xué)對我國古代社會產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響，在當(dāng)今依然有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
一、“德”字的使用溯源：孔子主張“為政以德”（《為政》）。但孔子“德”的含義是什么呢？在孔子的觀念中，“聞道”難，“知德”不易�！缎l(wèi)靈公》記載：子曰：“由，知德者鮮矣�！笨鬃蛹热徽f“知德者鮮矣”，可知，孔子是把“德”的范疇當(dāng)作一個高、難、深的學(xué)問看待的�！暗隆弊衷凇渡袝分蓄l繁出現(xiàn)，至春秋時代使用仍相當(dāng)普遍。但孔子認(rèn)為，真正“知德者”很少，這就說明，孔子之所謂“德”與當(dāng)時該字的普遍使用義有所不同。搞清孔子“德”的使用義，當(dāng)從“德”字的造字意義和使用含義的變遷談起。
日子在不經(jīng)意間流過，人生就在希望與失望之中完成了蛻變。人到中年，積累了不少的經(jīng)驗(yàn)，一個“悟”字，濃縮了人生的萬語千言�！俺椿ㄩ_滿樹紅，暮看花落樹還空�？鄬⒒ū热碎g事，花與人間事一同！”
中年，沒有了年輕時的肆無忌憚，卻又比老年多了份不甘。人生是一場孤獨(dú)的跋涉，一個人走，一個人停，一個人流浪；一個人哭，一個人笑，一個人堅強(qiáng)。磨難是洗禮；傷痛是覺醒。中年之后，漸漸懂得，所謂的天真，總是磨礪不夠；所謂的成熟，只是比別人少了一種淺薄。
高考作文600字 篇3
提到“高考”,好像是近現(xiàn)代人們的專屬。其實(shí),中國古代1300多年的科舉考試也是一種“高考”,只不過和學(xué)歷、官職相掛鉤的科舉考試更像是現(xiàn)在“高考+公考”的合體。
以科舉制度為主體的中國官吏選拔體系中,考試是最基礎(chǔ)的一環(huán)。通過科舉考試,一舉成名天下知的都是幸運(yùn)兒,郁郁不得志或范進(jìn)中舉式的悲劇人物也比比皆是。有寒窗苦讀的痛苦、有層層考試的無奈、有進(jìn)京趕考的艱辛,可古人們依然對科舉考試抱有美好的期待。
隋煬帝之前,是沒有“考試”一說的,那時實(shí)行九品中正制,選賢任能主要靠內(nèi)推,大家靠“拼爹”和“拼關(guān)系”去當(dāng)官。公元602年,隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,通過考試選拔人才,這是考試興起的源頭,雖然讓現(xiàn)在學(xué)生深惡痛絕,但在當(dāng)時卻為知識分子打開了一扇晉升之門。
與現(xiàn)在的人們需要經(jīng)歷幼兒園、小學(xué)、初中、高中等學(xué)習(xí)階段相似,古人們也要通過學(xué)校學(xué)習(xí)。古代的學(xué)校分大眾化的私塾、高端點(diǎn)的書院,還有光聽名字就知道很高大上的國子監(jiān)。經(jīng)歷漫漫求學(xué)路后,還有更漫長的考試路在等著古人們。先說國子監(jiān)的學(xué)生,他們被叫做監(jiān)生,在有的朝代,比如明朝前期,監(jiān)生們可以直接做官。不過更多時候,他們還是得先考試,不過他們可以直接從鄉(xiāng)試開始考,相當(dāng)于保送了一級。普通學(xué)生則必須從最低級開始考。童試、縣試、府試、鄉(xiāng)試、會試、殿試,光聽到這些名字,也是醉了!幸運(yùn)兒通過層層考試會經(jīng)歷秀才、舉人、進(jìn)士及狀元、榜眼或探花的身份之變,這些考試也為他們打開了晉升渠道,一舉成名、為官為宦、光宗耀祖,那都不叫事兒了!
唐代前期,考試不僅要看成績,還規(guī)定要有名人推薦,所以進(jìn)京趕考的考生們還要拜碼頭找靠山,以期被人慧眼識珠。在古代,科舉考試錄取的人數(shù)比現(xiàn)在高考要少得多。比如宋神宗時,參考的有十萬,錄取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都會得到重用。
高考作文600字 篇4
當(dāng)一名孩童被不知是誰丟棄的瓜皮滑倒時，家庭、學(xué)校、社會卻持有一致的態(tài)度，“出事了吧”簡簡單單地幾個字。難道家庭、學(xué)校和社會就一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎？
從我們呱呱墜地開始，我們就接觸這大千世界，對這大千世界的每件事物我們都滿懷好奇心。有人說，父母是孩子的第一任老師，是的，孩子行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與父母的教導(dǎo)有著密切的關(guān)系。我們知道不隨便丟棄廢紙、瓜皮的等，這些都是父母教導(dǎo)我們的，家庭教導(dǎo)我們的。
進(jìn)入學(xué)校，我們有了第二任老師，他教會了我們淵博的知識，更教會了我們做人的道理，做一個對社會、對國家有用的人。
進(jìn)入社會，形形色色的人都有，我們要用父母和老師所教會的，來建設(shè)我們的家園，把我們的家園創(chuàng)造的更美好！
6月5日是世界環(huán)境日，當(dāng)今時代，環(huán)境日趨惡化的形勢越來越嚴(yán)重，人們的環(huán)保意識也隨之減弱，隨地吐痰、亂丟垃圾隨處可見，難道我們的環(huán)保意識已降低到如此地步嗎？清潔工們沒日沒夜地辛勤工作，他們不怕苦，不怕累，不怕臟，清理這我們隨手丟棄的廢物。
他們不為別的，職位能夠讓我們的家園更整潔。
假如我們少丟棄一片垃圾，我們的家園將會更整潔；
假如我們少丟棄一片果皮，我們的家園將會更整潔；假如我們少吐一口痰，我們的家園將會更整潔；
假如——————
親愛的朋友們，請你們換醒你們那沉睡多年的意識，擦亮你們的雙眼，保護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)我們共同生存的家園吧！
親愛的朋友們，當(dāng)你們看到隨地可見的垃圾時，請你們彎下腰，撿起垃圾，為我們的家園做一份貢獻(xiàn)吧。
親愛的朋友們，讓我們用社會各界的力量，去教育下一代，讓他們從小知道，要愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們共同生活的家園！
高考作文600字 篇5
世上本沒有路，走的人多了，便變成了路;而這世上本也沒有門，縱橫的阡陌多了，也就出現(xiàn)了門。世間萬千道路分分合合，亦有萬千門戶隔絕兩地。人在世間行，行于路，歌于途，入于門。
門是終結(jié)，每一段的路途都有自己的終點(diǎn)。經(jīng)過那扇門，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一個或圓或缺的句點(diǎn)，是世界之極的天涯。
門是起源，每一段的路途都有自己的起點(diǎn)。打開那扇門，便是展開了一世生、一世夢，便又是一世浮生若夢。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。
門是關(guān)卡，有的人停下了前行的腳步，有的人走上了全新的征途。門前是已知的世界，門后是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷抱，但于此同時，已知讓人喪失進(jìn)取的銳氣，未知卻是無盡的可能與希望。是該冒險闖蕩還是安于現(xiàn)狀?每個人都有自己的答案。有的人把門視為起點(diǎn)，有的人把門視為終結(jié)，行止自在人心。
門是選擇，交錯縱橫的道路上立著各式各樣的門，每扇門背后都有著不同的天地。是進(jìn)入還是退后?是大道還是小徑?是青山綠水還是高樓大廈?門后有著不同的誘惑，也有著不同的艱難，萬千的門戶代表著萬千的選擇，行左行右，是正是邪，選擇一直緊握在自己的手中，只看你攤開或是握緊，有沒有勇氣推開那扇門。
門是因果，當(dāng)你打開一扇門的同時，就注定著另一扇門的關(guān)合。門前是一段完結(jié)了的果，門后是一段等待開啟的因，那是一段必定要踏上的旅程，但結(jié)局可以握在自己的手中。緣起緣滅，正如同門的開合，了卻一段宿舊緣，重啟一段新愿。一段路最后的終點(diǎn)，是因?yàn)槟闾ど狭似瘘c(diǎn)而產(chǎn)生的，無始便無終，而無門便無路。
高考作文600字 篇6
初春時節(jié)，綿綿的細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落人間，飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。這一切真的歸于沉寂了嗎？君不見細(xì)雨過后滋潤萬物，一片生機(jī)盎然；君不見閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護(hù)花。
時間的巨輪隆隆輾過，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨，滋潤萬物；又于那浸潤清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。
你“少時陳力希公侯，許國不復(fù)為身謀”，然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂，轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢。
然而，嶺南的瘴疫并不能將你擊倒，你化身那綿綿的細(xì)雨，盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，辦了學(xué)，放走了奴婢，在這片蠻荒之地營造出一片綺麗的風(fēng)景。
你以一帶罪之身，化身為綿綿細(xì)雨，無聲無息地滋潤著嶺南萬物。在你身后是一個但求無愧于心的靈魂，是祖國邊陲的一抹綠意，細(xì)雨濕衣看不見，浸潤萬物顯芳華。
“一紙詔書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你———柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國的重?fù)?dān)。
別長安，出潼關(guān)，江南再難見。站在明月初升的祁連山上，你無怨無悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好，直至“獨(dú)留青冢向黃昏”。
你將韶華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦、國泰民安，是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音，閑花落地聽無聲，化作春泥更護(hù)花。
世間萬物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息，繁衍萬代。片言居要，百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無形，但它在滋潤萬物的過程中被吸引，得到了永生；閑花在落地之后雖淡去了雍容華貴，但卻在化作春泥更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生。
愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長開不敗。
【高考作文600字六篇】相關(guān)文章：
1.高考作文六篇
9.高考作文錦集六篇