實(shí)用的高考話題作文合集6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的高考話題作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考話題作文 篇1
高校的自主考試，今年是搞得熱火朝天，外地生是“飛來(lái)飛去”，本地生是“奔這奔那”，弄得家長(zhǎng)、學(xué)生、老師、學(xué)校、考官、社會(huì)，手忙腳亂、精疲力竭。更有甚者，各校之間為了“奪生源、搶時(shí)差、出難題”，可以說(shuō)是無(wú)所不用其極！自小平同志提倡恢復(fù)高考至今，已經(jīng)走過(guò)了33個(gè)春秋了。到底我們應(yīng)該如何對(duì)其作出“客觀、公正、恰當(dāng)”的評(píng)價(jià)，這是每個(gè)從事教育工作的人士，要嚴(yán)肅認(rèn)真訣斷的課題。大家都不要感情用事，更不要草率處置。因?yàn)�，絕對(duì)的肯定與否定一種事理，都是不辯證、唯物的。再說(shuō)，高考形式的好壞，它是關(guān)系到千家萬(wàn)戶、千年萬(wàn)代大計(jì)問(wèn)題。對(duì)這個(gè)話題，你有什么看法，請(qǐng)合情合理地說(shuō)說(shuō)。
審題過(guò)程：任何事物，我們都要用“兩分法”來(lái)加以分析。首先，目前的高考，其“利大于弊”，未來(lái)尚難預(yù)料。那么，我們又怎樣去創(chuàng)造出體現(xiàn)中國(guó)特色的高考體制呢？這正是當(dāng)前人們必須好好審視、細(xì)細(xì)研究的重要課題。應(yīng)取的態(tài)度是：既不急于求成、也不草率行事，而是有條有理、合情合理地分析、總結(jié)、歸納、變革。在國(guó)家教育部門(mén)的主導(dǎo)之下，選擇有關(guān)高等院校穩(wěn)妥試驗(yàn)，并且不斷修改、變化、提高，讓考試的選拔形式、檢測(cè)內(nèi)容、錄取手段、改革步驟，越來(lái)越符合學(xué)生的需求、社會(huì)的需求。更重要的是，高考育才的根本目標(biāo)是：培養(yǎng)出具有“創(chuàng)新力、競(jìng)爭(zhēng)力、協(xié)作力、抗挫力、艱苦力”的、中國(guó)特色的、世界一流的時(shí)代精英！
高考話題作文 篇2
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路，還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了�？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢蓿R(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索�！�
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋?zhuān)骸爸t，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
高考話題作文 篇3
人們控制不了自然環(huán)境對(duì)我們的懲罰，但是因?yàn)閳?jiān)持，因?yàn)椴浑x不棄，才能使那些受到重創(chuàng)的心靈可以痊愈。 也許一個(gè)人的生活不會(huì)總是那么完美，但是恰恰是因?yàn)檫@些不完美，才拉近了人與人之間的距離，才能使人們用心去對(duì)待彼此。也許當(dāng)一個(gè)人面臨挫折面臨危險(xiǎn)時(shí)，他最需要的是一個(gè)人在身旁支持他，安慰他。
記得20xx年5月12日的汶川地震為我們呈現(xiàn)了以幕幕感動(dòng)人心的場(chǎng)面。但是最令人感動(dòng)的一幕是呈現(xiàn)了師生之情的場(chǎng)面。一位姓馮的老師為了讓自己的學(xué)生可以生存下去，用他的身軀為學(xué)生們擋下了倒塌的磚塊，當(dāng)搜救人員找到他們的時(shí)候，馮老師整個(gè)身體都僵硬了。也許是出自對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，也許是出自一個(gè)老師應(yīng)盡的責(zé)任，馮老師用他那便不強(qiáng)健的身軀為孩子們搭建了一個(gè)人體避難所，老師僵硬的身體為我們?cè)忈屃怂?dāng)時(shí)是承受著多大的壓力才堅(jiān)持下去的。所以“堅(jiān)持”詮釋了感動(dòng)，詮釋了人間真情。
一份堅(jiān)持，造就了一個(gè)生命的奇跡。丘索維金娜在兒子病重后，毅然決定繼續(xù)參加比賽。忽視了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的揮汗如雨，忘卻了練習(xí)時(shí)的體力透支，只因?yàn)樾闹械哪莻�(gè)信念：要賺錢(qián)，給兒子治病。多么堅(jiān)強(qiáng)的母親!33歲，還在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上挑戰(zhàn)身體極限的母親!她用自己的堅(jiān)持打敗了兒子身邊的死神。她相信：只要堅(jiān)持，一切都會(huì)好起來(lái)的。
一份堅(jiān)持，圓了一個(gè)愛(ài)國(guó)的夢(mèng)想。郭晶晶在雅典奧運(yùn)會(huì)上已經(jīng)拿到了該拿的金牌，得到了應(yīng)有的榮譽(yù)。但是她沒(méi)有停下來(lái)，而是冒著眼角膜脫落的危險(xiǎn)，四年如一日，堅(jiān)持訓(xùn)練，只因?yàn)橄乱粋�(gè)奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)，在自己的家門(mén)口，我們一定要贏。金牌屬于勝利者，郭晶晶沒(méi)有辜負(fù)大家的期望，她那優(yōu)美的一跳贏得了世界人民的喝彩，不愧是我們民族的驕傲!
一份堅(jiān)持，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌。菲爾普斯，誰(shuí)敢說(shuō)他不是游泳史上的傳奇?在被人重重否定之后，沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，仍然堅(jiān)持訓(xùn)練，不斷參加比賽。雅典奧運(yùn)會(huì)上，在人們驚愕的目光中，他奪得了七枚金牌，但他沒(méi)有留戀這次成功，而是繼續(xù)訓(xùn)練，比以前更加努力。北京奧運(yùn)會(huì)他大放光彩，創(chuàng)下了個(gè)人包攬八金的記錄。
回顧過(guò)去自己經(jīng)歷的考驗(yàn)，令人記憶猶新的是 “ 騎車(chē) ” 事件。在我八歲的時(shí)候，整個(gè)莊上的同齡小伙伴都在學(xué)騎自行車(chē)，在那段時(shí)間里，伙伴們紛紛傳來(lái)歡呼與自豪，唯獨(dú)我一人躲在角落里哭泣，腦海里成仙了一幅幅被伙伴們嘲笑的畫(huà)面，心里想的越來(lái)越多，頓時(shí)再次嚎啕大哭，晚上吃晚飯時(shí)，舅媽看了我那雙兔眼時(shí)說(shuō)了這么一句話：堅(jiān)持苦練，定可成功;失敗不餒，方是良策。說(shuō)完之后拍了拍我的肩，走進(jìn)了房間。第二天，我苦練了 n 次，終于成功了 !
現(xiàn)在沒(méi)了舅媽的幫助，我仍然可以戰(zhàn)勝困難，亮出自我!
只要我們堅(jiān)持，我們就可以在學(xué)習(xí)的海洋里自由馳騁，在生活的道路上大步向前沖，劈開(kāi)荊棘為自己開(kāi)辟一條光明大道!
高考話題作文 篇4
“結(jié)尾”是作文的一道重要的“工序”，寫(xiě)得不好，會(huì)使文章顯得結(jié)構(gòu)松弛，黯然失色;寫(xiě)得好，則可以使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大添異彩，真可謂“回眸一笑百媚生”。這“一笑”使人駐足，令人心動(dòng)。
下面介紹幾種好的結(jié)尾方法：
1、啟迪人心的結(jié)尾
在結(jié)尾處，寫(xiě)出肺腑之言，或充滿激情的呼吁，或富有理性的啟迪。樣的結(jié)尾一般精煉而有力。
例如：S年高考山東考生的《讓我輕輕告訴你》，結(jié)尾寫(xiě)道“讓我們心靈深處，每一次美麗而謹(jǐn)慎的選擇，必將如高山之水，洗盡鉛華，洗盡躁動(dòng)，還生命一股清流，給世界一眼甘泉，用晶瑩的浪花奏出生活浩然大氣的樂(lè)章�！�
優(yōu)美的語(yǔ)句，形象的語(yǔ)言，澎湃的激情，昂揚(yáng)的格調(diào)，在悅?cè)诵男缘耐瑫r(shí)，給人生活的信心和力量。
2、詩(shī)情畫(huà)意的結(jié)尾
在文章結(jié)尾處，用精彩的語(yǔ)言描繪出既有詩(shī)情畫(huà)意又有豐富思想的藝術(shù)畫(huà)面，達(dá)到景中有情，情中有景，字字句句皆有情，達(dá)到高考作文“意境高遠(yuǎn)”之要求。
例如，S年高考重慶考生寫(xiě)的《那山，那月，那人》的結(jié)尾：“黎明來(lái)臨，太陽(yáng)從山外探過(guò)頭來(lái)，喚醒了山里的小村莊。在日光陰影處，露珠也在閃著光，遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲清晰的鳥(niǎo)鳴，他正迎著陽(yáng)光，循著一條開(kāi)遍山花的小路，向半山腰的學(xué)校走去。
他相信自己的選擇是對(duì)的，因?yàn)樗淖冞@個(gè)山村。前面的路很長(zhǎng)，可路邊總有燦爛的山花相伴------”
文章寫(xiě)一位大學(xué)生面對(duì)“貧困愚昧的小山村”與“燈紅酒綠的大城市”而進(jìn)行的“心靈選擇”，為了山村，為了山村的孩子，為了傳播文明精神，在清冷的月光下，他流著淚做出了選擇：獻(xiàn)身山區(qū)教育事業(yè)。結(jié)尾作者所寫(xiě)的畫(huà)面中，太陽(yáng)張開(kāi)笑臉，露珠閃著亮光，鳥(niǎo)兒唱著山歌，山花鋪著山路------這明麗歡暢的畫(huà)面中，飽含著作者對(duì)獻(xiàn)身教育事業(yè)的山村教師的熱情的禮贊。同時(shí)，作為人物活動(dòng)的背景，襯出了一個(gè)光彩照人的人民教師形象。
3、促膝談心的結(jié)尾
寫(xiě)作文，作者要告訴讀者自己對(duì)問(wèn)題的看法，對(duì)生活的領(lǐng)悟。因此 ，結(jié)尾處，用真切樸實(shí)的語(yǔ)言，與讀者促膝談心，很容易引起讀者情感上的共鳴。
例如，《滄桑 看云》一文的結(jié)尾：“朋友，走過(guò)歷史的煙云，你對(duì)生活有什么答案?你將如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)?你將用什么姿態(tài)去面對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn)?別忘了，我們正年輕，‘看云’的日子不要迷失在天真浪漫中，尋找理性的答案，讓我們追，讓我們飛。生活需要我們?nèi)?chuàng)造，美好的未來(lái)是我們自己的�！�
這種結(jié)尾給文章一種平和的氣氛，接近讀者與作者之間的距離，使其欣然接受作者的觀點(diǎn)。
4、感悟升華的結(jié)尾
在全文敘述、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，品味出人生的意義，升華出感情的火花，閃耀出生活哲理，顯示出精神風(fēng)采和思想品位。
例如，S年高考湖北考生寫(xiě)的《飄落心靈的的秋葉》的結(jié)尾 ：“望著這片火紅的梧桐，我激動(dòng)得流下了眼淚。其實(shí)生命在為難你的同時(shí)，也在用自然給你生存的暗示。畢竟生命的長(zhǎng)途需要你跋涉。當(dāng)我轉(zhuǎn)身走出這片樹(shù)林時(shí)，我在心里默念著：感謝梧桐葉，感謝生命�！�
5、照應(yīng)開(kāi)頭的結(jié)尾
結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，顯得文章結(jié)構(gòu)完整，關(guān)合嚴(yán)密，寫(xiě)得好，可給讀者留下整體性的美感。
例如，S年高考四川考生寫(xiě)的《傾聽(tīng)心靈的鐘聲》開(kāi)頭寫(xiě)道：“站在人生的岔路口，我們無(wú)數(shù)次面對(duì)這樣的抉擇：愛(ài)與恨，悲與喜，苦與樂(lè)，得與失------”我們猶豫、躊躇，舉棋不 定，左右為難。其實(shí)，此時(shí)，我們只需靜下心來(lái)，傾聽(tīng)心靈的鐘聲，作出正確的抉擇。
結(jié)尾處作者寫(xiě)道：“是啊，人生就是在這不斷的抉擇中前進(jìn)，從不斷的跌倒中爬起，世事便是這樣的，人就是這樣長(zhǎng)大的。朋友，當(dāng)你面對(duì)人生的抉擇時(shí)，請(qǐng)不要慌亂，靜下來(lái)，傾聽(tīng)心靈的鐘聲。”
文章開(kāi)頭，作者將讀者的靈魂放在特定的環(huán)境中去審視，將讀者的目光鎖定在“人生的岔口，讓讀者在面對(duì)“愛(ài)與恨，悲與喜，苦與樂(lè)，得與失------”的“猶豫、躊躇，舉棋不 定”中經(jīng)歷一番刻骨銘心的斟酌、思量。結(jié)尾處則是為讀者開(kāi)出的妙方：“此時(shí)我們只需下心來(lái)，傾聽(tīng)心靈的鐘聲，作出正確的抉擇”即可。真是為文妙點(diǎn)題，文章巧裁寫(xiě)啊!
6、令人回味的結(jié)尾
好的結(jié)尾如品香茗，讓人回味再三。那些似斷非斷，似了非了之筆，讀之更是雅有余味。例如《撿拾陽(yáng)光》描述開(kāi)窗南北迥異的感受，結(jié)尾：“打開(kāi)朝陽(yáng)的那扇窗，撿拾生命的陽(yáng)光，何妨將生命凝結(jié)成歡樂(lè)貝殼，撒在幸福的岸邊;何妨將歲月凝結(jié)成一枚綠葉，讓每條葉脈都昭示出無(wú)盡的生命力�！痹⒑舾嬗谠O(shè)問(wèn)之中，藏哲理于妙喻之內(nèi)，言有盡而意無(wú)窮。
文章結(jié)尾應(yīng)多種多樣，豐富多彩。好的結(jié)尾能使文章主旨更鮮明，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更富有文采，更有創(chuàng)新意思，使文章更具魅力，更吸引人。在高考時(shí)，考生千萬(wàn)要亮出這“回眸一笑”。
高考話題作文 篇5
公祭日：以國(guó)之名悼，以歷史之名緬懷
今天，是首個(gè)南京大屠殺國(guó)家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國(guó)之名，祭以民族之大義。
民族劫難，無(wú)法因時(shí)間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場(chǎng)舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬(wàn)同胞慘遭屠戮，讓山河為之泣血。這是人類(lèi)文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠(yuǎn)消不掉的傷痕。
77年過(guò)去了，時(shí)過(guò)境遷，可對(duì)那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時(shí)間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對(duì)這場(chǎng)屠殺關(guān)聯(lián)命題的思考，如民族復(fù)興、和平愿景、人道尊嚴(yán)等等。而這些，都始于對(duì)歷史的銘記，正如某句名言所說(shuō)的：誰(shuí)忘記歷史，誰(shuí)就會(huì)在靈魂上生病。也正基于此，讓銘記歷史找到一個(gè)可倚靠的欄桿，讓激越情緒得到一個(gè)集中迸發(fā)的出口，成了我們“以史為鏡”“汲取教訓(xùn)”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。
如今，終于有了這樣一個(gè)標(biāo)注著刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達(dá)歷史痛感中砥礪我們前行。隨著今年2月全國(guó)人大對(duì)公祭日的立法確認(rèn)，13億人民終于得以在一個(gè)特殊的日子里，用舉國(guó)同祭的莊嚴(yán)儀式寄托哀思，所謂“國(guó)之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的.音量，也憑吊生命的凋零。
要知道，在歷史的宏大敘事背后，站立著的從來(lái)都是一個(gè)個(gè)真實(shí)的個(gè)體，他們的苦難指控著每一份指向無(wú)辜者的罪惡，也提示著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。我們無(wú)法輕易將其簡(jiǎn)單化約為一個(gè)抽象的群體，只能把他們經(jīng)受的人道主義災(zāi)難寫(xiě)進(jìn)史書(shū)。
公祭日是為“溯及過(guò)往”，更是為了提醒今人：勿忘歷史。一如紀(jì)念是為了更好地出發(fā)，銘記歷史是為了不重蹈覆轍。當(dāng)然，這不是什么歷史宿怨的低回，也非民族主義的發(fā)酵，而是讓我們能穿透時(shí)空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對(duì)災(zāi)難進(jìn)行記憶的溫習(xí)，進(jìn)而知恥而后勇，化痛感為前行的動(dòng)力;究其旨意，也絕非培養(yǎng)什么仇恨，將民族感情矮化為街頭泄憤，而恰恰是讓我們?cè)谑欠侵嬷校檬刈o(hù)和平。
誠(chéng)然，我們無(wú)法穿越到歷史現(xiàn)場(chǎng)中去，去親歷、見(jiàn)證那些罄竹難書(shū)的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見(jiàn)。它有利于將罪惡的指證存照，據(jù)了解，隨著國(guó)家公祭日臨近，新征集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較為豐富翔實(shí)的確鑿事實(shí)，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓為軍國(guó)主義招魂者無(wú)法諱認(rèn)那一段歷史。
“當(dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái)，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是為了照亮未來(lái)，讓未來(lái)不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠(yuǎn)。
而今，我們集體為過(guò)往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進(jìn)推力，既不忘來(lái)時(shí)的路，更為找到通往未來(lái)的方向。
高考話題作文 篇6
【作文話題】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文�！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“清”的釋義有：1．純凈；2．寂靜；3．清楚。
品行純潔，沒(méi)有污點(diǎn)是清白；心境潔凈，不受外擾是清凈；品德高尚，不同流合污是清高；做官清白廉潔稱(chēng)為清廉；社會(huì)安定，天下太平稱(chēng)為清平；人們常說(shuō)“旁邊者清，當(dāng)局者迷”“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”。
上述材料，引發(fā)你怎么樣的思考或聯(lián)想？請(qǐng)以“清”為話題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：①選好角度，確定立意，自擬題目；②文體特征鮮明；③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；④不少于800字。
【參考范文】
旁觀者清
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”,本是一句精妙的棋語(yǔ)，卻也滲入了生活中的認(rèn)知特點(diǎn)，可以引導(dǎo)我們跳出生活的棋局，以清醒的頭腦換位思考，從而透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，體味出人間真情，摒除不良習(xí)慣，保留一顆純潔的心靈。
做一個(gè)旁觀者，能清楚地理解父母之愛(ài)。一些青少年被父母百般呵護(hù)，卻“當(dāng)局者迷”，不理解他們的愛(ài)，而旁觀，或許更能使他們領(lǐng)會(huì)父母之愛(ài)的細(xì)微和偉大。我以前常常會(huì)抱怨父母的嘮叨，然而室友總會(huì)羨慕我的幸福。天冷，父母提醒我添加衣服，并不辭勞苦地跑來(lái)學(xué)校為我鋪上一層又一層的棉絮，我不在意，以為是他們的責(zé)任；頭暈，父母心急而擔(dān)憂，為我買(mǎi)藥買(mǎi)水果送牛奶，說(shuō)牛奶和水果多吃對(duì)大腦有好處，我不感動(dòng)，以為是他們的義務(wù)。室友輕輕的一句“你爸爸媽媽真好”，讓我頓悟了他們的辛勞，他們崇高無(wú)私的愛(ài)。或許我們因?yàn)樽鳛樾腋５摹爱?dāng)局者”，“身在福中不知�！�，所以變得遲鈍，變得麻木，變得冷漠。作一個(gè)旁觀者，可以促使我們用清醒的大腦和敏銳的心去捕捉人間真情，體味人間真情，回報(bào)人間真情。
做一個(gè)旁觀者，能清晰地認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤。習(xí)慣，總會(huì)讓人不由自主地犯錯(cuò)誤，而作為“當(dāng)局者”卻難以感知和認(rèn)識(shí)。在旅游景點(diǎn)巴黎圣母院，有一句“請(qǐng)保持安靜”的中文提示；在珍珠港景區(qū)，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)給中國(guó)人看的“垃圾桶在此”的提示；在泰國(guó)皇宮，亦用中文寫(xiě)著“請(qǐng)便后沖水”。很多人會(huì)因此憤慨，但仍會(huì)不由自主地繼續(xù)在公共場(chǎng)合高聲大嗓，亂丟亂扔，方便后不沖便池。作一個(gè)旁觀者，以他人的心情看待自己的錯(cuò)誤，你是否會(huì)感到其行之可惡，是否會(huì)覺(jué)得這是中國(guó)人的恥辱？處于局中，總是無(wú)法意識(shí)到事情的嚴(yán)重性；跳出局來(lái)，旁觀自己的錯(cuò)誤，才更能警醒自己，深刻銘記，從而徹底改正。
做一個(gè)旁觀者，可以幫助我們用清醒的認(rèn)識(shí)敲碎惡習(xí)的桎梏。做一個(gè)旁觀者，能理智地調(diào)整人生方向。世人汲汲皆為何？采菊東籬，悠望南山，如此生活豈不愜意？何必淹沒(méi)于喧囂塵世，讓濁流玷污了自身？淵明深陷污濁官場(chǎng)，卻能以旁觀者身份審視處境，不為五斗米折腰，毅然辭官，堅(jiān)守心靈一方凈土，懷抱千百年來(lái)文人的夢(mèng)想，保留了最純凈的心靈家園。如今，做一個(gè)旁觀者，需要我們從混濁的社會(huì)風(fēng)氣中跳出來(lái)，以清醒的頭腦認(rèn)識(shí)不良的風(fēng)氣，從而將其毒素從心中屏除，以純凈的心靈拒絕不良風(fēng)氣的污染，超世獨(dú)立。跳出人生的棋局，以旁觀者的眼光審視自己，或許能更清楚的了解他人，了解自身，了解環(huán)境，更正自己的觀念，調(diào)整自己的行為，從而達(dá)到自己理想的境界，誠(chéng)然，旁觀者清。
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