精選高考話題作文合集六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的高考話題作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考話題作文 篇1
一、大題小作游刃有余
話題作文的限制少、范圍寬泛，所以大題目居多，高考作文123系列指導(dǎo)(六)。大題小作是話題作文制勝的法寶。如果是單一話題，可以自選角度擬定與這個(gè)話題有關(guān)的小題目來(lái)寫(xiě)；如果是多頭話題，可以先在眾話題中選其一，而后再定與這個(gè)支話題有關(guān)的小題目來(lái)寫(xiě)。這樣化大為小，就容易下筆，便于表情達(dá)意。越是寬泛的話題，以大題小作治之，越能得到很多的作文題目，于是構(gòu)思選材就進(jìn)入自由天地，然后擇善而為，下筆就會(huì)游刃有余。如果不懂得大題小作，便就無(wú)從下筆了。記住：不管話題作文的題目多大，都要把它轉(zhuǎn)化成小題目來(lái)做，以獲取成功。
二、明智抉擇取一瓢飲
單一話題可以派生出許多小話題，多頭話題本身就提供許多支話題，而且還可以各自派生出更多小話題，可寫(xiě)作的時(shí)候只能選其中的一個(gè)話題來(lái)寫(xiě)。取哪一個(gè)話題呢?選自己有把握寫(xiě)好的“那一個(gè)”。這便是“取一瓢飲”——“瓢”(考生的實(shí)際情況)制約了“飲”(寫(xiě)作什么話題)。到底該寫(xiě)什么？考生總是通過(guò)讀題進(jìn)行分析研究，在不違背題意及其要求的情況下，確定自己的寫(xiě)作內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，還有一個(gè)重要因素制約著“寫(xiě)什么”，那就是考生的“內(nèi)存”�？忌拇竽X儲(chǔ)藏著或多或少的寫(xiě)作信息，這些信息中與這道作文試題有關(guān)的到底有多少，又直接影響著“寫(xiě)什么”。可用的內(nèi)存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟見(jiàn)肘之苦�？忌趯ふ伊⒁恻c(diǎn)的同時(shí)，不斷提取有關(guān)信息，當(dāng)兩者融合時(shí)“寫(xiě)什么”的問(wèn)題才真正得到解決。因此，取哪“一瓢飲”是話題作文的重要一環(huán)，要把作文話題與自己的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，以“能夠?qū)懞谩睘榍疤�，做出明智的抉擇——“取—瓢飲”�?/p>
三、另辟蹊徑獨(dú)樹(shù)一幟
話題作文雖然寬泛，但如何另辟蹊徑獨(dú)樹(shù)一幟，還是有一定的難度。比如，1998年全國(guó)高考試題有關(guān)心理承受力的話題，就有不少同學(xué)虛構(gòu)“父母雙亡”的故事來(lái)寫(xiě)自己怎樣戰(zhàn)勝脆弱，結(jié)果因構(gòu)思雷同而影響了成績(jī)�！蔼�(dú)樹(shù)一幟”，要求立意盡量不說(shuō)大家容易想到的道理，選材盡量不選大家都可能有過(guò)的經(jīng)歷，寫(xiě)作盡量不走大家習(xí)慣走的思路；也就是說(shuō)要把一看到話題就冒出來(lái)的道理、材料、寫(xiě)法撇開(kāi)，再深入一層進(jìn)行思考，說(shuō)新穎的道理，用新鮮的材料，走新奇的思路。一般來(lái)說(shuō)，立意要尋求別人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，選材要選自己的特殊經(jīng)歷或獨(dú)得的積累，寫(xiě)法則要懂得打破常規(guī)以創(chuàng)新，高考作文指導(dǎo)《高考作文123系列指導(dǎo)(六)》。概而言之，“獨(dú)樹(shù)一幟”要做到視角獨(dú)特，內(nèi)容獨(dú)有，寫(xiě)法獨(dú)創(chuàng)。當(dāng)然，就一篇作文而言，能做到其中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)，就足以使之出類拔萃了。
四、發(fā)散思維兩極立論
所謂“兩級(jí)立論”，就是根據(jù)話題對(duì)立的兩極來(lái)確定中心論點(diǎn)。話題作文的立論，與供料作文的立論，究竟有什么不同呢?最大的不同是：前者只要求與話題有關(guān)，而后者則要求合乎材料所包含的意義。顯然前者比后者寬泛得多，自由得多。根據(jù)話題作文的這個(gè)特點(diǎn)，我們要善于抓住話題的兩極展開(kāi)發(fā)散性思維，生成論點(diǎn)。我們知道，世間萬(wàn)物都存在著對(duì)立的兩極，而且可以從不同的角度分解出不同的兩極，比如“書(shū)”，它的兩極是“好書(shū)”與“壞書(shū)”，那么“談讀書(shū)”這個(gè)話題就可以圍繞“讀好書(shū)”和“讀壞書(shū)”立論；如果變換角度，可以從讀書(shū)的目的找到“為國(guó)”和“為己”這兩極，可以從讀書(shū)的方法抓到“活”和“死”這兩極，還可以從讀書(shū)的態(tài)度看到“勤”和“怠”這兩極……那么“談讀書(shū)”這個(gè)話題就不知可以派生出多少的論點(diǎn)了。另外，在兩極之間立論很容易出新，而且充滿著辯證統(tǒng)一。如：讀書(shū)既要“活”，也要“死”；讀書(shū)既能“為國(guó)”，也能“為己”。
五、形散神聚從一而終
話題作文并沒(méi)有框定文章的主旨，讓考生自由立意，只要合乎話題、思想健康就可以了，其目的在于打破中學(xué)生作文在內(nèi)容和形式上的框框。但是不是說(shuō)話題作文可以信馬由韁，言所欲言?答案是否定的。你一旦從話題中選定一個(gè)中心來(lái)寫(xiě)，那就只能從一而終了。當(dāng)然，由于話題作文具有漫談式的特點(diǎn)，你大可無(wú)拘無(wú)束地展示自己的思維空間，天南地北，任你馳騁；不過(guò)要做到“形散而神不散”，即“形散神聚”。這種技法的特點(diǎn)是既放得開(kāi)又收得攏，那些材料看似游兵散勇，實(shí)際上唯馬頭是瞻，各得其宜，各盡其妙。此法適用于運(yùn)用散文筆法或雜文筆法來(lái)寫(xiě)話題作文。
六、蜻蜓點(diǎn)水巧扣話題
“蜻蜓點(diǎn)水”只是一種形象的說(shuō)法，說(shuō)白了就是通過(guò)點(diǎn)題來(lái)扣住話題的技法。我們知道，話題作文只要求寫(xiě)作內(nèi)容與規(guī)定的話題有關(guān)，如果善于點(diǎn)題就容易扣住話題，從而滿足“有關(guān)”的要求�！膀唑腰c(diǎn)水”法適用于記敘文(包括散文、故事、小小說(shuō)等)，操作簡(jiǎn)便，只要在文章中安排適當(dāng)?shù)牡胤教峒霸掝}即可。20xx年有篇《“三個(gè)和尚”新傳之一：變，變，變!》的高考優(yōu)秀作文(載《語(yǔ)文報(bào)》高考專號(hào))，編述了一個(gè)故事，讓三個(gè)和尚吃上自來(lái)水，他們懶得開(kāi)自來(lái)水，卻被評(píng)上“節(jié)水標(biāo)兵”，還要出國(guó)傳授節(jié)水經(jīng)驗(yàn)，文章調(diào)侃、幽默而又意味深長(zhǎng)。作者在文末寫(xiě)道：“這三個(gè)和尚肯定還有下文，該變成什么樣兒，答案當(dāng)然不止一個(gè)，就靠你去想去琢磨啰!”顯然，如此巧妙地扣住話題，是這篇作文取得高分的秘訣之一。
高考話題作文 篇2
那是珠迸于玉盤(pán)，露泣于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹。時(shí)疾時(shí)緩，時(shí)揚(yáng)時(shí)抑，時(shí)為流水潺湲，時(shí)為泰峰崩裂，他手一拂，弦一動(dòng)，曲曲心律便已灑遍竹篁，竹簾微挑，清風(fēng)徐入，他雙目微瞑，只付心事于瑤琴。
簾外，正有三人跪坐，一人長(zhǎng)鬢鳳目，一人髭須半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，謙和不遜風(fēng)雅。弦音漫漫，滿室縈人�！按蟾�，此人可能拉百石強(qiáng)弓，射靶于六百步外?”翼德怒問(wèn)，劉備搖頭�！按蟾纾巳丝赡艹智Ы锏蛾�，沖殺于百萬(wàn)軍中?”云長(zhǎng)奮起，劉備擺手�！按蟾�，那你何必在此苦求。他的'架子也太大了，且待我一根麻繩縛來(lái)與你�！币淼罗D(zhuǎn)身欲出，云長(zhǎng)疾步相隨�！奥�!”劉備大喝：“三弟不可魯莽!”
香火微明，弦絲慢轉(zhuǎn)，時(shí)有鳥(niǎo)雀啁啾，往來(lái)軒外。諸葛昂首，依舊闔目，只唇邊隱有笑意。
苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭�！叭粽摴偈裏o(wú)虛發(fā)，執(zhí)戟萬(wàn)斤，沖于嚴(yán)陣，誰(shuí)又能較呂奉先一二?然縱橫不過(guò)數(shù)載，禍患已有萬(wàn)端，白門(mén)樓上，英雄氣短，如今安在?方天畫(huà)戟不知誰(shuí)手，赤兔寶馬另載新主，能有誰(shuí)顧忌百萬(wàn)軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先?”
關(guān)羽沉吟不語(yǔ)，翼德面有愧色�！澳谴蟾缡侵刂嵌p勇了?”
“非也!”劉備哂之：“天塑雄才，有文士，有武師，能文則潛心書(shū)海豐盈謀略;能武則醉于劍舞精進(jìn)射騎。天下英王，不過(guò)擇文武而用，即可位重九鼎�！�
弦音忽急，動(dòng)于雷霆，人皆屏息。聲愈促，弦愈急，霎時(shí)戛然，滿室靜寂。
“先生好曲!”劉備擊節(jié)而嘆。
諸葛轉(zhuǎn)身而出，手捧瑤琴：“使君高才，亮受教頗多。若論武斗，使君二弟已為良將，亮愿填補(bǔ)文才，竭盡愚智，以報(bào)使君知遇之恩�！毙撮L(zhǎng)拜。
劉備忙前趨相扶。諸葛抬眸笑望關(guān)張：“將軍，可知琴曲之道?若六弦齊長(zhǎng)則弦一律，無(wú)調(diào)。只有六弦各具長(zhǎng)短，長(zhǎng)為長(zhǎng)，短為短，方能蘊(yùn)聲制律，并創(chuàng)長(zhǎng)短參差之聲。亮與將軍各有所長(zhǎng)，各有所短，愿各避其短，揚(yáng)其長(zhǎng)。如此笙琴長(zhǎng)短相備，則可高可低，可伸可聚，縱橫天下，莫能及也�！�
關(guān)張相視，釋然一笑，劉備拊掌，眾皆欣然。
臥龍居內(nèi)，弦音再漾，羽扇輕搖……
【點(diǎn)評(píng)】這是一篇視角獨(dú)特的作文�！澳鞘侵楸庞谟癖P(pán)，露泣于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹”，富含哲理，給人啟迪。全文語(yǔ)言清新明麗，一氣呵成，古詩(shī)句的引用信手拈來(lái)，詩(shī)意盎然。
高考話題作文 篇3
在人類社會(huì)中，因互動(dòng)頻繁，彼此互“爭(zhēng)”或互“讓”的情事是必然的。
為爭(zhēng)奪奧運(yùn)金牌，選手無(wú)不拚全力一搏，他們是在競(jìng)技場(chǎng)上為榮譽(yù)而“爭(zhēng)”；美國(guó)四年一度的總統(tǒng)大選，候選人無(wú)不卯足全力競(jìng)選，他們是為總統(tǒng)寶座而“爭(zhēng)”；同學(xué)努力爭(zhēng)取全班第一名，是為求課業(yè)日益精進(jìn)而爭(zhēng)。
這類競(jìng)爭(zhēng)，是在既定的游戲規(guī)則之下，彼此為最高榮譽(yù)而爭(zhēng)，他們多半為求自我突破，他們保有勝不驕，敗不餒的風(fēng)范，這是君子之爭(zhēng)，也就是孔子所說(shuō)的“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子�！�
“讓”是一種美德，是一種禮節(jié)的表現(xiàn)，由于許多人懂得謙讓，才使這個(gè)社會(huì)顯得更和諧，如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”，就是尊重兄友弟恭的傳統(tǒng)倫理表現(xiàn)。
“讓”，不是懦弱的表現(xiàn)，往往是一個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)更高的理想之前的短暫隱忍，是勇者的襟懷。韓信年輕時(shí)，能忍受“胯下之辱”，以后他才有機(jī)會(huì)統(tǒng)率大軍，南征北戰(zhàn)，為漢朝打下江山；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，田單以小小的莒和即墨兩城，十年生聚教訓(xùn)，他的暫時(shí)忍讓，使他等到了最佳時(shí)機(jī)，一舉光復(fù)了齊國(guó)七十多個(gè)城鎮(zhèn)；印度圣雄甘地，為了要以不流血的方式拯救印度脫離英國(guó)殖民統(tǒng)治，他甘心忍受絕食，坐牢的痛苦，他的忍讓，終于爭(zhēng)得了印度光榮的獨(dú)立。
歷史上，為后世尊崇的偉人，他們所甘于舍命力爭(zhēng)的，往往是維系家國(guó)存亡的千秋之業(yè)，爭(zhēng)的是“大我”的和諧安定，而甘心忍辱退讓，犧牲“小我”的利益，這種“讓”的情操，又是何等高潔！戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙國(guó)大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦，與秦國(guó)交換十五座城池，在秦廷，藺相如洞悉秦王并無(wú)交換的誠(chéng)意后，他無(wú)視廷上滿朝文武百官，及自身性命的安危，義正詞嚴(yán)地力爭(zhēng)到底，他為國(guó)家尊嚴(yán)，為使命而“爭(zhēng)”，是何等磅礡的氣勢(shì)！藺相如“完璧歸趙”后，被封為上卿，因而引起另一位大將廉頗的不滿，廉頗認(rèn)為他為國(guó)出生入死，戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，卻比不上只是動(dòng)動(dòng)口，略施計(jì)謀的藺相如，藺相如得知此一消息后，處處回避廉頗，避免正面沖突，此時(shí)，他的忍讓，更是智能和勇氣的至高表現(xiàn)。
清朝末年，國(guó)父孫中山先生看到滿清政府的腐敗，民不聊生，乃毅然決定推翻滿清，前后發(fā)動(dòng)十次革命，屢仆屢起，終于在武昌起義，成功推翻了滿清，締造了中華民國(guó)，國(guó)父的“爭(zhēng)”是為國(guó)家的存亡而爭(zhēng)，但民國(guó)成立后，為加速全國(guó)的統(tǒng)一，他舍棄了唾手可得的大總統(tǒng)位置，而讓予袁世凱，這是何等寬大的胸襟。
再看看民主意識(shí)逐漸抬頭，民生日趨安定富裕的今天社會(huì)，人與人互動(dòng)頻繁，“爭(zhēng)”的現(xiàn)象日益增多，而“爭(zhēng)”的品質(zhì)卻漸趨低落，以至于世界局勢(shì)仍顯動(dòng)蕩不安，社會(huì)亂象有增無(wú)減，民眾傾向于短視近利，以為“只要我喜歡，有什么不可以。”因此，馬路上開(kāi)快車(chē)，闖紅燈，爭(zhēng)先搶道的比比皆是，不排隊(duì)擠公車(chē)的更是屢見(jiàn)不鮮。在金錢(qián)方面，錙銖必較，偶有金錢(qián)分配不均情事，甚至導(dǎo)致夫妻反目，兄弟對(duì)簿公堂，大部分民眾扭曲了民主的真義，遇有政府政策與個(gè)人利益稍有沖突時(shí)，便糾眾走上街頭抗?fàn)帲踔疗茐墓苍O(shè)施泄憤。這類之“爭(zhēng)”，已不再是為“大我”而爭(zhēng)，為公理正義而爭(zhēng)，而是基于自私心而爭(zhēng)，人心淪喪至此，實(shí)在可悲！
在校園內(nèi)，偶有學(xué)生沖突事件發(fā)生，究其原因，只是為些細(xì)微的小事，或是言語(yǔ)上的沖突，或是肢體上的擦撞，由于彼此互不相讓，漸漸形成尖銳對(duì)立，以至于大動(dòng)干戈。其結(jié)果遭致校規(guī)處分，自己受到皮肉之痛外，自己寧?kù)o的內(nèi)心世界也遭破壞，必須時(shí)常提防他人報(bào)復(fù)，想想是否值得呢？
好勝爭(zhēng)勝之心人皆有之，在公平的游戲規(guī)則下，爭(zhēng)取勝利，是人力爭(zhēng)上游求自我突破的表現(xiàn)，是“勇”的表現(xiàn)，但為爭(zhēng)勝而不擇手段貶抑對(duì)手，或事事要求超越他人，以滿足自己的自大心、虛榮心，或?yàn)橐患核嚼幌奚w的和諧和利益，這種“爭(zhēng)”是絕對(duì)不值得的。想想，就算“贏得了世界”又算得了什么，小則落個(gè)“勝之不武”的罵名，大則惹來(lái)殺身之禍，何苦來(lái)哉！
謙讓，是高度智能與情操的表現(xiàn)，尤其是在爭(zhēng)執(zhí)中懂得退讓，更是勇者的表現(xiàn)。“退一步海闊天空”，“讓”并不一定就會(huì)吃虧，有時(shí)退讓一步，反會(huì)使我們因暫時(shí)的退出，而有時(shí)間冷靜思索問(wèn)題的癥結(jié)，及時(shí)調(diào)整自己的腳步，而有“失之東隅，收之桑榆”之效。我們可以說(shuō)懂得“讓”的藝術(shù)的人，才是真正體會(huì)到“有豁達(dá)胸襟之后的幸福感”的人。
高考話題作文 篇4
話題作文的文題，很大、內(nèi)容很多(包括四個(gè)方面)。它不像傳統(tǒng)命題作文文題那么簡(jiǎn)明——就是一個(gè)孤零零的題目。話題作文文題的四個(gè)部分組成是：材料、話題、提示語(yǔ)、要求。高考話題作文的材料，是作文的源頭，由它引出來(lái)話題作文的寫(xiě)作范圍和思考對(duì)象。這個(gè)材料不是寫(xiě)作的具體內(nèi)容，而只是個(gè)啟發(fā)你打開(kāi)思路的一個(gè)例子。有的是材料，有的是一個(gè)事實(shí)、一段小故事、寓言等。
話題作文的文題是由四部分組成，即，材料、話題、提示語(yǔ)、要求。這四個(gè)要素，缺一不可。材料，是個(gè)引子、例子，僅供參考;提示語(yǔ)，是對(duì)材料的注解和補(bǔ)充;在材料和提示語(yǔ)的共同幫助下，來(lái)引出話題。話題，是寫(xiě)作范圍，而不是題目。題目，是你把話題“化一為萬(wàn)”，再?gòu)摹叭f(wàn)里挑一”，確定你自己喜歡寫(xiě)作的題目來(lái)。要求，是指令,是限制和約束。要求的內(nèi)容，你必須照辦。
開(kāi)闊眼界，磨礪思維
在寫(xiě)作中養(yǎng)成“袖手于前，疾書(shū)于后”的審題習(xí)慣，對(duì)構(gòu)成話題作文的四部分——引導(dǎo)材料、提示語(yǔ)、話題本身和寫(xiě)作要求要一一的解讀，不要過(guò)多受引導(dǎo)材料或者叫背景材料的牽制，不能簡(jiǎn)單詮釋話題或者是復(fù)制話題，應(yīng)該以材料與話題作為寫(xiě)作的起點(diǎn)，要從起點(diǎn)上擴(kuò)展開(kāi)去，挖掘出深刻的內(nèi)涵，選擇切合話題精髓的立意角度。文章要寫(xiě)的大氣離不開(kāi)立意高遠(yuǎn)，必須在作文中表現(xiàn)積極的觀點(diǎn)、健康的情趣、高尚的追求。不能與主旋律唱反調(diào)，唱響主旋律不等于講空話、說(shuō)套話。多讀書(shū)、多看報(bào)，關(guān)注世界風(fēng)云，了解民生疾苦，對(duì)時(shí)事保持較高的“敏感度”。有條件的話，可以看看“焦點(diǎn)訪談”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話實(shí)說(shuō)”等電視欄目。
規(guī)范文體，夯實(shí)基礎(chǔ)
話題作文一般要求是文體不限，所謂文體不限，并不是文體不分和文體不明。有的考生忽視文體要求，寫(xiě)出一些非驢非馬、“四不象”的文章來(lái)，結(jié)果丟了不少分?jǐn)?shù)。在寫(xiě)作訓(xùn)練中，要堅(jiān)持認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)幾篇比較規(guī)范的記敘文、議論文，打牢各種文體的基礎(chǔ)，力爭(zhēng)做到記敘能暢達(dá)曲折，描寫(xiě)能惟妙惟肖，抒情能真摯感人，說(shuō)理能?chē)?yán)謹(jǐn)精辟，說(shuō)明能條分縷析，在此基礎(chǔ)上，再發(fā)揮特長(zhǎng)、求異創(chuàng)新。寫(xiě)作文要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”來(lái)。
化整為零，分項(xiàng)訓(xùn)練
高三如果總是寫(xiě)成篇的大作文，往往是疲于應(yīng)付，難以打起精神，而且寫(xiě)作中的一些問(wèn)題也很難被發(fā)現(xiàn)和糾正，很可能會(huì)出現(xiàn)老毛病一犯再犯、新問(wèn)題層出不窮的現(xiàn)象，為避免被同一塊石頭絆倒多次，可以進(jìn)行分解專項(xiàng)訓(xùn)練，把專項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)。首先認(rèn)真研究考試說(shuō)明關(guān)于作文的要求，對(duì)考點(diǎn)要求分項(xiàng)解析，然后按要求，抽出專門(mén)的時(shí)間進(jìn)行審題、立意、擬題、開(kāi)頭、結(jié)尾、層次安排、語(yǔ)言表達(dá)等專項(xiàng)訓(xùn)練。如文章的開(kāi)頭訓(xùn)練，我們都知道良好的開(kāi)端等于成功的一半，開(kāi)好頭非常重要，如果在開(kāi)頭多動(dòng)點(diǎn)腦筋“露一手”，有時(shí)會(huì)收到“四兩撥千斤”的奇效，可以先搜羅精彩的話題作文的開(kāi)頭，仔細(xì)分析琢磨人家的開(kāi)頭好在哪里，總結(jié)出一些規(guī)律來(lái)，然后找一些題目專寫(xiě)開(kāi)頭。實(shí)踐證明這種化整為零的方法，可以大大增強(qiáng)訓(xùn)練的力度和實(shí)效性。
揚(yáng)長(zhǎng)避短，打造亮點(diǎn)
“傷其十指，不如斷其一指”“四面出擊，不如出奇兵一路”，在高三有限的時(shí)間內(nèi)想全方位地提高自己的寫(xiě)作水平是不現(xiàn)實(shí)的，因此在作文訓(xùn)練中，要先對(duì)自己的寫(xiě)作水平和特點(diǎn)先進(jìn)行“盤(pán)點(diǎn)”，了解自己的薄弱環(huán)節(jié)和優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，確定自己的主攻方向，要在經(jīng)營(yíng)好“大路貨”的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，積極嘗試多種文體、多種寫(xiě)作方式，從而使自己的“長(zhǎng)項(xiàng)”得到充分發(fā)展，考場(chǎng)上則要善于“藏拙”和“露美”，在作文中展示自己的個(gè)性和才情，要有追求“亮點(diǎn)”的意識(shí)，征服人心的好作文一定要有“亮點(diǎn)”，這個(gè)亮點(diǎn)，或者是一段條分縷析、無(wú)懈可擊的論證，或者是一段精彩動(dòng)人的描繪，或者是出人意外又在情理之中的情節(jié)，或者是令人熱血沸騰的激情，或者是令人頓悟的哲思……三兩處“閃光點(diǎn)”就有可能把全篇照亮， 以求得在某一個(gè)方面躍入發(fā)展等級(jí)，獲得一個(gè)較好的分?jǐn)?shù)。
寫(xiě)話題作文時(shí)，不能套用材料作文的方法。也就是說(shuō)，對(duì)話題作文的材料不必推敲、不必概括材料的深層含義、不必從材料中提煉觀點(diǎn)或主題。既然話題作文的材料，僅僅是個(gè)“話引”，題目中的材料,只是讓你知道要寫(xiě)什么話題。因此，在行文中，就可以適度引用材料;也可以對(duì)材料置之不理,寫(xiě)起來(lái)，就不用它。材料和提示語(yǔ)的共同作用一方面是引出話題，另一方面是減少解題的難度。
高考話題作文 篇5
零，是一個(gè)數(shù)學(xué)概念，在我們的習(xí)慣思維中代表著沒(méi)有。然而，我們仔細(xì)一想，零并不等于什么也沒(méi)有，如零度就表示一個(gè)溫度值。它也不只是數(shù)學(xué)中的一個(gè)概念，在我們生活中就有“從零開(kāi)始”等復(fù)雜的意蘊(yùn)。
從零開(kāi)始，就是把過(guò)去作為起點(diǎn)；不能從零開(kāi)始，就是超越已經(jīng)走過(guò)的歷史。兩者說(shuō)法不一，前者是假定的，后者是實(shí)在的。能否從零開(kāi)始，就看你從什么角度去分析問(wèn)題，是現(xiàn)實(shí)的還是哲學(xué)的，只要言之成理即可。我們可以選擇一些被人們忽視的、看似簡(jiǎn)單平凡的瑣事小事，以“零”為切入口，寫(xiě)出一篇蘊(yùn)涵著生活哲理的好文章。比如，成功是每個(gè)人都渴望的最美好的境界，成功意味著事業(yè)有成，人生有了收獲。但要取得成功，必須經(jīng)歷一番風(fēng)雨，經(jīng)受一番磨難。如何對(duì)待這些風(fēng)雨和磨難；成功以后如何看待取得的成就；是從失敗中崛起，走向成功，還是忘記過(guò)去，“從零開(kāi)始”，創(chuàng)造永遠(yuǎn)的新天地？據(jù)此可以寫(xiě)成一篇議論文，發(fā)表自己的看法。在追求成功的過(guò)程中，你遇到了哪些坎坷，你克服了哪些困難，你獲得什么啟發(fā)，是如何“從零開(kāi)始”的，把這些經(jīng)歷寫(xiě)成一篇記敘文，既扣題意，又真實(shí)而生動(dòng)。當(dāng)然還可以通過(guò)編寫(xiě)童話、神話、寓言故事、小小說(shuō)等來(lái)表現(xiàn)有關(guān)“從零開(kāi)始”的各種哲理。
高考話題作文 篇6
一部新電影上映了，你去不去看?
先別去，拖著。通常，拖幾天，就會(huì)有無(wú)數(shù)人告訴你：千萬(wàn)別去，不值得浪費(fèi)那兩個(gè)小時(shí)和幾十塊錢(qián)。當(dāng)然，也有的時(shí)候，拖了幾天，有無(wú)數(shù)人告訴你：這電影你得去看看，還是不錯(cuò)的。這時(shí)候應(yīng)該怎么辦?應(yīng)該繼續(xù)拖。拖幾個(gè)月，再問(wèn)他們，還覺(jué)得值得看嗎?或者干脆拖幾年，再回頭看，還覺(jué)得那電影不看不行嗎?
到那時(shí)候就根本不用問(wèn)他們了。問(wèn)問(wèn)自己就夠了：幾年都過(guò)去了，我沒(méi)看那電影，覺(jué)得有什么損失嗎?有什么遺憾嗎?真遺憾也沒(méi)事兒，再找來(lái)看也沒(méi)那么難。但基本上，沒(méi)幾部電影配得上這樣的待遇。
拖延癥不是一種病態(tài)，而是一種非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分問(wèn)題，只要拖一拖，都會(huì)自行化解。如果沒(méi)有，那是你拖得還不夠久。
很多人認(rèn)為拖延癥耽誤事，其實(shí)真的不是那樣。
一般只有兩種事兒你會(huì)拖著：你不喜歡做的和你覺(jué)得拖拖也沒(méi)問(wèn)題的。喜歡的事兒你不會(huì)拖著，不能拖的事兒你也不會(huì)拖著。所以說(shuō)，拖延癥其實(shí)是一種辨別、篩選機(jī)制，這是一種本能。因?yàn)槟惚灸艿赜X(jué)得人生應(yīng)該用在自己喜歡的事兒上，應(yīng)該用在更緊急更重要的事兒上。生命只有一次，那些無(wú)關(guān)緊要的、使人不愉快的爛事，讓我們拖著，拖沒(méi)了就好。拖不沒(méi)，也至少把我們跟它們相處的時(shí)間壓縮到最少。
拖延是拖延者的通行證，著急是著急者的墓志銘。會(huì)拖延走遍天下，愛(ài)著急寸步難行。為什么?因?yàn)樵綈?ài)著急，越一步一個(gè)坎兒。很多坎兒是急出來(lái)的�！白詳_”是庸人最顯著的特征之一。不拖延是把問(wèn)題留給自己，拖延是把問(wèn)題留給時(shí)間。時(shí)間很厲害，至少比你英明、強(qiáng)大多了。都說(shuō)“時(shí)間能治愈一切傷痛”“時(shí)間能解決一切問(wèn)題”。那怎么讓時(shí)間解決?還不就是拖著嗎?
怎樣獲得成功的人生?從拖延癥開(kāi)始。拖延癥是成功人生的必需品。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再開(kāi)始笑。真的，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，最后再開(kāi)始笑，笑到最后的概率會(huì)大很多。
我覺(jué)得拖延癥應(yīng)該有一個(gè)“癥歌”，可以照著《夕陽(yáng)紅》的旋律唱：“最美不過(guò)拖延癥，溫馨，又從容。拖延出晚開(kāi)的花啊，拖延出陳年的酒�！�
你想啊，晚開(kāi)的花、陳年的酒，不拖延，怎么“晚開(kāi)”?怎么“陳年”?
【素材運(yùn)用】
拖延，未必就是“消極”的同義詞，因?yàn)橥涎有枰獣r(shí)間。而在拖延的這段時(shí)間里，人們可以盡情思考事情的價(jià)值，回望做事的初衷，為自己的行動(dòng)厘定方向。紀(jì)伯倫說(shuō)：“我們已走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)�！毙谐踢^(guò)快時(shí)，請(qǐng)拖延一下自己，等等我們的靈魂。
【速用名言】
1.善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到�！▏�(guó)作家巴爾扎克
2.人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利�！《仍�(shī)人泰戈?duì)?/p>
【適用話題】等待的價(jià)值;思考需要時(shí)間;沉淀人生
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