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        高二語(yǔ)文作文

        時(shí)間:2021-08-01 08:37:59 高二 我要投稿

        高二語(yǔ)文作文(合集15篇)

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的高二語(yǔ)文作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        高二語(yǔ)文作文(合集15篇)

        高二語(yǔ)文作文1

          生命是自己的畫(huà)板,為什么要要依賴(lài)別人著色

          題記

          人一出生,便如白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)來(lái)世。隨著歲月流逝,光陰輪轉(zhuǎn),白紙上會(huì)留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡,紅的,黃的,藍(lán)的,白的抑或是春的萬(wàn)紫千紅夏的濃蔭綠樹(shù)秋的金黃世界還是冬的潔白剔透

          人生,恰似一幅畫(huà),畫(huà)的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊,如灰色沉郁,也如紅色燦爛明艷……

          白,如東坡!鞍驯K臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄,一蓑風(fēng)雨平生任,踏雪飛鴻”。東坡的一生極為坎坷,仕途的偃蹇,愛(ài)情的曲折,輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次,他的心里矛盾重重:放棄仕途,怎能報(bào)效祖國(guó)放棄文學(xué),怎能躋身文壇最終,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,他在缺月掛疏桐之夜感“人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”所觸動(dòng),只愿“滄海寄余生”。

          東坡從政治的窄門(mén)中走出,為自己的生命涂上一筆潔白的白色,純美,高潔……

          灰,如中國(guó)歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨,內(nèi)斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間,似懷才不遇的陳子昂,似報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的陸放翁,似一貶再貶的杜工部,也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色,讓歷史為之嘆息,讓文化在后人的眼里變得厚重起來(lái),他們,在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮!

          紅,如陸幼青,每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的痛苦寫(xiě)下的文字時(shí),每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時(shí),我都會(huì)有一種欲哭無(wú)淚的酸楚。在生命的最后一刻,他選擇了一種落葉的方式??用拼盡全力的翩舞來(lái)托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光。∷纳虼硕鵂N爛!

          人生的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致!

          生命的畫(huà)板,讓我們自己著色!

          活著,總會(huì)有一個(gè)位置,讓你綻放屬于自己的光彩!也許我們并不卓越,但平凡并非沒(méi)有自豪的理由,喧囂之后,我們總能找到自己的目標(biāo),詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地,是參天大樹(shù)就成為棟梁之材!

          不要問(wèn)什么是低,什么是高,在生命的藍(lán)天中飛到你的極致,這便是最好!

          蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑,惠特曼的詩(shī)篇在召喚,施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!

          讓我們拿起畫(huà)筆,傾聽(tīng)心聲,為自己的生命著色!

        高二語(yǔ)文作文2

          有人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)老舍的作品:筆尖上能滴出血與淚來(lái)。我覺(jué)得這不僅是對(duì)一部作品的評(píng)價(jià),更像是對(duì)全部經(jīng)典的定義,是經(jīng)典遠(yuǎn)超于膚淺的娛樂(lè)文學(xué)的特征。所以,只有閱讀“嚴(yán)肅”經(jīng)典,才可以真正豐富我們的精神世界,并帶給我們百分之百的美的享受。

          《平凡的世界》就是一部經(jīng)典作品,這樣的鴻篇巨制或許令人們頭疼,但是當(dāng)我們靜下心去閱讀時(shí),便可以感到一種純粹的美從文字里滲透出來(lái)。書(shū)中孫少平的一句“生活不能等別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗”不知鼓舞了多少深處逆境的年輕人!經(jīng)典就是這樣,帶我們進(jìn)入了另一個(gè)用深邃文字構(gòu)建的空間和世界,豐富了我們的精神世界,讓我們看清自己,看清未來(lái),幫助我們朝著高尚、高貴的方向成長(zhǎng)。

          《我與地壇》是一部討論生命的經(jīng)典,它的作者史鐵生年紀(jì)輕輕就只能靠輪椅行走,他可謂是經(jīng)歷了常人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的苦難,但他卻靠自己、靠自然,參透了人生中的苦難,他的精神世界如此豁達(dá),如此深邃,讓我們感佩不已。書(shū)里不僅有偉大母愛(ài)的記錄,也有“死亡是一個(gè)必將來(lái)臨的節(jié)日”“就命運(yùn)而言,休論公道”等哲理來(lái)引起我們的深思,這樣美好與深刻的協(xié)奏曲是只有閱讀經(jīng)典時(shí)才能看到的。

          《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是一部曠世經(jīng)典。在《紅樓夢(mèng)》里,有人性的復(fù)雜,也有作者對(duì)人生的參透。我們看到了真誠(chéng)與虛偽,單純與世故,也看到了一切皆空的本質(zhì),于是我們雖只在這世上活了一遭,卻仿佛歷經(jīng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人生一樣,這大概就是閱讀經(jīng)典的意義。但是,嚴(yán)肅閱讀絕對(duì)不代表著晦澀難懂,經(jīng)典可以很美麗,如《紅樓夢(mèng)》里的一句對(duì)聯(lián)“繞堤柳借三蒿翠,隔岸花分一脈香”,就是一種多么清秀的美呀!

          在當(dāng)今社會(huì)中,人們太過(guò)注重娛樂(lè)享受,而忽視了嚴(yán)肅閱讀的重要性,正如上世紀(jì)二十年代美國(guó)上層社會(huì)“荒原時(shí)代”的精神面貌帶給我們的啟示一樣:對(duì)娛樂(lè)追逐的夢(mèng)想是終將幻滅的夢(mèng),沒(méi)有一個(gè)社會(huì)能夠僅靠娛樂(lè)消遣去長(zhǎng)期維持人們的生活意義,而嚴(yán)肅閱讀是拯救我們的良藥。

          作家余秋雨先生曾說(shuō),他希望筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。于是我說(shuō),我保證閱讀經(jīng)典可以使你得到美的滋潤(rùn)之后的敏銳,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)之后的博大,明確目標(biāo)之后的勇氣,不斷成長(zhǎng)之后的喜悅。

        高二語(yǔ)文作文3

          從我們呱呱墜地開(kāi)始,我們的人生之路也隨之拉開(kāi)了序幕。人生之路曲折盤(pán)桓、錯(cuò)綜復(fù)雜,看似一條路的終點(diǎn)亦是另一條路的起點(diǎn)。人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的居高不下,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的低谷失意,一路走下去,才是人生的本意。

          成功永遠(yuǎn)站在失敗的背后。一次,被寄予厚望的西班牙球隊(duì)在球場(chǎng)上失利,隊(duì)員們垂頭喪氣地回到祖國(guó)。一下飛機(jī)便看見(jiàn)熱情的球迷,而“一切都會(huì)過(guò)去”的橫幅讓他們內(nèi)心充滿(mǎn)了感動(dòng)。幾年后,當(dāng)他們從國(guó)外凱旋,迎接他們的依然是那些熱情的球迷,只不過(guò)橫幅上的字變成了“這一切也會(huì)過(guò)去”。睿智的球迷用這種方式激勵(lì)他們的偶像。是啊,一切都會(huì)過(guò)去的,不論是成功還是失敗,當(dāng)一切的繁華浮塵散盡,等待著我們的又是一個(gè)新的開(kāi)端。生

          命沒(méi)有盡頭,人生之路亦沒(méi)有終點(diǎn),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)到彩虹?不經(jīng)過(guò)失敗,又哪能獲得成功?只要你堅(jiān)定地邁出腳步,成功就在不遠(yuǎn)處。

          真正的成功者會(huì)把成功當(dāng)作過(guò)眼煙云。獲得過(guò)兩次諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的居里夫人,將金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)陆o小女兒當(dāng)作玩具,她說(shuō):“我要讓孩子知道,這一切并不是永恒的。”明智的居里夫人,她真正懂得了成功的含義。她知道成功只不過(guò)是人生路上極短暫的一點(diǎn),當(dāng)成功擺在你面前的時(shí)候也意味著下一輪的努力已經(jīng)開(kāi)始。榮譽(yù)會(huì)隨風(fēng)消散,美名會(huì)隨水流逝,惟一不變的是自己心中那份執(zhí)著的信念。把成功看作過(guò)眼煙云,才會(huì)認(rèn)清自己,才會(huì)明白自己要做的事還有很多,才會(huì)有繼續(xù)前行的動(dòng)力。

          永不停步是成功真正的內(nèi)涵。我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森歸國(guó)屢遭阻撓,但他一刻也沒(méi)有放棄回國(guó)的念頭。歸來(lái)后,他投身于中國(guó)航天事業(yè),以驚人的速度研究出“兩彈一星”,使中國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列,為中國(guó)在世界之林贏得了一席之地。他的永不停步帶動(dòng)了中國(guó)航天事業(yè)的迅速發(fā)展。從“神五”到“神七”,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了火箭載人到登上月球的夢(mèng)想。他和他的同行們用行動(dòng)闡明了成功的真正內(nèi)涵:任何一點(diǎn)成就都會(huì)被后來(lái)的成果所淹沒(méi),不斷向前才能有更大的作為。

          有位名人說(shuō)過(guò):“上帝在為你關(guān)閉一扇窗子的同時(shí)會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗!比松鷽](méi)有永遠(yuǎn)的絕境,每一條看似走到盡頭的小路其實(shí)還有“柳暗花明”。道路前面還是道路,人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功,只有把一次次成功當(dāng)作一個(gè)個(gè)奮斗的起點(diǎn),不斷進(jìn)取,才能走向更大的輝煌。

        高二語(yǔ)文作文4

          曾有人說(shuō)這人世間一切匆忙,你若不腳步放快就永遠(yuǎn)停留在幸福半路上;曾有人說(shuō)等待生活不會(huì)告訴你結(jié)局,你若不繼續(xù)前行就永遠(yuǎn)只能在原處停留。但紀(jì)德卻在《人間食糧》中如此言述:我生活在妙不可言的等待中,等待隨便哪一種未來(lái)。

          等待未嘗不是一種生活態(tài)度。不去追求特定的生活快樂(lè),因?yàn)樵谧非筮^(guò)程中期望大于所得的失落會(huì)使人忘記最初的追求;不去過(guò)多的為未來(lái)設(shè)定目標(biāo),因?yàn)樵谡雇^(guò)程中的憂思往往使人失去方向。等待未來(lái),永遠(yuǎn)在路上——生活自然會(huì)指引迷途的人走向最好的結(jié)局。這大抵就是莊老式的人生智慧了吧,清靜無(wú)為,隨遇而安,又心懷希望。

          等待未嘗不是一種生活狀態(tài)。永遠(yuǎn)在路上,就能一路收獲美景陽(yáng)光;永遠(yuǎn)在路上,就能不錯(cuò)過(guò)任何細(xì)致景象。奧黛麗赫本曾說(shuō),我當(dāng)讓不會(huì)試圖摘月,我要月亮奔我而來(lái)?桃庾非笮腋V肥穷嶔ざ菰锏模宦菲D辛往往削弱了到達(dá)終點(diǎn)站的滿(mǎn)足;若只是順著路走,幸福自然會(huì)奔你而來(lái)。

          生活在永恒而甜美的等待中,紀(jì)德選擇等待隨便哪一種未來(lái),因?yàn)槟囊环N未來(lái)都在他的意料之中,哪一種未來(lái)都充盈著平和與欣喜。這是一種富有哲思的生活狀態(tài),也是一種知天命而欣然接受的樂(lè)觀的生活理念。在紀(jì)德生活的年代,眾神隕落,不安的幼苗肆意生長(zhǎng),紀(jì)德卻主張?zhí)鲎晕覠o(wú)能的暗示,從人世中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)與愛(ài)。生活無(wú)常,只有熱愛(ài),才能在平日里的寂如死潭開(kāi)出一泉活水。紀(jì)德同樣在人間食糧中有言:你永遠(yuǎn)無(wú)法明了,我們做了多大努力,才對(duì)生活發(fā)生了興趣,而生活同任何事物一樣,我們一旦感興趣,就會(huì)忘乎所以。而我所尋找的,就是在忘乎所以和了無(wú)興趣間微妙的平衡——既保持對(duì)未來(lái)的熱愛(ài),又存有對(duì)生活的平和。

          民國(guó)語(yǔ)言學(xué)大師趙元任性格溫潤(rùn),心境不隨外物改變,致力于教育事業(yè),哲學(xué),語(yǔ)言,物理皆精,數(shù)學(xué),音樂(lè)都有極高的成就,被蕭友梅認(rèn)為是開(kāi)創(chuàng)音樂(lè)界新紀(jì)元的人,也是年輕一輩中公認(rèn)的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父。趙元任留美期間,常在美國(guó)徒步,隨身衣物裹一小行囊,途中住廉價(jià)旅館,拍下千余照片,一路觀自然風(fēng)光,感人文關(guān)懷,收獲無(wú)數(shù)。這何嘗不是一種在路上的精神?永遠(yuǎn)行在路上,不去想未來(lái)如何,美好生活自然奔你而來(lái)。

          在人人都說(shuō)快節(jié)奏至上的現(xiàn)代生活中,我們更是要學(xué)會(huì)放慢腳步,學(xué)會(huì)等待。等待隨便一種未來(lái),但無(wú)論是何種未來(lái),都是意料之中,我之所向。

        高二語(yǔ)文作文5

          個(gè)性是廣闊的大海,是深邃的天空;

          個(gè)性是清晨的霞光,是傍晚的流嵐;

          有的人幽默,一句話能催綻滿(mǎn)園花朵,那么幽默便是個(gè)性;

          有的人博學(xué),一張口能抖落滿(mǎn)天星光,那么博學(xué)就是個(gè)性;

          有的人多情,一抒懷能使長(zhǎng)河澎湃,山岳潛形,那么多情就是個(gè)性!具\(yùn)用整句,整齊對(duì)稱(chēng),文采斐然,開(kāi)篇不凡】

          就如同世上無(wú)完全一樣的兩片樹(shù)葉一般,每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的一面。雖說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,但循規(guī)蹈矩的大眾化卻再也適應(yīng)不了當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展 。而縱觀古今,五彩繽紛的個(gè)性文化已慢慢滲入了生活中的各個(gè)領(lǐng)域,于是我們懂得,只有擁有自己獨(dú)特的個(gè)性,才能演繹不同的輝煌。

          大觀園中,我們驚嘆著:寶釵端莊,黛玉優(yōu)雅,湘云開(kāi)朗,妙玉清高,熙鳳潑辣,個(gè)性迥異,卻各具魅力。風(fēng)雨輕舟上,寒鴉仍“揀盡寒枝不肯棲”。那個(gè)“一蓑煙雨任平生,何妨吟嘯且徐行”的行者卻高唱著“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,蘇東坡是那樣的淡薄從容,曠達(dá)豪邁,不與世俗同流合污的獨(dú)立清高,向世人展示著自己的獨(dú)立個(gè)性!驹忈尅笆裁词莻(gè)性?”】

          而詩(shī)人汪國(guó)真曾感言:“保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要!蹦俏覀冇衷撊绾魏霌P(yáng)自己的個(gè)性呢?“狹隘的人總想扼殺別人的個(gè)性,軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性,堅(jiān)強(qiáng)的人自然袒露真實(shí)的個(gè)性!笔堑模非髸r(shí)尚,盲目模仿,隨波逐流,并不是個(gè)性;奇裝異服,怪模怪樣,不是個(gè)性,叛逆裝酷,毫無(wú)內(nèi)涵,更不是個(gè)性。個(gè)性應(yīng)是性格上、精神上的與眾不同。就如同畫(huà)家的個(gè)性在畫(huà)中,詩(shī)人的個(gè)性在詩(shī)中,他們的作品美不勝收又流芳百世,每個(gè)人都虔誠(chéng)的瞻仰著他們的熠熠生輝的個(gè)性。

          播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種個(gè)性,播種一種個(gè)性,收獲一種命運(yùn)。你是否還記得梵高變幻莫測(cè)的抽象藝術(shù)?又是否還記得貝聿銘美不勝收的頂級(jí)建筑?請(qǐng)別再為了他人的光芒嘖嘖稱(chēng)奇,踏上屬于自己的征程,向著自己的流光溢彩堅(jiān)定奮進(jìn),即使斗轉(zhuǎn)星移,層巒險(xiǎn)壑,不要停止腳步,我們的篤定與無(wú)悔,也是個(gè)性!【解讀“怎樣塑造個(gè)性?”】

          百花園陽(yáng)光蔓延,花影斑駁,我們綻放著獨(dú)一無(wú)二的美麗,而風(fēng)霜,雨雪,陽(yáng)光,煙霞,都將共同見(jiàn)證著個(gè)性的花朵永世芬芳。

        高二語(yǔ)文作文6

          童真猶如山上的清泉,那么的清澈,那么的純凈。

          童真猶如早晨的空氣,那么的清爽,那么的天然。

          而如今童真漸漸消失,在孩子們的身上永遠(yuǎn)都少了曾今所擁有的那一片最為真摯純潔的天真。而多的是一些呆板和本不該有的“成熟”。

          在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代中,平板電腦取代了大自然。一種叫身臨其境的感覺(jué)代替了親身體驗(yàn)。孩子們很少再會(huì)出門(mén)了解自然去和蝴蝶們一起捉迷藏,去和鳥(niǎo)兒們一起唱歌。他們只是在家對(duì)著電腦看節(jié)目,玩游戲,聊天。在那里他們也了解他們所謂的“大自然”。那個(gè)所謂的“大自然”帶給她們的是什么?是過(guò)早的“成熟”,是對(duì)游戲的癡迷,還是那雙伴隨他們一生的近視的眼睛。

          失去童真的孩提時(shí)代是無(wú)趣的,是不完整的。童年是美好的,在童年里有很多事是我們必須去體會(huì)一下。那比在電腦前呆著更加有趣,來(lái)的更有意義。

          在當(dāng)今社會(huì)中還存在著一批孩子,他們由于貧窮。在很小的時(shí)候就得承擔(dān)起家里的重?fù)?dān)。更本就沒(méi)有體會(huì)到他們本該有的童年美好。他們因?yàn)榧彝ピ蛟诒驹撓硎馨职謰寢尩膼?ài)的時(shí)候就成了小大人,照顧起了他們的父母。

          在前不久記得有這樣一篇報(bào)道讓我看了十分的感動(dòng)和憐惜。在四川某個(gè)山區(qū),有個(gè)小女孩因?yàn)樗哪赣H在她出生沒(méi)多久就離他而去了。他母親的離去換來(lái)了他的降臨。但是老天好像總是喜歡和他開(kāi)玩笑一樣,就在她還只有5歲的時(shí)候他爸爸就患上了疾病,全身癱瘓?蓱z只剩爺爺奶奶兩個(gè)靠一些蔬菜買(mǎi)賣(mài)來(lái)供他讀書(shū)。懂事的他在努力讀書(shū)的同時(shí)還照顧他的爸爸。喂他吃飯,幫他擦身,跟他講話好像是在呼喚他的醒來(lái)。小小的她背上背負(fù)著比同齡的孩子多出好多倍的艱辛苦楚,但是重來(lái)沒(méi)有一句抱怨。而爺爺奶奶也只是心痛卻又無(wú)能為力。那種心酸又有幾個(gè)人能理解呢!

          上天是不公平的,他剝奪了部分人享受童年快樂(lè)的權(quán)利。讓他們?cè)谶沒(méi)有機(jī)會(huì)享受時(shí)就硬把他們劃除在孩童名單中。

          漸漸地孩子們?cè)谥鲃?dòng)和被動(dòng)兩種情況下與童真這個(gè)概念越來(lái)越遠(yuǎn)。童真漸漸消逝。我們不經(jīng)想問(wèn)童真哪里去了?而它沒(méi)有回答只見(jiàn)一個(gè)孩子愈走愈遠(yuǎn),最后只留下一個(gè)模糊的身影!

        高二語(yǔ)文作文7

          廣闊蒼翠的森林因?yàn)樽龊昧耸种械氖虏艜?huì)讓動(dòng)物們居住在它的懷抱中,讓自己變得神秘而溫馨;河流做好了手中的事才會(huì)推動(dòng)遠(yuǎn)航的帆船,讓自己變得更有價(jià)值;農(nóng)民們做好了手中的事才能讓世界上的人們不再忍受饑餓,讓自己的付出有了代價(jià)。因此,我們更應(yīng)該做好手中的事情,把握手中的信仰。

          做好手中的事情才能不斷取得成功,把握手中的信仰才能不斷改變自己。

          桑蘭做到了。在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上受傷了之后,她沒(méi)有讓悲傷花去她的快樂(lè),雖然不能走路,但是她知道要從手中的事情做起,不斷克服內(nèi)心的沮喪,在輪椅上依舊微笑著讀書(shū),在陽(yáng)光中堅(jiān)強(qiáng)的支撐著殘疾的身體,信仰是她的武器,與病魔斗爭(zhēng)的力量,她的付出大家都看在眼里。其實(shí),命運(yùn)并沒(méi)有放棄她,在把手中的事情做好了之后給了她主持奧運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì),給了她上大學(xué)豐富生活的機(jī)會(huì),給了她改變自己的機(jī)會(huì),而這一切都源于做好了手中的事情。

          做好手中的事情才能不斷贏得尊重,把握手中的信仰才能時(shí)刻警醒自己。

          勾踐做到了。在被對(duì)乎俘虜之后,他沒(méi)有吵著復(fù)國(guó),因?yàn)樗雷约含F(xiàn)在手中的事情就是為對(duì)手服務(wù),尋找機(jī)會(huì),所以對(duì)待對(duì)手的無(wú)理要求他一忍而忍,每夜都臥薪嘗膽,告訴自己現(xiàn)在要做的就是放下自己的尊嚴(yán),因?yàn)樗垃F(xiàn)在所遭受的一切都是在戰(zhàn)火再一次燃起后而灰飛煙滅。終于他掌握了機(jī)會(huì),被對(duì)手放回自己的國(guó)家,幾年前的壓抑就在這一刻如火山般的噴發(fā)出來(lái),率領(lǐng)著自己的軍隊(duì),再一次來(lái)到對(duì)手前,這一次他看到了對(duì)方疑惑的表情,在戰(zhàn)鼓聲中他贏回了自己的尊重,把握住了手中的機(jī)會(huì),一雪前恥,而這一切成就都源于他做好了手中的事情,日積月累之后,用這些籌碼贏回了尊嚴(yán)。

          做好手中的事情才能被歷史銘記,把握手中的信仰才能不斷造福于社會(huì)。

          文花枝做到了。身為一個(gè)普通的導(dǎo)游可是卻用自己的雙腿換來(lái)了更多人的生命,她做好了手中的事,做好了身為一個(gè)導(dǎo)游應(yīng)該做的事,她的樂(lè)于奉獻(xiàn)會(huì)被世人銘記,而我們的世界也正因?yàn)樗龊昧耸种械氖露兊酶佑腥饲槲叮嗔艘环菡嫔泼馈?/p>

          我相信我們也可以做到,從現(xiàn)在開(kāi)始,把握住手中的信仰,做好每一件手中的事情,著眼于現(xiàn)在,日積月累,終有一天我們也會(huì)像他們一樣變得更加完美。

        高二語(yǔ)文作文8

          馬洛伊·山多爾的《反叛者》中曾有這樣一段敘述,講怯懦駝背的少年阿貝爾讀到列夫托爾斯泰時(shí)所受到的感觸。他生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代閉塞以圖和平的地界,周遭的人冷漠麻木,但他卻在這本書(shū)里讀出了光與熱。他看到幾千公里之外熄滅的燭火,看到尚未成真的理想,看到人類(lèi)世界的根基。他深深感到那遙遠(yuǎn)的震顫,跨過(guò)民族與國(guó)界的鴻溝,直接擊中他的胸腔。

          我想那或細(xì)微或深重的震顫,正是閱讀的意義。消遣、艱難抑或愉悅,若是可以有一瞬觸動(dòng)心弦,就可以稱(chēng)作一次閱讀。

          這種對(duì)閱讀的爭(zhēng)議,或許也與所謂“經(jīng)典”的爭(zhēng)論有關(guān)。多少年來(lái)人們對(duì)“何為經(jīng)典”爭(zhēng)論不休,不知有多少所謂“書(shū)單”出爐,又有多少傳世名作被打?yàn)椤皬U品”。其實(shí)爭(zhēng)論本無(wú)意義,最終經(jīng)典也好消遣也罷,都取決于讀者自身。

          幾年前英國(guó)教育部曾就為何把查爾斯·狄更斯的著作作為必讀書(shū)目發(fā)表意見(jiàn),大旨是,狄更斯作品中描寫(xiě)的社會(huì)情境、人物關(guān)系對(duì)今時(shí)今日仍有莫大益處。其他的什么“歷史記錄者”、“時(shí)代批判者”反而未被提及。這番話說(shuō)的的確不假;《雙城記》中一句“最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代”一經(jīng)寫(xiě)出,便注定成為往后無(wú)數(shù)世代最真實(shí)的寫(xiě)照;《遠(yuǎn)大前程》中一句“他從三千里外歸來(lái),神態(tài)步伐皆輕快如風(fēng)”又蘊(yùn)含了多少對(duì)友人最真摯的祝福?當(dāng)我們?cè)诮裉煸僮x,仍可感受到那種震顫——不深不淺,恰入人心。我想在那些時(shí)候,當(dāng)我的目光流連于那些詞句,或許有那么一刻,我也成了他們中的一員。

          于是我說(shuō),這種震顫恰是區(qū)分嚴(yán)肅文學(xué)與浮夸的娛樂(lè)文學(xué)的界線。這就好比中國(guó)引介外國(guó)文學(xué)歷史上一個(gè)非常生動(dòng)的例子:菲茨杰拉德。菲氏的文學(xué)作品在美國(guó)歷來(lái)被奉為經(jīng)典,在我國(guó)卻一波三折,從上世紀(jì)五六十年代的批判諷刺,到二十一世紀(jì)的重新流行。因?yàn)闀r(shí)代的不同,人們心境的不同,所受的震顫以及引致的評(píng)價(jià),自是不同。

          那么不妨以菲茨杰拉德的一句話作結(jié):一切好的寫(xiě)作都如在水下,你必須屏息。而一切好的閱讀都不若說(shuō)成是一場(chǎng)等待,你必須要等,等那種震顫,從遙遠(yuǎn)的不可知的天際傳來(lái)。

          然后有那么一瞬,閱讀的意義會(huì)如同八月的盛夏之門(mén),忽地顯現(xiàn)出來(lái)。

        高二語(yǔ)文作文9

          你有你的規(guī)則,我有我的選擇。

          我選擇不忘初心。

          河水蒸發(fā)形成美麗的云,可無(wú)論那飄渺的云如何美麗卻終會(huì)化為雨水回到大地;黎明早起的鳥(niǎo)兒飛向遠(yuǎn)方覓食,無(wú)論飛得多遠(yuǎn)終會(huì)在黃昏之時(shí)飛回巢穴;早春的花開(kāi)絢爛,可無(wú)論那花兒多么鮮艷終會(huì)零落成泥歸為塵土。這自然界的生生滅滅告訴我們事物終將回到原點(diǎn),也告訴我們應(yīng)牢記本原,不忘初心,方得始終。

          古往今來(lái),多少不忘初心的人成就了自我,芳名流傳。

          “多少人曾在你生命中來(lái)了又還,可知一生有你我都陪在你身邊!20xx年,這首《一生有你》傳遍了大街小巷,“水木年華”四個(gè)字也被深深地印在了人們心里。就在這成名之時(shí),樂(lè)隊(duì)成員盧庚戌與李健發(fā)生了分歧。盧庚戌認(rèn)為樂(lè)隊(duì)出名了就應(yīng)該走商業(yè)化路線,而李健卻覺(jué)得應(yīng)該不忘初心,保持音樂(lè)的純潔性,所以不應(yīng)該過(guò)度發(fā)掘樂(lè)隊(duì)的商業(yè)價(jià)值。于是,李健在當(dāng)紅之時(shí)選擇了退出樂(lè)隊(duì),抱著一顆初心制作音樂(lè),從此,他的人生如歌,譜出一段段優(yōu)美的旋律,他的《貝加爾湖》、《在水一方》被廣為傳唱。

          我選擇不忘初心。

          風(fēng)沙漫漫,步履艱難,那是玄奘不忘初心的西行;滄海浩瀚,終達(dá)彼岸,那是鑒真不忘初心的東渡;驀然回首,燈火闌珊,那是辛棄疾不忘初心的高唱。時(shí)至今日,不忘初心的人不可勝數(shù)。朗朗功成名就,享譽(yù)世界,仍刻苦練習(xí)。努力提升自己;李娜在取得多項(xiàng)冠軍后仍繼續(xù)奮斗而非在最輝煌的時(shí)候退役以求一勞永逸;莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后并沒(méi)有大肆宣揚(yáng),而是默默地做一個(gè)講故事的人。

          我選擇不忘初心。

          可是,還有一些人,他們忘記了初心,使他們與成功的道路愈來(lái)愈遠(yuǎn)。

          作為獲得肖邦國(guó)際鋼琴比賽冠軍的第一個(gè)中國(guó)人,李云迪可謂是中國(guó)的驕傲?墒抢钤频蠀s忘記了初心,不勤加練習(xí),一直透支著自己的老本。直至首爾鋼琴演奏會(huì),他演奏的屢次失誤終于使他遭到了社會(huì)輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)與質(zhì)疑,使人唏噓不已。對(duì)此他仍不悔改,把責(zé)任都?xì)w咎于舟車(chē)勞頓而非自己疏于練習(xí),更讓人感嘆其失利。

          除此之外,還有作品抄襲的石元武教授、走上吸毒道路的“農(nóng)民歌手”滿(mǎn)文軍、為了名利而鋃鐺入獄的著名管理學(xué)家里樓彬,他們都沒(méi)有守住初心,被利欲蒙蔽了雙眼,走上

          了一條條不歸路。

          你有你的規(guī)則,我有我的選擇。國(guó)學(xué)大師南懷瑾曾說(shuō):“一朵白云橫山谷,幾多飛鳥(niǎo)盡迷航!比艘氩幻允г谌松穆猛荆捅仨毑煌跣,不被世俗的沉煙所困擾,不為功成名就而自滿(mǎn),不因功名利祿而迷失。

          選擇不忘初心,方得始終。

        高二語(yǔ)文作文10

          當(dāng)你身處亂花迷眼、淺草沒(méi)膝之地時(shí),可曾想過(guò)一窺遠(yuǎn)處的柳暗花明?當(dāng)你身陷山窮水復(fù)、千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)之嶺時(shí),可曾想過(guò)一覽此山的勢(shì)拔五岳?很多時(shí)候,我們局限于身處之狹小不能自拔,殊不知,遠(yuǎn)處的風(fēng)景更美!

          遠(yuǎn)處,書(shū)香四溢。在課本中,你曾折服于黛玉的姣花照水、弱柳扶風(fēng),卻不解她的多愁善感、紅顏薄命;你曾嘆服于周瑜的羽扇綸巾、雄姿英發(fā),卻難料他的三氣而終、功敗垂成;你曾敬服于林沖的青云義膽、威猛神武,卻不知他的身陷囹圄、命途多舛……品紅樓,論三國(guó),道水滸,其樂(lè)不可勝道?扇裟銉H局限于課本中的冰山一角,又怎能看透這人世滄桑?讀盡這風(fēng)云戰(zhàn)場(chǎng)?品完這起義天下?所以,學(xué)會(huì)超越課本,奔向更遠(yuǎn)的天地。那兒,書(shū)香四溢。

          遠(yuǎn)處,康莊大道。落日樓頭,斷鴻聲里。辛棄疾,你把欄桿拍遍,埋怨報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),將滿(mǎn)腹的牢騷傾瀉于筆尖?赡銋s不知學(xué)學(xué)李斯,他歷職齊國(guó),也曾郁郁不得志?勺罱K,他當(dāng)機(jī)立斷,投奔秦國(guó),助始皇包舉宇內(nèi),一統(tǒng)天下。當(dāng)是時(shí),六王畢,四海一,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。倘使你當(dāng)初不拘泥于這一條路,投奔更賢達(dá)的權(quán)貴,你又何來(lái)這一聲聲嘆息,一腔腔憂憤?所以,在一無(wú)所有時(shí),我們更需要看向遠(yuǎn)方。也許你現(xiàn)在所處之境不能使你施展你的拳拳抱負(fù),但不要怨天尤人,收好行裝,飛向更遼闊的天空。那兒,康莊大道。

          遠(yuǎn)處,大國(guó)崛起。長(zhǎng)安之城,國(guó)都之魂。喧鬧街市,商旅客人絡(luò)繹不絕,市列珠璣盡繁華;舞榭歌臺(tái),胡姬美人身姿曼妙,青云緩步共升平。沒(méi)有哪一個(gè)王朝能如此的風(fēng)光一世。也沒(méi)有哪一個(gè)王朝能如此包容納海,開(kāi)闊胸襟!探其原委,始由于它看得遠(yuǎn)。鑒真東渡日本,絲綢之路再啟……正因?yàn)榇筇茖⒛抗夥畔蜻h(yuǎn)方,才成就了其無(wú)與倫比的輝煌!再看近代清朝,閉關(guān)鎖國(guó),固步自封,只落得個(gè)王朝覆滅,為天下笑之。它的目光短淺決定了必定滅亡的命運(yùn)!所幸的是,如今的中國(guó)已學(xué)會(huì)開(kāi)放胸懷,吸jing納粹,不斷完善自己,望向更遠(yuǎn)的疆域。這兒,大國(guó)崛起!

          入淺水者得魚(yú)蝦,潛深水者擒蛟龍。你是否還在原地固步不前?你是否對(duì)所處之境已厭倦?你是否對(duì)祖國(guó)有著一腔熱血?放眼遠(yuǎn)方吧,請(qǐng)記住,遠(yuǎn)處的風(fēng)景更美!

        高二語(yǔ)文作文11

          人生,一條漫長(zhǎng)的旅行之路,在這看不見(jiàn)也摸不著的旅途中,誰(shuí)也不知道,下一刻將會(huì)面臨著什么,前方等待著我們的是什么。我站在人生的眺望臺(tái),遠(yuǎn)望著前行的漫漫長(zhǎng)路,然后低首凝望走過(guò)的每個(gè)腳印,深思回味無(wú)限。人生能有幾次重來(lái)?不管一路多么的泥濘,路途多么險(xiǎn)阻,只要是我需要的,我將帶著微笑去旅行,我堅(jiān)信,只要我們朝著微笑前行,腳步將從停滯不前成為永不停止。

          在旅途中,會(huì)有許多行囊在身,你也許會(huì)認(rèn)為它是累贅,想拋棄它,贏來(lái)一身輕,但你又舍不得,請(qǐng)你收起你那糾結(jié)、痛苦的容顏,揚(yáng)起你的嘴角,換上微笑,當(dāng)你獨(dú)處在人煙稀少的地方,你會(huì)慶幸還好有“累贅”的行囊陪伴你。

          “笑一笑,沒(méi)有什么事情過(guò)不去。”我很喜歡這句話,微笑不是音樂(lè),但人生會(huì)變得動(dòng)聽(tīng),微笑不是圖畫(huà),但人生會(huì)變得多姿多彩,在微笑里前行,讓我毫無(wú)畏懼。

          在我的成長(zhǎng)道路上,固然有許多挫折,我曾一度地難過(guò)、消極,我知道這樣下去必將被打敗,在挫折中摸索前行,走了許多彎路,我學(xué)會(huì)了微笑,當(dāng)我以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待它,我才發(fā)現(xiàn)挫折并不可怕,那些曾經(jīng)的磕磕碰碰并沒(méi)什么!氨︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,挫折鍛煉了我,使我更加堅(jiān)強(qiáng)。帶著微笑前行,“絆腳石”一定能成為“墊腳石”。我還年輕,旅途還很漫長(zhǎng),面臨的困難還很多,但我會(huì)微笑著樂(lè)觀地走完漫長(zhǎng)的旅途。

          微笑,往往比任何事物都要真實(shí)可貴。一個(gè)微笑通常能使人的`心靈得到安慰。如今的世界,虛假的事物有許多,使人蒙蔽在表面,而我們所需要的是人與人之間一個(gè)真誠(chéng)的微笑。

          生活離不開(kāi)微笑。也許,有人認(rèn)為微笑僅僅是一個(gè)表情而已,這種理解是錯(cuò)誤的,它在我們生活中起著至關(guān)重要的作用。微笑能使人疲勞頓消,微笑能使人重燃希望的火苗,微笑是去除煩惱的良藥,她是一抹陽(yáng)光,溫暖身邊的人,是生活中的一種愛(ài),這種愛(ài)是對(duì)生活的一種態(tài)度,它與貧富、地位、處境沒(méi)有必然聯(lián)系。

          智者微笑,庸者哭泣。在漫長(zhǎng)的人生旅途中,只有懂得微笑的人,才能緊緊抓住生活的手。讓我們帶著微笑旅行,微笑著,去唱響生活的歌謠!

        高二語(yǔ)文作文12

          五年以前,媽媽赴國(guó)外訪學(xué),把我也帶了去,到了一個(gè)人生地不熟的世界。

          四處都是白皮膚的人,我和媽媽就如天鵝群中的鴨子一般,獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客。我語(yǔ)言不通,遇到人,甚至小朋友,竟也無(wú)法出一言以對(duì)。

          后來(lái),我在那里上了學(xué)。在學(xué)校的我更加無(wú)依無(wú)靠,再加上語(yǔ)言不通,我成了其他人歧視的對(duì)象。我不甘心,發(fā)誓要練好英語(yǔ)。但您想一想,要改變自己大腦中的語(yǔ)言習(xí)慣,去適應(yīng)西方的文化,同時(shí)保留原有的語(yǔ)言知識(shí),是多不容易啊。

          日日夜夜,我不停地練習(xí),生硬地蹦出一個(gè)一個(gè)單詞。白日里我與同學(xué)辯駁作業(yè),夜里我不停地喃喃自語(yǔ),每天我身邊都圍繞著自己那鋸木般粗劣笨拙的英語(yǔ)。

          面壁我也說(shuō),走路我也說(shuō),直到說(shuō)到口干舌燥,舌敝唇焦。有幾次我講著講著嘴中又干又澀,一陣反胃差點(diǎn)吐了。那一年半我真可謂是以唾沫洗臉,抱書(shū)籍入眠,以英文為枕,以外語(yǔ)為床。朝朝夕夕,日日夜夜,不論何時(shí)何地,總以英語(yǔ)為伴。

          您認(rèn)為我得到了回報(bào)嗎?沒(méi)有。在班級(jí)之中我仍舊是最末的一個(gè),英語(yǔ)仍然趕不上別人,雖說(shuō)已經(jīng)能流利地說(shuō),但常常不知從何而說(shuō)。后來(lái),我回國(guó)了,但這依然沒(méi)有使我擺脫窘境――我學(xué)的是口語(yǔ),而沒(méi)有學(xué)語(yǔ)法。作為一個(gè)在國(guó)外待了一年半的小孩,做起語(yǔ)法題來(lái)一竅不通,英語(yǔ)成績(jī)竟然徘徊在中流。

          兩年之后,我跨進(jìn)了初中的大門(mén)。一次比賽改變了我對(duì)自己的失望。盡管我認(rèn)為我很失敗,媽媽依然給我報(bào)了一個(gè)英語(yǔ)辯論賽。比賽很快開(kāi)始了,我開(kāi)始戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢說(shuō)話,后來(lái)被逼無(wú)奈,才囁嚅著開(kāi)始反駁對(duì)方。

          但講著講著,我感到僵硬的舌頭竟?jié)u漸酥軟下來(lái),口齒也清新了。我還未意識(shí)到,我所學(xué)的,所練的,所有的語(yǔ)言點(diǎn)都行云流水般從口中噴薄而出,

          仿佛我與這些句子――甚至這個(gè)語(yǔ)言化為了一體,而運(yùn)用起來(lái)就如運(yùn)動(dòng)雙手一般容易。我等時(shí)感到飄忽忽,若踩于浮云之上,有會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小之勢(shì),有直掛云帆濟(jì)滄海的力量。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),我所付出的,并沒(méi)有泯滅,而一直蘊(yùn)藏在我身上,我種下的種子,終于開(kāi)花了。

          春華秋實(shí),乃自然之道。付出于收獲之間是有一個(gè)過(guò)程的。每當(dāng)覺(jué)得勞而無(wú)獲的時(shí)候,為何不去平靜地等待,迎接秋天的豐收呢?

          種下一顆種子,它不會(huì)立即開(kāi)花,但如果你耐心等待,靜待花開(kāi),便會(huì)迎來(lái)萬(wàn)花之芬芳。

        高二語(yǔ)文作文13

          藍(lán)天,留下了空白,才有了“纖云弄巧,飛星轉(zhuǎn)恨”的波瀾;歷史,留下了空白,才有了青家空留,遐思不斷;今日的國(guó)慶,留下了空白,才有了我對(duì)民族精魂的品味與欣賞。

          當(dāng)一場(chǎng)春風(fēng)吹遍大江兩岸,中國(guó)開(kāi)始敞開(kāi)胸懷,迎接八面來(lái)風(fēng),他變得獨(dú)立了、堅(jiān)實(shí)了。中國(guó)奧運(yùn)取得盛世輝煌,“神七”升天如同巨龍騰空而起,征兆著中國(guó)的崛起。然而歷史不會(huì)忘記,隨著毛主席的一聲吶喊,宣告了中華人民共和國(guó)的成立,這聲音響徹了大江南北,回應(yīng)在世界各地,站在世紀(jì)潮水頭,中國(guó)將誠(chéng)信、務(wù)實(shí)的大國(guó)形象傲然挺立于太平洋兩岸。

          千年萬(wàn)載,華夏一直在吟嘯著,那吟嘯聲便回蕩在千般丘壑、萬(wàn)頃巨瀾、億萬(wàn)炎黃子孫的心中。古老蒼勁的民族啊,文明傳承的國(guó)度啊,我要擷取你的裊裊余音,來(lái)窺得你的全部。

          我看到——

          奧運(yùn)會(huì)期間,一面面鮮艷的五星紅旗飄揚(yáng)在鳥(niǎo)巢的上空,中國(guó)正走向體育強(qiáng)國(guó)的寶座上。看到一團(tuán)火焰,燃燒在茫茫大漠上,一支長(zhǎng)箭像龍一般直刺云霄!吧衿摺钡某晒Πl(fā)射是中國(guó)航天史上的一個(gè)里程碑,它向世界宣告:“中國(guó)在航天史上又邁出了一大步!蔽腋械搅藷o(wú)比的自豪和激動(dòng),我仿佛看到中國(guó)在一天天的強(qiáng)大,看到了中國(guó)人自豪驕傲的笑容。

          我聽(tīng)到——

          奧運(yùn)會(huì)期間,喝彩聲,鼓掌聲,呼嘆聲不絕于耳。聽(tīng)到萊茵河畔,蕩起了滾滾的“海爾”潮水,聯(lián)合國(guó)的講壇,開(kāi)始有了中國(guó)人字正腔圓的“吶喊”。

          我感受到——

          今日的中國(guó)已經(jīng)不是昔日的弱國(guó),中國(guó)的一天天強(qiáng)大讓世人感到驚訝,中國(guó)人再也不是“東亞病夫”了,中國(guó)成為今日的體壇主角。同時(shí)世界因中國(guó)更精彩,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展也需要中國(guó)。

          當(dāng)我聽(tīng)到國(guó)歌在北京的空中回蕩時(shí),我熱血沸騰,無(wú)不為我們的祖國(guó)感到自豪與驕傲。我相信全國(guó)人民都在自豪驕傲的說(shuō):“我是中國(guó)人!”我相信這樣強(qiáng)烈的民族精神,這樣強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,在激勵(lì)著我們炎黃子孫,使我們祖國(guó)更快地騰飛,成為世界的強(qiáng)國(guó)。

          盡情期待著國(guó)慶大閱兵的到來(lái),并祝愿祖國(guó)的未來(lái)更加美好。

        高二語(yǔ)文作文14

          還是在我讀幼兒園的時(shí)候,我參加過(guò)一次朗讀表演,那是一個(gè)個(gè)人表演節(jié)目,表演完了以后受到好評(píng),都說(shuō)我讀得“字正腔圓”,大人的稿子寫(xiě)的也很好。我問(wèn)大人:“稿子是什么?”大人說(shuō):“稿子就是紙上寫(xiě)的字!蔽矣謫(wèn)“我什么時(shí)候能會(huì)寫(xiě)字?”大人回答:“等你上了學(xué),學(xué)了語(yǔ)文就會(huì)寫(xiě)字了!贝笕诉告訴我,“字正腔圓”就是夸我朗讀很棒呀!

          從此以后,“語(yǔ)文”兩個(gè)字就印在我的腦海里,我猜想,語(yǔ)文一定是個(gè)很奇妙的東西,學(xué)好了語(yǔ)文我就能寫(xiě)最好看的字,說(shuō)最好聽(tīng)的話,編出最動(dòng)聽(tīng)的童話和故事。終于,我迎來(lái)了上小學(xué)的日子,從此,語(yǔ)文伴著我度過(guò)了六年快樂(lè)的童年時(shí)光。老師告訴我,語(yǔ)文是學(xué)習(xí)的工具,是讀書(shū)的基礎(chǔ),就像蓋樓房需要打基礎(chǔ)一樣。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ),而語(yǔ)文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。如果學(xué)不好語(yǔ)文,就不能理解解答數(shù)學(xué)題,如果不學(xué)好語(yǔ)文以后長(zhǎng)大工作了也會(huì)遇到困難。懂得了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性,我就很重視語(yǔ)文課。語(yǔ)文就像一把鑰匙,帶我走進(jìn)了知識(shí)殿堂的大門(mén)。在語(yǔ)文課堂上,聽(tīng)老師一絲不茍的講解,我學(xué)會(huì)了拼音、朗讀、認(rèn)字、造句、成語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn),這些都為我學(xué)習(xí)各門(mén)文化課打下牢固的語(yǔ)言基礎(chǔ);聽(tīng)老師深入淺出的講解課文,我學(xué)會(huì)了語(yǔ)法修辭,詩(shī)詞韻律;聽(tīng)老師聲情并茂地朗讀中外名篇佳作,我既開(kāi)闊了眼界,增加了知識(shí),又學(xué)習(xí)了詩(shī)文朗誦的基本功;聽(tīng)老師給我講書(shū)法,我的鋼筆字和毛筆字都在不斷進(jìn)步;聽(tīng)老師講作文基礎(chǔ)和寫(xiě)作技巧,加上同步進(jìn)行課堂作文訓(xùn)練,我的作文有了很大的長(zhǎng)進(jìn),甚至還做起了天真的文學(xué)夢(mèng);仨W(xué)六年打下的深厚語(yǔ)文基礎(chǔ),將使我終生受益。

          語(yǔ)文是我在小學(xué)期間成長(zhǎng)的良師益友,你以奇特的魅力,帶我在茫茫書(shū)海里遨游。我要特別感謝語(yǔ)文,是你幫助我和書(shū)交上了朋友。我喜歡看民族英雄為國(guó)盡忠的故事,使我銘記“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”;我喜歡看名人楷模的勵(lì)志故事,使我懂得“寶劍鋒自磨勵(lì)出,梅花香自苦寒來(lái)”。

          書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是知識(shí)的源泉,讀書(shū)能陶冶人的心靈,是人生的指路明燈。因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!轉(zhuǎn)眼間小學(xué)畢業(yè)。當(dāng)我要和小學(xué)語(yǔ)文輕聲說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候,一股難以割舍的情結(jié)縈繞在心頭。語(yǔ)文,我學(xué)習(xí)進(jìn)步的好幫手,我人生路上形影不離的好伙伴,我的生活中不能沒(méi)有你。

        高二語(yǔ)文作文15

          用細(xì)節(jié)綻放美麗

          用心做好每一個(gè)細(xì)節(jié),成功的玫瑰終將綻放出最動(dòng)人的美麗。

          ——題記

          山間的花兒知道,自己只能盛開(kāi)一次,因此,它細(xì)心地張開(kāi)每一片花瓣,細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩,最終綻放出令人驚嘆的高雅。

          天上的彩霞知道,自己只能絢爛一次,因此,它細(xì)心地鋪開(kāi)每一片云霞,用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡,用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采,從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。

          青春的我們知道,我們只能年輕一回,所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),靜靜地守候成功殿堂的幸福花開(kāi)。

          細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。

          遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié),把握好獻(xiàn)璧于王而請(qǐng)指示于王的關(guān)鍵時(shí)刻,方能夠有禮有節(jié),不辱使命,完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過(guò)人,但在“執(zhí)秦王之手,握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨,致使良機(jī)錯(cuò)過(guò),釀成了刺秦不成,荊魂歸陰,血濺秦廷的莫大遺憾,亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。

          細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。

          放眼航天事業(yè),我國(guó)“神州七號(hào)”之所以能夠發(fā)射成功,是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù),每一個(gè)程序,每一個(gè)細(xì)節(jié)。而美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀,七名宇航員全部罹難,究其原因,僅僅是因?yàn)橐粋(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤,造成慘重的航天事業(yè)損失,令人驚愕,令人扼腕沉思。

          細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。

          相聲大師侯寶林先生長(zhǎng)于幽默而慎于細(xì)節(jié),終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié),注重推敲每一個(gè)音符,他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國(guó)歷代的偉大詩(shī)人,文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的原則,才有了“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的新奇別致,才有了“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的睿智哲理。

          細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。

          當(dāng)然,這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié),大智大勇而又細(xì)心慎重,這才是人生成功的有力保障。

          山間的花兒,用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞,用細(xì)心潑灑絢爛。我們——風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,也一定會(huì)用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。

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