最愛旅行是哪個(gè)朝代的人
關(guān)于旅行這件事情，自盤古開天地女媧造人成功以后，就是天朝人民的最愛。在天朝的神話時(shí)代，可是有種神叫“旅游神”的！
常見的版本有兩個(gè)：
一個(gè)說的是黃帝的元妃嫘祖，嫘祖隨黃帝邊周游巡行全國(guó)邊教百姓們蠶桑，最后逝于道上，被祀為“道神”。
一個(gè)是《宋書·禮志》記載的黃帝之子“累祖”。累祖非常喜歡旅行，最后死在旅途中，就成了道神，就是保佑出行平安的神靈。
不過感覺神仙們旅游的目的都不太純，都是為了教化，而且每個(gè)結(jié)局都好慘，全都是死在路上才變成神的。
到了西周的時(shí)候就好了很多，天子公開帶頭游山玩水還代購(gòu)（海外代購(gòu)的始祖）！
據(jù)歷史記載，周穆王最喜好游山玩水。他曾帶領(lǐng)大臣滿載禮品，從鎬京先北游到內(nèi)蒙古，又游到新疆，傳說到了昆侖山西王母國(guó)，然后繼續(xù)西進(jìn)到大曠原，采購(gòu)了許多珍禽異獸后，就回家了。
并且，周穆王也是天朝歷史上第一個(gè)發(fā)布個(gè)人游記的'皇帝，隨行史官將周穆王兩年多的旅游生活記錄下來，寫了一本《穆天子傳》并發(fā)行了，讓當(dāng)時(shí)的很多人大開眼界。
當(dāng)然了，并不是所有人都有力氣代購(gòu)的，特別是當(dāng)時(shí)的科技不發(fā)達(dá)，物流也不方便，買了什么帶回去已經(jīng)壞了咋辦呢？
沒事，帶不了生鮮肉蛋咱們可以帶書啊�。ú坏貌慌宸湃说闹腔郏�。
唐朝的玄奘圣僧因?yàn)橄肴ヌ祗寐糜危譀]有什么資金，于是為自己找了一個(gè)特別宏大的理由——西天取經(jīng)。
并為此拿到了唐朝皇帝的天使投資，玄奘圣僧西游后也不忘模仿周穆王，他把西游的過程口述出來讓他的徒弟寫成《大唐西域記》（后來的四大名著之一《西游記》的底本就是《大唐西域記》）。
這大概是天朝歷史上的第一個(gè)“時(shí)事IP”，因此衍生出來的書籍、戲曲、段子不計(jì)其數(shù)。
后來明朝的徐霞客看到了這個(gè)風(fēng)口就想著跟投。
但是自己畢竟不是和尚，明皇帝也沒那么一心向佛，只好換了個(gè)角度，他花了50多年的時(shí)間游遍全國(guó)，并出版了《徐霞客游記》，在里記述的各類洞穴、泉水、動(dòng)植物、名山大川等景象不計(jì)其數(shù)。
不過，那個(gè)時(shí)候出去旅行是真的糟心，吃喝住行都不是很方便，不然也不會(huì)出現(xiàn)螺祖和累祖都是死在路上了。
那個(gè)時(shí)候要是有錢的，可以雇個(gè)馬車或買馬（收個(gè)小白龍也是可以的）。
沒錢的，就只能走路了走路了走路了走路了……
有些人還可能以權(quán)謀私，就是利用官府的驛站提供一些食宿上的支持。注意：這是靠關(guān)系，不是嚴(yán)格合法的途徑！
當(dāng)然了，也有坐船的，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”即為明證。
當(dāng)然，也有像乾隆那樣大張旗鼓坐船下江南的，只是這架勢(shì)不是我等草民能享用的。
至于飲食方面，除了靠客棧打火，還有路菜（像玄奘那樣一路要飯到西天的，千古只有他一個(gè)人啦）。
清朝尤其流行，各類奶油小果子，以及可以長(zhǎng)保不腐壞的便利食品。
至于住宿，幸好在古代就有了各類客棧、驛館。還有很多好心的員外愿意收留旅客（相當(dāng)于現(xiàn)在的民宿）。
“客官，打尖還是住店？”這句話大家都很熟悉吧！
不過呢，過去的客棧，即使是天字一號(hào)上房也不見得能有多好。
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