四聲八病是誰(shuí)提出的
四聲八病是詩(shī)歌的嚴(yán)格規(guī)范,出現(xiàn)在齊梁時(shí)期。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于四聲八病的介紹,歡迎大家閱讀參考!
【四聲八病的介紹】
詩(shī)歌的聲律、病犯說(shuō)是南朝齊時(shí)沈約等人最早開(kāi)始研究的!赌鲜贰り懾蕚鳌吩疲骸皶r(shí)盛為文章,吳興沈約,陳郡謝朓,瑯琊王融,以氣類相推彀。汝南周颙善識(shí)聲韻,約等文皆用宮商,將平上去入為四聲。以此制韻,有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝。五字之中音韻悉異,兩句之內(nèi),角徵不同,不可增減。世呼為永明體。”
四聲:指平、上、去、入四聲,對(duì)于現(xiàn)在人來(lái)說(shuō),其調(diào)值已無(wú)從查考,只能通過(guò)韻譜來(lái)估略。根據(jù)元和韻譜和玉鑰匙歌訣中的說(shuō)法,推斷出:平聲可能是一個(gè)平調(diào),上聲是一個(gè)升調(diào),去聲是一個(gè)降調(diào),入聲是一個(gè)促調(diào)。
八。指作五言詩(shī)時(shí),在運(yùn)用四聲方面所產(chǎn)生的毛病。
1.平頭:
五言詩(shī)的第一、二字不能與第六、七字(下句第一、二字)聲調(diào)相同。不然就犯了平頭的毛病。如:芳時(shí)淑氣清,提壺臺(tái)上傾。芳時(shí)、提壺同是平音字,這就是平頭。
2.上尾:
五言詩(shī)的第五字(出句最后一字)與第十字(對(duì)句最后一字)不能聲調(diào)相同。不然就犯了上尾的毛病。如樂(lè)府中:青青河畔草,郁郁園中柳。草、柳都是上聲,犯了上尾的毛病。
3.蜂腰:
顧名思義是兩頭大,中間小。指五言詩(shī)一句內(nèi)第二字與第四字的聲調(diào)不能相同;或第二字與第四字不能同是濁音聲母而第三字是清音聲母,不然就犯了蜂腰的毛病。如:飲馬長(zhǎng)城窟:客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚。從、方都是平聲字,我、鯉又都是濁音字,中間的雙則是清音,讀起來(lái)兩頭重,中間輕,這就是犯了蜂腰的毛病。
4.鶴膝:
對(duì)于這一條各文獻(xiàn)說(shuō)法不一,揀錄兩條:其一:五言詩(shī)的第五字與第十五字的聲調(diào)不能相同。其二是與蜂腰第二點(diǎn)正好相反。這一點(diǎn),《杜詩(shī)祥注》中有簡(jiǎn)略的說(shuō)明,不詳盡。
5.大韻:
指五言詩(shī)兩句之內(nèi)不能有與韻腳同一韻部的字。如:漢樂(lè)府:胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚。胡與壚同韻部,則是犯了大韻的毛病。
6.小韻:
五言詩(shī)兩句各句之間不能有同屬一個(gè)韻部的字。如:古樹老連石,急泉清露沙。樹與露,連與泉同韻部,則是犯了小韻的毛病。
7.旁紐:
對(duì)于這一條不甚了解,只能將《詩(shī)話》中的大意寫下來(lái),用原例,且不知出處:指五言詩(shī)中兩句各字不能同聲母。比如:魚游見(jiàn)風(fēng)月,獸走畏傷蹄。魚與月的聲母同屬古音疑紐,這就犯了旁紐的毛病(另外獸走同韻,犯小韻)。
8.正紐:
五言詩(shī)兩句內(nèi)不能雜用聲母、韻母相同的四聲各字。比如:梁簡(jiǎn)文帝詩(shī):輕霞落暮錦,流火散秋金。錦與金聲母韻母相同,只調(diào)不同,這就是正紐的毛病(流與秋小韻)。
永明體的出現(xiàn),標(biāo)志著我國(guó)古代詩(shī)歌從原始自然藝術(shù)的產(chǎn)物——“古體”詩(shī),開(kāi)始走向人為藝術(shù)的“近體詩(shī)”。永明體,也就成為近體詩(shī)形成的前奏,成為人為藝術(shù)發(fā)展中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
永明體是中國(guó)南朝齊武帝永明年間出現(xiàn)的詩(shī)風(fēng)。又稱新體詩(shī)。當(dāng)時(shí)的音韻學(xué)家周颙發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)立以平上去入制韻的'四聲說(shuō),沈約等人根據(jù)四聲和雙聲疊韻來(lái)研究詩(shī)的聲、韻、調(diào)的配合,提出了八病(平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、正紐、旁紐)必須避免之說(shuō)。永明體,即以講究四聲、避免八病、強(qiáng)調(diào)聲韻格律為其主要特征。南朝齊竟陵王蕭子良門下的八位文學(xué)家:謝朓、沈約、王融、蕭衍、蕭琛、范云、任昉、陸倕(合稱竟陵八友),都是永明體詩(shī)歌的作家。其代表人物歷來(lái)認(rèn)為是謝朓、沈約和王融。從齊永明至梁陳100余年間,包括吳均、何遜、陰鏗、徐陵、庾信等人在內(nèi)的九十余人對(duì)新體詩(shī)進(jìn)行過(guò)有益的嘗試,從而為唐代格律詩(shī)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
永明是南朝齊武帝的年號(hào),“永明體”亦稱“新體詩(shī)”,這種詩(shī)體要求嚴(yán)格四聲八病之說(shuō),強(qiáng)調(diào)聲韻格律。這種詩(shī)體的出現(xiàn),對(duì)于糾正晉宋以來(lái)文人詩(shī)的語(yǔ)言過(guò)于艱澀的弊病,使創(chuàng)作轉(zhuǎn)向清新通暢起了一定的作用。對(duì)“近體詩(shī)”的形成產(chǎn)生了重大影響。
【主要特征】
第一,講求聲律,用韻已相當(dāng)考究,其主要表現(xiàn)為押平聲韻者居多,押本韻很嚴(yán),至于通韻,很多已接近唐人。
第二,詩(shī)的篇幅已大大縮短,句式漸趨于定型,以五言四句、五言八句為主,也有一些是五言十句的。
第三,講求寫作技巧,講求駢偶、對(duì)仗,律句已大量出現(xiàn),有些典故很自然地融入詩(shī)中。
第四,革除了劉宋時(shí)元嘉體詩(shī)癡重板滯的風(fēng)氣,追求流轉(zhuǎn)圓美和通寫景抒情有機(jī)地融為一俗易懂的詩(shī)風(fēng)。
第五,講求詩(shī)首尾的完整性,講求構(gòu)思的巧妙,追求詩(shī)的意境。
【歷史地位】
在“永明體”以前,詩(shī)壇上流行的是“古體詩(shī)”,亦稱“古詩(shī)”、“古風(fēng)”,每篇句數(shù)不拘,有四言、五言、六言、七言、雜言諸體,不求對(duì)仗,平仄和用韻也比較自由。唐代以后,形成了律詩(shī)和絕句,稱為“近體詩(shī)”,亦稱“今體詩(shī)”。這是同“古體詩(shī)”相對(duì)而言的,句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定。而這“近體詩(shī)”的雛形,就是“新體詩(shī)”,即“永明體”詩(shī)!坝烂黧w”的出現(xiàn),標(biāo)志著古體詩(shī)已暫告一段落,預(yù)示著“近體詩(shī)”的即將出現(xiàn)。因此,即使后人對(duì)“永明體”詩(shī)提出了這樣那樣的批評(píng),“永明體”詩(shī)在文學(xué)史上的地位,還是應(yīng)該予以肯定,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)的。
【永明體產(chǎn)生的背景】
南齊永明年間(483-493),社會(huì)政治相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)比較繁榮,為作家們潛心創(chuàng)作,鉆研聲律和詩(shī)歌創(chuàng)作規(guī)律提供了良好的物質(zhì)條件。蕭賾自幼跟隨其父齊高帝蕭道成東征西討,擔(dān)任過(guò)縣州郡的地方長(zhǎng)官,有比較豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。他即位后,特別注意調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間以及和北魏政權(quán)的矛盾,又注意調(diào)和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系。因此,他在位的11年間,社會(huì)比較穩(wěn)定,生產(chǎn)得到了較好的發(fā)展,士民富庶!赌淆R書·良政傳序》說(shuō):“永明之世,十許年中,百姓無(wú)雞鳴犬吠之警,都邑之盛,士女富逸,歌聲舞節(jié),袨服華妝,桃花綠水之間,秋月春風(fēng)之下,蓋以百數(shù)!弊髡呤捵语@是南齊宗室,雖然不無(wú)溢美之詞,但多少反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。其次,統(tǒng)治階級(jí)對(duì)文學(xué)的重視以及文學(xué)集團(tuán)的活動(dòng),大大促進(jìn)了詩(shī)歌創(chuàng)作的繁榮和寫作技巧的提高。南朝從劉宋以來(lái),文學(xué)的獨(dú)立性大大加強(qiáng),元嘉十六年(440),宋文帝在儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)三館外,別立文學(xué)館;嗣后,宋明帝立總明觀,分儒、道、文、史、陰陽(yáng)為五部。從此,文學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科與經(jīng)史等分開(kāi)來(lái)了。幾十年間,經(jīng)幾代人的不斷努力,終于將文學(xué)從封建統(tǒng)治的附庸地位中解放出來(lái),使之得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。到了南齊永明年間,由于統(tǒng)治階級(jí)的重視,文士們經(jīng)常受到統(tǒng)治集團(tuán)高層人物的征召而集中到他們的門下,除擔(dān)任一定工作之外,還集體進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,切磋技藝,共同探索文學(xué)內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律,為文學(xué)的發(fā)展提供了有利的條件。據(jù)史籍記載,永明年間至少有四個(gè)比較大型的文學(xué)集團(tuán)存在,依次是:衛(wèi)軍將軍王儉集團(tuán)、竟陵王蕭子良集團(tuán)、豫章王蕭疑集團(tuán)、隨王蕭子隆集團(tuán)。其中蕭子良集團(tuán)存在的時(shí)間最長(zhǎng),人數(shù)最多,規(guī)模最大,影響最大!坝烂黧w”詩(shī)人絕大多數(shù)出自該集團(tuán)。
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