人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
山中雜詩(shī)（選自歐陽(yáng)詢《藝文類聚》）
（南朝梁）吳均
山際見來(lái)煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。
【譯文】
山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙，竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉。鳥兒歡快地在房檐上飛來(lái)飛去，潔白的云兒竟然從窗戶里飄了出來(lái)。
【賞析】
詩(shī)歌描寫的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩居然從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。全詩(shī)不過短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中。
竹里館
王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照
【譯文】
月夜，獨(dú)坐幽靜的竹林子里，間或彈彈琴，間或吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無(wú)人知曉，卻有明月陪伴，殷勤來(lái)相照。
【賞析】
這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩(shī)。詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯）都極平淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)，隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州
【譯文】
峨眉山升起半月（農(nóng)歷15左右）的秋月（應(yīng)該是明月不然怎么會(huì)有影子），月影（月亮在水中的倒影）映入青衣江隨著江水流流動(dòng)。夜晚詩(shī)人乘坐（的）小船從清溪（地名）出發(fā)駛向三峽（地名），
思念你（詩(shī)中說(shuō)的是月亮）卻不能讓你（詩(shī)中說(shuō)的是月亮）看見我乘的船已經(jīng)到達(dá)了渝州（表達(dá)對(duì)朋友的思念）。
【賞析】
這首詩(shī)是在李白初次出四川的歷史背景下創(chuàng)作（當(dāng)時(shí)李白還很年輕）音韻流暢，意境明朗，語(yǔ)言淺近，詩(shī)人從峨眉山的月亮寫起并用一個(gè)秋（因入韻關(guān)系倒置句末）字點(diǎn)明他離開的'季節(jié)是秋季。月影又說(shuō)明了秋高氣爽。然而他描述的月亮又只有“半輪”（一半的月亮），讓人聯(lián)想不斷（是什么原因只有一辦呢）。作者運(yùn)用“入”和“流”這種連動(dòng)式謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)，意思是月亮的影子倒入水中又和水一起流動(dòng)。應(yīng)了那首歌“月亮走，我也走我送阿哥到村口到村口~”，并且只有船移動(dòng)才有如此景象，這句不僅寫了美景還為下句做了鋪墊。意境空靈入妙首尾相應(yīng)。本來(lái)，絕句因?yàn)槎滩簧票憩F(xiàn)時(shí)空變化，經(jīng)過作者之手卻能隨意超越時(shí)空，馳騁自由的空間跨度不得不讓人佩服。整首詩(shī)二十八字卻有5處地名，地名就有12字，在絕句中極為罕見。
《春夜洛城聞笛》
（唐）李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情！
【譯文】
陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜，聽到令人哀傷的《折楊柳》，有誰(shuí)的思鄉(xiāng)之情不會(huì)油然而生呢？
【賞析】
這首詩(shī)全篇扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰(shuí)家飛出來(lái)的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，并不準(zhǔn)備讓別人知道他，卻不期然而然地打動(dòng)了許許多多的聽眾，這就是“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味。“散入春風(fēng)滿洛城”，是藝術(shù)的夸張，在詩(shī)人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了。詩(shī)人的夸張并不是沒有生活的依據(jù)，笛聲本來(lái)是高亢的，又當(dāng)更深人靜之時(shí)，再加上春風(fēng)助力，說(shuō)它飛遍洛城是并不至于過分的。
《逢入京使》
作者：岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
【譯文】
回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)迷漫；滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，修書卻無(wú)紙筆；唯有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。
【賞析】
詩(shī)寫游客邂逅京使，托他捎帶口信回家的情境。詩(shī)來(lái)自生活，反映生活，信手寫去，不事雕琢，親切不味，真摯感人。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安是生活中常見之事，一經(jīng)藝術(shù)提煉概括，多么典雅感人，富有生氣！這是一首邊塞詩(shī)，盛唐時(shí)代，是邊塞詩(shī)空前繁榮的時(shí)代，出現(xiàn)了以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派，他們的創(chuàng)作為百花齊放的盛唐詩(shī)壇，增添了一支奇葩。
《滁州西澗》
作者：韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
【譯文】
我獨(dú)愛那自甘寂寞的澗邊幽草，樹蔭深處黃鶯發(fā)出誘人的叫聲。晚潮加上春雨水勢(shì)更急，郊野的渡口空無(wú)一人，只有空空的渡船自在的漂浮著。
【賞析】？
這是寫景詩(shī)的名篇，描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
《江南逢李龜年》
杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
【譯文】
當(dāng)年在岐王宅里，常常見到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術(shù)。沒有想到，在這風(fēng)景一派大好的江南；正是落花時(shí)節(jié)，能巧遇你這位老相熟。
【賞析】
這首詩(shī)是杜甫絕句中最晚的一篇，作于唐代宗大歷五年（770年）。《明皇雜錄》中記載：“開元中，樂工李龜年善歌，特承顧遇，于東都大起第宅。其后流落江南，每遇良辰勝景，為人歌數(shù)闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒。杜甫嘗贈(zèng)詩(shī)（即指此詩(shī)）。”杜甫少年時(shí)代正是開元盛世，曾與李龜年相熟；四十年后國(guó)家已經(jīng)衰敗，兩人窮途相遇，不勝今昔之感，就寫下了這首深沉的詩(shī)。
《送靈澈上人》
作者：劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
【譯文】在蒼翠的竹林寺院中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)深沉的晚鐘。他身背斗笠披著晚霞，獨(dú)自歸向青山最深重。
【賞析】？這首小詩(shī)，是寫詩(shī)人送名詩(shī)僧靈澈返回竹林寺的情景。詩(shī)的意境清晰，畫面秀美，人物動(dòng)人。詩(shī)人即景生情，構(gòu)思精湛。先寫寺院傳來(lái)暮鐘聲聲，勾起人的思緒，再寫靈澈歸去，詩(shī)人目送。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的真摯情誼。詩(shī)一反送別感傷之態(tài)，而富于清淡雅氣，成為中唐山水詩(shī)的名篇之一。
《約客》宋●趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過夜半，閑敲棋子落燈花。
【詩(shī)文大意】梅子黃時(shí)，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。已約請(qǐng)好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒有來(lái)，時(shí)間一晃就過了午夜。我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵……
【賞析】
全詩(shī)通過對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)�。全�?shī)生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦
趙翼《論詩(shī)》
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！�
【賞析】
這兩句詩(shī)不僅飽含著深刻的哲理，更從文學(xué)發(fā)展的角度，揭示了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。從詩(shī)的前兩句看：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮”，大意是說(shuō)：李白、杜甫的詩(shī)壇地位盡管光焰萬(wàn)丈，他們的詩(shī)作經(jīng)過歷朝歷代也一直萬(wàn)口相傳，但隨著時(shí)代的推移，這些作品也未免使人感到已有些許陳舊。于是承著這兩句，作者提出了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！边@一頗有歷史唯物史觀的結(jié)論。歷史的發(fā)展向來(lái)是新陳代謝，推陳出新，后浪超過前浪。時(shí)代在發(fā)展，人類在進(jìn)步。每個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)有新的人才涌現(xiàn)，但他們的影響也不過幾百年而已。作者這兩句話，不僅揭示了事物發(fā)展的根本規(guī)律，更從文學(xué)創(chuàng)作的角度上，提出了文學(xué)創(chuàng)作上必須遵循的一個(gè)基本準(zhǔn)則：后人在繼承前人成果的同時(shí)，必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在求變創(chuàng)新上下功夫，如果只是一味模仿，跟在古人后面亦步亦趨，那么在文學(xué)上將不會(huì)留有個(gè)人的印記。
【譯文】
李白和杜甫的詩(shī)篇曾經(jīng)成千上萬(wàn)的人傳頌，現(xiàn)在讀起來(lái)感覺已經(jīng)沒有什么新意了。我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現(xiàn)，他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年。
七年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)學(xué)習(xí)方法
一、知詩(shī)人
學(xué)習(xí)古詩(shī)，首先要了解詩(shī)人。如：李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人，杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，孟浩然是田園詩(shī)人，而岑參、高適是邊塞詩(shī)人，等等。還要了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)寫詩(shī)的背景，如李白寫《贈(zèng)汪倫》的背景是：當(dāng)年李白游覽涇陽(yáng)（今安徽省涇縣）桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓Ｓ妹谰瓶畲ＥR走時(shí)，汪倫又來(lái)送行，李白深受感動(dòng)，于是作了這首詩(shī)留別。這對(duì)于我們了解李白和汪倫之間的深情厚誼有很大幫助。
二、解詩(shī)題
古詩(shī)的題目有的很難理解，我們只有理解了詩(shī)題的意思，才能進(jìn)一步學(xué)好古詩(shī)。如：《山行》的意思是山中行走；《早發(fā)白帝城》的意思是早上從白帝城出發(fā)；《暮江吟》的意思是吟詠暮色降臨的江上景色。對(duì)于詩(shī)題中比較容易混淆的字眼要搞清楚，如《九月九日憶山東兄弟》中的“山東”不是指山東省，而是指華山以東王維的家鄉(xiāng)蒲州。
七年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)學(xué)習(xí)技巧
理解詩(shī)意，是學(xué)好古詩(shī)的關(guān)鍵。我們可以通過抓重要的字眼來(lái)理解詩(shī)意。如“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，我們可抓住“登高”和“茱萸”來(lái)理解�！暗歉摺�，民間風(fēng)俗，重陽(yáng)節(jié)這一天，人們都要外出登高�！败镙恰�，一種有濃烈香味的植物。古人重陽(yáng)登高，將茱萸插在頭上，據(jù)說(shuō)可以防災(zāi)避疫。理解了詩(shī)中關(guān)鍵的詞語(yǔ)，全詩(shī)的意思也就明白了。
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