導(dǎo)語：哲學(xué)不是一門學(xué)問，而是一種思考的狀態(tài)，下面是關(guān)于哲學(xué)的書籍，歡迎參考。
【入門級(jí)/初級(jí)哲學(xué)書單】
《西方哲學(xué)史》，希爾貝克 或 《西方哲學(xué)史》，梯利 或《西方哲學(xué)簡史》，趙敦華。不推薦羅素，主要因?yàn)槠娞喽倚畔⑹д鎳?yán)重，最好買前兩者，便于理解，主干明晰。
《西方哲學(xué)原著選讀》，商務(wù)印書館�？戳松鲜鋈魏我槐揪捅匾阉鼜念^看到尾，當(dāng)參考書。
《理想國》《斐多篇》，柏拉圖
《形而上學(xué)》《范疇篇》，亞里士多德
《第一哲學(xué)沉思集》，笛卡爾
《人類理解論》，洛克
《倫理學(xué)》，斯賓諾莎
《純粹理性批判》，康德。耐心通讀，可以參考注解版。
《小邏輯》，黑格爾。耐心通讀。
《作為意志和表象的世界》，叔本華
《查拉圖斯特拉如是說》，尼采
《上帝新腦》，彭羅斯。作為現(xiàn)代物理、數(shù)學(xué)、信息論和心靈哲學(xué)的啟蒙。本書號(hào)稱“科普”，但難度非科普著作所比。耐心通讀。
《中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)》，余碧平
《中國哲學(xué)史》，馮友蘭
《老子》《莊子》
《中庸》《大學(xué)》
《華嚴(yán)金獅子章校釋》，法藏，中華書局版。所有注文都要看，理清佛教和中土佛教基本思路;否則無意義。
《宋明理學(xué)教程》，陳來
《印度宗教哲學(xué)概論》，姚衛(wèi)群
另：此階段不必參看太多其它學(xué)科數(shù)目，如有興趣可作以上書目的拓展閱讀，并閱讀關(guān)于心理學(xué)、數(shù)理邏輯和社科的入門性文獻(xiàn)，此處不贅述。 (如果覺得這些書目還是過于專業(yè)，不要著急，隨后薦書堂會(huì)整理出一些通俗的哲學(xué)讀物，培養(yǎng)起自己的興趣之后再來學(xué)習(xí)，也許就會(huì)輕松很多)
【進(jìn)階哲學(xué)書單】
對(duì)于西哲，讀者從這里要開始把重點(diǎn)投入到近現(xiàn)代——現(xiàn)代哲學(xué)上。
《人類理解研究》/《人性論》，休謨。時(shí)間充�？春笳�，反之前者。
《實(shí)踐理性批判》《判斷力批判》，康德。挑重點(diǎn)章節(jié)即可。
《創(chuàng)造進(jìn)化論》，柏格森
《實(shí)用主義》， 詹姆士
《心的分析》，羅素
《純粹現(xiàn)象學(xué)通論》，胡塞爾
《存在與時(shí)間》，海德格爾
《存在與虛無》，薩特
《邏輯哲學(xué)論》《哲學(xué)研究》，維特根斯坦
《語詞和對(duì)象》，蒯因
《對(duì)萊布尼茨哲學(xué)的批評(píng)性解釋》，羅素
《普通認(rèn)識(shí)論》，石里克
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》，波普爾
《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》，庫恩
《無根基的知識(shí)》， 費(fèi)耶阿本德。比照13、14，審慎度量本書觀點(diǎn)。
《古典文明癲狂史》，�？�
《書寫與差異》，德里達(dá)。對(duì)于社科/文學(xué)基礎(chǔ)不足的人來說頗有難度。本書是個(gè)論文集，挑能懂的篇目看。
《聲音與現(xiàn)象》，德里達(dá)
《真理與方法》，伽達(dá)默爾
《當(dāng)代法國哲學(xué)》《當(dāng)代德國哲學(xué)》《當(dāng)代英美哲學(xué)》，人民出版社。復(fù)旦俞吾金主編，三本加起來基本完成現(xiàn)代歐陸和分析哲學(xué)的重點(diǎn)梳理。
《西方馬克思主義哲學(xué)概論》，衣俊卿
《結(jié)構(gòu)主義》，皮亞杰
《中國哲學(xué)十九講》，牟宗三
《中國現(xiàn)代哲學(xué)通論》，宋志明
《列子》
《論衡》
《王弼集校釋》，中華書局版。含周易注，可同時(shí)涉足《周易》。
《南華真經(jīng)注疏》，中華書局版。含郭象莊子注和成玄英莊子疏。重要。
《肇論校釋》， 中華書局版。
《近思錄》，朱熹
《傳習(xí)錄》，王守仁
《佛教邏輯》， 舍爾巴茨基。重要。
《中論頌》，龍樹
《示教千則》，商羯羅
另：此階段完成，整體水平在哲學(xué)系研究生(平均水平)以上，但須全面介入數(shù)理、現(xiàn)代科學(xué)和人文社科的學(xué)習(xí)，否則閱讀障礙將明顯表現(xiàn)出來。數(shù)理邏輯推薦《邏輯學(xué)導(dǎo)論》，陳波 和 《符號(hào)邏輯講義》，徐明;后者深入得多，前者入門。其他重要的書：《傳播學(xué)簡史》，馬特拉 ; 《現(xiàn)代心理學(xué)史》，舒爾茲 ; 《精神分析引論》，弗洛伊德 ; 《結(jié)構(gòu)人類學(xué)》，列維·施特勞斯。中哲方面多看看文獻(xiàn)，也可以看一些古代散文。自己思考和實(shí)踐同樣重要。(薦書堂建議大家一定要遵循由淺入深的原則，按照這份書單上給出的建議循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，這樣才能完全領(lǐng)略哲學(xué)美麗的風(fēng)光)
【高階哲學(xué)書單】
<歐陸>
《宗教后的教徒》，費(fèi)里/戈謝
《千座高原》，德勒茲
《感覺的邏輯》，德勒茲
《知識(shí)考古學(xué)》，�？�
《書寫與差異》，德里達(dá)
《知覺現(xiàn)象學(xué)》，梅洛-龐蒂
《解釋的沖突》，利科
《哲學(xué)獻(xiàn)文》(中譯本作《哲學(xué)論稿》)，海德格爾
《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語》，哈貝馬斯
《自由的深淵》，齊澤克
《論薩義德》，單德興
<英美>
《命名與必然性》，克里普克
《心靈哲學(xué)》，商務(wù)印書館
《實(shí)在論的多副面孔》，普特南
《哲學(xué)與自然之鏡》，羅蒂
《認(rèn)知的自然起源與演化》，心靈與認(rèn)知文叢
《意識(shí)的解釋》，心靈與認(rèn)知文叢
《全球腦的量子躍遷》，拉茲洛
《神經(jīng)科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)》，貝內(nèi)特&哈克
《認(rèn)知語用學(xué)》，巴拉
另：本階段推薦書目僅作引子，學(xué)人可以完全任意地拓展思路。對(duì)其它學(xué)科需要掌握的內(nèi)容，推薦書目如下：彭羅斯《通向?qū)嵲谥贰�，羅素《數(shù)學(xué)原理》，北大出版社《認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)導(dǎo)論》、上海教育出版社《社會(huì)建構(gòu)論心理學(xué)》、《聯(lián)結(jié)主義認(rèn)知心理學(xué)》，馮志偉《現(xiàn)代語言學(xué)流派》以及認(rèn)知心理學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和社會(huì)學(xué)請參考國內(nèi)或國外高校教材。除此之外——請讀者注意各學(xué)科經(jīng)典原著的閱讀以至于原版書的閱讀。歐陸和英美最近的一些前沿研究是沒有中譯本的。書目以外，本階段的文獻(xiàn)閱讀相當(dāng)重要，推薦讀者訂閱《哲學(xué)研究》和《世界哲學(xué)》雜志，了解國內(nèi)/國際學(xué)術(shù)前沿。我沒有給出任何中哲和印度哲學(xué)參考書目，讀者可以憑借個(gè)人能力找來重要的書和文獻(xiàn)看，因?yàn)樵谶M(jìn)階之后已經(jīng)沒有什么必讀的大著作需要耐心通讀了。中哲要著重道家玄學(xué)、重玄學(xué)和佛學(xué)，佛學(xué)著重天臺(tái)宗、唯識(shí)宗和華嚴(yán)宗;印哲主要是佛學(xué)。宗喀巴的《密宗道次第廣論》和《菩提道次第廣論》當(dāng)做推薦。個(gè)人思想系統(tǒng)的構(gòu)建最好也在這個(gè)階段逐步開始展開，但須注意其前沿性、邏輯/嚴(yán)謹(jǐn)性與科學(xué)性。