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        有關(guān)“中秋節(jié)的傳說”作文(500字、600字)

        發(fā)布時(shí)間:2017-08-06  編輯:梁飛藝 手機(jī)版

          導(dǎo)語(yǔ):關(guān)于中秋節(jié)的傳說,同學(xué)們聽說過多少?下面是小編整理的作文“中秋節(jié)的傳說”,敬請(qǐng)閱讀和了解。

          【篇一:中秋節(jié)的傳說】

          關(guān)于中秋節(jié)有一個(gè)傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

          中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

          很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

          【篇二:中秋節(jié)的傳說】

          這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

          中秋之所以是中秋,是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮,特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

          說起中秋的來源,坊間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事。

          最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。

          奔月后,嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵桂樹和一只兔子,就別無(wú)他物?墒怯钟辛硪粋(gè)說法是,在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。

          中秋節(jié)的起源,其中的一個(gè)說法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。

          中秋夜,除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥,也有人稱她為月娘。老人家說,小孩子不可以用手指指月亮,要不然會(huì)被割耳朵

          時(shí)至今天,中秋的原意也已經(jīng)沒有多少人知道,對(duì)于新的一代來說,中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。當(dāng)然,月圓當(dāng)空的節(jié)日,是人們團(tuán)圓的大好日子。

          【篇三:中秋節(jié)的傳說】

          秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

          中秋傳說之一——嫦娥奔月

          相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。

          后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿讓嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥成仙。

          三天后,后羿外出狩獵,蓬蒙假裝生病,留了下來。后翼走后,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,便轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。成了神仙。

          傍晚,后羿回到家,知道了白天發(fā)生的事。痛不欲生,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮就向前走三步。

          后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香燭,放上她平時(shí)最愛吃的鮮果,祭在天上眷戀著自己的嫦娥。

          所以中秋節(jié)就是怎麼來的。

          【篇四:中秋節(jié)的傳說:后羿與嫦娥】

          傳說中后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人,神話說,堯的時(shí)候,天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)在天空,把土地烤焦了,莊稼都枯干了,人們熱得喘不過氣來,倒在地上昏迷不醒。因?yàn)樘鞖饪釤岬木壒,一些怪禽猛獸,也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來,在各地殘害人民。

          人間的災(zāi)難驚動(dòng)了天上的神,天帝?∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g,協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓,一口袋白色的箭,還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

          后羿立即開始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓,取出白色的箭,一支一支地向驕橫的太陽(yáng)射去,頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè),只因?yàn)閳蛘J(rèn)為留下一個(gè)太陽(yáng)對(duì)人民有用處,才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

          但是后羿的豐功偉績(jī),卻受到了其他天神的妒忌,他們到天帝那里去進(jìn)讒言,使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿,最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間,靠后羿打獵為生。

          嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據(jù)《淮南子》的記載是,后羿覺得對(duì)不起受他連累而謫居下凡的妻子,便到西王母那里去求來了長(zhǎng)生不死之藥,好讓他們夫妻二人在世間永遠(yuǎn)和諧地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活,乘后羿不在家的時(shí)候,偷吃了全部的長(zhǎng)生不死藥,奔逃到月亮里去了。

          另一種說法是屈原《天問》的記載,說后羿后來對(duì)嫦娥有不忠行為,和河伯的妻子發(fā)生暖昧關(guān)系,因而引起嫦娥極大的不滿,便離開后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情,對(duì)比月亮里的孤獨(dú),倍覺凄涼。

          【篇五:中秋節(jié)的傳說:被羿捕殺的六大怪獸】

          解除了十日并出的災(zāi)難,羿馬不停蹄,日夜兼程,去捕獵肆虐人間的怪獸。中原地區(qū),以窒窳、封稀為害最烈。窒窳本是黃帝轄下的一國(guó)諸侯,不幸被貳負(fù)和危暗殺了。黃帝憐憫他無(wú)辜喪命,請(qǐng)巫彭、巫抵、巫陽(yáng)、巫履、巫凡、巫相六大神醫(yī)上昆侖山會(huì)診,研制出不死神藥使他死而復(fù)生。窒窳的命是撿回來了,卻完全迷失了本性,剛一醒來,就連滾帶爬地竄下山,一頭扎進(jìn)弱水,變成了一條龍首虎爪、號(hào)聲如嬰兒啼哭的吃人怪獸。羿深入窒窳巢穴,僅一箭,就令它死了第二回,這一回是死有余辜。

          在中原的桑林還有一頭獠牙如戟、力勝百牛、鐵骨銅皮的大野豬封稀;封稀橫沖直撞,拱毀莊稼、村落,所經(jīng)之地頓成廢墟。羿左右施射,刺瞎野豬雙睛,將它生擒活捉。

          誅殺窒窳、捕獲封稀之后,羿轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方,在壽華之野追及鑿齒。鑿齒人身獸臉,它的殺人利器是突出嘴外的兩根五六尺長(zhǎng)、形似鑿子的牙齒,為了應(yīng)付弓箭,它特地帶上一面巨大而堅(jiān)固的盾牌,它至死也沒弄清楚,羿的神箭是如何穿透盾牌,扎進(jìn)它心窩的。

          修蛇盤據(jù)洞庭湖,掀波作浪,覆舟無(wú)數(shù),吃人無(wú)數(shù)。它風(fēng)聞神射手羿已至南方,便潛伏湖底,銷聲匿跡。萬(wàn)頃波濤掩蓋妖蹤,羿的神奇射技也就沒有了用武之地,他毅然舍弓持劍,躍入深不可測(cè)的大湖,歷千險(xiǎn)萬(wàn)難,終于在滔天白浪中劍斷長(zhǎng)蛇;洞庭湖水,竟給蛇血染紅了一半。

          北方,九頭怪九嬰仍在兇水一帶噴火吐水,淹鄉(xiāng)焚城;東方,巨型鳥大風(fēng)仍在青丘之澤掀起狂風(fēng),毀屋拔樹。羿東征青丘澤,用青絲繩系于箭尾,一箭射中閃電式飛掠的大風(fēng)。那大風(fēng)力大善飛,尚欲帶傷逃生,無(wú)奈箭上系繩,只能像一只風(fēng)箏一樣被羿收回。

          九頭怪九嬰自恃有九顆腦袋、九條命,絲毫不懼北伐的羿,它九口齊張,噴吐出一道道毒焰、一股股濁流,交織成一張兇險(xiǎn)的水火網(wǎng),企圖將羿困住。羿知道九嬰有九條命,射中一個(gè)頭,它非但不會(huì)死,而且能很快痊愈,故再使連環(huán)箭法,九支箭幾乎同一時(shí)刻插到了九嬰的九顆頭上,九嬰的九條性命一條也沒留下。