高考漫畫(huà)作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的高考漫畫(huà)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考漫畫(huà)作文1
材料中孩子手持分?jǐn)?shù)，臉呈傷痕，其中折射的仍舊是教育痛傷“唯分?jǐn)?shù)論”這種缺陷的評(píng)價(jià)方式，不僅折射出我國(guó)某些教育觀念的落后，社會(huì)的暴躁，更加促使我們思考教育制度的改革。
傳統(tǒng)的“讀書(shū)是唯一出路”“棍棒底下出孝子”等落后觀念，是造成孩子因成績(jī)不好而被家長(zhǎng)批打的社會(huì)原因。從香港成就三位清華北大狀元的“狼爸”到大陸的“虎媽”，無(wú)不充斥著“棍棒暴力”的陰影。不可否認(rèn)，這樣的教育方式的確對(duì)孩子考上所謂“名校”有一定的幫助。但是，孩子所缺失的不僅僅是一個(gè)自由美好的童年，更是長(zhǎng)大后步入社會(huì)自控，自制，自理能力的缺失。這樣的成績(jī)代價(jià)太大，當(dāng)看到許多大學(xué)生失業(yè)，看到許多孩子因壓力跳樓，這樣的觀念是否還值得我們推崇？
造成“唯分?jǐn)?shù)論”觀念的形成更加是整個(gè)社會(huì)的戾氣與暴躁。孩子因成績(jī)低下，遭受打臉。打的是孩子的臉，紅的卻該是家長(zhǎng)的眼。社會(huì)的暴躁，戾氣十足，造成了教育方式的簡(jiǎn)單粗暴。一味地責(zé)備孩子，或只是成績(jī)上升的表?yè)P(yáng)，都只能是治標(biāo)不治本，造成孩子成績(jī)不穩(wěn)，信心丟失。對(duì)工作需要有“匠人精神”，對(duì)待孩子的教育問(wèn)題上更需要“匠人精神”的耐心與執(zhí)著。而不是簡(jiǎn)單的打罵批評(píng)或抑是獎(jiǎng)勵(lì)表?yè)P(yáng)。
“唯分?jǐn)?shù)論”由來(lái)已久，造成其的`最根本因素仍然是我國(guó)教育制度的不完善。雖然我國(guó)的教育制度一直在改革，但仍舊只是蜻蜓點(diǎn)水，未觸及根本。想要杜絕“唯分?jǐn)?shù)論”的錯(cuò)誤觀念，首要的就是要改變?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的方式。多元的社會(huì)體系，就是要有多元的社會(huì)人才，要支持學(xué)生的全面發(fā)展。其次，我們還應(yīng)改變對(duì)于學(xué)校的評(píng)估，老師的評(píng)估方式。現(xiàn)在的學(xué)校制度中，學(xué)生，老師，學(xué)校有著一套叢林法則。學(xué)校評(píng)級(jí)要向老師拿優(yōu)秀率，老師的升職要看學(xué)生的成績(jī)。這樣層層的壓力下壓，就造成了魯迅先生所說(shuō)的“弱者對(duì)弱者”的欺凌。想改變教育困局，就要探索新的解決途徑。
當(dāng)然，我們要求有多元的評(píng)價(jià)體制，不是要“全面均衡發(fā)展”，不是這種“糨糊”思維，而是個(gè)性化評(píng)價(jià)學(xué)生；我們要求對(duì)待孩子要有耐心，不是在教育上“一棵樹(shù)吊死”而是發(fā)散思維，對(duì)孩子興趣與自信的培養(yǎng)，適時(shí)調(diào)整教育方法；我們要求不唯“讀書(shū)出路”，不是不鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，念書(shū)，而是用孩子的興趣去讀書(shū)。
高考漫畫(huà)作文2
給心靈一雙翅膀，別讓內(nèi)心的枷鎖禁錮你的飛翔。
漫畫(huà)中身居籠子的鳥(niǎo)兒，本可破籠而出，振翅天宇，卻仍生活在鳥(niǎo)籠的方寸之間，那是因?yàn)椋谒男闹�，鳥(niǎo)籠是永難逃脫的地獄。
馬戲團(tuán)中的象，自幼年至成年，卻被栓在一般粗細(xì)的木樁上。以那木樁之固，僅可拴住幼象，但那些不費(fèi)吹灰之力就能將木樁拉斷的成年象卻能被拴住而不逃走，那是因?yàn)樗鼈兡暧讜r(shí)就見(jiàn)識(shí)了那木樁的“牢固”，在它們心中，那小小的木樁是它們窮盡一生也難以撼動(dòng)的大山。
真正的悲哀，不是環(huán)境的桎梏，而是心靈的束縛;最大的破產(chǎn)，不是錢(qián)財(cái)?shù)牧魇В切撵`的絕望。如果鳥(niǎo)兒懷著一顆不羈的心，沖出牢籠，如果大象懷著一顆不羈的心拉斷木樁，那么它們所得到的也許不僅僅是自由，更是心靈的成長(zhǎng)。
平原君門(mén)客毛遂，其貌不揚(yáng)，做門(mén)客三年仍不為平原君所知，平原君游說(shuō)楚王之時(shí)，只因毛遂自薦，方令其補(bǔ)人數(shù)之缺�？删褪沁@個(gè)別人認(rèn)為“做不到”的人，在楚國(guó)仗劍威懾楚王，又以三寸不爛之舌說(shuō)服楚王與趙國(guó)結(jié)盟，從而傳出了“毛遂自薦”、“脫穎而出”的佳話。聰明的毛遂，沒(méi)有讓別人的言語(yǔ)禁錮住自己內(nèi)心的勇氣，這就是大勇，也是大智。
奧運(yùn)會(huì)上的體育明星固然令人佩服，但殘奧會(huì)上的健兒更值得尊敬。身體上的缺陷并沒(méi)有擋住他們對(duì)夢(mèng)想的熱忱，命運(yùn)中的不幸也沒(méi)有束縛他們心靈的飛翔。海水可以漫過(guò)沙灘，卻漫不過(guò)生命的堤岸。他們用意志筑起一道不朽的`生命之堤，任風(fēng)吹雨打，潮起潮落。在運(yùn)動(dòng)的賽場(chǎng)上，冠軍只有一個(gè);但在生命的跑道上，他們都是英雄。
很多時(shí)候，真正的敵人不在我們眼前的世界，而是深埋在我們的內(nèi)心之中;很多時(shí)候，真正束縛住我們的，不是眼前的荊棘，而是我們心中的枷鎖。這就需要我們戰(zhàn)勝自我，打破枷鎖，給心靈一雙翅膀。
給心靈一雙翅膀，以信念為帆，嘗試作槳，讓生命之舟沖破激流險(xiǎn)灘，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
給心靈一雙翅膀，不為環(huán)境所迷，不為困頓所欺，只一心追逐那永恒的理想。
給心靈一雙翅膀，讓生命展翅飛翔!
高考漫畫(huà)作文3
一塊石頭，我是一塊普通的小石子。我漫游歷史，穿越上下五千年。我是那么干凈，河水天天把我刷洗，我的'朋友有很多：小魚(yú)、花朵、蝴蝶……朋友們天天伴我歌唱，跳舞……
一天早上，我醒來(lái)看到小河邊有許多人在忙碌著，車(chē)輛來(lái)回穿梭，多熱鬧呀！但我有些發(fā)愁了：我能為人類做些什么呢？我想，也許我可以為人類建造高樓大廈，也許我可以為人類建造偉大的長(zhǎng)城……我正想著想著便同伙伴們一起被人運(yùn)到一輛大卡車(chē)?yán)�。大卡�?chē)把我們帶到了學(xué)校的操場(chǎng)上。一群小同學(xué)從我們身上跑過(guò)跳過(guò)，他們歡呼著：“操場(chǎng)干凈啦，操場(chǎng)干凈啦�！痹倏纯次易约海m然比以前臟了點(diǎn)，可我讓學(xué)生們從此告別了泥操場(chǎng)有了一個(gè)干凈的新操場(chǎng)，這是多么高興的事�。�
從此，我又多了一群快樂(lè)的學(xué)生朋友。我和同伴們一直在操場(chǎng)上愉快地生活著。
高考漫畫(huà)作文4
漫畫(huà)中兩位學(xué)生分別因?yàn)槌煽?jī)的退步和進(jìn)步而受到了大相徑庭的對(duì)待方式，著實(shí)引人深思。也許有人會(huì)以此聲討教育方式的極端化，但從一個(gè)客觀的角度來(lái)看，這恰恰反映了一種廣義上的優(yōu)秀評(píng)判方式，告別了狹義的優(yōu)秀。
告別狹義的優(yōu)秀，即把優(yōu)秀以個(gè)人實(shí)際能力維度為基準(zhǔn)，建立一套與個(gè)人能力相符的系統(tǒng)。對(duì)個(gè)人的優(yōu)秀下定義。這恰恰是一種廣義上的優(yōu)秀。這也給予我們?cè)谧非髢?yōu)秀時(shí)的多種角度和標(biāo)準(zhǔn)。漫畫(huà)中看似嚴(yán)厲苛刻的對(duì)待方式，實(shí)際上是對(duì)學(xué)習(xí)能力高的同學(xué)恰當(dāng)?shù)谋薏�，�?duì)學(xué)習(xí)能力弱的同學(xué)以及時(shí)的鼓勵(lì)。
告別狹義的.優(yōu)秀，在個(gè)人與社會(huì)層面上都具有深遠(yuǎn)的積極意義。
個(gè)人層面上，告別狹義的優(yōu)秀能夠合理引導(dǎo)并規(guī)范個(gè)人的行為，控制在合理范圍內(nèi)。以漫畫(huà)為例，若沒(méi)有因100分到98分的評(píng)判鞭策，學(xué)生也許會(huì)停滯在喜悅中而不前進(jìn)，退步了也不能及時(shí)具備危機(jī)檢討意識(shí)。若沒(méi)有因55分到61分飛躍的鼓勵(lì)，學(xué)生也許會(huì)沉浸在否定自我價(jià)值的自暴自棄中停滯不前，從而缺乏動(dòng)力與信心。而廣義上的優(yōu)秀評(píng)價(jià)機(jī)制恰好成為一種張弛有度的調(diào)劑，針對(duì)不同能力維度的人群一個(gè)反省，自我勉勵(lì)的明鏡，以個(gè)人能力維度為基準(zhǔn)合理地調(diào)整自己的行為。因?yàn)榫S度的不同，我們才能審時(shí)度勢(shì)，不會(huì)盲目追求不屬于我們的優(yōu)秀。社會(huì)這個(gè)大染缸，有些人是石頭，有些人是碎石，碎石能夠上浮，石頭卻只能永遠(yuǎn)沉底。所以優(yōu)秀并沒(méi)有唯一標(biāo)準(zhǔn)。漫畫(huà)中恰恰為我們展現(xiàn)了一個(gè)典型的案例。
社會(huì)層面上，告別狹義的優(yōu)秀，以廣義優(yōu)秀作為評(píng)判機(jī)制，有利于維護(hù)社會(huì)公平。首先，更多的機(jī)會(huì)將被激發(fā)，對(duì)于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)，2分的鞭策看似嚴(yán)厲，卻能夠引發(fā)更多的學(xué)習(xí)可能，使自我更加完善。對(duì)于能力弱的同學(xué)，100分不再是優(yōu)秀的代名詞，他從而有更多努力的動(dòng)力和信心。這樣在一個(gè)大的學(xué)習(xí)環(huán)境之下，能夠在不同能力的人群之間引發(fā)一個(gè)良性循環(huán)，使對(duì)知識(shí)的探索，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)更加純粹。在教育層面尚且如此，試想在社會(huì)中引進(jìn)廣義的優(yōu)秀機(jī)制，不是能夠激發(fā)更多的能量和動(dòng)力，引起一個(gè)更大規(guī)模的良性循環(huán)嗎？如此，根據(jù)個(gè)人不同的基準(zhǔn)，社會(huì)上的人們?cè)诓煌瑢用妗徫簧细魉酒渎�。井然有序�?/p>
由100分到98分，適當(dāng)?shù)谋薏吣軌蚴顾靼姿麄�(gè)人定義下的優(yōu)秀，不留懶惰的可能；由55分到61分，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)能夠給予他持續(xù)前進(jìn)并突破維度的可能。
誠(chéng)然，漫畫(huà)中的做法略顯極端，這套廣義優(yōu)秀機(jī)制，若能在合適的尺度下實(shí)施，才能達(dá)到期待的理想效果。
高考漫畫(huà)作文5
或許你曾是班級(jí)的“領(lǐng)頭羊”，成績(jī)優(yōu)異，倍受青睞，可惜因?yàn)橐淮涡⌒〉氖侄H受打擊自此一蹶不振；也許你當(dāng)過(guò)班級(jí)的“吊車(chē)尾”，徘徊在及格線邊緣，因?yàn)橐淮涡⌒〉倪M(jìn)步而受寵若驚，洋洋得意。其實(shí)，無(wú)論是領(lǐng)頭羊也好，吊車(chē)尾也罷，我們都需要摘下分?jǐn)?shù)的有色眼鏡，客觀地看待事物的本質(zhì)。
生活同學(xué)習(xí)一樣是一次漫長(zhǎng)的旅程，有些人天生具有良好的潛質(zhì)，在這漫漫旅途中，他們一路把別人甩在身后，讓人望塵莫及……可是正因?yàn)槿绱�，他們輸不起。他們被貼上了標(biāo)簽，他們成了世人的標(biāo)桿，他們支撐著一個(gè)無(wú)數(shù)的憧憬與期待。任何微小的`失利對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是致命的，他們必須時(shí)刻維持自己的完美形象，他們無(wú)法擺脫別人的目光，一輩子都活在別人的影子里。
還有另一群人，他們被稱作失敗者，他們是“不光彩”的，他們維持著最低的標(biāo)準(zhǔn)，在這追名逐利的環(huán)境下，他們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到自己的渺小與不足，他們的夢(mèng)想被重新定義，不斷降低對(duì)自己的要求，因此不值一提的進(jìn)步也會(huì)被他們視為成功的一大步，從此飄飄然，或會(huì)再次跌落谷底。
其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中的我們無(wú)論如何也做不到盡善盡美，審視自己和評(píng)價(jià)他人時(shí)，我們總是不自覺(jué)地戴上了世俗為我們制定好的有色眼鏡，而透過(guò)有色眼鏡看到的世界注定是不真實(shí)的。
在數(shù)字大于實(shí)績(jī)的今天，我們需要楷模，我們需要摘下有色眼鏡看待他們。他們是真實(shí)的，他們不像電影中所拍的那樣無(wú)畏無(wú)敵，所向披靡。我們需要目睹他們的點(diǎn)滴，我們需要容納他們的失敗，我們需要接受他們的不完美。
溫暖與鼓勵(lì)不是成功者的專利，打擊與諷刺也非失敗者的附屬，我們需要正視自己和他人，摘下那副有色眼鏡，清楚看見(jiàn)每一次成功與失敗。
高考漫畫(huà)作文6
一道自福建省高考自主命題以來(lái)第一次考查的漫畫(huà)作文題目，使得20xx年福建語(yǔ)文省質(zhì)檢余波難盡，格外引人注目；而關(guān)注的焦點(diǎn)就是這道漫畫(huà)作文題目的審題立意。
事實(shí)上，無(wú)論是廣大考生，還是評(píng)改省質(zhì)檢作文的老師，注意力都太過(guò)于側(cè)重漫畫(huà)——太專注讀懂漫畫(huà)、太看重所謂的審題——而忽略了作文試題本身。作文材料是由三幅圖組成的一幅多圖漫畫(huà)，該漫畫(huà)共呈現(xiàn)出三個(gè)形象：一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，一個(gè)花瓶。根據(jù)“角度自選”的寫(xiě)作提示，這道作文題目既可從老人的角度立意，寫(xiě)心境、談距離、論珍惜等；也可從年輕人的角度立意，寫(xiě)寫(xiě)贈(zèng)與和回報(bào)；還能從花瓶的角度立意，談?wù)剬?duì)自身價(jià)值的感悟，等等�？傊鶊D呈現(xiàn)出來(lái)的寫(xiě)作角度是開(kāi)放的，寫(xiě)作難度也并不高。
但從質(zhì)量分析的數(shù)據(jù)上看，作文得分情況卻并不理想，這充分說(shuō)明了高中傳統(tǒng)作文教學(xué)的固有思想的巨大影響力。面對(duì)命題者“美妙”的命題意圖，掌握評(píng)分大權(quán)的一線教師立場(chǎng)堅(jiān)定：作文，需要審題，看重立意。而這，恰恰就是給即將趕赴高考戰(zhàn)場(chǎng)的考生們最重要的“考前警示”：就算作文題目明確要求“角度自選”，不管是材料作文還是漫畫(huà)作文，最佳寫(xiě)作角度就是整體立意。
就像20xx年福建省高考作文題目，材料內(nèi)容是雜交水稻之父袁隆平說(shuō)的兩句話：第一句話可以理解為袁隆平對(duì)自己工作積極樂(lè)觀的態(tài)度，即雖然“常曬太陽(yáng)”，但卻能“呼吸新鮮的空氣”，而且還“使我有了個(gè)好身體”；第二句話可以理解為袁隆平的人生理想或夢(mèng)想。因此，考生就應(yīng)當(dāng)將材料中的兩句話聯(lián)系在一起來(lái)理解，或闡釋兩句話之間的關(guān)系，或表達(dá)對(duì)兩句話的理解和感情，即是對(duì)材料準(zhǔn)確的整體解讀。
這道漫畫(huà)作文題目，貫穿三幅圖畫(huà)的人物是老人，前后發(fā)生變化的也是老人，因此，從老人的角度立意才是最準(zhǔn)確、最保險(xiǎn)的整體立意；至于花瓶與年輕人，都沒(méi)有始終“占據(jù)”三幅圖畫(huà)，以此立意，便可能招致審題失當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)。
最后，作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)樣式，漫畫(huà)的本質(zhì)就是諷刺與幽默。而這幅多圖漫畫(huà)，諷刺的對(duì)象明顯就是老人；老人的前后態(tài)度轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)的正是漫畫(huà)的夸張、變形、詼諧、幽默和荒誕不經(jīng)，所以，最保險(xiǎn)的寫(xiě)作角度，也是最順應(yīng)一線評(píng)卷教師“口味”的寫(xiě)作角度，就是老人這一角度。而這也正啟發(fā)我們，漫畫(huà)作文，最重要的就是抓住漫畫(huà)的諷刺對(duì)象或者制造幽默的對(duì)象展開(kāi)寫(xiě)作。
在剩下的一個(gè)月時(shí)間里，考生如果想在作文上有所突破，恐怕并不在于多寫(xiě)多訓(xùn)練，而在于多想多悟。最需要想和悟的，就是掌握“生殺大權(quán)”的評(píng)卷教師的“口味”：翻一翻歷年高分作文，看一看這些高分作文都“長(zhǎng)”得什么模樣，想一想為什么這“模樣”能得到考場(chǎng)評(píng)卷教師的“青睞”；然后再“反求諸己”：捋一捋自己近一段時(shí)間以來(lái)的作文哪些地方“像模像樣”、哪些地方有所欠缺需要改進(jìn)，最后悟一悟6月7日上午的寫(xiě)作對(duì)策及寫(xiě)作“計(jì)劃”等。只要想通了，悟得了，一個(gè)月的時(shí)間，完全可以期待好的改變的發(fā)生。
【優(yōu)秀作文】
美亦非美
余秋雨說(shuō)：“浪漫的法國(guó)人以一種善意而真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)重新理解法國(guó)文化，嚴(yán)肅的德國(guó)人以現(xiàn)代的眼光來(lái)審視曾經(jīng)的德國(guó)，而我們，正畢恭畢敬地將傳統(tǒng)文化供奉起來(lái)�！辈诲e(cuò)的，在各國(guó)紛紛重新審視本國(guó)傳統(tǒng)文化之時(shí)，我們卻將傳統(tǒng)拋棄，而熱衷于接受歐風(fēng)美雨的洗禮，并將它們當(dāng)成“精美的藝術(shù)品”，用一種景仰而崇尚的態(tài)度對(duì)它們俯首跪拜。
當(dāng)今現(xiàn)實(shí)是：大中學(xué)生孜孜于雅思(微博)、托福的學(xué)習(xí)，卻對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)喪失了足夠的熱情，下筆就是錯(cuò)別字連篇，開(kāi)口就是誤讀。青少年們對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)、美國(guó)大片瘋狂著迷，卻將中秋節(jié)、端午節(jié)、唐詩(shī)宋詞冷落一邊。當(dāng)洋快餐風(fēng)靡大街小巷，當(dāng)出國(guó)留學(xué)(微博)成為人們追逐的潮流，當(dāng)我們完完全全地被包圍在“歐美文化圈”中，當(dāng)我們因得到那個(gè)“精美的藝術(shù)品”而沾沾自喜時(shí)，我們是否意識(shí)到：我們正慢慢陷入另一個(gè)泥淖。
正所謂：草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠。伴隨著“精美的藝術(shù)品”而來(lái)的“精美的缺陷”，終將隨著時(shí)間的消逝而顯現(xiàn)。且看歐美大片中體現(xiàn)出的個(gè)人主義、享樂(lè)主義、暴力用事等不良價(jià)值觀及人生觀，是否正一步步地危害著青少年的身心。看似“精品”的歐美文化，實(shí)則隱藏著危害。
20世紀(jì)以來(lái)，中華民族的'災(zāi)難令太多人一味倡導(dǎo)舶來(lái)品而非議傳統(tǒng)。陳獨(dú)秀斷言：“全部‘十三經(jīng)’，不容于民主者蓋十之八九�！本瓦B魯迅也對(duì)京劇、中藥一概否定，他們將民族的衰弱非理性地歸咎于國(guó)學(xué)，于是他們便走上了全面學(xué)習(xí)西方文化之路。只不過(guò)，盲目的全盤(pán)肯定與全盤(pán)否定同樣是感性而非理性的。他們所不知道的是，傳統(tǒng)文化的糟粕將會(huì)隨著時(shí)間的流逝而被拋棄，而那些所謂“精美的藝術(shù)品”也將因不合國(guó)情而逐漸顯露它的“不完美”。
美亦非美，只有真正屬于民族的、適合民族的文化才能萬(wàn)古長(zhǎng)青。盲目追求的“精品”，終將在人們的細(xì)細(xì)品讀下退出歷史潮流。
值此亟待重塑民族文化之際，國(guó)家博物館(微博)廣場(chǎng)上的孔子像給了我們更多的啟迪和鼓舞。
不要被展臺(tái)上光輝奪目的“精美藝術(shù)品”晃暈了頭腦，只有理性甄選發(fā)掘，才能創(chuàng)造真正的精美藝術(shù)品。
【點(diǎn)評(píng)】
漫畫(huà)中的老人得到精美藝術(shù)品后看法大變：展臺(tái)上的藝術(shù)品光輝奪目，老人盛贊“精美”，得到之后，老人竟發(fā)出了“不那么精美”的感慨。作者緊緊抓住得到前后老人心態(tài)的變化，以如何對(duì)待傳統(tǒng)文化為核心展開(kāi)行文。作者首先引用了余秋雨的話，對(duì)比中外對(duì)待本國(guó)文化的不同態(tài)度，引發(fā)讀者思考：盲目否定自身傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)西方的做法真的合適嗎？接著，作者用三個(gè)自然段展開(kāi)具體論述，列舉了生活中的各種現(xiàn)象，指出包圍在歐美文化圈氛圍中的我們正面對(duì)日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，反思一味學(xué)習(xí)西方文化的不足，進(jìn)而找尋崇洋媚外的歷史根源，反思我們對(duì)傳統(tǒng)文化一味否定并不理性。最后，作者鮮明地提出自己的看法——“只有真正屬于民族的、適合民族的文化才能萬(wàn)古長(zhǎng)青”，并結(jié)合國(guó)家博物館廣場(chǎng)上塑立的孔子像這一社會(huì)熱點(diǎn)，重申總論：“不要被展臺(tái)上光輝奪目的‘精美藝術(shù)品’晃暈了頭腦，只有理性甄選發(fā)掘，才能創(chuàng)造真正的精美藝術(shù)品�！比闹髦纪怀�，結(jié)構(gòu)清晰，事例豐富，具有濃厚的時(shí)代氣息。
距離產(chǎn)生美
玫瑰花香沁人心脾，擷取它，卻只會(huì)留下一道帶刺的傷；群星閃爍裝點(diǎn)蒼穹，走近它，卻只能看到一堆坑坑洼洼的宇宙亂石。
泰戈?duì)栍幸皇壮錆M哲理的小詩(shī)——
河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂(lè)都在對(duì)岸�！�
河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆：“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸�！�
是的，因?yàn)榫嚯x，我們看到了隔岸的美麗。距離產(chǎn)生美，適當(dāng)?shù)木嚯x可以讓你看到事物完美的一面。
距離可以激發(fā)人的憧憬之心。我們醉心于尼采那振臂高呼的豪邁，醉心于查拉圖斯特拉的鴻篇巨制，醉心于那跌宕于夢(mèng)與醉之間的美麗的生命弧線，是因?yàn)闀r(shí)代的距離讓我們領(lǐng)略到尼采的瘋狂與曠世脫俗，同時(shí)也讓我們看清前方尼采所構(gòu)建的巨大魔圈。然而若身處于那個(gè)飄搖的年代，與尼采的零距離接觸，只會(huì)讓你看到一個(gè)蓬頭垢面滿口胡言的瘋子。是距離，讓我們看到了尼采使世界戰(zhàn)栗的偉大。
沒(méi)有距離，只能讓你更多地注重背后的陰影，過(guò)分親近只會(huì)招惹反感。沒(méi)有距離的接觸，你只能看到索爾仁尼琴筆下士兵殘殺囚犯的暴行；只會(huì)看到卡夫卡那雙驚疑而神經(jīng)質(zhì)的雙眼；只會(huì)看到紀(jì)德那可笑的同性戀傾向；只會(huì)看到像狗一樣卑微生活的狄歐根尼……
沒(méi)有距離，你的雙眼將會(huì)暗淡無(wú)神，你或許只能看到事物背后的陰影，卻忽略了正面的光環(huán)。
何妨保持適當(dāng)?shù)木嚯x，讀他一個(gè)完美無(wú)瑕。太遠(yuǎn)的距離會(huì)隔離美，因?yàn)樗鼤?huì)阻斷我們欣賞美的視線；太近的距離會(huì)扼殺美，因?yàn)樗屛覀冞^(guò)分注意到他人的缺點(diǎn)。所以，我更愿意把旭日陽(yáng)剛的人生讀到兔年春晚，讓那一份真情永無(wú)止境地涌進(jìn)我心里；我更愿意把李陽(yáng)的形象固定在屏幕和課堂上，那是個(gè)為英語(yǔ)瘋狂、為工作癡迷的形象，而非殘酷家暴的實(shí)施者；我更愿意品讀海德格爾的哲學(xué)人生，去領(lǐng)略那《存在與時(shí)間》的波瀾壯闊。
誠(chéng)然，每個(gè)人，每件事都有其優(yōu)缺點(diǎn)，但適當(dāng)?shù)木嚯x可以讓你發(fā)現(xiàn)其中更讓人心動(dòng)的美。若不是空間的距離，呈現(xiàn)在世人眼前的蒙娜麗莎只是一幅銹跡斑斑的老畫(huà)；若不是時(shí)間的距離，我們也無(wú)法為牛郎織女“金風(fēng)玉露一相逢”的相會(huì)而動(dòng)情；若不是心靈的距離，我們也不會(huì)覺(jué)得柏拉圖式的愛(ài)情如此唯美動(dòng)人……
正如漫畫(huà)所示，距離讓老人驚羨于藝術(shù)品的精美，然而沒(méi)有距離卻只能讓他看見(jiàn)它的陰影。距離產(chǎn)生美，何妨保持適當(dāng)距離，去領(lǐng)略玫瑰花香，去欣賞群星閃爍。
【點(diǎn)評(píng)】
作者從漫畫(huà)的主人公入手進(jìn)行立意，看出花瓶得與未得的心理距離影響他的價(jià)值判斷，寫(xiě)距離之美，立意較為精準(zhǔn)。
在論證思路上，作者先由自然哲理入手提出觀點(diǎn)，然后探因析果，接著進(jìn)一步推進(jìn)——要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，然后從橫向展開(kāi)分析，最后從時(shí)間、空間、心靈三個(gè)維度加以拓展，以此為基礎(chǔ)收束全文。
該文的另一個(gè)特點(diǎn)是用例較能彰顯文化底蘊(yùn)，文、史、哲的材料很豐富，體現(xiàn)出作者的人文素養(yǎng)，但用例太多明顯削弱了文章的理性思維，這是考生們今后要注意的問(wèn)題。
高考漫畫(huà)作文7
《給六指做整形手術(shù)》畫(huà)的是一只有六根指頭的畸形大手，整形手術(shù)后，該整掉的枝指沒(méi)整掉，不該鋸掉的拇指卻被鋸掉了�！督劐e(cuò)了》畫(huà)的是一個(gè)病人病殘的左腿手術(shù)后依然保留，而健康的右腿卻居然被截掉了。兩幅漫畫(huà)都讓你觸目驚心，都能在視覺(jué)上給你以強(qiáng)烈的震撼，叫你同情，令你憤怒。畫(huà)面雖不相同，卻有異曲同工之妙，鞭撻丑惡，人木三分，令觀者拍案叫絕，過(guò)目難忘。但相比之下，前者寓意深刻，引人深思，更顯技高一籌。
漫畫(huà)是以幽默詼諧的畫(huà)面來(lái)諷刺某些社會(huì)現(xiàn)象的一種藝術(shù)�！督劐e(cuò)了》畫(huà)面上病人怒發(fā)沖冠，憤激之狀，栩栩如生，誠(chéng)能讓觀者義憤填膺，畫(huà)面極有感染力，但作為漫畫(huà)，顯得嚴(yán)肅有余，幽默不夠。而《給六指做整形手術(shù)》則諷刺之中不乏幽默，筆調(diào)輕松一些，觀者氣憤之余，多少能感到一些滑稽，可說(shuō)是讓人可恨又可笑。
《給六指做整形手術(shù)》整幅畫(huà)面僅有一只整形后的大手，真可謂惜墨如金，筆法簡(jiǎn)潔扼要，畫(huà)面醒目傳神，虛實(shí)相生。而《截錯(cuò)了》畫(huà)面繁復(fù)，略顯羅嗦，醫(yī)生護(hù)士驚愕之態(tài)，這純屬多余，是畫(huà)蛇添足，這不能不說(shuō)是白璧微瑕。
《給六指做整形手術(shù)》畫(huà)面簡(jiǎn)潔，但寓意深刻，思想容量大，給觀者留有廣闊的想象空間，細(xì)嚼這幅漫畫(huà)，你決不只是感到一起醫(yī)療事故，能感到它反映了更深層次的東西，有更廣闊的社會(huì)意義，你可以把它視為對(duì)國(guó)有企業(yè)副余人員穩(wěn)如泰山，而勤勞能干的人卻莫名其妙地被優(yōu)化出局這一不良現(xiàn)象的諷刺；還可以把它看作是對(duì)一些機(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事的機(jī)關(guān)部門(mén)寄生蟲(chóng)截不掉，庸才裁不了，而那些有才干的人卻意外遭貶的丑惡現(xiàn)象的嘲弄。它能諷刺一切“去善興惡”的.丑惡現(xiàn)象，不難看出作者把日常生活中的醫(yī)療現(xiàn)象升華到了時(shí)代社會(huì)的高度，畫(huà)面具有敏銳的時(shí)代感、廣泛的社會(huì)意義與豐富的暗示性，可謂“言有盡而意無(wú)窮”。
誠(chéng)然，《截錯(cuò)了》也寓有“該砍不砍，不該砍的被砍了”的暗示，但內(nèi)容略顯單調(diào)，不及《給六指做整形手術(shù)》那樣有厚度，引人聯(lián)想。
總之，兩幅漫畫(huà)相比，無(wú)論從畫(huà)面所蘊(yùn)含的思想容量看，還是從筆法上看，都不能不讓我更偏愛(ài)《給六指做整形手術(shù)》。
高考漫畫(huà)作文8
再看看
“你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們�！�
畢業(yè)前的最后一堂課。老師站在講臺(tái)上，她的身姿依然端莊，她的面容依然慈愛(ài)，可，我分明從那親切的眼神中，讀到了一縷淡淡的憂傷……
三年級(jí)時(shí)，我熟悉了老師，瞇縫著眼，柳眉輕揚(yáng)，眼角眉梢都是笑意：“孩子們好！”那一刻，我便想，我和她一定會(huì)有許多故事。沒(méi)錯(cuò)，四年級(jí)時(shí)，她成了我的班主任。她一直溫柔可親，課堂上，像一個(gè)陪伴我們學(xué)習(xí)的朋友；課間時(shí)，她和我們一起跳《小蘋(píng)果》；在陽(yáng)光撒滿窗欞的冬日，我們總喜歡依偎在她身旁，從背后抱住她，哪怕不說(shuō)一句話，幸福的感覺(jué)也會(huì)在心間流淌。可是，五年級(jí)來(lái)了，她也變了，變得比之前嚴(yán)肅了許多。盡管我知道，她是為了管理班上那幾個(gè)淘氣蛋，但有很多同學(xué)開(kāi)始討厭她了。六年級(jí)，她對(duì)我們要求越來(lái)越嚴(yán)格，作業(yè)一每天多起來(lái)，休息的時(shí)間一每天少起來(lái)。我也有點(diǎn)討厭她了。
可，今天，這節(jié)課上的她，那么親切的眼神，那么慈愛(ài)的笑臉，我仿佛又找回了三年前初識(shí)的她，我忽然想要時(shí)光停留在這一刻……
我又望望坐在我后面的萌，她的小臉埋在一大摞書(shū)里，說(shuō)起我和她的.故事啊，是一夜都講不完。
剛剛上小學(xué)，一個(gè)小姑娘獨(dú)自坐在座位上，沒(méi)有一個(gè)朋友�？吹竭@個(gè)孤單的小姑娘，我伸出手，邀請(qǐng)她：“我叫李書(shū)樂(lè)，一起玩吧！”小姑娘羞怯地看了我一眼，隨之咧嘴笑了。從此，我知道了她叫萌，很快，我們便形影不離。
環(huán)視了一周教室，我那幾個(gè)傻瓜似的“老友記”居然莫名地安靜了下來(lái)。張佳怡呀，是我的老同桌，我們的同桌路可是幾經(jīng)波折。哼哼，她這個(gè)人，時(shí)靜時(shí)瘋，現(xiàn)在，我竟看到她正黯然神傷，偷偷抹掉眼角的淚珠。張丁兮這“瘋子”也沉默了，這樣子，和把我羽絨服弄壞時(shí)的小樣，可真沒(méi)法比呀！“胖胖寧”又吃胖了，嚷了三年的減肥，也還是老樣兒。當(dāng)年那個(gè)“小矮人”羅一軒一下子躥高了許多，也不知道他明天的考試還會(huì)不會(huì)再馬虎……
我想要再看看書(shū)，讓老師再看看我們。哪怕，悄悄地，不說(shuō)一句話，幸福也會(huì)凝聚在這一刻……
高考漫畫(huà)作文9
一組言簡(jiǎn)意賅的漫畫(huà)，直指教育的核心目的，引人深思。漫畫(huà)中，考過(guò)100分的優(yōu)生因退步兩分而受懲罰，而原只有55分的差生因考了61分而受到獎(jiǎng)勵(lì)。表面上是在諷刺當(dāng)今教育的不公平，實(shí)則是在扣問(wèn)教育的最終目的——培養(yǎng)精英或是鼓勵(lì)差生？
我的回答是后者，教育的目的不應(yīng)簡(jiǎn)單地以功利主義的結(jié)果論來(lái)裁決，而應(yīng)以培養(yǎng)并激發(fā)普通人的'潛能使之有能力追求更高的美德以及更幸福的生活為宗旨。這就解釋了為什么98分的優(yōu)生考得比61分的差生好卻遭到懲罰。因?yàn)榻逃某踔允亲屗麄兺黄谱晕业蔫滂�，而非同他人比較。
這組漫畫(huà)在現(xiàn)實(shí)生活中的具體表現(xiàn)，莫過(guò)于今年沿�；瘏^(qū)高校招生名額向西北內(nèi)陸轉(zhuǎn)移而引發(fā)的史上最大的家長(zhǎng)維權(quán)活動(dòng)。表面上看有能力考98分的考生無(wú)法獲得優(yōu)質(zhì)教育資源，而僅僅只考了61分的西北地區(qū)考生卻能上名校是一種不合平邏輯的行為，是違背教育資源分配公平的行為。然而，細(xì)剖背后錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)背景以及道德哲學(xué)的充分考量。我們必須承認(rèn)：這是完全符合教育公平的原則以及分配正義的要求的。
西方哲學(xué)家羅爾斯在《正義論》中曾指出：“社會(huì)公平的基本原則就是分配正義。”這其中的“社會(huì)公平”涉及人類生活的各個(gè)方面。當(dāng)然也包括教育公平的問(wèn)題。當(dāng)前中國(guó)高校優(yōu)質(zhì)教育資源緊張的情況下，政策的傾斜看似荒謬不合理，實(shí)則是為了最大程度上地維護(hù)教育公平分配正義。我們不能否認(rèn)沿�？忌呐俺删停艿接诓煌貐^(qū)發(fā)展不均衡的影響，讓沿�？忌c西北內(nèi)陸的考生同臺(tái)競(jìng)技。無(wú)疑只會(huì)加劇教育資源分布不均和不同地域關(guān)系的緊張程度。因此，適當(dāng)?shù)亍罢疹櫋蔽鞅笨忌�，是我�?guó)教育理念的一次提升和進(jìn)步。這說(shuō)明傳統(tǒng)的“擇優(yōu)取士”已逐漸向現(xiàn)代教育理念靠攏——無(wú)論是考過(guò)100分的優(yōu)生，還是只有59分的差生，卷面的分?jǐn)?shù)已不再是衡量教
高考漫畫(huà)作文10
隨著20xx年高考大幕的落下，高考語(yǔ)文的評(píng)卷工作也順利的完成了。高考語(yǔ)文作文歷年來(lái)都是備受關(guān)注的對(duì)象。特別是今年廣東卷的作文以漫畫(huà)的形式出現(xiàn)，大大超出了廣大師生們的預(yù)判。題目一出，各類的看法層出不窮，甚至有的語(yǔ)文教師也認(rèn)為這樣的題目考察的層面太膚淺了，沒(méi)有深度。然而事實(shí)上是今年的作文拿分?jǐn)?shù)容易，但能夠拿到高分是比較難的。那么今年的作文怎樣寫(xiě)才能拿到比較高的分?jǐn)?shù)呢，怎樣寫(xiě)才能體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的高中生寫(xiě)作水平呢？這確實(shí)值得深思的問(wèn)題。高考評(píng)卷場(chǎng)，華南師范大學(xué)文學(xué)院張玉金教授指出，能夠詮釋這道作文題目應(yīng)以引申型議論文為佳。引申型議論文為何能比較完美的表達(dá)出這道題目的內(nèi)在要求呢？我個(gè)人認(rèn)為這主要是由其體式?jīng)Q定的。
首先我們重新回顧一下引申型議論文
一、引申型議論文的概念：
引申型議論文是指從一事物出發(fā)，抓住一點(diǎn)，生發(fā)開(kāi)去，引出議論，得出結(jié)論的議論文。引申型議論文，也可稱之為狹義的“讀后感”。
二、引申型議論文的與評(píng)述型議論文的區(qū)別：
評(píng)述型議論文：重點(diǎn)是對(duì)特定事物的分析、評(píng)價(jià)，指明優(yōu)劣得失，分析前因后果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，表明自已或支持，或反對(duì)，或贊美，或貶抑的態(tài)度。
引申型議論文：它主要不是對(duì)特定對(duì)象的分析、評(píng)價(jià)；而只是把材料作為一個(gè)引子，借題發(fā)揮，“引申”出來(lái)某種道理，某種規(guī)律，某種主張，再聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)論述。其重點(diǎn)在“聯(lián)系實(shí)際”。它不是通過(guò)“評(píng)價(jià)”指導(dǎo)實(shí)踐；而是通過(guò)“引申”啟發(fā)讀者。
三、如何寫(xiě)好引申型議論文？
寫(xiě)引申型議論文，關(guān)鍵是要處理好“引”與“申”的關(guān)系。具體來(lái)說(shuō)有三點(diǎn)：
1、確立好所“引”材料在文中的地位。
所引材料，首先是“話題的引子”，它是引發(fā)出文章論點(diǎn)的依據(jù)；同時(shí)，它又是一個(gè)特殊的論據(jù)，它是用來(lái)證明論點(diǎn)的“首要”論據(jù)。因此，在文章中必須把所“引”材料交待清楚。但有的考生卻不注意這一點(diǎn)：不交代或交代不清，使自己的論點(diǎn)失去了依托，同時(shí)失去了一個(gè)重要論據(jù)。
2、掌握“引”材料的技巧。
對(duì)題目中的材料不管詳略，最好都不要“照抄”，而要根據(jù)自已論點(diǎn)的需要，選擇、調(diào)整，使它和要闡釋的中心論點(diǎn)（“申”）對(duì)口、銜接�！耙钡牟牧系卯�(dāng)，中心論點(diǎn)的表達(dá)與論述就能水到渠成。
3、要對(duì)所“引”材料進(jìn)行照應(yīng)。
材料既是“引子”，又是“特殊”論據(jù)，在整個(gè)論證過(guò)程中，要“時(shí)時(shí)”提到它，至少在結(jié)尾時(shí)要回應(yīng)。如果把材料只作“引子”，到終篇不再提及，文章就沒(méi)有整體之感。
除此之外，引申型議論文在論證上常使用類比論證，就是“據(jù)事類義”，以此證彼，通過(guò)打比方來(lái)證明論點(diǎn)的方法。
�。�1）類比法：一般通過(guò)講故事、打比方、引用成語(yǔ)典故等，把屬性相同的事物，進(jìn)行比較，闡明問(wèn)題，悟出其中的道理來(lái)證明論點(diǎn)的正確性。因此，運(yùn)用類比論證，能把抽象的道理具體化、形象化，深入淺出地說(shuō)明問(wèn)題。
�。�2）運(yùn)用類比論證時(shí)應(yīng)注意什么？
�、俑鶕�(jù)類比說(shuō)理的的需要，選擇那些最能揭示被說(shuō)明的道理的類比事物。即用來(lái)進(jìn)行類比說(shuō)理的事物與被說(shuō)明的道理之間有相通的東西（共同屬性），就是類比點(diǎn)。
為了具體而通俗的說(shuō)明一個(gè)抽象的道理，在選擇類比事例時(shí)應(yīng)遵循以下三個(gè)原則：
第一，要選用讀者熟悉的事物，來(lái)類比說(shuō)明抽象的道理；
第二，用淺近的道理，來(lái)類比說(shuō)明深?yuàn)W的道理；
第三，選取具體的事物，來(lái)類比說(shuō)明抽象的道理。
�、诰o扣類比點(diǎn)。
充分揭示類比事物和所要說(shuō)明的道理之間的共同屬性。
�、墼陬惐日f(shuō)理的基礎(chǔ)上，還要加以引申和發(fā)揮。
這種引申和發(fā)揮，是深入說(shuō)理的需要，是作者闡明寫(xiě)作意圖的需要。這樣就能使類比說(shuō)理具有深刻性、現(xiàn)實(shí)性、邏輯性。
以下我們結(jié)合20xx年的高考作文題目以及優(yōu)秀例文來(lái)分析引申型議論文如何寫(xiě)。
閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章（60分）
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
首先是“引”材料。
今年的高考題目中需要所“引”的對(duì)象不是事，而是漫畫(huà)，所以“引”材料之前，必須對(duì)漫畫(huà)全面地解讀與分析，才能為“引”做準(zhǔn)備，這也是與以往的材料作文不同的地方。
分析如下：20xx年的高考作文題是漫畫(huà)作文題目。其中畫(huà)了兩個(gè)學(xué)生。即甲生和乙學(xué)生。第一次考試甲學(xué)生得了100分，受到家長(zhǎng)的獎(jiǎng)賞（從臉上的唇印推知），甲學(xué)生很愉悅；乙學(xué)生得了55分，不及格，受到家長(zhǎng)的長(zhǎng)摑（從其臉上的掌印推知），乙學(xué)生表情痛苦。第二次考試甲學(xué)生得了98分，受到家長(zhǎng)的掌摑，表情痛苦，乙學(xué)生得了61分，剛剛及格，受到了家長(zhǎng)獎(jiǎng)賞，表情愉悅。這幅漫畫(huà)包含有4個(gè)要素，即人物、分?jǐn)?shù)、面上印記及表情。人物有4個(gè)，顯性人物兩個(gè)，即甲學(xué)生和乙學(xué)生；隱性人物有多個(gè)，主要隱性人物是甲學(xué)生的家長(zhǎng)及教育者和乙學(xué)生的家長(zhǎng)及教育者。分?jǐn)?shù)有4個(gè)：100分、98分、55分、61分。孩子臉上印跡有兩種，即唇印和掌印。唇印代表獎(jiǎng)賞、肯定、表?yè)P(yáng)，掌印代表處罰、批評(píng)、準(zhǔn)備。表情有兩種，即愉悅表情、痛苦表情。這些要素之間是有聯(lián)系的，家長(zhǎng)及教育者認(rèn)為考試分?jǐn)?shù)理想，就獎(jiǎng)賞，學(xué)生的表情就愉悅；家長(zhǎng)認(rèn)為考試分?jǐn)?shù)不理想，就懲罰，學(xué)生的表情就痛苦�？v向來(lái)看，有三種變化，即學(xué)生分?jǐn)?shù)的變化、臉上印跡的變化、表情的變化。
其次“申”。
“申”就是依托材料發(fā)表觀點(diǎn)，闡釋道理、規(guī)律。即對(duì)中心論點(diǎn)的闡釋與論證。“申”由于考生的認(rèn)知度不同，可深可淺。20xx年高考作文題目要求“結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意”，“內(nèi)容”是指漫畫(huà)材料直接反映出來(lái)的表層意思，“寓意”是指由漫畫(huà)抽象出來(lái)的較為深層的意思�！吧辍本涂梢砸劳衅湟粊�(lái)闡釋、論證觀點(diǎn)。
（一）材料的內(nèi)容
1、學(xué)生考試的成績(jī)理想，家長(zhǎng)就獎(jiǎng)賞
2、學(xué)生考試成績(jī)不理想，家長(zhǎng)就懲罰
3、學(xué)生起點(diǎn)不同家長(zhǎng)的期望值不同
4、家長(zhǎng)在學(xué)業(yè)成績(jī)上追求完美
5、家長(zhǎng)以肯定或否定的方式對(duì)待孩子發(fā)生變化的`考試分?jǐn)?shù)
6、家長(zhǎng)對(duì)孩子的考試分?jǐn)?shù)采取簡(jiǎn)單甚至粗暴的方式
7、家長(zhǎng)對(duì)待孩子的方式反映了家長(zhǎng)對(duì)孩子考試分?jǐn)?shù)的態(tài)度
8、孩子因家長(zhǎng)對(duì)待自己的方式而產(chǎn)生了不同的心理
9、其他
�。ǘ┎牧系脑⒁�
第一方面：漫畫(huà)反映了社會(huì)上對(duì)于教育的一些片面的認(rèn)知與做法———
1、片面追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率
2、社會(huì)片面地追求分?jǐn)?shù)，扭曲了教育的本質(zhì)
3、片面的人才評(píng)價(jià)觀
4、教育者只評(píng)價(jià)孩子的考試分?jǐn)?shù)。卻忽略了孩子的其他方面的素養(yǎng)
5、片面的人才觀和人才成長(zhǎng)途徑
6、其他
第二方面：對(duì)漫畫(huà)中的考生、分?jǐn)?shù)、印跡均可做抽象、引申的理解�？忌梢月�(lián)想到某人類群體，分?jǐn)?shù)可以理解為人的工作成績(jī)乃至團(tuán)體、社會(huì)或國(guó)家的進(jìn)步退步，印跡可以視作一般意義的表?yè)P(yáng)與批評(píng)等。
1、對(duì)待進(jìn)步和退步，我們應(yīng)該采取理性的方式表達(dá)自己的情感、態(tài)度
2、起點(diǎn)不同，影響人們對(duì)進(jìn)步、退步的預(yù)期
3、事物的起點(diǎn)不同，我們應(yīng)理性地對(duì)待進(jìn)步和退步
4、現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)人、對(duì)事的“獎(jiǎng)懲”
5、唯數(shù)字獎(jiǎng)懲的社會(huì)癥結(jié)
6、對(duì)當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的應(yīng)持理性態(tài)度
7、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性
8、進(jìn)步到一定高度，提升空間��；反之提升空間就大
9、是否進(jìn)步的判斷，不是與他人比較得來(lái)的，應(yīng)是與自己比較出來(lái)的
10、其他
考生可以從漫畫(huà)的內(nèi)容選擇角度，也可以從漫畫(huà)的寓意選擇角度，沒(méi)有高下之分�？忌梢哉劶议L(zhǎng)對(duì)待孩子成績(jī)的獎(jiǎng)懲方式和態(tài)度，也可以談社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)知和態(tài)度，也可以談對(duì)于進(jìn)步和退步的認(rèn)知和態(tài)度等抽象問(wèn)題，沒(méi)有優(yōu)劣之分。
最后，論證的過(guò)程我們結(jié)合高考優(yōu)秀例文來(lái)分析，起伏的波浪才更具力量
這一則漫畫(huà)是一組巧妙的、富有深意的對(duì)比。先拿滿分后拿98分的孩子先后收獲了香吻和一個(gè)耳光，而先拿55分后拿61分的孩子則先后得了一個(gè)耳光和一個(gè)香吻。從這兩個(gè)孩子的境遇上，我們看到了許多人有意無(wú)意抱有的一種心態(tài)：追求卓越、積極進(jìn)取，否認(rèn)失誤和退步，哪怕這個(gè)“失誤”僅僅兩分。（第一段簡(jiǎn)潔地引材料，明確了角度）
努力進(jìn)步當(dāng)然是一件好事。正如漫畫(huà)中的第二個(gè)孩子，他從不及格到達(dá)到及格，是一個(gè)值得肯定的質(zhì)變和成就。攀登雖艱辛，而山頂上“一覽眾山小”的壯闊是徘徊在山腳下的人無(wú)法享受的。然而，從100分到98分就是應(yīng)當(dāng)受到指責(zé)的墮落嗎？并不是。98分依然是一個(gè)令人艷羨的好成績(jī)，98分和100分同屬于優(yōu)秀水準(zhǔn)。從100分到55分才是應(yīng)當(dāng)警醒的墮落。（從表層來(lái)分析材料，把材料作為論據(jù)進(jìn)一步論述同時(shí)使用了類比論證）
依然優(yōu)秀的第一個(gè)孩子被對(duì)待的態(tài)度落差如此之大，連我亦不禁感到委屈。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的大背景下，許多人奉行苛求完美的極端精英教育，向往著“高處不勝寒”。從“虎媽狼爸”，再到“提高一分，橫掃千人”的高考標(biāo)語(yǔ)，人人的神經(jīng)成了一張繃緊的弓，生怕遭受橫飛而來(lái)的一記耳光。
可是，有一句亙古樸實(shí)的真理是“人無(wú)完人，金無(wú)足赤�！蔽覀冃男哪钅睢爸睊煸品珴�(jì)滄�！�，卻忘了挫折與起伏才是人生的常態(tài)�！伴L(zhǎng)江后浪推前浪”的力量，就在這起伏之間。寬大的大海永不會(huì)如一潭碧湖般文弱恬靜，清淺的水面可以保持平穩(wěn)，但也失去了承載大舟的能量。
是的，起伏的波浪才是更具力量。沒(méi)有后退，沒(méi)有低谷，就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力和空間，也就沒(méi)有厚積薄發(fā)的震撼。就像生活在南極冰海的企鵝，想要躍到岸上，并不是在水面上拼命掙扎，而是猛地扎進(jìn)深水，憑著一股沖勁兒再躍出水面，華麗地落在岸上。第二個(gè)孩子就像這只企鵝，在不及格的深潛后獲得騰躍的力量。
�。ㄓ杀砑袄锔顚哟蔚卣撟C把成績(jī)的起伏與人生的境遇采用多出類比論證）
而我們，當(dāng)然應(yīng)該給第一個(gè)孩子以鼓勵(lì)和支持，不是必須得到滿分才是優(yōu)秀的孩子。他是潮起潮落的大海，是洶涌起伏能淹沒(méi)一切的波浪。我也相信，他可以在這兩分的差距中彌補(bǔ)自己的缺漏，下一次重得滿分。
起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重獲前行的勇氣和動(dòng)力。
�。ㄗ詈髢啥位乜鄄牧希赋鰬�(yīng)該如何看待成績(jī)，同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)應(yīng)該怎樣面對(duì)人生，既扣了材料，也重申了主題）
高考漫畫(huà)作文11
看罷漫畫(huà)，不禁憶起《論語(yǔ)》中，孔子與諸位弟子談?wù)撈鹑松救ぃ姷茏訒乘�，子路言，要三載之內(nèi)治理千乘之國(guó)；冉有言，要振興禮樂(lè)，使百姓富足；公西華曰，愿為小相，主理宗廟會(huì)同之事。唯有曾皙語(yǔ)出驚人：愿在暮春時(shí)節(jié)，呼朋引伴，“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。
若是放到現(xiàn)在，可憐的曾皙怕是要與漫畫(huà)中的被打巴掌的孩子一樣，被罵得狗血淋頭。儒家倡導(dǎo)的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，曾皙卻心心念念著在暮春時(shí)節(jié)，沐浴吹風(fēng)，歌詠而歸。就像現(xiàn)在，我們總以分?jǐn)?shù)論高低，以學(xué)習(xí)成績(jī)看優(yōu)劣�？墒�，教育不應(yīng)是春風(fēng)化雨，不應(yīng)是紅燭暖心嗎？不知何時(shí)，分?jǐn)?shù)成了衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教育的唯分?jǐn)?shù)化，功利化，讓教育何其悲涼！
總會(huì)羨慕那個(gè)大師云集的時(shí)代，“五四”風(fēng)云人物羅家倫數(shù)學(xué)成績(jī)零分，其他成績(jī)平平，胡適卻毫不猶豫給他作文滿分，時(shí)任北大校長(zhǎng)的蔡元培先生更是力排眾議，將其破格錄取。十二年后成為清華校長(zhǎng)的他，也同樣破格錄取了數(shù)學(xué)只有15分的錢(qián)鐘書(shū)。國(guó)學(xué)大師季羨林考入清華時(shí)，數(shù)學(xué)也只有4分。聞一多、朱自清數(shù)學(xué)也是零分。可這又如何，季羨林依舊成為學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師，錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》依舊家喻戶曉，朱自清的《背影》也一樣感動(dòng)著一代又一代人。沒(méi)有分?jǐn)?shù)這個(gè)光環(huán)，他們卻依然憑借自己的`才華和努力，在歷史的星空熠熠生輝。
記得一年初雪看著窗外漫天輕舞的大雪，我突發(fā)奇想，讓學(xué)生看了一節(jié)課的雪�？粗麄儦g呼雀躍的樣子，心中更多的是心疼心酸：我們都明白，讓他們背再多關(guān)于雪的詩(shī)文，都不如讓他們?cè)谘┲型鎮(zhèn)�暢快淋漓。
臨近畢業(yè)，他們寫(xiě)給我的畢業(yè)贈(zèng)言里有這樣一句話：三年了，那么多節(jié)課。最難以忘懷的，是和您一起看雪的那一節(jié)，雖然您一句話也沒(méi)有講。
多久以后，我們可以再期待，可以像孔子那樣，與孩子們坐在一起談人生，聊理想？多久以后，我們會(huì)不再唯分?jǐn)?shù)論高低，我們的教育不再如此功利化？期待，在不久的將來(lái)吧！
高考漫畫(huà)作文12
鐵畫(huà)銀鉤，一筆一畫(huà)盡顯井然；潑墨揮毫，一撇一捺皆為恣意。起，落，轉(zhuǎn)，折，書(shū)法如此，人生之道亦然。我輩青年當(dāng)明書(shū)法之理，曉人生真諦，方能立足新時(shí)代，在日月變革中不忘初心，在時(shí)代洶涌下蹈人生正途。
逆鋒起筆，藏而不露。百折不撓，不驕不餒，盈科后進(jìn)，玉汝于成。東坡先生有詩(shī)曰：“人生如逆旅，我亦是行人。”生活難免磕磕碰碰，然而只要心懷執(zhí)著，不畏懼，不退縮，迎難而上，便可化逆鋒為起勢(shì)，在人生路途上鋪開(kāi)屬于自己精彩紛呈的墨意。老子曾言“持滿之戒”，仲尼亦有“韋編三絕”，孔明更道“淡泊靜心”，此類言論，皆道堅(jiān)持之必要，咸明堅(jiān)持之可貴。堅(jiān)持不懈，遠(yuǎn)離自滿之泥淖，方能功有所成。青年一輩，自當(dāng)握如椽之筆，運(yùn)堅(jiān)持之墨，書(shū)大寫(xiě)人生。
中鋒用筆，不偏不倚。為人正直，心懷正義，矢志不渝，毫不動(dòng)搖。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“公正”二字，是對(duì)社會(huì)公平、正義的呼喚，對(duì)你我責(zé)任的呼喚。林清玄曾說(shuō)過(guò)：“只要我們?nèi)コ牡母鹛�，不斷追求幸福的方向，就不只是讓我們從黑暗之地走向光明，而是從光明走向另一個(gè)光明的起點(diǎn)�！闭l(shuí)的心中都難免被葛藤纏繞，但是，作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，思正身以黜惡，除去心靈之毒藤，除去社會(huì)之毒藤，堅(jiān)定理想信念，讓浩然正氣之風(fēng)吹響人生號(hào)角。
停滯迂回，緩緩出頭。虛心涵泳，勤于反思，厚積薄發(fā)，緩露頭角。曾慨于曾子一日三省其身，成其仁道；曾嘆于唐太宗以史為鏡，知其興替；曾敬于韓愈濯清泉以自潔，就其美名：自我反思之重要性可見(jiàn)一斑。鐵杵尚能成針，水滴亦可穿石，繩鋸久則木斷，持之以恒是進(jìn)步的基石，量的不斷積累最終達(dá)到的是質(zhì)的.飛躍。在節(jié)奏愈來(lái)愈快的新時(shí)代下，我們要知回首，善反思，平穩(wěn)前行，不被急躁風(fēng)氣沖昏頭腦，找到適合自己的人生旋律。如此，方能行人生之坦途，成不朽之事業(yè)。 人生如書(shū)法，書(shū)法喻人生。從橫豎撇捺里我們看到人生之道義，自承轉(zhuǎn)起伏中我們領(lǐng)悟人生的精神。唯愿人生之真理在我們心中入木三分，成為銘記恪守之則。如此我們定能為自己的人生描紅，在這一卷濃墨重彩中增加全新的光華。
高考漫畫(huà)作文13
一、導(dǎo)入：概括下列漫畫(huà)的主題：
�。ㄟ@幅漫畫(huà)諷刺某些官吏貪污受賄的丑惡行經(jīng)，贊揚(yáng)了執(zhí)法部門(mén)的雷厲風(fēng)行）
二、什么是漫畫(huà)？
漫畫(huà)是一種諷刺性、批評(píng)性或幽默性的圖畫(huà)。畫(huà)家從生活現(xiàn)象中取材，通過(guò)夸張、比喻、象征等手法來(lái)諷刺、批評(píng)或表?yè)P(yáng)某些人和事。因?yàn)槁?huà)多取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和熱點(diǎn)問(wèn)題，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。
三、漫畫(huà)的特點(diǎn)和構(gòu)成
1、漫畫(huà)的特點(diǎn)
�、儆嗅槍�(duì)性。（針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某種現(xiàn)象或某個(gè)問(wèn)題）
②捕捉人事物的本質(zhì)特征。
③運(yùn)用變形、夸張、比喻、象征等手法。
④具有幽默或諷刺的效果。
2、漫畫(huà)的構(gòu)成
四、漫畫(huà)作文審圖立意的步驟、方法
第一步：鉆進(jìn)去——仔細(xì)觀察，弄清畫(huà)面內(nèi)容。
1、看標(biāo)題。標(biāo)題是漫畫(huà)的眼睛，有時(shí)透過(guò)這“畫(huà)眼”，可洞察整幅畫(huà)的主題。故在審畫(huà)時(shí)首先要看標(biāo)題是什么，然后再把標(biāo)題同漫畫(huà)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，這樣就容易弄清漫畫(huà)的寓意所在，進(jìn)而得出觀點(diǎn)。
漫畫(huà)內(nèi)容現(xiàn)實(shí)
標(biāo)題寓意觀點(diǎn)
如漫畫(huà)《習(xí)慣》（見(jiàn)下圖）
從標(biāo)題，我們就可以知道漫畫(huà)中的老人家舍新式的洗臉池、洗衣機(jī)而不用，變新式的浴缸為洗腳盆，變坐便為蹲便是因?yàn)榱?xí)慣，也就知道作者借以諷刺不接受新事物的人的寓意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)我們可以得出如下觀點(diǎn)：“讓習(xí)慣給新事物讓路”“向習(xí)慣勢(shì)力宣戰(zhàn)”“不要讓‘習(xí)慣’左右我們前進(jìn)的腳步”等�？梢�(jiàn)標(biāo)題確實(shí)是漫畫(huà)的眼睛。
2、看畫(huà)面
漫畫(huà)是一門(mén)繪畫(huà)藝術(shù)，它常用簡(jiǎn)單而又夸張的手法，勾畫(huà)出幽默、詼諧的畫(huà)面，用以說(shuō)明某種觀點(diǎn)。因此，分析漫畫(huà)的畫(huà)面是解題的重要環(huán)節(jié)。漫畫(huà)畫(huà)面上的每一個(gè)細(xì)節(jié)都對(duì)表達(dá)漫畫(huà)的寓意有提示作用。因此，我們?cè)趯徛?huà)題時(shí)，一定要仔細(xì)、全面觀察畫(huà)面。
細(xì)節(jié)現(xiàn)實(shí)
畫(huà)面寓意觀點(diǎn)
首先，【整體觀察�？辞瀹�(huà)面由哪些形象構(gòu)成？以什么為主？】以上圖為例。按一定的順序去觀察：畫(huà)面的上部是一個(gè)拿著工具（鐵鍬）的人，在他的身后有五個(gè)大小深淺不一的坑，坑的下面是水，漫畫(huà)的題目是“這下面沒(méi)有水，再換個(gè)地方挖！”經(jīng)這樣的觀察，不難明白，這幅畫(huà)是一個(gè)人在挖井找水，挖了五個(gè)大小深淺不一的“井”后，認(rèn)為這里沒(méi)有水，便換一個(gè)地方去挖。這樣就大致把握了畫(huà)面。
其次，【局部觀察。細(xì)致觀察畫(huà)面的細(xì)節(jié)部分】。漫畫(huà)通常由人、物、景組成，要看人的外部特征（穿著、動(dòng)作、神情、年齡等），體察心理，觀察背景。
在該漫畫(huà)中，人物是主要的細(xì)節(jié)。他左手拿著鐵鍬，右手拿著衣服，穿著背心，高卷著褲腿，從他的裝束看，他是經(jīng)過(guò)了一番苦干的。再看他的神情：昂首闊步，嘴撇著，叼著煙，說(shuō)明信心十足，對(duì)花大力氣而未找到水之事很不以為然，他認(rèn)定此處無(wú)水，別處頂能挖到水。
3、看畫(huà)中字
漫畫(huà)為了表達(dá)其寓意，常常配有言簡(jiǎn)意賅、畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言文字。因此，我們?cè)诮饴?huà)題時(shí)，要仔細(xì)品味畫(huà)中的語(yǔ)言文字，認(rèn)真思考這些語(yǔ)言文字中所隱含的觀點(diǎn)，有時(shí)它會(huì)成為我們弄清漫畫(huà)寓意的金鑰匙。
現(xiàn)實(shí)
畫(huà)中字寓意觀點(diǎn)
解析：諷刺了社會(huì)上的“名人效應(yīng)”以及“商風(fēng)敗俗”的現(xiàn)象。
觀點(diǎn)：“警惕‘名人效應(yīng)’的泛濫”“莫讓‘商風(fēng)’敗俗”等。
4、看夸張?zhí)?/p>
漫畫(huà)為了說(shuō)明某種觀點(diǎn)，常常對(duì)人物行為或場(chǎng)景描繪給以變形夸張，以引起觀者共鳴。因此，解漫畫(huà)題時(shí)要注意分析漫畫(huà)的夸張之處�？鋸堉幫褪锹�(huà)的弦外之音，是漫畫(huà)所要表達(dá)的寓意所在。
弦外之音現(xiàn)實(shí)
夸張?zhí)幵⒁庥^點(diǎn)
解析：圖中的兩個(gè)人物處處形成鮮明對(duì)比，寫(xiě)議論文皆采用對(duì)照結(jié)構(gòu)。寫(xiě)議論文的關(guān)鍵是審題，這幅圖的寓意可理解為批評(píng)某些不學(xué)無(wú)術(shù)，卻喜歡擺架子的人；也可理解為贊揚(yáng)具有真才實(shí)學(xué)，卻謙虛謹(jǐn)慎的人；也可理解為批評(píng)了一種不正常的社會(huì)現(xiàn)象：不學(xué)無(wú)術(shù)之徒反倒對(duì)飽學(xué)謙恭之士頤指氣使。不管從哪個(gè)角度理解，都不能偏離和脫離畫(huà)面內(nèi)容。
第二步：站起來(lái)——分析關(guān)系，把握漫畫(huà)含義。
看清畫(huà)面內(nèi)容的構(gòu)成后，就要居高臨下分析作者作畫(huà)的目的，到底要表達(dá)一個(gè)什么思想。
由挖井的漫畫(huà)中的關(guān)系：挖井人在五個(gè)井挖出后，對(duì)五個(gè)井顯然是不屑一顧，泰然處之；五個(gè)井深淺不一昭示挖井人敷衍了事，應(yīng)付他人；井下水的存在又在嘲笑挖井人沒(méi)有毅力……
第三步：飛出去——聯(lián)想類比，由此及彼地對(duì)接現(xiàn)實(shí)。要學(xué)會(huì)尋找事物之間的聯(lián)系，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，，根據(jù)要求聯(lián)想，綜合構(gòu)思成文。
漫畫(huà)家方成在《漫畫(huà)藝術(shù)》一文中指出：“漫畫(huà)是有趣逗笑的畫(huà)，也是用來(lái)發(fā)表意見(jiàn)的評(píng)議性的畫(huà)……”運(yùn)用漫畫(huà)的幽默讓人發(fā)笑，使讀畫(huà)的人在笑中領(lǐng)會(huì)含義。因此，當(dāng)你“笑”的時(shí)候，肯定并非“笑”漫畫(huà)本身，而是聯(lián)想到生活中確有類似的事。所以，漫畫(huà)作文的聯(lián)想和想象的手段不可或缺。
方法：1）看畫(huà)面指向，對(duì)應(yīng)相關(guān)現(xiàn)實(shí)；
2）透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，跳出畫(huà)面思畫(huà)外；
3）多個(gè)角度想想看，創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是什么，確定最佳畫(huà)意點(diǎn)。
如上圖挖井，地下明明有水，可是挖井人卻一撇嘴，認(rèn)為沒(méi)有水，為什么？
角度一：從挖井深度的角度聯(lián)想。五個(gè)深淺不一的井，其中有個(gè)就要到水面，可惜未能再挖下去�？梢�(jiàn)不可淺嘗輒止，貴在堅(jiān)持深入。聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面：①只有深入下去才能發(fā)現(xiàn)人才；②要想成就事業(yè)，就得咬定目標(biāo)，不懈努力。③如果再做深究：挖井人為什么不堅(jiān)持挖下去？缺少韌性與毅力是原因之一�，F(xiàn)實(shí)生活中立志者多，而成功者少，原因之一不正是缺少韌性和毅力嗎？可見(jiàn)，韌性與毅力是取得事業(yè)成功的不可缺少的.條件。
角度二：從井的數(shù)量的角度聯(lián)想。挖井人挖了五個(gè)“井”不見(jiàn)一點(diǎn)水，他沒(méi)有去總結(jié)一下，去探究原因，卻要“再換個(gè)地方挖”，他能挖到水嗎？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，可得出不作調(diào)查研究的干是盲目的干。
角度三：從挖井人的態(tài)度聯(lián)想。挖井人在不斷的失敗面前，仍然充滿自信和干勁，這是很可貴的，但是僅靠熱情干事是不夠的，是不可能成功的。實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)。
第一步，理解畫(huà)面：第一幅畫(huà)中第一只小狗與望遠(yuǎn)鏡的關(guān)系—：小狗舉著望遠(yuǎn)鏡，顯然，這只小狗是在帶路；我們還要理解盲杖、墨鏡與最后一只小狗的關(guān)系，顯然，這兩樣?xùn)|西意在點(diǎn)明最后一只小狗的特點(diǎn)，這是一只盲狗；我們還要理解窨井和這些狗們的關(guān)系，第一幅畫(huà)中小狗們正準(zhǔn)備向前走，窨井是他們前進(jìn)路上的障礙，第二幅畫(huà)中小狗們都不見(jiàn)了，只有那只盲狗還在繼續(xù)前
行；我們還要理解腳印和狗們的關(guān)系，一串腳印告訴我們?nèi)粚?shí)力正常的狗調(diào)進(jìn)了窨井，只有視力有缺陷的狗繞過(guò)的窨井，得以繼續(xù)前行。
第二步，把握漫畫(huà)含義。視力正常的狗掉進(jìn)了窨井，而盲狗卻躲過(guò)了窨井。這有些違背常理。那么，我們就要分析造成這種結(jié)果的原因。通過(guò)分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些視力正常的狗只用望遠(yuǎn)鏡看遠(yuǎn)處，而沒(méi)有注意腳下，所以才掉進(jìn)了窨井。
第三步，聯(lián)想類比，對(duì)接現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)生活中，是否也存在與之類似的事情，如學(xué)習(xí)、工作等，因此我們不難把握這幅漫畫(huà)的寓意：告誡人們勿眼睛朝上、好高騖遠(yuǎn)，勿盲從；要腳踏實(shí)地，在摸索中前進(jìn)。或者每個(gè)人都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，關(guān)注今天，關(guān)注腳下，不能好高騖遠(yuǎn)。
第四步：定下來(lái)——比較篩選，確立最佳立意。確定寫(xiě)作的立意點(diǎn)，不是泛泛而議，面面俱到，而是抓住一“點(diǎn)”，深入鉆探。前面講過(guò)，一幅漫畫(huà)的寓意可以多角度理解，在審讀的時(shí)候理解角度固然越多越好，以便打開(kāi)思路；但在確定寫(xiě)作內(nèi)容的時(shí)候，就必須選取某一個(gè)角度而“不及其余”了。否則，文章內(nèi)容駁雜，頭緒眾多，是不利于表達(dá)的。并且，擬題要小。
第五步�？紤]如何組織文章。漫畫(huà)作文，說(shuō)到底是要我們運(yùn)用類比的方法，將畫(huà)面所諷刺的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行逐層類比，或敘事，或說(shuō)理。一是找準(zhǔn)類比之點(diǎn)。“點(diǎn)”即中心。即你由畫(huà)面內(nèi)容提煉出來(lái)的中心觀點(diǎn)。二是鋪開(kāi)類比之面。即在寫(xiě)作時(shí)，一定要點(diǎn)漫畫(huà)材料，或在開(kāi)頭，或在中間。
附錄：一般漫畫(huà)作文的審題的常見(jiàn)失誤。
一、觀察漫畫(huà)不仔細(xì)，不能準(zhǔn)確抓住畫(huà)面的主體。沒(méi)有從整體到部分再到細(xì)節(jié)，把握看仔細(xì)，特別是沒(méi)有將漫畫(huà)下面的標(biāo)題聯(lián)系起來(lái)審察。
二、不準(zhǔn)確理解漫畫(huà)的寓意，把握好漫畫(huà)作者的作意。
三、要以畫(huà)面為根據(jù)，要“從畫(huà)面的實(shí)際出發(fā)”。要有一定的廣度濃度，又切忌節(jié)外生枝，捕風(fēng)捉影。
四、以漫畫(huà)為材料的作文審題，不停留在漫畫(huà)本身，不能就漫畫(huà)寫(xiě)漫畫(huà)，而應(yīng)以此展開(kāi)，聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)象實(shí)際，上升到理性的思考，揭示出人生或社會(huì)的規(guī)則或哲理。
高考漫畫(huà)作文14
看了上面那幅漫畫(huà)，揣摩一番，覺(jué)得那撥出掘井人挺有意思。再一細(xì)想，掘井人為何失敗呢？原來(lái)是干勁有余，恒心不足。
世上的事情往往是這樣：只要你立下了雄心而又腳踏實(shí)地去干，總能干成一點(diǎn)事情。但這腳踏實(shí)地卻包含了多方面的因素，重要的不外乎幾條：一是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，雄心不能脫離客觀實(shí)際；二是要有干勁，不做，雄心就只是空中樓閣；三是要有恒心，這是重要的一條，也是常被人遺忘的一條，特別是血?dú)夥絼偟那嗄耆恕?/p>
不是嗎？在現(xiàn)今社會(huì)里，哪個(gè)青年沒(méi)有一番雄心？這個(gè)想當(dāng)作家，那個(gè)要自修英文……然而稱心如意者有幾個(gè)？究其原因，大多是缺乏恒心。恒心之重要，于此可見(jiàn)一斑。
其實(shí)，恒心之重要，古人早有精辟論述。戰(zhàn)國(guó)時(shí)大思想家荀況就曾說(shuō)過(guò)：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍�！逼湟馑际钦f(shuō)，千里馬一跳，也跳不了10步遠(yuǎn)，劣馬走10天，也能達(dá)到千里遠(yuǎn)的地方。它的`成功就在于走個(gè)不停。這千古名言，也被諸多史實(shí)證明：美國(guó)大發(fā)明家愛(ài)迪生一生中有1000多項(xiàng)造福人類的發(fā)明，其中的白熾燈至今仍在沿用。當(dāng)初愛(ài)氏為找白熾燈的燈絲材料，經(jīng)過(guò)了1000多次實(shí)驗(yàn)，淘汰了上千種材料，最后才選中了鎢絲。試想，倘若愛(ài)氏無(wú)恒心，能進(jìn)行這1000多次實(shí)驗(yàn)嗎？無(wú)獨(dú)有偶，藥品“六六六”據(jù)說(shuō)也是經(jīng)歷了666次的實(shí)驗(yàn)才制成的，故發(fā)明者命之為“六六六”。倘若此發(fā)明者在第665次實(shí)驗(yàn)時(shí)就中斷了，還會(huì)有“六六六”嗎？
成大事者皆有志。大多數(shù)青年是看到了這一點(diǎn)的。然而，成大事者亦是有恒心之人，這一點(diǎn)青年朋友們卻往往忽視。在當(dāng)今四化建設(shè)中，需要有知識(shí)、有文化、有理想、守紀(jì)律的新一代。青年朋友們，你們都想為祖國(guó)崛起而掌握知識(shí)，這我理解，因?yàn)槲乙彩悄銈冎械囊粏T，但這需要有干勁和恒心。我祝愿我們相會(huì)之時(shí)，都能自豪地談起自己為祖國(guó)做出的貢獻(xiàn)，而不要像那畫(huà)上的人一樣，半途而廢無(wú)恒心，到頭來(lái)，空悲切，白了少年頭！
高考漫畫(huà)作文15
這世界總是太過(guò)苛待美好的人事物。好人好事的標(biāo)簽一經(jīng)烙上，那么此后言行舉止必得符合一切人能想到的道德準(zhǔn)則，否則動(dòng)輒大把的罪名帽子扣上，聲名狼藉得與窮兇極惡之徒一般無(wú)二。人們要求善，必得要錙銖必較地善到十成十，才可點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)一聲好，而對(duì)惡，不論大小都是惡，稍有改善便可說(shuō)是浪子回頭了。由大善變?yōu)樾∩�，大惡變�(yōu)樾海瑲v經(jīng)的是相同的量變，卻懲前褒后，態(tài)度反差有如天淵，令人心寒。
100分到98分，依舊是優(yōu)秀嘛，而55分到61分的人被表?yè)P(yáng)，他卻被批評(píng)，這樣的雙重標(biāo)準(zhǔn)不成邏輯，但遺憾的是確實(shí)又很普通，如果是學(xué)生自己心里覺(jué)得高興或沮喪，或許還可以理解，畢竟不同層次的人對(duì)自己要求高度亦不同。但對(duì)他們實(shí)行這種雙標(biāo)的是一整個(gè)本該客觀按實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)的整個(gè)外界。
如果略微分析一下，奉行雙標(biāo)的人或許以孔夫子自況，要因材施教，他們的反應(yīng)是基于一種靜息狀態(tài)的潛意識(shí)來(lái)映射實(shí)際情況的，他們的意識(shí)里，優(yōu)秀與糟糕是一種不變的固態(tài)，98低于他們的期望而61高于他們的期望，所以他們自然而然地驚喜或震怒，為了一小段相同的量變。
那么，這種固態(tài)認(rèn)知的形成，就應(yīng)是造成雙標(biāo)的根本原因。這種認(rèn)知大概是，他本該那么優(yōu)秀（他本就那么糟糕），從好的那一撥人來(lái)說(shuō)，他們個(gè)人的主觀努力被人打上了標(biāo)簽，他們的后路被封死，成了象棋盤(pán)上的.死士，只能不斷地向上刷新人們對(duì)優(yōu)秀的認(rèn)知上限，而一往后退，即是萬(wàn)丈深淵。封死他們?nèi)ヂ返恼沁@種固態(tài)認(rèn)識(shí)。在好的這一面，我想它來(lái)源于人性中的貪婪與欺弱怕硬，同時(shí)，外界將善神化，將其供上神臺(tái)，更大一部分或許是為了順理成章地索要更多的善，雙標(biāo)在這里意味，其實(shí)也就是打著道德旗號(hào)的利己主義罷了。而在壞的那一面，引起這種固態(tài)認(rèn)知的也不外乎是人性的卑劣。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都是外界的人們自己用鐵一樣的意識(shí)與精神首先就區(qū)別對(duì)待了善惡與自己，捧高踩低，不外如是。
善的這一面不斷地被索要著善，是雙標(biāo)的內(nèi)在原因，與現(xiàn)今社會(huì)的道德綁架有些異曲同工，楊朱一毛不拔，誠(chéng)然是有些道理的，如只談社會(huì)責(zé)任公理踐行的方面，98分的人先考了100分，拔下了自己的第一根毛，割舍了自己的第一分權(quán)利，讓人嘗到了甜頭，然后就被貪得無(wú)厭的人剝皮抽筋，瓜分骨肉了。怎能說(shuō)對(duì)好人好事不苛刻呢？
我們輸在了雙標(biāo)，輸在對(duì)善太苛求，而對(duì)惡又太優(yōu)容，不由得冷笑自嘲，莫不是要給自己為惡留條后路，才這樣放任其猖獗？
善良的人在尸守鬼群間死死苦守，但愿邪不勝正。
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