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        高考作文

        時間:2021-03-01 11:34:27 高考 我要投稿

        有關高考作文合集九篇

          在學習、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的高考作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        有關高考作文合集九篇

        高考作文 篇1

          閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

          經(jīng)典,是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的書”,它們理應是經(jīng)久不衰的萬世之作。但前不久,某大學出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”,結果令人瞠目結舌:《紅樓夢》高居榜首;榜單前10位中,中國古典四大名著盡數(shù)在列;《百年孤獨》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時,通俗文學作品以及通過網(wǎng)絡閱讀小說(文學)的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學的影響力落后于通俗文學了,還是舊的閱讀方式過時了?抑或是……?

          對此,引發(fā)了社會一片熱議。

          對于以上事情,你怎么看?請你據(jù)此作文,體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

          要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標題自擬,完成寫作任務。

          經(jīng)典注定孤獨

          日前,某大學出版社列出一個“死活讀不下去排行榜”,《紅樓夢》高居榜首,眾多中外名著赫然在目;而通俗文學則大受歡迎。

          其實,這沒什么好奇怪的;在當今喧囂的文化場域中,經(jīng)典注定是一場孤獨的旅行?赡苡腥藭f,經(jīng)典難道不是傳世名作嗎嗎?怎么會注定孤獨呢?誠然,經(jīng)典理應是經(jīng)久不衰的萬世之作;然而,經(jīng)典的深邃性、穿透性與引領性注定曲高和寡。

          從閱讀內(nèi)容上,與通俗文學的茶余飯后作比較,經(jīng)典不容易引起人們的關注;從信息傳遞上,與通俗文學的嘩眾取寵作比較,經(jīng)典不具備吊人胃口的噱頭;從心靈洗禮來看,與通俗文學的碎片化填充作比較,深層次上雖然具有絕對優(yōu)勢,但若優(yōu)勢藏于庭院深深,那絕對優(yōu)勢也就成了絕對劣勢。

          經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,不在于它的隨波逐流而在于它的超前性;經(jīng)典的偉大,不僅在于它說出了我們內(nèi)心深藏的隱秘,還在于說出了我們內(nèi)心里難以抹去的、無法掩飾的真正恐懼——現(xiàn)代性對人類精神生活和靈性寄托的毀滅性打擊。而這些,潛藏于庭院深處而不為人知,就好比寶藏深藏于海底而游客只看到平靜的水面一般。

          當游客在南昌郊外的青云譜看到朱耷遺留下來的不朽的作品時,有幾人能從那枯枝、殘葉、怪石、丑鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領悟那那倔強與頑強的生命?當黛玉之死一步一步呈現(xiàn)在讀者眼前時,又有幾人能從“黛玉之死”看到曹雪芹設計這一情節(jié)“上接屈原、下引王國維,昭示著一個難以窮盡的亂世的開啟”?

          而通俗文學則不然,它以時效性博人眼球,以趣味性吸引關注,以庸俗性迎合讀者,以碎片化搶占空隙。不是讀者不想向上向善,而是讀者實在難以沉潛下心來仔細品讀。如果經(jīng)典的深邃與引領性能讓讀者在較輕松愉悅的環(huán)境中接受,那經(jīng)典必然會重新贏得廣大讀者的青睞。如何讓經(jīng)典的精髓為大眾接受,或許,我們能從《易中天品三國》《王立群讀史記》《于丹論語心得》等著作中找到答案。當一批又一批的讀者如潮水般涌向書店購買上列書目時,經(jīng)典已然走進了讀者的心中。

          經(jīng)典本不過時,但若沒有合適的走近讀者的方式,死活讀不下去的排行榜經(jīng)典名列前茅的狀況恐怕依然會繼續(xù)。期冀有那么一天,經(jīng)典不再孤獨!

        高考作文 篇2

          你這一年里最大的事是從高中生高升成了大學生,較大的事是我平調(diào)成了復讀生,共有的事是一起爬過一回高考。

          你剛去瀏陽學站學走那會,多瘦小一個孩子,就要經(jīng)受處于高度興奮期的饑渴太陽男的光熱,我心里著實暗爽了一把。結果第一次回來時變得無比淑女,深居簡出,用最堅定的語氣拒絕我見面的邀請。于是我不無惡毒地猜肯定是黑到在陽光下也會發(fā)光那種。

          你說學的是韓語那下,我心微不可感地抽了抽,雖然我不覺得你是語言白癡,但相去亦不遠矣,語言這東西,要靠天賦的。不過我十分熱切的希望你能把這學好,往后要是去韓國溜達,拉上你,對外號稱本人語言不通,此女乃翻譯。

          夏天你居然感冒了,這件事我想我沒辦法印象不深,這是首次有人給我演繹暑天是怎么流鼻涕。于是我趁著上網(wǎng)查了查該如何應對,于是我去藥店買了足夠你吃一段時間的中藥——白菊和金銀草交給你,看你那可憐兮兮的樣子,真是···哈哈,我見猶憐(這應該是你想聽的詞)。

          然后我就提醒著你注意身體,深怕那寒風冷雨把你這脆弱的小花朵給抹殺了。不過最近你再次感冒了,早說了——林黛玉是白的。還是堅挺一點,學習一點生活技巧。沒身體就沒革命呢。強壯起來,別懶到走100米都想用滾的。俗話說:強壯的身體是一種美德。

          今年你加入了學校的禮儀隊,穿上了高跟鞋,還有那些不知道哪位腦殘者設計的服裝。服裝不說了,高跟鞋絕對不是個好東西。169cm加上鞋跟的高度,咱再站一塊,我那些微的俯視角度就可以忽略不計了。萬幸你像我厭惡胯下畸形肥大的那種牛仔褲一樣地厭惡高跟鞋。

          我倒是真期待著你在禮儀隊泡了一陣子后,現(xiàn)在走起路來可以顧盼生輝,搖曳生姿。不過,抱的希望不大,很小,微小,忽略。

          今年的記性是慣例的不好,“恩,到時打你電話!敝惖脑捳f的次數(shù)是強大的,踐約的次數(shù)是溫柔的,大多是我回打過去。我意見大大的有。不過一句話把我的意見死死咽下!鞍,我一直覺得我和你是沒有分別的,你就是我啦。所以你打我打都一樣啦!闭f得我恨不得立馬自虐一下。

          男人就是要讓自己忍一點。往后我腦子里得辟出空間,盡裝些薄物細故。

          是偶然,不是刻意,有些地方得痕跡大多只看到你和我倆人,譬如我在新浪那個長期荒廢的博客,盡是倆人傻X一般的對話。不過偶然,有時也是值得珍惜的。

         。▽懙竭@里必須來個聲明。她和我,絕對朋友關系,沒有絲毫逾制。旁人看來卻永遠是曖昧,流言是一種原罪。我沒說謊,謊言是最大的原罪。這是真話,比珍珠還真。)

          歲月其徂,一年不長,一年不短,一晃就七年。

          紛繁的塵世間我們都是塵芥,歲月的風塵讓我們錯肩,但慶幸沒有只是回眸之緣。在浩大無邊的世界,總有些微渺的生命在相依靠。一對對扶持與共。

          如浩瀚的宇宙空間里,雙星一般的共生共轉。

          世界會滄海桑田,高岸深谷;

          時間會斗轉星移,春秋代序。

          但如若這樣,

          在世界的盡頭,會平和。

          在時間的末路,會安詳。

          我他媽又抒情了,這種惡心人的事現(xiàn)在很少做了,你是這個世上暫時能讓我做這種事的極少人之一。

          既然你說我和你沒有分別,那在生日這檔日子,我也不客氣就許愿了:

          掛掉悲,掛掉悔,掛掉黑暗的記憶。你值得真正的快樂。

        高考作文 篇3

          高考,是我們無可選擇,更不可缺席的一次成年禮。

          ——題記

          高考,便是父母、老師口中所常言道的“前途光明的出口”。為了父母所謂的前途,我們不顧一切地一直走著。

          小學努力六年,為了考上個理想的初中;初中奮斗三年,為了考上個理想高中;高中拼命三年,為了考上個理想大學;大學修讀四年,為了找到一份好工作……為何人們都好像計算機般運行著,都在按照著上帝所編制的程序,一步步無法抗拒般走著。

          如今的應試教育制度毀了多少個孩子的夢,成了無數(shù)華人的痛。如今的中國人一直都在千般損萬般罵這樣的制度,卻仍然罵不醒我們心中的那道“偽夢想”。好像江成博說的,我們問問自己,我們喜歡什么,將來準備從事什么,而不是我們的父母讓我們喜歡什么,讓我們從事什么。我們努力地學習,難道就僅僅是為了一個好大學,為了一紙文憑,為了一個好工作,為了賺更多的錢嗎?難道,我們的12年青春就只能拿來做這樣的一場交易嗎?

          高三的學生,花了12年,就只為了順利地寫完兩個半小時的語文,兩個小時的英語,兩個半小時的文/理綜和兩個小時的數(shù)學。原來,漸漸地,他們的12年青春就這么輕易地被世界等價為了9個小時?粗頌楦呷龑W生的哥哥,我真的很想問他,這個12年與9個小時之間的等號,他究竟付出了多少的努力才能劃下?

          但是,一切并不是口頭上說得那么動聽,現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實,總讓人無奈的現(xiàn)實。

          即便我每次考試失利,總會重復著韓寒的那一句“不上大學,照樣活得很好”?墒,我知道,韓寒的成功與我們不一樣,我們是無法復制韓寒的成功的。所以,我的潛意識里仍然是屈服于應試制度下的。

          如今的社會,人們都似乎有著共同的潛規(guī)則:先敬羅衣后敬人。面試的時候,如果你沒有那一紙文憑,即便你有再大的本事,也只能從基層做起。而且,為何現(xiàn)在就連大學生也找不到工作呢?如果他們是真的有本事、能吃苦耐勞的話。那么,還會有一個原因,那便是他們沒有背景。他們沒有個“李剛”做老爸,哪管你爺爺是李鴻章啊。如今存在著這樣的潛規(guī)則,你認為你能退得翻嗎?

          說真的,為了以后能讓自己、父母、兒女們過上幸福的生活。我們能做的,就只有從現(xiàn)在開始,努力學習,考好自己人生中的高考。我們平心而論,難道這一條被數(shù)萬國人千般損萬般罵的應試教育制度,不就是對我們最后的公平嗎?現(xiàn)在的社會,沒有高考,我們能拼得過官富二代嗎?

          其實,從另一面看高考,高考不就是我們自己救自己,一次自我證明的機會,也是自己把握自己命運的時候。高考,也有另一面發(fā)光的地方,我們也是朝著那一方面奮斗著的。

          我們這些中學生也遲早即將用12年的青春去換那9個小時后的.微笑,我真不知道,那樣做究竟值不值,可我很清楚地知道,除了那樣,我沒有別的路可選擇。我不會抱怨,也不會不甘。我已經(jīng)走了下去,回頭也沒用,只能接著走下去,一直走下去,迎接我的成年禮。

          所以,我會努力下去,很努力地走下去。

        高考作文 篇4

          或曰:"以德報怨,何如?"子曰:"何以報德?以直抱怨,以德報德。" (《論語》)

          當受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時,回望病危的叢飛,他們是否感到一絲焦急與不安?他們是否曾考慮過對于叢飛的愛心,何以為報?

          先哲孔子早已為我們找到了完美的答案--以德報德。

          我們生活在一個光怪陸離的社會,一個科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里,我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報德不僅是兩千年前的準則,也應當是我們當代人的道德底線。

          我不想一味地抱怨世風日下,也不會口口聲聲訴說社會陰暗。我想我們每個人都應該做一次內(nèi)心的拷問,心靈呼喚感恩與報答,社會需要良知與正義。這些,你做到了嗎?

          我曾讀過一個故事。

          一個山間的夜晚,一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時,從黑暗中竄出一個人影,他偷偷地溜進了禪師的小屋。清貧的禪師室內(nèi)竟無一物可拿,不一會兒,那人就失望地出來了。正當他走到門口,竟看見禪師對著他,像是在等他。沒等他開口,禪師就把自己的外衣脫下,披在他身上,說:"山里風大,穿上這衣服下山吧。"那人無地自容,披上衣服匆匆走了。禪師目送著,自言自語道:"愿我能送他一輪明月。"第二天清晨,禪師在門口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了:"我真的送了他一輪明月"。

        高考作文 篇5

          (畫面:小孩踩了西瓜皮摔倒在地上,家庭、學校、社會都在責問:出事了吧?)

          家庭需要和諧的氛圍,學校需要和諧的環(huán)境,社會需要和諧的氣候。和諧已成為二00七年的主題,和諧更是中華民族永久的話題。要構建和諧社會,有必要說說“和諧”二字。和是龢的異體字,后來大概因它難寫,便簡為“和”了。形變了,音與義卻未變!褒槨弊钟伞耙粋人”聯(lián)想到“三個口”。古人用“三”除了表示“三個”具體數(shù)字外,有時還表示多數(shù)。其中的“禾”,本意是莊稼,引申為種地、吃飯;“冊”,指書籍,引申為讀書、識字。諧字,右邊是皆大歡喜的“皆”字,“都,所有”的意思;右邊“言”字,表示人們“都”能說話。

          如此,“和諧”的意義起碼有三:一是人們有地播種、有飯可吃;二是人人有書能讀,可以接受基礎教育;三是人們享受一定的民主,可以暢所欲言。從而,也看出古人創(chuàng)造“和諧”一詞包括政治、經(jīng)濟和文化三重的本意來。不過時代進步了,對和諧的意義要求的更高了,那就是整個社會整個世界的和諧。

          事物的發(fā)展總會遇到這樣那樣的問題和困難,小孩踩著個西瓜皮摔倒在地,從他本人來說應當勇敢地站立起來,個體必須堅強。對家庭、學校和社會來說,稍微拉上一把扶持一下,完全可以脫離“險境”,然而卻出現(xiàn)了幾乎同樣的聲音“出事了吧?”,悲哀也在這里。沒有問題時人們大唱贊歌,出了問題后互相推委,以顯示自己的先見,以顯示自己的高明。豈不聞“養(yǎng)不教,父之過。子不學,師之惰。”更不要說“根據(jù)辨證法里矛盾論的解釋:教和學是矛盾的兩個方面,教是矛盾的主要方面,學是矛盾的次要方面?朔芤ブ饕,抓矛盾的主要方面!

          然而,現(xiàn)在的教學一是學生太多,無暇顧及;再是學生的接受能力很強,有些知識已先從其他渠道獲取。從而產(chǎn)生了以自學為主,以引導為輔助的教學局面”,無論怎么說,離了教,學將是無本之木。又有俗語“蓬生麻中不扶而直,白砂在涅與之俱黑”的古語,可見社會環(huán)境對事物的發(fā)展影響也是很大的,你不適應或許就會被淘汰。“孟母三遷”不正是說明了這個問題的嚴重性嗎?可見離了教,學將是無水之源。

          家庭的和諧,可以讓一個家庭豐衣足食;學校的和諧,能夠招來生源獲取很高的升學率;社會的和諧能夠宏揚正氣,鼓勵上進,促進國民經(jīng)濟的增長。讀史,博古通今明是非;藏史,蓬蓽生輝蔭子孫;用史,齊家制國平天下。在對待孩子的教育上我們需要的是持之以恒,這不僅僅是家庭、學校的責任,更大一部分需要一個健康和諧的社會環(huán)境來鞏固。

          生存競爭,誰也不可能把對手全部消滅;漫漫旅程,誰也不可能將坎坷全部踏平。正視困難,奮力克服,是孩子們應當謹慎一生的話題,更是家庭、學校和社會不容忽視的問題。一個體,一團體,一社會,在安定和諧的環(huán)境中發(fā)展遇到的問題就少,即便遇到也會克服困難爭取勝利。反之,扯皮、推委、甚至掣肘以求發(fā)展,無異于空中樓閣,即便偶有所成也不會持久。

          給孩子一個廣闊的發(fā)展空間吧!家庭、學校、社會,應當給予他們一個廣闊的發(fā)展空間,因為未來是他們的。

        高考作文 篇6

          我哥哥趙藝,今年六月七日、八日要參加高考,一聽說我哥要參加高考了,我們都開始為哥哥的事忙碌起來!

          我們?nèi)胰巳硕加幸粋職位,人人的職位都與高考有關。先說我吧,我的職位是:高考試題和高考當天天氣尋找員。我每天放學回家,第一件事就是拿起當天報紙尋找一切與高考有關的資料,而且翻閱時,不能有半點疏漏,否則將會被臭罵一頓!我爸爸的職位是:資料傳遞員和資料保管員。每次我翻閱到的高考相關資料,都必須交給爸爸,讓他轉交給哥哥,而且他還要負責保管!有一次,我把資料給了他。過了幾天,他要送去時,可是,找了半天也沒找著,就叫我出來幫他找,我仔細想了想,不一會兒,我就“莫名其妙”地向洗手間走去。剛開始,我爸不知所云,但是很快就明白過來。果然,不一會兒,資料就被我拿了出來。我媽媽的職位是監(jiān)督我們。每次,我們都在她的監(jiān)督下按時交貨。我爺爺……

          我們?nèi)抑赃@樣興師動眾,都是出自于親人之間的愛,我們愛我的哥哥

        高考作文 篇7

          合作如蘭,揚揚其香;采而佩之,共贏四方。 ——題記

          既然僅是一場預賽,微笑合作可以代替廝殺,為什么還 要去苦苦相爭?合作,便是那最好的選擇。既然簡單的擁抱,互相換位就可以順利過橋,為什么還要去抵角而落?共贏,其實是最好的結果。 所以說,化干戈為合作,君子之行也。

          那“大江東去浪淘盡”的紅墻上印著蜀吳合作的絕唱, 那“亂石穿空,驚濤拍岸”的赤壁下刻著孔周二人共贏的華章。本是對立的他們,卻可以拋下競爭,用合作換取共贏。 流芳千古的赤壁之戰(zhàn),留給后人的不是草船借箭的機智,也 不是敵對形勢的陰謀,化而成為一場借東風的大戲,羽扇綸巾,風華絕代,笑容中曹軍灰飛煙滅。合作,拋下敵對身份 的合作,換取利益最大化的共贏。若非蜀吳二國拋卻競爭, 又如何見曹軍赤壁下的落荒而逃?倘若孫劉二人不知合作之妙,又怎見振奮后人的赤壁之勝?

          傅瑩曾說: “單槍匹馬的時代已經(jīng)過去,當今時代的主 題無疑是合作。 ”可是反觀當下一些自私自利的年輕人,他 們堅信自己能獨當一面,拒絕合作。在他們的眼中,比賽只 有競爭,結局只能是一方獲勝?墒悄憧芍礼R云的阿里巴 巴不是一人締造的,陳歐聚美優(yōu)品的宗旨也絕不是讓對手逃跑。若要走得快,我們可以單人前行;若要走得遠,我們便 只能選擇合作。

        高考作文 篇8

          梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩心陶冶得如此美麗。對梅花深入靈魂的熱愛,讓作者的感悟如此深刻,在不同國度的友人間熱情傳播梅之精神。

          縱觀所有,好像沒有對哪個動物、植物會如此上心,以達到熱愛的程度。

          似熱未熱的初夏,大學畢業(yè)來京面試的時候,攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時時恪守,刻刻遵循。

          然而,堅硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。

          人心之柔軟,可以是對兇頑的寬容,對世間的博愛,是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因為柔軟,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤,因為柔軟,所以我們可以在堅硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。

          同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實的狂風暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。

          心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛柔并濟,兩番精彩!

        高考作文 篇9

          看著京京的長大,許多時候,我總是自覺不自覺地浮現(xiàn)出自己在童稚玩耍的場景。那是自己頑皮至極,就如同京京現(xiàn)在的樣子,當年父親是怎么對待我這樣一個頑皮的孩子的。

          終于到了自己做了父親才真正理解父親的年紀。

          很多事情需要我們一探究竟,然而也有很多事情都不能過分追究。在我青春時,總是想著要往外走;等到我的父親年華老去,我才有隱痛:當年為什么要選擇遠離?讓膝前盡孝成為自己內(nèi)心的痛楚。盡管父母都說:現(xiàn)在我們還能動,不要你多煩。然而,每次與他們的團聚也就意味著一次告別。父親跟我說:好好地帶孩子,不要打,不要罵,有話要好好說。

          父親的囑咐,其實并沒有在我身上起多大的作用。對待京京,我的要求秉持著該嚴格的必須嚴格,該寬松的必須寬松。但是,有時候,看著京京無辜的眼神,我竟然混淆了嚴格與寬松的界限。

          直到有一次,京京打電話給爺爺,向他告狀,說:爺爺,你該管管你的兒子了。哪個孩子作業(yè)不錯?

          父親打電話給我,說:清明放假,你帶京京回來吧。

          回家之后,我很是惴惴不安。既有京京告狀在前,也有自己訓斥京京之后的不安。母親說:“京京你能打嗎?”“你爸爸在你小時候打過你嗎?”

          我無語。

          在我和姐姐成長的過程中,一直都沒有父親打罵我們的痕跡,不僅不打罵,連他跟我們講的道理我們也沒有什么印象。

          父親朝母親說:“說什么呢?有什么說的呢?”

          京京看這陣勢,說:“爺爺,其實我也錯了。我做作業(yè),其實也是很粗心的!

          父親說:“粗心就是不懂!

          這句話,我印象是深刻的。在我小學三年級的時候,父親曾經(jīng)跟我說過,我至今仍然記得父親那時的意氣風發(fā),語氣鏗鏘,容不得你半點懷疑。所以,“粗心就是不懂”成為父親青春時代給我最好的教誨。

          然而,我在京京三年級時遇到我三年級同樣的問題時,我怎么就沒有想到這樣簡潔有力的句子?在歲月的淘洗中,為何那些曾經(jīng)被照亮的靈魂卻在問題輪回里沒有得到更好的洗滌?

          年華終究老去,青春總會在記憶深處閃耀。那些曾經(jīng)點亮我們的敏哲思想,其實也傳承與照亮著父親的青春,我的青春,以及我的孩子的青春。

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