高考作文合集七篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的高考作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考作文 篇1
一個(gè)人，閑來(lái)無(wú)事，出去散步，在他觀賞景物的時(shí)候，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，土堆中竟然散發(fā)出異常芬芳的香味。他很喜歡這種香味，于是用了一個(gè)袋子，將這堆土裝回家去，放在角落里，一時(shí)之間，他的家中竟然滿室香氣。
這個(gè)人非常驚訝，不知道為什么會(huì)這樣，禁不住問(wèn)泥土：“為什么你能散發(fā)出持久濃郁的香味，難道你是一種珍寶，或是一種稀有的香料?”
泥土說(shuō)：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已�！�
這個(gè)人更加奇怪了：“如果是這樣的話，你身上為什么會(huì)散發(fā)出如此濃郁的香味呢?”
泥土說(shuō)：“哦，是這樣的，我曾在玫瑰園，和玫瑰相處過(guò)很長(zhǎng)的一段時(shí)間�！�
這則材料讓你產(chǎn)生了怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)你聯(lián)系自己的實(shí)際生活，寫一篇作文。要求：立意自定，題目自擬，文體自選(詩(shī)歌除外)，不少于800字。
高考作文 篇2
由于思維角度較多，可以有多元解讀，學(xué)生可能會(huì)寫的有點(diǎn)亂，不同角度不同立意不同文體的文章應(yīng)該都會(huì)有，但只要學(xué)生能自圓其說(shuō)，應(yīng)該是可以的，今年福建高考作文應(yīng)該從哪個(gè)方面入手寫？。
福建高考作文題為材料作文，內(nèi)容大致為：雅格·格林和威廉·格林倆兄弟從小喜歡德國(guó)民間故事，認(rèn)為民間傳說(shuō)與人文歷史有關(guān)，他們就一直進(jìn)行研究整理。倆兄弟整理出一本厚厚的文稿，但是當(dāng)他們收集很多傳說(shuō)后又找不到確切的關(guān)系而作罷，倆兄弟就把文稿放在一個(gè)地方。一個(gè)朋友后來(lái)發(fā)現(xiàn)了這本文稿，將文稿給了出版社。文稿出版后，多次再版，在全世界流傳開(kāi)來(lái)，成為經(jīng)典名著《格林童話》。要求學(xué)生根據(jù)材料自由寫作，體裁不限，不少于800字。這是一個(gè)開(kāi)放式的作文。
沒(méi)看到完整的作文題，只能從網(wǎng)上不很完整的文字中談?wù)剛�(gè)人對(duì)如何寫作的一點(diǎn)看法。這個(gè)材料涉及到三個(gè)人，格林兄弟和他們的朋友。感覺(jué)這個(gè)材料題還是在提倡創(chuàng)新思維，可以寫作的角度很多。
審題角度
從格林兄弟的角度可以說(shuō)永不言棄，是金子總會(huì)發(fā)光，人生總能找到自己的定位，寫成“努力與機(jī)遇”、“努力與成功”，似乎都可以，因?yàn)橛袝r(shí)候成功還是需要點(diǎn)運(yùn)氣和際遇的。
從格林兄弟本很想弄懂民間故事與歷史的關(guān)系，最終放棄了，可以寫成“欲速則不達(dá)”，“機(jī)遇青睞于有準(zhǔn)備的人�！�
從格林兄弟放下該事轉(zhuǎn)而干別的事，他的朋友反而成就了經(jīng)典。可以寫成凡事不可強(qiáng)求，換個(gè)角度思維等等。
從格林兄弟為證明民間童話和歷史是否有聯(lián)系，最后卻求證不了，只好把文稿束之高閣，他的朋友發(fā)現(xiàn)并且出版了他的作品，《格林童話》成為了經(jīng)典名著，可以寫成要做生活的有心人。
從《格林童話》最終成為了經(jīng)典名著的角度，那首先應(yīng)該是作品本身具備成為名著的條件，就此可以寫成“偶然中的必然”、“偶然與必然”
作文擬題
去年，福建省高考作文題是“這也是一種 ”今年的高考作文題題目似乎也可以這樣擬：
《這也是一種成功》、《這也是一種收獲》
由于思維角度較多，可以有多元解讀，學(xué)生可能會(huì)寫的有點(diǎn)亂，不同角度不同立意不同文體的文章應(yīng)該都會(huì)有，但只要學(xué)生能自圓其說(shuō)，應(yīng)該是可以的。改卷老師應(yīng)該寬容些、耐心些，因?yàn)樵u(píng)卷過(guò)程中可能還有不同的解讀。
高考作文 篇3
“愛(ài)其子，擇師而教之�！苯袢酥诠湃耍鼮樽⒅睾⒆拥慕逃�。然而，不少父
母把重視化為對(duì)于點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的糾結(jié)，平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛(ài)轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對(duì)待成績(jī)過(guò)于主觀、生硬的行為。分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個(gè)人的運(yùn)氣皆可改變成績(jī)的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來(lái)界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來(lái)的勤奮與不輟，低分學(xué)生的父母不能認(rèn)識(shí)到孩子的能力與水平。單次成績(jī)的沉浮即界定英雄、評(píng)定父母心中的“寶”，難以認(rèn)識(shí)到孩子的水平，終會(huì)致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中，不清醒且不理智。
《禮記》有言“父之愛(ài)子，乃生而行之乎�！备改傅膼�(ài)本是無(wú)條件，而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛(ài)，則此愛(ài)易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯(cuò)罰了試題變難仍是班級(jí)第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn)，這一路上，父母的關(guān)愛(ài)與理解是如“春風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般讓前路陽(yáng)光明媚。而若父母的愛(ài)變得“有償”，須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來(lái)贏得，只會(huì)讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。
古人云，“愛(ài)其子，則為計(jì)之深遠(yuǎn)�！备改缚创⒆拥难酃獠粦�(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)。考試是對(duì)孩子學(xué)習(xí)的評(píng)估、卻并非是對(duì)孩子的評(píng)估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績(jī)背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。
父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)武漢神童驚人跳級(jí)、學(xué)業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點(diǎn)失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學(xué)，“泯然眾人矣�！�
成績(jī)那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛(ài)的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力，給予及時(shí)支持，方能在無(wú)涯學(xué)海上為他撐起一片小舟，助他學(xué)成至彼岸。
高考作文 篇4
青島九中高三1班 郭雯婷
如心二字便為“恕”。
所以什么稱作“恕”，是用如對(duì)方之心思量，如對(duì)方之處考究。這樣，就能看見(jiàn)對(duì)方的世界，寬恕就變得不再那么難捱。
你曾打翻過(guò)無(wú)數(shù)只碗，曾擦破過(guò)無(wú)數(shù)件衣，曾頂過(guò)無(wú)數(shù)次嘴，曾傷過(guò)無(wú)數(shù)次父母的心。你卻又無(wú)數(shù)次看見(jiàn)早起的媽媽，腫著眼進(jìn)了廚房；無(wú)數(shù)次看見(jiàn)爸爸，嘆著氣坐在沙發(fā)上睡不著。他們亦為人，亦有氣憤與抱怨。但他們從未疏遠(yuǎn)過(guò)你，他們選擇理解你的一舉一動(dòng)，盡力試著用你的眼光看看事情。
你曾讓足球飛進(jìn)教室，曾背后說(shuō)過(guò)老師壞話起過(guò)外號(hào)，曾在課堂上將她氣到無(wú)話可說(shuō)。又是一天清晨，你不出意外的見(jiàn)到神采奕奕的她向你要作業(yè)，為你講習(xí)題。你也曾聽(tīng)見(jiàn)她們說(shuō)，他們還小，壓力太大，不理解我們是有道理的。
多少年后，你必將憶起媽媽收拾碎碗時(shí)手指流出的血，必將念著被氣出門的老師臉上淺淺的淚痕。你終于學(xué)會(huì)用他們的眼睛看這世界，終于知道他們一直在理解你，終于體味到他們不斷的原諒里道不盡的心酸混雜著放不下的心和舍不得的情。你會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里，朝著他們的方向，迫不及待的，出發(fā)。
寬恕，讓漂泊的游子注目著家的方向，牽引著無(wú)數(shù)學(xué)子回到那方小小的學(xué)校。寬恕，牽連著每一顆在遠(yuǎn)方飛翔的心，羈絆著每一個(gè)走向遠(yuǎn)方的腳步。
我們看得見(jiàn)的，是他們帶灰的衣服蹭臟了新買的衣服，看不見(jiàn)的，是農(nóng)民工為城市建設(shè)日復(fù)一日的熱火朝天；看得見(jiàn)的，是他們?cè)诳觳偷曷v騰的點(diǎn)餐讓我們遲了到，看不見(jiàn)的，是爺爺奶奶們眼中繚亂的食品圖片和名稱。
我們?yōu)槭裁纯床灰?jiàn)，因?yàn)槲覀冞�沒(méi)學(xué)會(huì)設(shè)身處地的想想別人的世界。每個(gè)看似無(wú)法原諒的人都曾經(jīng)或正在為這方土地努力著，也許受益者又恰巧是什么都看不穿的我們。寬恕，能讓孤傲的個(gè)人理解到對(duì)方的難言之隱，能讓孤立的個(gè)人感受到來(lái)自他人的溫暖。
寬恕，給一個(gè)群體了解另一個(gè)群體創(chuàng)造了契機(jī)，從而讓所有的群體自然而然形成一個(gè)整體社會(huì)。所以，這不是一種生存技能，而是一種道德準(zhǔn)則。以恕己之心恕人，你我便也能把紫羅蘭的芬芳常帶在身旁，就能散發(fā)這種香氣，帶給他人以無(wú)窮的力量。
我們，都是一顆顆小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何時(shí)見(jiàn)得天日。寬恕，是那堅(jiān)韌不斷的線，將長(zhǎng)輩與孩子，工人與白領(lǐng)，老人與青年緊緊連在一起，連成一串，形成一個(gè)溫暖的整體，融化所有的冰冷與堅(jiān)硬，在陽(yáng)光下得以散發(fā)最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
高考作文 篇5
【高考語(yǔ)文】卷面不整。
有半數(shù)以上的學(xué)生過(guò)不了書(shū)寫關(guān)，本來(lái)字跡就不好，加上潦草，甚至連標(biāo)點(diǎn)都標(biāo)不清楚，還有很多涂改的現(xiàn)象，閱卷老師看到這樣的作文，可能首先想到的是考生的態(tài) 度，這么重要的考試，你怎么這樣對(duì)待呢?當(dāng)然一些學(xué)生字跡真的不好，可要認(rèn)真書(shū)寫，字里行間里也能讓人覺(jué)得你的態(tài)度是很認(rèn)真的。高考中，考生卷面如果不整潔，很難得高分。
【高考語(yǔ)文】標(biāo)題可能直接決定文章的質(zhì)量。
命題作文還好，但是現(xiàn)在基本上都以材料為主，如果你說(shuō)你的文章標(biāo)題不能吸引閱卷老師的注意，即便中規(guī)中矩點(diǎn)也可以，千萬(wàn)不要用大話、“假哲學(xué)”的文章，例如“我們應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”之類的標(biāo)題。
【高考語(yǔ)文】開(kāi)頭就可能注定了“結(jié)局”。
你辛辛苦苦寫了七八百字，結(jié)果老師都不會(huì)去仔細(xì)的看，因?yàn)槟愕拈_(kāi)頭就告訴閱卷老師，你的文章沒(méi)有看的價(jià)值。見(jiàn)字如面，以下的幾種開(kāi)頭可能直接導(dǎo)致你的文章被冷落：
(1) 材料作文，第一段幾乎把材料抄一遍，你還覺(jué)得這是引用或者是聯(lián)系材料，豈不知哪個(gè)閱卷老師不知道材料的內(nèi)容是什么?需要你用長(zhǎng)篇大論來(lái)敘述，如果你真的打 算用一段話甚至超過(guò)30個(gè)字把材料敘述一遍，閱卷者一定會(huì)這樣想：“就幾百字的文章，你都敢用這么多字?jǐn)?shù)來(lái)描述標(biāo)題，你的文章還能寫好?至少是湊字的嫌 疑，并且是不慎重的態(tài)度。。。�！庇谑俏恼戮偷头至�。
(2) 開(kāi)頭的觀點(diǎn)就存在爭(zhēng)議，讓閱卷老師覺(jué)得你，看問(wèn)題不全面，一個(gè)偏激、看問(wèn)題不全面的學(xué)生能寫好什么文章!
(3)套作開(kāi)頭，很多學(xué)生覺(jué)得用排比句開(kāi)頭就很好，于是就用“XX、、 因?yàn)閄X才”，“正因?yàn)橛辛薠X才會(huì)有XX”，上來(lái)就好幾句，不說(shuō)罷了，一說(shuō)就麻煩了，一個(gè)學(xué)生寫“自信”的話題，上來(lái)就說(shuō)，“老鷹因?yàn)樽孕挪棚w上藍(lán)天; 小溪因?yàn)樽孕挪帕鬟M(jìn)大海、、、”用“勇氣”的話題，就寫“老鷹因?yàn)橛職獠棚w上藍(lán)天、、、”老鷹的飛翔是覓食的需要，是客觀規(guī)律，不自信就不飛了?
(4) 感慨半天，卻說(shuō)了一些無(wú)關(guān)緊要的話。很多作文第一段都可以直接被刪掉，沒(méi)有什么意義;你感慨半天，要寫什么?并且語(yǔ)言還很平淡，口語(yǔ)化，你的文章很難拿到高分。
【高考語(yǔ)文】無(wú)視閱卷老師智商，給老師講“低級(jí)”的道理。
有的學(xué)生在作文中，非要給“授人以魚(yú)”做好好的解釋，哪個(gè)閱卷老師不知道這個(gè)成語(yǔ)的意思，就你知道還在試卷上做一個(gè)詳細(xì)的解釋，顯示自己什么?
【高考語(yǔ)文】不能切題，滿篇是無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容。
幾乎所有考生都能看懂作文材料，但是你看懂了，你寫的東西別 人未必看懂，因?yàn)榧幢隳銓懙奈恼�，�?biāo)題是你自己擬定的，可是閱卷老師看了之后，好像內(nèi)容與標(biāo)題不是非常密切，甚至有湊字的嫌疑，這樣的話你的文章自然就是低分了。
【高考語(yǔ)文】思想缺乏深度，不積極向上。
在閱卷中，戀愛(ài)題材是高考作文的禁區(qū)，武俠故事是“無(wú)人區(qū)”，發(fā)牢騷的文章是“白區(qū)”。高考這么重要的考試，你卻把你的愛(ài)情故事拿過(guò)來(lái)分享，還有看問(wèn)題偏激，在你的眼里滿眼都是社會(huì)存在的各種問(wèn)題，一切都是別人的問(wèn)題。那么這樣的文章，肯定不會(huì)受到歡迎。
【高考語(yǔ)文】“無(wú)中生有”的觀點(diǎn)。
有太多的學(xué)生在文中“牽強(qiáng)附會(huì)”，這樣 的文章很難有說(shuō)理性。
【高考語(yǔ)文】你的故事，也許沒(méi)有人愿意聽(tīng)。
要知道，你即將邁進(jìn)大學(xué)校門了，你的文章也應(yīng)成熟 了，你曾關(guān)注的那些事情，那些怎樣與小伙伴們戰(zhàn)勝困難，彼此相互幫助的，那樣的內(nèi)容可能只適合“英語(yǔ)的書(shū)面表達(dá)中的李華”了，而語(yǔ)文作文真的很難得到老師 的認(rèn)同，不要說(shuō)共鳴了。
【高考語(yǔ)文】套用模式明顯。
高考中讓閱卷者發(fā)現(xiàn)“套作”結(jié)果會(huì)怎樣，學(xué)生們多數(shù)都很清楚，但是很多學(xué)生在考前，套用模板，如三大段、“觀點(diǎn)+材料”的公式、“引、議、聯(lián)、結(jié)”的公式，結(jié)果文章中也出現(xiàn)了一些論據(jù)、觀點(diǎn)，但是那是套作，還有一些套話，不能給人真實(shí)感。
【高考語(yǔ)文】沒(méi)有主旨句，短時(shí)間內(nèi)很難看出你文章的主旨。
對(duì)于一些優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)講，寫作也是如此，其實(shí)閱卷老師，很難靜心把你的文章讀一遍，一般都是瀏覽一遍，兩遍掃下來(lái)，也沒(méi)有從你的文章中找出主旨句，看看你的語(yǔ)句還可以，字跡也可以，讓閱卷者給你高分又不愿意，給你低分又舍不得，所以分?jǐn)?shù)還是可以的，但是很難拿高分。
高考作文 篇6
思維辯證，是高考作文發(fā)展等級(jí)“深刻”一項(xiàng)的重要指標(biāo)之一。辯證的思維是人類思維的最高形態(tài)，辯證能力的強(qiáng)弱直接反映著思維認(rèn)識(shí)水平的高低。善于寫作的學(xué)生，往往不是因?yàn)樗麄冊(cè)~匯豐富或技巧嫻熟，而是因?yàn)樗麄兡軌蛴棉q證的思維方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。對(duì)一個(gè)材料，如果從一個(gè)角度去思考，往往會(huì)妨礙我們對(duì)事物全面的理解，但從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去思考，便可獲得豐富、深刻的認(rèn)識(shí)，這就如古人所說(shuō)的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”了。思維辯證在作文中的體現(xiàn)是，寫作者有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且具有良好的思維品質(zhì)，掌握科學(xué)的方法論，能夠領(lǐng)會(huì)辯證唯物主義的基本哲學(xué)原理( 實(shí)踐認(rèn)識(shí)、內(nèi)因外因、量變質(zhì)變、發(fā)展變化、局部整體)，運(yùn)用聯(lián)系的、發(fā)展的和對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，看問(wèn)題一分為二，分清主要矛盾與次要矛盾、分清矛盾的主要方面與次要方面，從而避免觀點(diǎn)的偏激或偏頗。
可以說(shuō)，辯證思維能力是一種重要的、高層次的思維能力，是人類認(rèn)識(shí)世界的銳利武器，是一種真正的“聰明術(shù)”。雨果在談到莎士比亞的`天才時(shí)說(shuō)：“天才與凡人不同的一點(diǎn)，便是一切天才都具有雙重的返光�！彼^“雙重返光”，從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，正是指唯物辯證法的思想方法。從這個(gè)意義上說(shuō)，真正贏得閱卷老師青睞的，不是思維辯證的作文，而是寫作者在文中所表現(xiàn)出來(lái)的成熟睿智的思想。
教育不以分?jǐn)?shù)論
孔子主張“因材施教”“有教無(wú)類”，著名教育家陶行知先生奉行“生活教育”，提倡“平等教育”。正如木有高矮，玉有瑕疵，人亦有強(qiáng)弱之項(xiàng)、長(zhǎng)短之處。而巨樹(shù)可謂棟梁，矮木可成家具，人亦如此。教育使之成才，然才亦有不同，可為政以安一方，為商以濟(jì)一地，為師以育一儕等。故教育不能唯以分論。
漫畫中僅以分?jǐn)?shù)高低而對(duì)孩子或獎(jiǎng)或罰實(shí)為不智，學(xué)業(yè)成績(jī)固然能反映孩子某一方面的強(qiáng)弱，但我們更應(yīng)重視學(xué)生的綜合素質(zhì)，不只是學(xué)業(yè)，還有身體、素質(zhì)、思想等。我們需要的不是埋頭書(shū)海的書(shū)蟲(chóng)、呆子，而是真正將知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行的學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者。所以，成績(jī)固然重要，可我們的眼光卻不能著眼于此一隅。要能縱觀孩子們各方面能力的強(qiáng)弱、素質(zhì)的高低。
古有徐霞客屢試不第，仕途無(wú)望，轉(zhuǎn)而游遍江山池沼，歷覽名川大河，寫出《徐霞客游記》，成為不世出之地理大家。今有阿里巴巴董事長(zhǎng)馬云高考多次失意，勉強(qiáng)入學(xué)，繼而開(kāi)拓電商，掌舵商業(yè)巨輪。我并不是提倡諸位學(xué)子放棄學(xué)業(yè)，只是告訴大家，學(xué)業(yè)成績(jī)不是一個(gè)人能力高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。誰(shuí)言“學(xué)渣”就不能逆襲成功？尺有所短寸有所長(zhǎng)，我們每一個(gè)人都是不一樣的個(gè)體，所以成績(jī)差沒(méi)有什么，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)自我，超越自我。
成績(jī)固然不是衡量人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但這并不代表你我可以放棄對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，如今人們常陷于兩種極端，要么信奉讀書(shū)至上，要么鼓吹讀書(shū)無(wú)用。我只想說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，書(shū)多不是累贅，我們必須積極努力學(xué)習(xí)，積累足夠的科學(xué)文化知識(shí)。但不能死讀書(shū)，讀死書(shū)，要在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，尋找研究探索的途徑，要捕得了“魚(yú)”，學(xué)得會(huì)“漁”。
教育不當(dāng)以分?jǐn)?shù)論，不可帶有如此重的功利色彩。僅因成績(jī)高低而賞罰，此乃“教”先“育”后。必以思想為基，再輔以文化傳承。我們不能只看重孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，應(yīng)當(dāng)幫助和引導(dǎo)孩子自我發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。以基礎(chǔ)的科學(xué)知識(shí)為磚，為孩子鋪就通往不同方向的成才之路。
教育不應(yīng)是鞭策，不該是樊籠，不應(yīng)是枷鎖，教育應(yīng)該是指路明燈，是指南針，是北極星，讓孩子找到前行的方向。教育不能以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)，要關(guān)注孩子的志勇力、精氣神，當(dāng)以教育之甘露鋪灑人間，助祖國(guó)未來(lái)之花朵茁壯成長(zhǎng)。
閱卷組意見(jiàn)
面對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)的過(guò)分關(guān)注，該考生進(jìn)行了有理有據(jù)有節(jié)的批評(píng)，被高考閱卷專家組推薦為最佳立意的高考滿分作文之一，推薦理由具體有三：其一，哲理思辨，厚重典雅。文章的標(biāo)題即彰顯觀點(diǎn)，論證部分談了“僅以分?jǐn)?shù)高低而對(duì)孩子或獎(jiǎng)或罰實(shí)為不智”之后，也說(shuō)及不能“放棄對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)”，辯證說(shuō)理，給人以大氣厚重之感。其二，內(nèi)容豐實(shí)，條理清晰。文章以理論說(shuō)理為主，輔之以徐霞客、馬云等典型人物，理論論證與事實(shí)材料融合在一起，內(nèi)容豐實(shí)，說(shuō)理充分�！奥嫿沂颈锥恕薄艾F(xiàn)今社會(huì)表現(xiàn)”“具體應(yīng)對(duì)策略”，依次展開(kāi)，條理清晰，語(yǔ)言鮮活，典雅靈韻。其三，語(yǔ)言詩(shī)化，靈韻畢具�！盀檎园惨环剑瑸樯桃詽�(jì)一地，為師以育一儕”“教育不應(yīng)是鞭策，不該是樊籠，不應(yīng)是枷鎖，教育應(yīng)該是指路明燈，是指南針，是北極星”等語(yǔ)句，鮮活靈動(dòng)。
高考作文 篇7
她放開(kāi)了抓著偉得手！那次美樹(shù)生了一個(gè)星期的氣，沒(méi)有理我。最美的，在眼前心理學(xué)家認(rèn)為，孩子最需要的愛(ài)就是無(wú)條件的愛(ài)。認(rèn)得我是誰(shuí)?從肩上掉下去肯定會(huì)摔得粉碎，我看她又有何用。不為一己之利去爭(zhēng)、去斗、去奪，掃除報(bào)復(fù)之心和嫉妒之念，自然“心底無(wú)私天地寬”。這段畫面相當(dāng)震撼，我每次看每次都會(huì)流淚，騎兵連連長(zhǎng)孫德勝在全連只剩下他最后一人時(shí)，他的左臂斷了，拿軍刀的右手也在發(fā)抖，但他還是舉起軍刀，用盡全身的力氣怒吼道“騎兵連，繼續(xù)進(jìn)攻;
當(dāng)花瓶還在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方時(shí)，我們認(rèn)為它如稀世珍寶，格外精美。但擁有了呢，卻開(kāi)始覺(jué)得一文不值。若是一不小心摔碎了呢？恐怕又要開(kāi)始覺(jué)得可惜，怪自己不懂它的價(jià)值。不懂得珍惜當(dāng)下的人，是最可悲的，每個(gè)人都不想成為那個(gè)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的人吧！所以，若不懂得珍惜眼前事物的美麗，永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)珍惜的人，只會(huì)活在自己的嘆息中。
當(dāng)貧困用血紅的雙眼注視著霍貝瑪?shù)牟椒�，霍貝瑪仍然在那片廣闊的草原趕著牛羊前進(jìn)，仍在捧著自己的畫本，描繪著這片草原的美麗。殘酷的社會(huì)將鞭子揮打在他瘦弱的身軀上，他從來(lái)不羨慕那些趨炎附勢(shì)的畫家們所獲得的一切。在他眼里，他用屬于自己的風(fēng)格畫下的阿姆斯特丹無(wú)疑才是最美麗的。終于，他從阿姆斯特丹的村口走向了上層社會(huì)，一揮鞭，甚至闖進(jìn)了英國(guó)倫敦國(guó)家美術(shù)館。即使他這一走，走了近兩百年，但只因他的堅(jiān)持，堅(jiān)持屬于自己的眼前美景，他才屹立于畫壇，才擁有了大家都羨慕的美麗。
司馬相如繞了一大圈才猛然發(fā)現(xiàn)，最美的不過(guò)是一直在自己眼前的卓文君；納蘭容若一生只活在自己的回憶哀嘆中，卻忽視了身邊最美的妻，直至她離世，才想起與她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；威廉?巴特勒?葉芝，只因堅(jiān)持愛(ài)著眼前的她，不管風(fēng)，不管雨，因此，那篇撥動(dòng)人心弦的《當(dāng)你老了》才仍然感動(dòng)著每一位讀者。
古往今來(lái)，多少人看透了“眼前最美”，又有多少人仍執(zhí)著于自己所得不到的？余秋雨說(shuō)過(guò)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)努力為之奮斗的，為之擔(dān)憂的東西往往不是最珍貴的東西。因?yàn)�，最美的東西往往就在眼前。眼前的東西往往是因?yàn)樽约簱碛辛瞬挪挥X(jué)得珍貴。此刻，我們最該擁有一顆像蘇軾那樣豁達(dá)的心，即使身處逆境，仍能欣賞并珍惜眼前的美。
追求的心無(wú)可厚非，只是我們不應(yīng)該忽視眼前所擁有的美。智者，便是會(huì)懂得珍惜當(dāng)下的人。我只是希望，下一個(gè)落日余暉，我們可以珍惜；下一個(gè)朦朧煙雨，我們可以珍惜。珍惜眼前所擁有的每一刻美麗。
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