教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
了解《禮記》、《學(xué)記》相關(guān)知識(shí)，理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，熟讀并背誦課文。
2、過(guò)程與方法：
對(duì)照注釋翻譯課文;了解類比說(shuō)理的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、能對(duì)照注釋翻譯課文;
2、了解類比說(shuō)理的方法，明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。
教學(xué)手段：
多媒體課件
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、巧引入。
1、“四書”、“五經(jīng)”是國(guó)學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉�！八臅�、“五經(jīng)”分別是哪幾部典籍?
2、導(dǎo)語(yǔ)。
半部《論語(yǔ)》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋�；蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道”告訴我們要勤于鉆研;“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢;“茍利國(guó)家，不求富貴”教育我們要有為國(guó)為民的情懷……可見(jiàn)，《禮記》影響之深廣。
今天，就讓我們親近《禮記》，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。
二、知作品。
1、生匯報(bào)搜集到的有關(guān)《禮記》的資料。
《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。它與《周禮》、《禮儀》合稱“三禮”。
漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，把孔子的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說(shuō)稱為“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對(duì)“禮”的解釋。
《禮記》的內(nèi)容分為兩大類：一是關(guān)于禮樂(lè)的一般理論文章，二是關(guān)于禮樂(lè)制度的文章。
2、了解《學(xué)記》。
《雖有嘉肴》節(jié)選自《學(xué)記》�！秾W(xué)記》是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。據(jù)郭沫若考證，《學(xué)記》作者為孟子的弟子樂(lè)正克�！秾W(xué)記》對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問(wèn)題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。
3、知道題目《雖有嘉肴》的由來(lái)。
三、齊誦讀。
1、生讀課文，給難字注音，劃分朗讀節(jié)奏。
2、出示課件，認(rèn)讀，把握節(jié)奏。
(1)、讀準(zhǔn)字音
嘉肴( ) 弗食 ( )
自強(qiáng)( ) 教學(xué)相長(zhǎng)( )
兌命( ) 學(xué)學(xué)半 ( )( )
(2)、把握節(jié)奏
雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;
雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。
是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也;
知困，然后/能自強(qiáng)也。
故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。
《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半。”
其/此之謂乎?
3、師范讀、領(lǐng)讀。
4、齊讀。
四、釋文意。
1、生對(duì)照注釋試譯文章。
2、出示重點(diǎn)字詞，理解。
3、指名試譯，點(diǎn)撥。
4、同桌互譯，參看譯文。
參考譯文：
雖然有美味的肉食，不去品嘗，就不知道其味道的甘美;雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的�！渡袝睹氛f(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半�！边@話說(shuō)的就是這個(gè)道理吧?
5、關(guān)注特殊詞句。
通假字 《兌命》曰
古今異義
(1)雖有至道
(2)不能知其旨也
(3)教然后知困
(4)教學(xué)相長(zhǎng)也
詞類活用
(1)不知其旨也
(2)不知其善也
一詞多義：學(xué) 其
五、析文章。
1、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。
2、闡釋重點(diǎn)問(wèn)題。
預(yù)設(shè)：
(1)文章開(kāi)頭寫“雖有嘉肴“有何作用?
從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性。
這種說(shuō)理的方法叫做“類比說(shuō)理”。
(2)、有人說(shuō)由“說(shuō)”過(guò)渡到“教”不自然，邏輯不嚴(yán)密，你是怎樣認(rèn)為的?
(3)、引用《兌命》有何作用?
3、理文脈。
先是以類比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來(lái)指出“學(xué)”與“教”的作用(知不足和知困)，再由此進(jìn)一步討論其效果(自反和自強(qiáng))，最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。
六、明主旨。
1、若用一個(gè)詞語(yǔ)概括文章，你會(huì)選哪個(gè)詞?它是何意?
2、讀完文章，你有何體會(huì)?
學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。
“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng)，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了;如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)候就可以“知困”而“自強(qiáng)”。
3、明確主旨。
本文論述了學(xué)習(xí)要重視實(shí)踐的重要性，要求把明白了的道理付諸行動(dòng)，通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明道理是否正確，即實(shí)踐出真知。另一方面，論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。
4、背誦全文。
七、妙拓展。
1、口語(yǔ)交際。
某班成立了幫扶小組，老師安排曉雨指導(dǎo)若冰的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，可曉雨說(shuō)這樣影響自己的學(xué)習(xí)，不同意。假如你是曉雨的同學(xué)，你準(zhǔn)備怎樣勸說(shuō)她?(請(qǐng)用上《雖有嘉肴》中出現(xiàn)的成語(yǔ)或句子)
2、積累《學(xué)記》中的名句。
(1)學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟：博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。
(2)學(xué)者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。
(3)教育教學(xué)九原則：教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教……
(4)要廣泛交流：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞。
八、課外練。
1、查閱資料理解積累的《禮記》中的名句。
2、用學(xué)過(guò)的方法預(yù)習(xí)《河中石獸》