[熟能生巧]
一、給加點字注音有錯的一項是( )。
A.聰慧(huì) 不朽(xiǔ) 扼要(é) 透徹(chè)
B.淵博(yuān) 倒霉(méi) 曲折(qū) 啟迪(dí)
C.瑰麗(ɡuī) 鞭策(cè) 摸索(suǒ) 素蟫(yín)
D.磨礪(lì) 大儒(rú) 肢解(jiě) 凄美(qī)
二、字形完全正確的一項是( )。
A.滾瓜爛熟 急燥 統(tǒng)率 懶惰
B.腐草為螢 停滯 抽噎 鍛練
C.滿不在乎 焦急 辨論 救贖
D.情竇初開 感悟 煎熬 凄美
三、解釋下列詞語。
1.陰差陽錯：
2.畫蛇添足：
3.辨?zhèn)稳ネ?/p>
4.融會貫通：
四、給下面句子加上適當(dāng)?shù)臉?biāo)點符號。
我 們 相 信 它 因 為 它 是 不 信 它 因 為 它 非
五、用下面詞語造句。
1.靈動：
2.倜儻：
3.望梅止渴：
4.纏綿悱惻：
六、仿寫。
1.古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。
2.一個青年即使他沒有大學(xué)畢業(yè)或中學(xué)畢業(yè)，但如果他有了自學(xué)的習(xí)慣，他將來在工作上的成就就不會比大學(xué)畢業(yè)的人差。
七、文學(xué)常識填空。
(1)《常讀常新的“人魚公主”》的作者是_____， _____代家。
(2)《有書趕快讀》的作者是 _____， _____ 者、 _____ 者。
(3)《懷疑與學(xué)問》的作者是 _____，中國 _____ 家和歷史地理學(xué)家。
八、閱讀選文，回答問題。
①懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。②對于別人的話，不經(jīng)過思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。③這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學(xué)。④只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。⑤在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會起來。⑥許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。⑦清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何時的人。⑧塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。⑨一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱 的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說 ，常常 書中的學(xué)說，常常 書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生的。⑩古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進步了。
1.在文中橫線上填人適當(dāng)?shù)脑~語(辯論 修正 懷疑 評判)。文章第⑨句冒號后及第⑩句的意思，如果仿照本題括號內(nèi)詞語的格式，也用兩個字加以概括，就是_____。
2.本段的論點是_____。
3.②③④⑤四個句子中， 句為一個小層次，從反面說理，指出沒有懷疑精神永遠不能治學(xué); 句是另一小層次，從正面說理，指出_____ 。
4.“一切學(xué)問才會起來”中，“起來”在文中可解釋為 _____，第④句中，加點的“問題”應(yīng)取下列哪種解釋( )
A.須研究討論并加以解決的矛盾、疑難
B.事故或麻煩
C.關(guān)鍵、重要之點
D.要求回答或解釋的題目
5.⑥⑦⑧三句同第①句的關(guān)系是_____，此三句中，_____句是一個小層次，提出一個小的論點;_____句是另一個小層次，用大學(xué)問家戴震“ _____ ”(填—俗語)的事例來證明 _____，進而證明_____。
6.本段如果只有前⑩句，意思也表達得很清楚，可是作者偏偏又加上了畫線句。有什么作用?
九、課外閱讀，回答問題。
勵志 感恩 奉獻
�、俳鼇恚度嗣袢請蟆房橇藥孜淮髮W(xué)生的感人事跡：
�、谇迦A大學(xué)航空航天學(xué)院的研究生谷振豐，畢業(yè)時主動要求到地處西北戈壁的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心工作。他說：“位卑未敢忘憂國，祖國的需要就是我的選擇。”
�、凵虾Ｖ嗅t(yī)藥大學(xué)貧困學(xué)生孫悅禮，深懷感恩之心，立志報考醫(yī)學(xué)專業(yè)，熱心義工和公益活動。他說：“當(dāng)醫(yī)生，能給更多的人減輕痛苦。我要把自己感受到的溫暖傳遞給別人。”
�、苋A中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院學(xué)生馮圣兵，當(dāng)年發(fā)起成立“圣兵愛心社”，8年間，愛心社通過賣報紙、收集廢品、義賣商品及接受饋贈等方式，籌資幫助農(nóng)村貧困家庭高中生近200名，其中90%步入了大學(xué)殿堂。 ’
�、萆鲜鋈齻�故事，反映出當(dāng)代優(yōu)秀大學(xué)生身上的一個共同特點，這就是志存高遠、懂得感恩、自覺奉獻。他們把個人的理想融入民族振興的偉大洪流，在投身祖國和人民的事業(yè)中實現(xiàn)人生的價值，同時又著眼現(xiàn)實，做些力所能及的事，努力成為有益于社會和人民的人。
�、薜覀円矐�(yīng)該注意到，當(dāng)代大學(xué)生多屬“獨生”一代，在長輩的呵護中成長，吃、穿、用、住基本不愁。身處寬松的成長環(huán)境，面對復(fù)雜紛繁的社會生活，有的大學(xué)生習(xí)慣于接納他人和社會的關(guān)愛，卻不懂得如何去愛他人、愛社會;有的過于強調(diào)自我，講索取多，講奉獻少，不講責(zé)任。教育他們志存高遠，懂得感恩，自覺奉獻，已經(jīng)成為全社會的當(dāng)務(wù)之急。
�、哌h大理想、感恩意識與奉獻精神都是今天的青年人不可或缺的，都需要我們注重養(yǎng)成，自覺踐行。只有志存高遠，懂得感恩，學(xué)會奉獻，我們才會真正領(lǐng)會責(zé)任，回報社會，關(guān)愛他人，我們的社會才會多一份【甲】和寬容，多一份【乙】和溫暖，多一份【丙】和團結(jié)。
�、辔磥硎菍儆谇嗄耆说�，未來呼喚著一代代志存高遠、懂得感恩、自覺奉獻的青年人。新一代青年人應(yīng)當(dāng)更好地認清責(zé)任和使命，把握理想與現(xiàn)實，進而在祖國的需要里找到人生的目標(biāo)，在平凡的崗位上創(chuàng)造自己的價值，在火熱的實踐中貢獻自己的青春。這樣，我們的祖國才能更加繁榮昌盛，我們的明天才能更加美好。
1.本文的中心論點是什么?
2.閱讀第⑦段，根據(jù)上下文，從括號內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。
【甲】處應(yīng)填(理解 了解)
【乙】處應(yīng)填(和諧 和平)
【丙】處應(yīng)填(真摯 真誠)
3.請你簡要分析第②③④⑤段的論證過程。
[生活知識]
夏至
每年的6月21日或22日，為夏至日。夏至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北回歸線(北緯23°26′28″44)，北半球的白晝達最長，且越往北越長。是北半球一年中白晝最長的一天，南方各地從日出到日沒大多為十四小時左右。夏至這天雖然白晝最長，太陽角度最高，但并不是一年中天氣最熱的時候。因為，接近地表的熱量，這時還在繼續(xù)積蓄，并沒有達到最多的時候。俗話說“熱在三伏”，真正的暑熱天氣是以夏至和立秋為基點計算的。大約在七月中旬到八月中旬，我國各地的氣溫均為最高，有些地區(qū)的最高氣溫可達40攝氏度左右。
夏至，古時又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”。古時夏至日，人們通過祭神以祈求災(zāi)消年豐�！吨芏Y·春官》載：“以夏日至，致地方物魈�！敝艽闹良郎�，意為清除疫癘、荒年與饑餓死亡�！妒酚洝し舛U書》記載：“夏至日，祭地，皆用樂舞�！毕闹磷鳛楣糯�(jié)日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，遼代則是“夏至日謂之‘朝節(jié)’，婦女進彩扇，以粉脂囊相贈遺”(《遼史》)，清朝又是“夏至日為交時，日頭時、二時、末時，謂之‘三時’，居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭，多所忌諱……”(《清嘉錄》)。
夏至與農(nóng)諺
農(nóng)諺說：“夏至棉田草，勝如毒蛇咬”、“夏至進入伏天里，耕地賽過水澆園”、“進入夏至六月天，黃金季節(jié)要搶先”。勞動人民在實踐中，總結(jié)出一套農(nóng)事諺語，“夏至?xí)r節(jié)天最長，南坡北洼農(nóng)夫忙。玉米夏谷快播種，大豆再拖光長秧。早春作物細管理，追澆勤鋤把蟲防。夏播作物補定苗，行間株間勤松耪。棉花進入盛蕾期，常規(guī)措施都用上，一旦遭受雹子砸，田間會診覓良方。一般不要來翻種，追治整修快松耪。高粱玉米制種田，嚴(yán)格管理保質(zhì)量。田間雜株要拔除，母本玉米雄去光。起刨大蒜和地蛋，瓜菜管理要加強。久旱不雨澆果樹，一定不能澆過量。麥糠青草水缸撈，牲口愛吃體健壯。二茬苜蓿好脹肚，多摻干草就無妨。藕葦蒲芡都管好，喂魚定時又定量。青蛙捕蟲功勞大，人人保護莫損傷”。
夏至與成語“杯弓蛇影”
漢朝應(yīng)劭在《風(fēng)俗通》中記載：“杜宣夏至日赴飲，見酒杯中似有蛇，然不敢不飲。酒后胸腹痛切，多方醫(yī)治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈�！焙笠蛞浴氨哂啊北扔饕缮褚晒�，自相驚擾。“夏至”也是詩人們的詠吟對象，唐朝權(quán)德輿《夏至日作》，“樞無停運，四序相錯行。寄言赫曦景，今日一陰生�！�
夏至與詩
唐代韋應(yīng)物《夏至避暑北池》云：“晝晷已云極，宵漏自此長。未及施政教，所憂變炎涼。公門日多暇，是月農(nóng)稍忙。高居念田里，苦熱安可當(dāng)。亭午息群物，獨游愛方塘。門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉，圓荷始散芳。于焉灑煩抱，可以對華觴�！�
宋朝張耒《夏至》詩：“長養(yǎng)功已極，大運忽云遷。人間漫未知，微陰生九原。殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干云樹，安得保芳鮮。幾微物所忽，漸進理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言�！毕闹烈院蟮孛媸軣釓娏遥諝鈱α魍�，午后至傍晚常易形成驟來疾去的雷陣雨，由于降雨范圍小，人們稱為“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫巧妙地借喻這種天氣，寫出“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的著名詩句。
分會 | 活動名稱 | 地點 | 關(guān)燈夜，你可以怎么過？ |
臺北 | 夏至關(guān)燈，城市星空晚會 | 大湖公園 花園新城 碧潭吊橋 | 綠色新生活在城市的夜晚，用不同的樣貌出現(xiàn)在各個角落，低碳也可以用游戲和音樂表現(xiàn)！快帶著親朋好友到你家周邊的關(guān)燈處，仰望星空、盡情自然吧！ |
臺北縣 | 夏至關(guān)燈乘涼趣 – 讓地球涼一夏系列活動 | 大湖公園 | 一個小動作、簡單愛地球，在夏至的夜晚，讓我們關(guān)上燈，走出門，到板橋縣民廣場，以晚風(fēng)取代冷氣、讓旋律代替喧囂，LET’S BE COOL 讓地球涼一夏！生活中的節(jié)能行動。晚間八點鐘關(guān)閉自家不必要電源，分享給更多伙伴屬于你自己的節(jié)能小撇步。 |
桃園 | 夏至關(guān)燈∙ 觀星戶外觀察活動 | 花園新城 | 小時候是否曾經(jīng)對天上的星辰難以忘懷？但是現(xiàn)代過度照明的城市生活，抬頭卻再也看不見夜空中的繁星。關(guān)掉燈，讓星空回復(fù)最自然的樣貌，在夏至的夜晚走入自然、仰望星空。 |
臺中 | 夏至關(guān)燈‧低碳綠生活 | 碧潭吊橋 | I do卡滿布中臺灣！邀請親朋好友與街頭的路人、商家共同響應(yīng)生活中的節(jié)能行動。晚間八點鐘關(guān)閉自家不必要電源，分享給更多伙伴屬于你自己的節(jié)能小撇步。 |
新竹 | 新竹低碳綠生活音樂會 | 新竹東門城廣場 | 用音樂響應(yīng)環(huán)保，在新竹心聽新竹音，悠揚的銅管五重奏、薩克斯風(fēng)四重奏，壓軸的是淘淘不絕的客家環(huán)保詩人陳永淘的吟唱。在車聲、蟬聲的環(huán)繞下，參加浪漫的銅管樂之夜。 |
嘉義 | 夏夜星空音樂會 | 嘉義市第16號公園 | 隨守關(guān)燈、走出戶外，來共赴一場自然與藝術(shù)的盛會吧！悠揚的樂聲中伴隨著大伙兒對地球的愛，關(guān)閉家電、熄滅燈火，帶著心愛的家人、朋友一同體驗嘉義荒野藝術(shù)風(fēng)格。 |
[參考答案]
一、A 二、D 三、1. 比喻由于偶然因素而造成了差錯。2. 比喻作事多此一舉，反而把事情辦糟。3. 辨認識別那些虛假的東西4. 參合多方面的道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。四至七、略 八、1.懷疑 辯論 評判 修正 創(chuàng)新2.懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件。3.②③句 ④⑤句只有常常懷疑，常常發(fā)問，一切學(xué)問才會起來。4.產(chǎn)生A5.⑥⑦⑧句用事例去論證第①句提出的論點 第⑥句 ⑦⑧句 打破砂鍋問到底許多大學(xué)問家……鍛煉出來的懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件 6.懷疑 文化史 發(fā)明、理論、作風(fēng)是這樣產(chǎn)生的。從反面印證第①句，強調(diào)墨守前人的舊說，沒有懷疑精神的惡果：學(xué)術(shù)停滯，人類文化不會進步 九、1.青年人應(yīng)當(dāng)志存高遠，懂得感恩，自覺奉獻。 2. 【甲】理解 【乙】和諧 【丙】真誠3.答案示例： 第②③④分別舉出谷振豐、孫悅禮、馮圣兵三人的事例，第⑤段總結(jié)出論點，并對論點作簡要分析。
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